另外,要使民族傳統(tǒng)節(jié)日成為展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要陣地,成為弘揚和培育偉大民族精神的重要載體,成為滿足人民群眾精神文化生活需要的重要渠道。特別要組織好春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等具廣泛性和代表性的節(jié)慶活動。充分發(fā)揮新聞媒體對宣傳民族傳統(tǒng)節(jié)日的導向作用,積極營造尊重民族傳統(tǒng)節(jié)日、熱愛民族傳統(tǒng)節(jié)日、參與民族傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍。
當今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素。在經(jīng)濟全球化深入發(fā)展、中國經(jīng)濟又快又好發(fā)展的新時期,中華傳統(tǒng)文化中許多優(yōu)秀內(nèi)容不但受到中國人民的重視,也深深地吸引著世界的目光。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任,歷史性的落到了當代中華兒女的肩上?!爸袊伯a(chǎn)黨是馬克思主義真理的堅定實踐者,也是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的真正繼承者?!?弘揚民族文化使中華文化得以薪火相傳、一脈相承,將五千年中華民族的思想文化提升到一個前所未有的高度,蔭翳千秋后世。
點評:
這篇文章談論的是中華傳統(tǒng)文化如何在當今社會弘揚發(fā)展的問題,這里要注意的一點是對于這樣的主題一方面要確實將中華民族傳統(tǒng)文化其博大精深分析清楚、準確;另一方面也不能過高的將其夸大其詞。
這篇范文把握得比較得當,比如其第二自然段:博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化源遠流長是人類文明寶庫中不可多得的燦爛瑰寶,是每一位炎黃子孫永明于心的驕傲。即將博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化的偉大分析得比較透徹,但另一方面我們中華傳統(tǒng)文化也只是人類文明寶庫中不可多得的燦爛瑰寶之一,也不能用過分的、夸大其詞的語言。是每一位炎黃子孫永明于心的驕傲,這樣的論述準確、透徹。文章第三自然段引用了胡錦濤同志在十七大報告中的相關論述,這樣的引述當然是我們比較提倡的。
再看文章的第四自然段,這一自然段對文化的分析是比較準確的,文化是一個民族的靈魂和血液,是一個民族的精神記憶和精神家園,體現(xiàn)了民族的認同感、歸屬感,反映了民族的生命力、凝聚力等等。這些論述語言生動,論理深入。
再看文章的第五自然段強調(diào)了我們要保護挖掘,同時要取其精華、去其糟粕,創(chuàng)新其表現(xiàn)形式。這種看待問題一分為二、揚棄的觀點當然是我們申論文章要堅持的。文章的下一部分是對中華傳統(tǒng)文化進行弘揚、保護、整理、開發(fā)的對策,特別是提到了要加強青少年中華傳統(tǒng)文化教育,通過學校課堂教育,校園文化氛圍以及教師家長的言傳身教使廣大青少年理解和繼承我國傳統(tǒng)文化。我們很多類似的問題都是應該注意加強青少年的教育。包括弘揚中華傳統(tǒng)文化,也包括比如法律意識、環(huán)保意識等等。凡是類似的問題一定要在文章中涉及到對青少年加強教育的問題,因為青少年當然是民族的未來,是我們真正從根本解決問題的希望,所以凡是類似于弘揚民族文化、加強環(huán)保意識等等這類的問題都應該在對策論述中涉及到青少年的教育問題。
當今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素。在經(jīng)濟全球化深入發(fā)展、中國經(jīng)濟又快又好發(fā)展的新時期,中華傳統(tǒng)文化中許多優(yōu)秀內(nèi)容不但受到中國人民的重視,也深深地吸引著世界的目光。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任,歷史性的落到了當代中華兒女的肩上?!爸袊伯a(chǎn)黨是馬克思主義真理的堅定實踐者,也是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的真正繼承者?!?弘揚民族文化使中華文化得以薪火相傳、一脈相承,將五千年中華民族的思想文化提升到一個前所未有的高度,蔭翳千秋后世。
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這篇文章談論的是中華傳統(tǒng)文化如何在當今社會弘揚發(fā)展的問題,這里要注意的一點是對于這樣的主題一方面要確實將中華民族傳統(tǒng)文化其博大精深分析清楚、準確;另一方面也不能過高的將其夸大其詞。
這篇范文把握得比較得當,比如其第二自然段:博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化源遠流長是人類文明寶庫中不可多得的燦爛瑰寶,是每一位炎黃子孫永明于心的驕傲。即將博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化的偉大分析得比較透徹,但另一方面我們中華傳統(tǒng)文化也只是人類文明寶庫中不可多得的燦爛瑰寶之一,也不能用過分的、夸大其詞的語言。是每一位炎黃子孫永明于心的驕傲,這樣的論述準確、透徹。文章第三自然段引用了胡錦濤同志在十七大報告中的相關論述,這樣的引述當然是我們比較提倡的。
再看文章的第四自然段,這一自然段對文化的分析是比較準確的,文化是一個民族的靈魂和血液,是一個民族的精神記憶和精神家園,體現(xiàn)了民族的認同感、歸屬感,反映了民族的生命力、凝聚力等等。這些論述語言生動,論理深入。
再看文章的第五自然段強調(diào)了我們要保護挖掘,同時要取其精華、去其糟粕,創(chuàng)新其表現(xiàn)形式。這種看待問題一分為二、揚棄的觀點當然是我們申論文章要堅持的。文章的下一部分是對中華傳統(tǒng)文化進行弘揚、保護、整理、開發(fā)的對策,特別是提到了要加強青少年中華傳統(tǒng)文化教育,通過學校課堂教育,校園文化氛圍以及教師家長的言傳身教使廣大青少年理解和繼承我國傳統(tǒng)文化。我們很多類似的問題都是應該注意加強青少年的教育。包括弘揚中華傳統(tǒng)文化,也包括比如法律意識、環(huán)保意識等等。凡是類似的問題一定要在文章中涉及到對青少年加強教育的問題,因為青少年當然是民族的未來,是我們真正從根本解決問題的希望,所以凡是類似于弘揚民族文化、加強環(huán)保意識等等這類的問題都應該在對策論述中涉及到青少年的教育問題。