成考高起點2011中國古代史專題(文化)

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(一) 文字書法
    1、甲骨文:商朝(比較成熟的文字)“六書”構字規(guī)律。
    2、金文:西周(鑄刻在青銅器上的文字)“鐘鼎文”。
    3、東漢末年:書法成為一種藝術(蔡邕)。
    4、曹魏:鐘繇把隸書轉化為楷書;東晉王羲之“書圣”與王獻之全稱“二王”。
    5、由隋入唐的歐陽詢等初唐三大家;盛唐的顏真卿“顏體”;中晚唐柳公權“柳體”;草書大家有“草圣”張旭和懷素等。
    (二) 科學技術
    1、數學:
    ⑴漢代:數學著作《九章算術》是當時世界上最先進的應用數學,標志中國古代數學形成了完整的體系。
    ⑵魏晉時的數學家劉徽,提出計算圓周率的正確方法。
    ⑶南朝祖沖之精確地算出圓周率,比外國早近一千年《綴術》。
    2、歷法:
    ⑴夏朝:《夏小正》。
    ⑵商朝:干支紀日法是世界上延續(xù)至今的最長的紀日方法。
    ⑶春秋:基本確立十九年七閏的原則。
    ⑷西漢:漢武帝時:制訂出中國第一部較完整的歷書“太初歷”,開始以正月為歲首。
    ⑸唐朝僧一行制訂的《大衍歷》比較準確地反映了太陽運行的規(guī)律,表明中國古代歷法體系的成熟。
    ⑹北宋科學家沈括提倡改革歷日制度“十二氣歷”有利于農事安排。
    ⑺元初設立太史局編制新歷法;郭守敬主持編定《授時歷》一年的周期與現(xiàn)行公歷基本相同,問世比現(xiàn)行公歷早300年。
    3、天文:
    ⑴夏、商:我國最早的日食、月食的記錄。
    ⑵《春秋》記載世界上公認的首次關于哈雷彗星的確切記錄。
    ⑶戰(zhàn)國時期:世界上最早的天文學著作《甘古星經》。
    ⑷東漢:張衡發(fā)明制作地動儀測地震方位,早歐洲1700多年。
    ⑸唐朝:僧一行是世界上用科學方法實測地球子午線的創(chuàng)始人。
    ⑹元朝:郭守敬創(chuàng)制了簡儀和高表等天文觀測儀器,主持了全國范圍的天文觀測。
    4、醫(yī)學:
    ⑴商周時期:眼、耳、口腔、腸胃等分科。商代遺址:石砭鐮。
    ⑵戰(zhàn)國時期:名醫(yī)扁鵲“脈學之宗”;四診法為我國中醫(yī)的傳統(tǒng)診病法。
    ⑶戰(zhàn)國問世、西漢編定的《黃帝內經》是我國現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學文獻,奠定了祖國醫(yī)學的理論基礎。
    ⑷東漢:《神農本草經》是中國第一部完整的藥物學著作;華佗“神醫(yī)”麻沸散,比西方早1600多年;張仲景《傷寒雜病論》是后世中醫(yī)的重要經典“醫(yī)圣”。
    ⑸唐朝醫(yī)學家孫思邈《千金方》;吐蕃名醫(yī)元丹貢布《四部醫(yī)典》;唐高宗時編修的《唐本草》是世界上最早的、由國家頒行的藥典。
    ⑹明朝后期李時珍《本草綱目》“東方醫(yī)藥巨典”。
    5、科技、農業(yè)著作:
    ⑴戰(zhàn)國時期:《考工記》(齊國官營手工業(yè))在世界上是獨一無二的。
    ⑵兩漢時期:《氾勝之書》《四民月令》(農書)。
    ⑶北朝賈思勰《齊民要術》是中國現(xiàn)存最早最完整的農書。
    ⑷元世祖重視農業(yè)頒發(fā)《農桑輯要》指導農業(yè)生產。
    ⑸北宋科學家沈括《夢溪筆談》在我國和世界科技有重要地位“中國科學史的里程碑”。
    ⑹明朝后期,徐光啟《農政全書》建立了比較完整的農學體系,介紹了歐洲先進的水利技術和工具。
    ⑺宋應星的《天工開物》總結了明代農業(yè)、手工業(yè)的生產技術“17世紀工藝百科全書”。
    6、其它:
    ⑴戰(zhàn)國:《墨經》有大量的物理學知識,“《墨經》光學八條”。
    ⑵紙的發(fā)明及傳播。
    ⑶西晉裴秀是中國古代杰出的地圖學家《禹貢地域圖》提出繪制地圖的原則。
    ⑷北魏地理學家酈道元的《水經注》是一部綜合性地理著作。
    ⑸隋唐時期雕版印刷術《金剛經》和火藥的發(fā)明;唐朝末年火藥開始用于軍事。
