信仰
當(dāng)人類起源時(shí)就出現(xiàn)了信仰，有人說(shuō)信仰只不過(guò)是迷信，或者是荒誕無(wú)稽的故事來(lái)騙小孩的。
可我為你們感到可憐，信仰在這迷茫的世界里好似人類的拐杖，而那些心高氣傲的“年輕人”認(rèn)為那是無(wú)能的象征，而當(dāng)他經(jīng)歷風(fēng)雨和苦難后，才明白，他需要，他渴望，因?yàn)樗K于明白信仰指引著人類前進(jìn)的方向，控制著人類的思想，如果說(shuō)人類是世界上最兇猛野蠻和狡猾的動(dòng)物那么信仰就是它欲望的根本和支柱。
但是人類漸漸的玷污了這神圣的信仰。
人們崇尚的圣光卻被人類自己變黑暗了，統(tǒng)治者為了能長(zhǎng)久的統(tǒng)治把自己崇尚為神給人們灌輸“信仰”，如果當(dāng)某人對(duì)他有威脅的時(shí)候就用所謂的“信仰”來(lái)治罪，漸漸的人們崇尚的圣光和信仰沾滿了前進(jìn)者無(wú)數(shù)的鮮血。
當(dāng)達(dá)爾文第一次，推出了生物進(jìn)化論之后，便引起了軒然大波。因?yàn)樗鼪_突了基督叫耶和華造人的神論，而真正感到害怕的并不是那些基督教的信仰者，而是“統(tǒng)治者”。因?yàn)樗枰脕?lái)欺騙子民的這種信仰。而前進(jìn)者卻讓他明白國(guó)家需要他們?？墒沁@可惡的偽君子卻選擇了欺騙。
而這欺騙永遠(yuǎn)不可能長(zhǎng)久，人類需要前進(jìn)者，或許說(shuō)是時(shí)間選擇了前進(jìn)者。
因?yàn)樾叛鍪前央p刃劍。如果它走向光明便會(huì)光芒四射，但如果它走向黑暗那么它便會(huì)讓人類自己走向毀滅。
信仰的延伸閱讀——作文寫(xiě)作技巧
慧眼傳神的標(biāo)題
要在考場(chǎng)中取悅閱卷老師，先用傳神的標(biāo)題去構(gòu)建作文的佳境，嘗言：標(biāo)題是眼睛。好作文就要有一雙迷人的慧眼?，F(xiàn)在我們訓(xùn)練了大量的話題作文，大量同學(xué)卻把標(biāo)題擬得老氣橫秋，或者干脆用話題作為文章的標(biāo)題，讓人一看就不愿給高分。所以作為考生的你要充分意識(shí)到閱卷老師的疲憊，用盡量新、雅、美的標(biāo)題去引起老師的注意，標(biāo)題擬好了，實(shí)際上也是在為考場(chǎng)作文創(chuàng)設(shè)景致，而獨(dú)特的標(biāo)題更是作文獨(dú)僻佳境的體現(xiàn)，會(huì)讓人為之一震。
一言九鼎的識(shí)見(jiàn)
對(duì)于中學(xué)生的作文，閱卷老師尤其看重學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)與觀點(diǎn)見(jiàn)解。在閱卷的過(guò)程中，老師始終在留意或?qū)ふ铱忌魑闹凶钅艽砥渥R(shí)見(jiàn)的內(nèi)容。因?yàn)槿魏我黄恼驴偸菫楸磉_(dá)一定的思想主題服務(wù)的，識(shí)見(jiàn)的水平如何，直接關(guān)涉到作文得分的高低，因此作為考生應(yīng)該不斷磨礪語(yǔ)言，砥礪思想，盡可能在作文中表達(dá)一言九鼎的識(shí)見(jiàn)。而實(shí)踐證明，精要而有深度的認(rèn)識(shí)與見(jiàn)解，會(huì)使本來(lái)很平常的作文內(nèi)容為之境界全新，無(wú)眼之龍也會(huì)因?yàn)槟愕狞c(diǎn)睛之筆而暢游九天之外。
千描百繪的特寫(xiě)
考場(chǎng)記敘文，閱卷老師最看重有沒(méi)有場(chǎng)面描寫(xiě)，看場(chǎng)面描寫(xiě)時(shí)，老師又最看重有沒(méi)有特寫(xiě)鏡頭。因?yàn)閷?xiě)好特寫(xiě)鏡頭在閱卷老師看來(lái)，就是寫(xiě)好記敘文的境界。什么是特寫(xiě)鏡頭，即考生借鑒電影藝術(shù)的表現(xiàn)手法，對(duì)人物、景物的局部特征加以濃墨重彩式的描寫(xiě)或精細(xì)刻畫(huà)，從而凸現(xiàn)一個(gè)感人的形象，展示一個(gè)精彩的細(xì)節(jié)，使文章具有強(qiáng)烈的感染力的藝術(shù)手法。所以為了與一般平鋪直敘式的記敘文境界有別，考生應(yīng)該獨(dú)辟特寫(xiě)的佳境，讓考場(chǎng)記敘文因?yàn)樘貙?xiě)而牽制住老師的眼球。