一、單項(xiàng)選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。
1.德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國(guó)、英國(guó)的空想社會(huì)主義是馬克思主義產(chǎn)生的直接的思想淵源。其所包含的哲學(xué)原理是()
A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
B.任何社會(huì)意識(shí)都有客觀依據(jù)
C.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用
2.資本主義生產(chǎn)的目的是追求剩余價(jià)值。不同的剩余價(jià)值的取得對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的要求是不同的。在全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的前提下才能獲得的剩余價(jià)值是()
A.絕對(duì)剩余價(jià)值
B.相對(duì)剩余價(jià)值
C.平均剩余價(jià)值
D.超額剩余價(jià)值
3.老子說(shuō)：“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相較，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！边@段話包含的哲學(xué)原理是()
A.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性原理
B.矛盾的普遍性和特殊性原理
C.量變質(zhì)變?cè)?BR> D.否定之否定原理
4.唯物辯證法的體系是由對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律等一系列規(guī)律和范疇構(gòu)成的。在這些唯物辯證法的范疇中，揭示事物產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡不同趨勢(shì)的一對(duì)范疇是()
A.原因和結(jié)果
B.現(xiàn)象和本質(zhì)
C.形式和內(nèi)容
D.必然和偶然
5.在延安時(shí)期，毛澤東同志為了克服黨內(nèi)嚴(yán)重的教條主義，為黨的思想路線奠定正確的哲學(xué)基礎(chǔ)，撰寫的的哲學(xué)思想代表作是()
A.《人的正確思想是從哪里來(lái)的》《反對(duì)本本主義》
B.《整頓黨的作風(fēng)》《*八股》
C.《實(shí)踐論》《矛盾論》
D.《改造我們的學(xué)習(xí)》《*八股》
6.發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本保證。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。三者關(guān)系密切，其中本質(zhì)和核心要求是()
A.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)
B.保證人民當(dāng)家作主
C.堅(jiān)持依法治國(guó)
D.改革和完善政治體制
……
二、多項(xiàng)選擇題：17～33題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩項(xiàng)是符合題意的。多選、少選、錯(cuò)選，該題不得分。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。
17.唯物主義與唯心主義是兩種不同的世界觀。二者的區(qū)別具體表現(xiàn)在()
A.對(duì)世界的本原的認(rèn)識(shí)不同
B.對(duì)認(rèn)識(shí)的本質(zhì)的看法相左
C.對(duì)世界的狀態(tài)的判斷存在歧見
D.在社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系上持對(duì)立的觀點(diǎn)
18.人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中，必須處理好尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的關(guān)系。如果割裂了主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律的關(guān)系，在實(shí)踐中會(huì)犯的錯(cuò)誤有()
A.唯意志論
B.經(jīng)驗(yàn)主義
C.教條主義
D.宿命論
19.勞動(dòng)力成為商品，是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。但勞動(dòng)力商品是特殊商品，與一般商品對(duì)比，其特殊性具體表現(xiàn)在()
A.它是用來(lái)買賣的勞動(dòng)力
B.其價(jià)值由生產(chǎn)、發(fā)展、維持、延續(xù)勞動(dòng)力所必需的生活必需品的價(jià)值決定
