試題336：宋朝自中央大理寺，御史臺以至府、州、軍、監(jiān)、縣各有自己的監(jiān)獄。京師監(jiān)獄經(jīng)常由皇帝定期親自“決獄”，或派員“疏決”。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是：( )。
A: 宋朝有較為完善的監(jiān)獄制度 B: 宋朝皇帝能佬到親自“決獄”
C: 宋朝監(jiān)獄太多太雜 D: 宋朝非常注重犯人的監(jiān)管
答案: A
試題337：繼李愧變法之后，商鞅在秦國實行變法。雖然開始較晚，取得的成效卻很顯著，其價值仍可以同李愧變法并駕齊驅(qū)。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是：( )。
A: 李愧變法早于商鞅變法 B: 商鞅變法開始太晚
C: 商鞅變法意義同樣深遠(yuǎn) D: 商鞅變法雖然開始很晚，但收效明顯
答案: D
試題338：能源技術(shù)是第一次技術(shù)革命和第二次技術(shù)革命時期的帶頭技術(shù)。雖然能源技術(shù)在當(dāng)代已失去先導(dǎo)技術(shù)的地位，但作為現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)基石的能源技術(shù)仍然舉足輕重，尤其在當(dāng)今化石能源逐漸短缺的條件下，其發(fā)展對整個人類社會的發(fā)展是至關(guān)重要的。這段話主要支持了這樣一種論點，即能源技術(shù)：( )。
A: 是科技革命的帶頭技術(shù) B: 已經(jīng)失去以前的先導(dǎo)作用
C: 對人類社會的發(fā)展至關(guān)重要 D: 有廣闊的發(fā)展前景
答案: C
試題339：DNA的分子結(jié)構(gòu)并不是一成不變的，在各種理化因素或環(huán)境因素的影響下，DNA上堿基排列順序即遺傳密碼可能發(fā)生改變，從而引起基因突變。即使在正常情況下，DNA復(fù)制過程中也發(fā)生頻率極低的突變。這段話主要支持了這樣一種論點，即DNA：( )。
A: 分子結(jié)構(gòu)的可變性很強(qiáng) B: 可能發(fā)生變異
C: 非常容易產(chǎn)生基因突變 D: 只有在特殊情況才可能為異
答案: B
試題340：自然界中微觀客體一般指空間尺度小于10E-6厘米，質(zhì)量小于10E-15克的粒子,包括分子、原子、原子核、基子粒子等物質(zhì)層次。微觀粒子和場在極其微小的空間范圍內(nèi)的各種現(xiàn)象，一般稱為微觀現(xiàn)象。微觀粒子和微觀現(xiàn)象總稱微觀世界。微觀世界的運動服從量子力學(xué)和量子電動力學(xué)所反映的規(guī)律。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是：( )。
A: 什么是微觀客體 B: 微觀客體有哪些組成
C: 什么是微觀現(xiàn)象 D: 什么是微觀世界
答案: D
試題341：教學(xué)包括教和學(xué)兩個方面。研究教學(xué)的一般理論的科學(xué)稱為教學(xué)論，也譯作教授學(xué)，是教育科學(xué)中一個相對獨立的分支學(xué)科。教學(xué)論要解決有關(guān)教學(xué)方面的理論問題。這段話主要支持了這樣一種論點，即：( )。
A: 教學(xué)包括教和學(xué)兩方面 B: 教學(xué)論是教育科學(xué)中一個相對獨立的分支學(xué)科
C: 教學(xué)論的研究對象是教學(xué)中的一般理論問題 D: 教學(xué)論是研究教和學(xué)兩方面理論問題的總稱
答案: D
試題342：宗教是相信和崇拜超自然的神靈的一種世界觀，是自然和社會力量在人們意識中的虛幻和歪曲的反映。它產(chǎn)生于史前社會后期，當(dāng)時生產(chǎn)力低下，人們無法了解自然界，幻想以祈禱、祭獻(xiàn)等來影響和主宰自然界。自階級產(chǎn)生以后，剝削階級竭力支持宗教，借以麻痹人民的斗志，后來發(fā)展成為世界性宗教。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是：( )。
A: 宗教是一種唯心主義世界觀 B: 宗教產(chǎn)生的認(rèn)識根源和階級根源
C: 宗教產(chǎn)生于史前社會，有著特定的歷史根源 D: 宗教從一產(chǎn)生起便為統(tǒng)治階級利用，作為維護(hù)其統(tǒng)治的工具
答案: C
試題343：管理科學(xué)是在第二次世界大戰(zhàn)以后逐漸形成和發(fā)展起來的。它是以工程科學(xué)為基礎(chǔ)，運用運籌學(xué)、系統(tǒng)工程等科學(xué)和電子計算機(jī)技術(shù)來解決銷售管理、物資管理、生產(chǎn)管理、財務(wù)管理、人事管理等方面的問題，從而達(dá)到有效地利用人力、物力、財力的一種管理理論和方法。這段話主要支持了這樣一種論點，即：( )。
A: 管理科學(xué)是新興學(xué)科 B: 管理科學(xué)涉及面很廣