    ⑹隋唐是建筑成熟時期。隋建筑師宇文愷修建大興城;李春設計建造趙州橋。
    ⑺印刷術、指南針、火藥三大發(fā)明在宋代有劃時代的發(fā)展。
    ⑻北宋末年李誡編寫的《營造法式》是我國建筑的杰出著作;遼代河北獨樂寺、山西應縣木塔;金代建造的盧溝橋;元大都建筑。
    ⑼1421年北京城全部主體工程建成(木工蒯祥“蒯魯班”)。
    ⑽明朝徐霞客《徐霞客游記》是一部地理學著作。
    (三) 藝術
    1、商周雕塑和青銅鑄造藝術達到高峰。
    2、春秋戰(zhàn)國青銅鑄造蓮鶴方壺、金銀錯。
    3、春秋戰(zhàn)國時期:繪畫成為一種藝術(《婦女鳳鳥圖》《御龍圖》帛畫)。
    4、青銅器的裝飾從圖案花紋到完整畫面(嵌錯賞功宴樂銅壺、全套編鐘)。
    5、秦朝:秦始皇陵兵馬俑;東漢說唱俑和雜技俑。
    6、秦漢時期:長沙馬王堆漢墓出土的彩色帛畫、畫像石等。
    7、魏晉南北朝繪畫(宗教畫):三國曹不興是佛像畫始祖、東晉顧愷之畫人物。
    8、魏晉時期的石窟藝術(云岡、龍門)。
    9、隋唐藝術寶庫莫高窟;繪畫山水、花鳥為主題(展子虔、閻立本、吳道子)。
    10、隋唐樂舞。
    11、宋代繪畫特點風俗畫《清明上河圖》張擇端。
    (四) 史學哲學宗教
    1、史學:
    ⑴《尚書》是我國最古的官方史書(夏商周歷史文獻和傳說資料匯編)。
    ⑵《史記》西漢司馬遷,第一部紀傳體通史 (黃帝到漢武帝)。
    ⑶《漢書》東漢班固,第一部斷代史(西漢一朝)。
    ⑷《資治通鑒》北宋司馬光,第一部編年體通史(戰(zhàn)國到五代)。
    ⑸明成祖時解縉主持編纂的類書《永樂大典》;清代官修類書《古今圖書集成》是我國現(xiàn)存的類書;清乾隆時,由紀昀主持編纂的《四庫全書》是我國的一部叢書。
    2、哲學:
    ⑴《周易》是我國最古的一部占卜用書(樸素辯證法思想)。
    ⑵東漢時期:王充唯物思想《論衡》。
    ⑶南朝齊梁范縝《神滅論》的反佛思想是我國古代樸素唯物思想的重大發(fā)展。
    ⑷宋代的哲學思想主要是理學。
    3、宗教:
    ⑴佛教:
    ①西漢時佛教經中亞傳入中國內地;
    ②東漢明帝派使臣到西域求佛法(白馬寺);
    ③魏晉南北朝時期佛教盛行(原因及表現(xiàn));范縝《神滅論》反佛;北魏太武帝和北周武帝從加強統(tǒng)治出發(fā),曾先后兩次滅佛。
    ⑵道教:
    ①東漢時期開始;
    ②東晉葛洪結合儒家思想改造道教,使道教變成為封建統(tǒng)治服務的宗教;
    ③南朝蕭梁時,陶弘景吸收佛教教義建立起道教的神仙體系。
    (五) 思想
    1、春秋時期:孔子和老子。
    2、戰(zhàn)國時期:諸子百家。
    3、西漢時期:董仲舒對儒學加以發(fā)揮,使其處于統(tǒng)治地位。
    4、明清兩代,封建統(tǒng)治者的官方哲學—理學和心學相繼占統(tǒng)治地位。
    5、明清早期民主啟蒙思潮出現(xiàn):
    ⑴明后期李贄,是我國反封建思想的先驅,帶有民主性的色彩。
    ⑵明清之際進步黃宗羲批判封建君主專制制度,君主專制是“天下之大害”:“工商皆本”。
    ⑶明末清初的顧炎武“經世致用”“天下興亡,匹夫有責”。
    ⑷明清之際的王夫之是杰出的唯物思想家。
    (六)文學
    1、《詩經》是我國第一部詩歌總集(西周至春秋時詩歌)春秋時期。
    2、戰(zhàn)國時期:屈原(“楚辭”《離騷》);諸子散文。
    3、兩漢時期:“賦”和“樂府詩”。
    4、魏晉南北朝時期:“建安文學”;東晉詩人陶淵明;樂府詩即民歌盛行。
    5、唐代文學表現(xiàn)在詩歌領域:陳子昂、孟浩然、高適、岑參、李白、杜甫、白居易、杜牧、李商隱。
    6、五代、遼、宋、夏、多時期文學的主要成就是“詞”(李煜、蘇軾、柳永、李清照、辛棄疾);南宋詩人陸游;話本是宋代新興的世俗文學,對后世的小說和戲劇有影響。
    7、元朝文學的主要成就是“元曲”(元雜劇和散曲的合稱)關漢卿《竇娥冤》。
    8、明清時期古典小說發(fā)展:《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》等。