C.其價(jià)值受歷史和道德因素的影響
D.其使用能夠創(chuàng)造出新的、超過自身價(jià)值以上的價(jià)值
20.辯證唯物主義認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，即所謂實(shí)踐出真知。以下表達(dá)了同樣意思的有()
A.不登高山，不知天之高也，不臨深淵，不知地之厚也
B.不出戶，知天下。不窺牖，見天道。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少
C.知屋漏者在宇下。知政失者在草野
D.釣多識(shí)魚性，樵多知樹名
21.人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成，是我國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義過渡的時(shí)期。在這一時(shí)期，中共提出了黨在過渡時(shí)期的總路線。這一路線提出的現(xiàn)實(shí)可能性包括()
A.當(dāng)時(shí)的中國(guó)已經(jīng)有了相對(duì)強(qiáng)大和迅速發(fā)展的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)
B.土改完成后，廣大農(nóng)民有走互助合作化道路的實(shí)際要求
C.新中國(guó)成立初期，黨和國(guó)家在合理調(diào)整工商業(yè)過程中出現(xiàn)了一系列國(guó)家資本主義形式
D.當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)有利于中國(guó)向社會(huì)主義過渡
22.當(dāng)前中國(guó)的實(shí)際是處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。鄧小平曾說(shuō)：現(xiàn)在雖說(shuō)我們?cè)诟闵鐣?huì)主義，但事實(shí)上不夠格。這里所謂的“不夠格”，主要表現(xiàn)是()
A.物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)不夠堅(jiān)實(shí)
B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度不夠成熟
C.社會(huì)上層建筑不夠完善
D.基本制度體系不夠健全
23.“即使大資產(chǎn)階級(jí)背叛革命而成了革命的敵人，革命的鋒芒也不是向著一般的資本主義和資本主義的私有財(cái)產(chǎn)，而是向著帝國(guó)主義和封建主義，既然如此，所以，現(xiàn)階段中國(guó)革命的性質(zhì)，不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義的，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義的。”中國(guó)新民主主義革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命而非無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命，主要取決于()
A.中國(guó)社會(huì)性質(zhì)依然是半殖民地半封建社會(huì)
B.中國(guó)革命主要任務(wù)是*帝國(guó)主義和封建主義
C.中國(guó)革命斗爭(zhēng)方式在一定時(shí)期并非要采取武裝斗爭(zhēng)形式
D.中國(guó)革命的前途是非社會(huì)主義
24.改革開放使中國(guó)取得了巨大成就，但當(dāng)前對(duì)外開放也面臨著一系列新挑戰(zhàn)。要堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國(guó)策，必須不斷提高開放型經(jīng)濟(jì)水平。提高開放型經(jīng)濟(jì)水平的思路和方法包括()
A.轉(zhuǎn)變對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)方式，提高對(duì)外貿(mào)易效益
B.逐步降低國(guó)家宏觀調(diào)控力度，加強(qiáng)與世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)接軌
C.堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略
D.切實(shí)維護(hù)國(guó)家安全
……
三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)和原理分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙相應(yīng)位置上。
……
37.材料回答問題
材料1