C: 管理學(xué)是一門綜合科學(xué) D: 管理科學(xué)是一門運用多種學(xué)科知識解決問題的新興的綜合學(xué)科
答案: D
試題344：由于五代時期經(jīng)常改朝換代，一切因陋就簡，顧不上進(jìn)行新的建設(shè)。所以，后周以前，開封的規(guī)模同唐朝差不多。到郭威建立后周以后，實行政治、經(jīng)濟(jì)改革，情況有所好轉(zhuǎn)。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是：( )。
A: 五代時期朝代更替頻繁 B: 戰(zhàn)亂時期無暇顧及建設(shè)發(fā)展
C: 五代時期對于都城沒有什么建設(shè) D: 開封的規(guī)模在五代同唐時差不多
答案: C
試題345：農(nóng)村工業(yè)化和城市化的同步發(fā)展，將從根本上解決欠發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移問題。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程表明，農(nóng)業(yè)發(fā)展和流入城市的農(nóng)民所積累的資金，成為發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的啟動資金，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展使位置優(yōu)越、交通便利的城鎮(zhèn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，從而使農(nóng)村的小鎮(zhèn)逐步發(fā)展成為小城市，小城市則發(fā)展成為中等城市。城市步伐的加快又進(jìn)一步促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。如此相輔相成，也就為農(nóng)村工業(yè)化、鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化鋪平了道路。這段話主要支持了這樣一種論點，即：( )。
A: 應(yīng)當(dāng)堅持農(nóng)村工業(yè)化和城市化的同步發(fā)展 B: 鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)將發(fā)展成為農(nóng)村的小城市
C: 農(nóng)村工業(yè)化和城市化的同步發(fā)展是相輔相承的舉措 D: 城市步伐的加快將促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展
答案: A
A: 宋朝有較為完善的監(jiān)獄制度 B: 宋朝皇帝能佬到親自“決獄”
C: 宋朝監(jiān)獄太多太雜 D: 宋朝非常注重犯人的監(jiān)管
答案: A
試題337：繼李愧變法之后，商鞅在秦國實行變法。雖然開始較晚，取得的成效卻很顯著，其價值仍可以同李愧變法并駕齊驅(qū)。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是：( )。
A: 李愧變法早于商鞅變法 B: 商鞅變法開始太晚
C: 商鞅變法意義同樣深遠(yuǎn) D: 商鞅變法雖然開始很晚，但收效明顯
答案: D
試題338：能源技術(shù)是第一次技術(shù)革命和第二次技術(shù)革命時期的帶頭技術(shù)。雖然能源技術(shù)在當(dāng)代已失去先導(dǎo)技術(shù)的地位，但作為現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)基石的能源技術(shù)仍然舉足輕重，尤其在當(dāng)今化石能源逐漸短缺的條件下，其發(fā)展對整個人類社會的發(fā)展是至關(guān)重要的。這段話主要支持了這樣一種論點，即能源技術(shù)：( )。
A: 是科技革命的帶頭技術(shù) B: 已經(jīng)失去以前的先導(dǎo)作用
C: 對人類社會的發(fā)展至關(guān)重要 D: 有廣闊的發(fā)展前景
答案: C
試題339：DNA的分子結(jié)構(gòu)并不是一成不變的，在各種理化因素或環(huán)境因素的影響下，DNA上堿基排列順序即遺傳密碼可能發(fā)生改變，從而引起基因突變。即使在正常情況下，DNA復(fù)制過程中也發(fā)生頻率極低的突變。這段話主要支持了這樣一種論點，即DNA：( )。
A: 分子結(jié)構(gòu)的可變性很強(qiáng) B: 可能發(fā)生變異
C: 非常容易產(chǎn)生基因突變 D: 只有在特殊情況才可能為異
答案: B
試題340：自然界中微觀客體一般指空間尺度小于10E-6厘米，質(zhì)量小于10E-15克的粒子,包括分子、原子、原子核、基子粒子等物質(zhì)層次。微觀粒子和場在極其微小的空間范圍內(nèi)的各種現(xiàn)象，一般稱為微觀現(xiàn)象。微觀粒子和微觀現(xiàn)象總稱微觀世界。微觀世界的運動服從量子力學(xué)和量子電動力學(xué)所反映的規(guī)律。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是：( )。