馬克思曾經(jīng)說(shuō)過：“如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，他也許能夠成為的學(xué)者、偉大的哲人、卓越的詩(shī)人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美的、真正偉大的人物……如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲;那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！?BR> 材料2
云南大學(xué)學(xué)生馬加爵在行刑前接受記者采訪時(shí)說(shuō)：“我覺得沒有理想是的失敗。這幾年沒什么追求，就是很失敗。”他還說(shuō)：“有信念的人，活著才會(huì)快樂?！边@是馬家爵在生命最后時(shí)刻的人生感悟。而沒有理想的大學(xué)生，也許并不是馬家爵一個(gè)人……。
材料3
原河北省政府辦公廳秘書﹑河北省國(guó)稅局局長(zhǎng)李真因受賄、貪污罪，2003年被河北省高級(jí)人民法院終審判處死刑。李真反思自己走向毀滅的根源時(shí)說(shuō)：“人可以沒有金錢，但不能沒有信念，喪失信念，就要?dú)缫簧！痹谂R行前回答記者的問題時(shí)，李真這樣說(shuō)道，“人一旦喪失信念，就像一頭瘋狂的野獸，不是掉進(jìn)深谷，自取滅亡，就是被獵人開槍打死，這也是我想奉勸在位官員們的話?！?BR> 請(qǐng)回答：
(1)根據(jù)材料1談一談如何正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的關(guān)系。
(2)根據(jù)材料2和材料3談一談理想信念的重要作用。
38.結(jié)合材料回答問題
材料
1971年10月25日，第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)以壓倒多數(shù)票通過了阿爾巴尼亞、阿爾及利亞等23國(guó)提出的要求恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的一切合法權(quán)利，并立即把蔣介石集團(tuán)(“中華民國(guó)”)的代表從聯(lián)合國(guó)及其所屬一切機(jī)構(gòu)中驅(qū)逐出去的提案即2758號(hào)決議。決議“承認(rèn)中華人民共和國(guó)政府的代表是中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法代表，中華人民共和國(guó)是安全理事會(huì)五個(gè)常任理事國(guó)之一”。
聯(lián)合國(guó)大會(huì)，本是折沖樽俎的會(huì)場(chǎng)，但有時(shí)卻是地球上熱情沸騰的場(chǎng)所，1971年10月25日就是如此。當(dāng)天，大會(huì)通過關(guān)于恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法權(quán)利的提案，會(huì)場(chǎng)內(nèi)幾度沸騰，掌聲經(jīng)久不息，許多第三世界國(guó)家的代表情不自禁地歡笑、唱歌、歡呼，坦桑尼亞大使甚至跳起舞來(lái)……
1971年11月9日，中國(guó)代表團(tuán)離京前往紐約出席第26屆聯(lián)大。11月15日，中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)喬冠華正式就座于聯(lián)合國(guó)大會(huì)的中國(guó)席位。大會(huì)對(duì)中國(guó)代表團(tuán)的祝賀、歡迎幾乎進(jìn)行了一整天。喬冠華在聯(lián)大發(fā)言后，57個(gè)國(guó)家的代表在走廊里排起長(zhǎng)隊(duì)，紛紛向他表示祝賀。美國(guó)三大電視網(wǎng)在報(bào)道中說(shuō)，“中國(guó)代表進(jìn)入聯(lián)合國(guó)之后的首次發(fā)言，猶如爆炸了一枚重磅炸彈!”當(dāng)天，喬冠華坐在中國(guó)席位上仰天大笑的神情被一位美國(guó)記者捕捉到了，題為《喬的大笑》的照片奪得當(dāng)年普利策新聞攝影大獎(jiǎng)。
毛主席曾風(fēng)趣地描述，。而時(shí)任坦桑尼亞常駐聯(lián)合國(guó)代表薩利姆則說(shuō)：“(中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)席位)就是向全世界宣告：第三世界國(guó)家，中小國(guó)家，可以在聯(lián)合國(guó)講壇上揚(yáng)眉吐氣地表達(dá)自己的意見了!”
請(qǐng)回答：
(1)如何理解毛澤東所說(shuō)的：“是非洲兄弟把中國(guó)抬進(jìn)了聯(lián)合國(guó)”?
(2)為什么“(中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)席位)就是向全世界宣告：第三世界國(guó)家，中小國(guó)家，可以在聯(lián)合國(guó)講壇上揚(yáng)眉吐氣地表達(dá)自己的意見了!”
(3)如何評(píng)價(jià)20世紀(jì)70年代以來(lái)聯(lián)合國(guó)在國(guó)際社會(huì)中所發(fā)揮的作用以及當(dāng)前所面臨的挑戰(zhàn)?
【參考答案】
一、單選
1------6 C B A D C B
二、多選
17.ABD 18.AD 19.BCD 20.ACD 21.ABCD 22.ABC 23.AB 24.ACD
三、分析題
37.【答案要點(diǎn)】
(1)個(gè)人理想與社會(huì)理想是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。個(gè)人理想在人生的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，它為人指明了奮斗的目標(biāo)方向。社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝聚和升華，代表和反映著人們的共同愿望和根本利益，歸根到底要靠全體社會(huì)成員的共同努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。要擺正個(gè)人理想同社會(huì)理想的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想。個(gè)人理想只有同國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)相結(jié)合，個(gè)人的向往和追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致，才是有意義的。當(dāng)社會(huì)理想與個(gè)人理想發(fā)生沖突的時(shí)候，個(gè)人理想應(yīng)當(dāng)服從于全社會(huì)的共同理想。
建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想。作為新時(shí)代的青年，應(yīng)當(dāng)使自己的個(gè)人理想和社會(huì)的共同理想相統(tǒng)一，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的過程中實(shí)現(xiàn)社會(huì)的共同理想，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
(2)理想信念是人的心靈世界的核心，起著主導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)的作用。理想信念能夠指引人生的奮斗目標(biāo)，提供人生的前進(jìn)動(dòng)力，提高人生的精神境界。有無(wú)理想信念，有什么樣的理想信念，決定了人生是高尚充實(shí)，還是庸俗空虛，只有樹立了正確的理想并為之奮斗的人，才能找到人生美好的歸宿。由馬加爵和李貞的人生反思可以看出理想信念的精神真空將會(huì)導(dǎo)致人格素質(zhì)的片面性，甚至導(dǎo)致人生走向毀滅。
38.【答案要點(diǎn)】
(1)①在聯(lián)合國(guó)成立初期的一段時(shí)間里，由于以美國(guó)為首的西方國(guó)家的阻撓，中華人民共和國(guó)被排斥在聯(lián)合國(guó)的大門之外。
②20世紀(jì)60年代以來(lái)，民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，大批發(fā)展中國(guó)家贏得了國(guó)家獨(dú)立并先后加入聯(lián)合國(guó)，從而使聯(lián)合國(guó)的面貌發(fā)生了深刻變化，改變了少數(shù)西方國(guó)家控制、操縱聯(lián)合國(guó)的局面。
③正是在廣大發(fā)展中國(guó)家尤其是非洲國(guó)家的推動(dòng)下，中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位得以恢復(fù)。所以毛澤東所說(shuō)：“是非洲兄弟把中國(guó)抬進(jìn)了聯(lián)合國(guó)”。
(2)中國(guó)是發(fā)展中的大國(guó)。伴隨國(guó)力的增強(qiáng)，中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位日益提高，影響力不斷擴(kuò)大。中國(guó)一向反對(duì)霸權(quán)主義，反對(duì)倚強(qiáng)凌弱，主張國(guó)家不論大小，一律平等。中國(guó)一貫支持發(fā)展中國(guó)家捍衛(wèi)自己合法權(quán)益的斗爭(zhēng)。正因?yàn)槿绱耍?中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)席位)就是向全世界宣告：第三世界國(guó)家，中小國(guó)家，可以在聯(lián)合國(guó)講壇上揚(yáng)眉吐氣地表達(dá)自己的意見了!”