A: 什么是微觀客體 B: 微觀客體有哪些組成
C: 什么是微觀現(xiàn)象 D: 什么是微觀世界
答案: D
試題341：教學(xué)包括教和學(xué)兩個方面。研究教學(xué)的一般理論的科學(xué)稱為教學(xué)論，也譯作教授學(xué)，是教育科學(xué)中一個相對獨立的分支學(xué)科。教學(xué)論要解決有關(guān)教學(xué)方面的理論問題。這段話主要支持了這樣一種論點，即：( )。
A: 教學(xué)包括教和學(xué)兩方面 B: 教學(xué)論是教育科學(xué)中一個相對獨立的分支學(xué)科
C: 教學(xué)論的研究對象是教學(xué)中的一般理論問題 D: 教學(xué)論是研究教和學(xué)兩方面理論問題的總稱
答案: D
試題342：宗教是相信和崇拜超自然的神靈的一種世界觀，是自然和社會力量在人們意識中的虛幻和歪曲的反映。它產(chǎn)生于史前社會后期，當(dāng)時生產(chǎn)力低下，人們無法了解自然界，幻想以祈禱、祭獻(xiàn)等來影響和主宰自然界。自階級產(chǎn)生以后，剝削階級竭力支持宗教，借以麻痹人民的斗志，后來發(fā)展成為世界性宗教。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是：( )。
A: 宗教是一種唯心主義世界觀 B: 宗教產(chǎn)生的認(rèn)識根源和階級根源
C: 宗教產(chǎn)生于史前社會，有著特定的歷史根源 D: 宗教從一產(chǎn)生起便為統(tǒng)治階級利用，作為維護(hù)其統(tǒng)治的工具
答案: C
試題343：管理科學(xué)是在第二次世界大戰(zhàn)以后逐漸形成和發(fā)展起來的。它是以工程科學(xué)為基礎(chǔ)，運用運籌學(xué)、系統(tǒng)工程等科學(xué)和電子計算機(jī)技術(shù)來解決銷售管理、物資管理、生產(chǎn)管理、財務(wù)管理、人事管理等方面的問題，從而達(dá)到有效地利用人力、物力、財力的一種管理理論和方法。這段話主要支持了這樣一種論點，即：( )。
A: 管理科學(xué)是新興學(xué)科 B: 管理科學(xué)涉及面很廣
C: 管理學(xué)是一門綜合科學(xué) D: 管理科學(xué)是一門運用多種學(xué)科知識解決問題的新興的綜合學(xué)科
答案: D
試題344：由于五代時期經(jīng)常改朝換代，一切因陋就簡，顧不上進(jìn)行新的建設(shè)。所以，后周以前，開封的規(guī)模同唐朝差不多。到郭威建立后周以后，實行政治、經(jīng)濟(jì)改革，情況有所好轉(zhuǎn)。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是：( )。
A: 五代時期朝代更替頻繁 B: 戰(zhàn)亂時期無暇顧及建設(shè)發(fā)展
C: 五代時期對于都城沒有什么建設(shè) D: 開封的規(guī)模在五代同唐時差不多
答案: C
試題345：農(nóng)村工業(yè)化和城市化的同步發(fā)展，將從根本上解決欠發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移問題。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程表明，農(nóng)業(yè)發(fā)展和流入城市的農(nóng)民所積累的資金，成為發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的啟動資金，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展使位置優(yōu)越、交通便利的城鎮(zhèn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，從而使農(nóng)村的小鎮(zhèn)逐步發(fā)展成為小城市，小城市則發(fā)展成為中等城市。城市步伐的加快又進(jìn)一步促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。如此相輔相成，也就為農(nóng)村工業(yè)化、鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化鋪平了道路。這段話主要支持了這樣一種論點，即：( )。
A: 應(yīng)當(dāng)堅持農(nóng)村工業(yè)化和城市化的同步發(fā)展 B: 鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)將發(fā)展成為農(nóng)村的小城市
C: 農(nóng)村工業(yè)化和城市化的同步發(fā)展是相輔相承的舉措 D: 城市步伐的加快將促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展
答案: A