(3)聯(lián)合國(guó)的作用主要有：積極推進(jìn)非殖民化運(yùn)動(dòng)，支持被壓迫民族自決和獨(dú)立;維護(hù)世界和平與安全，防止和制止戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)和擴(kuò)大;促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)繁榮，特別是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。當(dāng)前，在解決人類面臨的環(huán)境、人口、生態(tài)、資源等問題方面，以及建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國(guó)際新秩序方面，聯(lián)合國(guó)都發(fā)揮著重要的作用。
冷戰(zhàn)后聯(lián)合國(guó)等國(guó)際組織的作用加強(qiáng)，同時(shí)遭遇挑戰(zhàn)。新世紀(jì)以來(lái)聯(lián)合國(guó)面臨的主要挑戰(zhàn)在于，其一，在外部方面。伴隨時(shí)代變遷所帶來(lái)的國(guó)際民主化的發(fā)展趨勢(shì)、非傳統(tǒng)安全等新的問題以及霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治等，要求聯(lián)合國(guó)加以應(yīng)對(duì);其二，在內(nèi)部方面，聯(lián)合國(guó)的效率和財(cái)政問題也亟待改革。
1.德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國(guó)、英國(guó)的空想社會(huì)主義是馬克思主義產(chǎn)生的直接的思想淵源。其所包含的哲學(xué)原理是()
A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
B.任何社會(huì)意識(shí)都有客觀依據(jù)
C.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用
2.資本主義生產(chǎn)的目的是追求剩余價(jià)值。不同的剩余價(jià)值的取得對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的要求是不同的。在全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的前提下才能獲得的剩余價(jià)值是()
A.絕對(duì)剩余價(jià)值
B.相對(duì)剩余價(jià)值
C.平均剩余價(jià)值
D.超額剩余價(jià)值
3.老子說(shuō)：“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相較，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！边@段話包含的哲學(xué)原理是()
A.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性原理
B.矛盾的普遍性和特殊性原理
C.量變質(zhì)變?cè)?BR> D.否定之否定原理
4.唯物辯證法的體系是由對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律等一系列規(guī)律和范疇構(gòu)成的。在這些唯物辯證法的范疇中，揭示事物產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡不同趨勢(shì)的一對(duì)范疇是()
A.原因和結(jié)果
B.現(xiàn)象和本質(zhì)
C.形式和內(nèi)容
D.必然和偶然
5.在延安時(shí)期，毛澤東同志為了克服黨內(nèi)嚴(yán)重的教條主義，為黨的思想路線奠定正確的哲學(xué)基礎(chǔ)，撰寫的的哲學(xué)思想代表作是()
A.《人的正確思想是從哪里來(lái)的》《反對(duì)本本主義》
B.《整頓黨的作風(fēng)》《*八股》
C.《實(shí)踐論》《矛盾論》
D.《改造我們的學(xué)習(xí)》《*八股》
6.發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本保證。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。三者關(guān)系密切，其中本質(zhì)和核心要求是()
A.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)
B.保證人民當(dāng)家作主
C.堅(jiān)持依法治國(guó)
D.改革和完善政治體制
……
二、多項(xiàng)選擇題：17～33題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩項(xiàng)是符合題意的。多選、少選、錯(cuò)選，該題不得分。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。
17.唯物主義與唯心主義是兩種不同的世界觀。二者的區(qū)別具體表現(xiàn)在()
A.對(duì)世界的本原的認(rèn)識(shí)不同
B.對(duì)認(rèn)識(shí)的本質(zhì)的看法相左
C.對(duì)世界的狀態(tài)的判斷存在歧見
D.在社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系上持對(duì)立的觀點(diǎn)
18.人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中，必須處理好尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的關(guān)系。如果割裂了主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律的關(guān)系，在實(shí)踐中會(huì)犯的錯(cuò)誤有()
A.唯意志論
B.經(jīng)驗(yàn)主義
C.教條主義
D.宿命論
19.勞動(dòng)力成為商品，是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。但勞動(dòng)力商品是特殊商品，與一般商品對(duì)比，其特殊性具體表現(xiàn)在()
A.它是用來(lái)買賣的勞動(dòng)力
B.其價(jià)值由生產(chǎn)、發(fā)展、維持、延續(xù)勞動(dòng)力所必需的生活必需品的價(jià)值決定
C.其價(jià)值受歷史和道德因素的影響
D.其使用能夠創(chuàng)造出新的、超過自身價(jià)值以上的價(jià)值
20.辯證唯物主義認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，即所謂實(shí)踐出真知。以下表達(dá)了同樣意思的有()
A.不登高山，不知天之高也，不臨深淵，不知地之厚也
B.不出戶，知天下。不窺牖，見天道。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少
C.知屋漏者在宇下。知政失者在草野
D.釣多識(shí)魚性，樵多知樹名
21.人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成，是我國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義過渡的時(shí)期。在這一時(shí)期，中共提出了黨在過渡時(shí)期的總路線。這一路線提出的現(xiàn)實(shí)可能性包括()
A.當(dāng)時(shí)的中國(guó)已經(jīng)有了相對(duì)強(qiáng)大和迅速發(fā)展的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)
B.土改完成后，廣大農(nóng)民有走互助合作化道路的實(shí)際要求
C.新中國(guó)成立初期，黨和國(guó)家在合理調(diào)整工商業(yè)過程中出現(xiàn)了一系列國(guó)家資本主義形式
D.當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)有利于中國(guó)向社會(huì)主義過渡
22.當(dāng)前中國(guó)的實(shí)際是處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。鄧小平曾說(shuō)：現(xiàn)在雖說(shuō)我們?cè)诟闵鐣?huì)主義，但事實(shí)上不夠格。這里所謂的“不夠格”，主要表現(xiàn)是()
A.物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)不夠堅(jiān)實(shí)
B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度不夠成熟
C.社會(huì)上層建筑不夠完善
D.基本制度體系不夠健全
23.“即使大資產(chǎn)階級(jí)背叛革命而成了革命的敵人，革命的鋒芒也不是向著一般的資本主義和資本主義的私有財(cái)產(chǎn)，而是向著帝國(guó)主義和封建主義，既然如此，所以，現(xiàn)階段中國(guó)革命的性質(zhì)，不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義的，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義的。”中國(guó)新民主主義革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命而非無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命，主要取決于()
A.中國(guó)社會(huì)性質(zhì)依然是半殖民地半封建社會(huì)
B.中國(guó)革命主要任務(wù)是*帝國(guó)主義和封建主義
C.中國(guó)革命斗爭(zhēng)方式在一定時(shí)期并非要采取武裝斗爭(zhēng)形式
D.中國(guó)革命的前途是非社會(huì)主義
24.改革開放使中國(guó)取得了巨大成就，但當(dāng)前對(duì)外開放也面臨著一系列新挑戰(zhàn)。要堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國(guó)策，必須不斷提高開放型經(jīng)濟(jì)水平。提高開放型經(jīng)濟(jì)水平的思路和方法包括()
A.轉(zhuǎn)變對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)方式，提高對(duì)外貿(mào)易效益
B.逐步降低國(guó)家宏觀調(diào)控力度，加強(qiáng)與世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)接軌
C.堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略
D.切實(shí)維護(hù)國(guó)家安全
……
三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)和原理分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙相應(yīng)位置上。
……
37.材料回答問題
材料1
馬克思曾經(jīng)說(shuō)過：“如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，他也許能夠成為的學(xué)者、偉大的哲人、卓越的詩(shī)人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美的、真正偉大的人物……如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲;那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！?BR> 材料2
云南大學(xué)學(xué)生馬加爵在行刑前接受記者采訪時(shí)說(shuō)：“我覺得沒有理想是的失敗。這幾年沒什么追求，就是很失敗。”他還說(shuō)：“有信念的人，活著才會(huì)快樂?！边@是馬家爵在生命最后時(shí)刻的人生感悟。而沒有理想的大學(xué)生，也許并不是馬家爵一個(gè)人……。
材料3
原河北省政府辦公廳秘書﹑河北省國(guó)稅局局長(zhǎng)李真因受賄、貪污罪，2003年被河北省高級(jí)人民法院終審判處死刑。李真反思自己走向毀滅的根源時(shí)說(shuō)：“人可以沒有金錢，但不能沒有信念，喪失信念，就要?dú)缫簧！痹谂R行前回答記者的問題時(shí)，李真這樣說(shuō)道，“人一旦喪失信念，就像一頭瘋狂的野獸，不是掉進(jìn)深谷，自取滅亡，就是被獵人開槍打死，這也是我想奉勸在位官員們的話?！?BR> 請(qǐng)回答：
(1)根據(jù)材料1談一談如何正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的關(guān)系。
(2)根據(jù)材料2和材料3談一談理想信念的重要作用。
38.結(jié)合材料回答問題
材料
1971年10月25日，第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)以壓倒多數(shù)票通過了阿爾巴尼亞、阿爾及利亞等23國(guó)提出的要求恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的一切合法權(quán)利，并立即把蔣介石集團(tuán)(“中華民國(guó)”)的代表從聯(lián)合國(guó)及其所屬一切機(jī)構(gòu)中驅(qū)逐出去的提案即2758號(hào)決議。決議“承認(rèn)中華人民共和國(guó)政府的代表是中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法代表，中華人民共和國(guó)是安全理事會(huì)五個(gè)常任理事國(guó)之一”。
聯(lián)合國(guó)大會(huì)，本是折沖樽俎的會(huì)場(chǎng)，但有時(shí)卻是地球上熱情沸騰的場(chǎng)所，1971年10月25日就是如此。當(dāng)天，大會(huì)通過關(guān)于恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法權(quán)利的提案，會(huì)場(chǎng)內(nèi)幾度沸騰，掌聲經(jīng)久不息，許多第三世界國(guó)家的代表情不自禁地歡笑、唱歌、歡呼，坦桑尼亞大使甚至跳起舞來(lái)……
1971年11月9日，中國(guó)代表團(tuán)離京前往紐約出席第26屆聯(lián)大。11月15日，中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)喬冠華正式就座于聯(lián)合國(guó)大會(huì)的中國(guó)席位。大會(huì)對(duì)中國(guó)代表團(tuán)的祝賀、歡迎幾乎進(jìn)行了一整天。喬冠華在聯(lián)大發(fā)言后，57個(gè)國(guó)家的代表在走廊里排起長(zhǎng)隊(duì)，紛紛向他表示祝賀。美國(guó)三大電視網(wǎng)在報(bào)道中說(shuō)，“中國(guó)代表進(jìn)入聯(lián)合國(guó)之后的首次發(fā)言，猶如爆炸了一枚重磅炸彈!”當(dāng)天，喬冠華坐在中國(guó)席位上仰天大笑的神情被一位美國(guó)記者捕捉到了，題為《喬的大笑》的照片奪得當(dāng)年普利策新聞攝影大獎(jiǎng)。
毛主席曾風(fēng)趣地描述，。而時(shí)任坦桑尼亞常駐聯(lián)合國(guó)代表薩利姆則說(shuō)：“(中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)席位)就是向全世界宣告：第三世界國(guó)家，中小國(guó)家，可以在聯(lián)合國(guó)講壇上揚(yáng)眉吐氣地表達(dá)自己的意見了!”
請(qǐng)回答：
(1)如何理解毛澤東所說(shuō)的：“是非洲兄弟把中國(guó)抬進(jìn)了聯(lián)合國(guó)”?
(2)為什么“(中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)席位)就是向全世界宣告：第三世界國(guó)家，中小國(guó)家，可以在聯(lián)合國(guó)講壇上揚(yáng)眉吐氣地表達(dá)自己的意見了!”
(3)如何評(píng)價(jià)20世紀(jì)70年代以來(lái)聯(lián)合國(guó)在國(guó)際社會(huì)中所發(fā)揮的作用以及當(dāng)前所面臨的挑戰(zhàn)?
【參考答案】
一、單選
1------6 C B A D C B
二、多選
17.ABD 18.AD 19.BCD 20.ACD 21.ABCD 22.ABC 23.AB 24.ACD
三、分析題
37.【答案要點(diǎn)】
(1)個(gè)人理想與社會(huì)理想是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。個(gè)人理想在人生的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，它為人指明了奮斗的目標(biāo)方向。社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝聚和升華，代表和反映著人們的共同愿望和根本利益，歸根到底要靠全體社會(huì)成員的共同努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。要擺正個(gè)人理想同社會(huì)理想的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想。個(gè)人理想只有同國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)相結(jié)合，個(gè)人的向往和追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致，才是有意義的。當(dāng)社會(huì)理想與個(gè)人理想發(fā)生沖突的時(shí)候，個(gè)人理想應(yīng)當(dāng)服從于全社會(huì)的共同理想。
建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想。作為新時(shí)代的青年，應(yīng)當(dāng)使自己的個(gè)人理想和社會(huì)的共同理想相統(tǒng)一，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的過程中實(shí)現(xiàn)社會(huì)的共同理想，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
(2)理想信念是人的心靈世界的核心，起著主導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)的作用。理想信念能夠指引人生的奮斗目標(biāo)，提供人生的前進(jìn)動(dòng)力，提高人生的精神境界。有無(wú)理想信念，有什么樣的理想信念，決定了人生是高尚充實(shí)，還是庸俗空虛，只有樹立了正確的理想并為之奮斗的人，才能找到人生美好的歸宿。由馬加爵和李貞的人生反思可以看出理想信念的精神真空將會(huì)導(dǎo)致人格素質(zhì)的片面性，甚至導(dǎo)致人生走向毀滅。
38.【答案要點(diǎn)】
(1)①在聯(lián)合國(guó)成立初期的一段時(shí)間里，由于以美國(guó)為首的西方國(guó)家的阻撓，中華人民共和國(guó)被排斥在聯(lián)合國(guó)的大門之外。
②20世紀(jì)60年代以來(lái)，民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，大批發(fā)展中國(guó)家贏得了國(guó)家獨(dú)立并先后加入聯(lián)合國(guó)，從而使聯(lián)合國(guó)的面貌發(fā)生了深刻變化，改變了少數(shù)西方國(guó)家控制、操縱聯(lián)合國(guó)的局面。
③正是在廣大發(fā)展中國(guó)家尤其是非洲國(guó)家的推動(dòng)下，中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位得以恢復(fù)。所以毛澤東所說(shuō)：“是非洲兄弟把中國(guó)抬進(jìn)了聯(lián)合國(guó)”。
(2)中國(guó)是發(fā)展中的大國(guó)。伴隨國(guó)力的增強(qiáng)，中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位日益提高，影響力不斷擴(kuò)大。中國(guó)一向反對(duì)霸權(quán)主義，反對(duì)倚強(qiáng)凌弱，主張國(guó)家不論大小，一律平等。中國(guó)一貫支持發(fā)展中國(guó)家捍衛(wèi)自己合法權(quán)益的斗爭(zhēng)。正因?yàn)槿绱耍?中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)席位)就是向全世界宣告：第三世界國(guó)家，中小國(guó)家，可以在聯(lián)合國(guó)講壇上揚(yáng)眉吐氣地表達(dá)自己的意見了!”
(3)聯(lián)合國(guó)的作用主要有：積極推進(jìn)非殖民化運(yùn)動(dòng)，支持被壓迫民族自決和獨(dú)立;維護(hù)世界和平與安全，防止和制止戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)和擴(kuò)大;促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)繁榮，特別是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。當(dāng)前，在解決人類面臨的環(huán)境、人口、生態(tài)、資源等問題方面，以及建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國(guó)際新秩序方面，聯(lián)合國(guó)都發(fā)揮著重要的作用。
冷戰(zhàn)后聯(lián)合國(guó)等國(guó)際組織的作用加強(qiáng)，同時(shí)遭遇挑戰(zhàn)。新世紀(jì)以來(lái)聯(lián)合國(guó)面臨的主要挑戰(zhàn)在于，其一，在外部方面。伴隨時(shí)代變遷所帶來(lái)的國(guó)際民主化的發(fā)展趨勢(shì)、非傳統(tǒng)安全等新的問題以及霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治等，要求聯(lián)合國(guó)加以應(yīng)對(duì);其二，在內(nèi)部方面，聯(lián)合國(guó)的效率和財(cái)政問題也亟待改革。