北京師范大學2011輔仁國學考博招生簡章(2)

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    ⒍堪輿風水在中國傳統(tǒng)建筑中的表現(xiàn) 吉兇禍福是任何人必然會面臨經(jīng)歷的問題,但與風水的好壞或陰陽宅沒有直接的關聯(lián)。凝固于民族心理情感中的這一認識態(tài)度與現(xiàn)實反映,如今發(fā)生了回潮的現(xiàn)象。是什么以及為什么的疑惑,伴隨著分析討論的深入,其真實形態(tài)一定會得到逐步的呈現(xiàn)。
    ⒎儒家原典選講 孔子、孟子與荀子是原始儒家精神的奠基者,本課程將選擇儒學有代表性的原典進行解讀,以提升我們對古圣先賢偉大人格和思想內(nèi)涵的理解。
    ⒏佛教要籍概觀 對廣大人民的精神世界產(chǎn)生深遠影響的《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》與《壇經(jīng)》等,到底揭示了哪些真理性的認識,深刻地打動了人民的心靈?回歸于經(jīng)典的不同層次的剖析,帶給我們的不僅是知性的滿足,而且還有更多意外的收獲。
    ⒐道學精華 沒有高官厚祿的老子、莊子、列子,卻以其汪洋恣肆的語言魅力、不朽的博大情懷與前瞻性見解,贏得了世人的一致尊重。內(nèi)圣外王的偉大理想成為中國人永恒的向往,普遍和諧的理性追求能否回應現(xiàn)代生活的挑戰(zhàn),我們拭目以待。
    ⒑圣經(jīng)與西學東漸 數(shù)度傳入中國的基督教,終在一個特定的歷史條件下在華夏大地安家落戶?;阶诮绦麚P的愛的理念,對西方歷史文化的發(fā)展的推動作用無庸置疑,東西方的碰撞反映出來的價值觀與人生態(tài)度的差異,是我們應當真誠面對的問題。
    ⒒傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉型問題 自由、民主、科學的精神旗幟,是現(xiàn)代中國思想的先行者把這一火種引入了中國。以李大釗、陳獨秀、魯迅為代表的五四新文化運動,同熊十力、梁漱溟、馮友蘭、金岳霖等哲人的哲學沉思,特別是毛澤東與鄧小平的偉*實踐活動,共同描繪了現(xiàn)代中國的斑斕畫卷。作為改革開放的親歷者與參與者的我們,對歷史的回顧與現(xiàn)實的反省,目的在于面向未來。
    二、師資力量
    北京師范大學將整合自身學術力量,延聘國內(nèi)外國學研究的大家參與國學課程班的教學,所有主講者均具有博士生導師資格。
    韓震:北京師范大學教授,博士生導師,北京師范大學副校長,教育部高等學校教學指導委員會委員,研究方向:西方哲學思潮、歷史哲學
    唐 偉:北京師范大學教授,博士生導師,北京師范大學校長助理,研究方向:管理哲學。
    張曙光:北京師范大學教授、博士生導師,哲學與社會學學院院長,研究方向:生存哲學。
    周桂鈿:北京師范大學教授,博士生導師,中國哲學史學會副會長,研究方向:中國哲學史、中國政治哲學。
    鄭萬耕:北京師范大學教授,博士生導師,中國國際易學研究院學術委員,研究方向:易學哲學、中國哲學。
    李景林:北京師范大學教授,博士生導師,中國孔子研究會副會長,研究方向:中國儒家哲學。
    楊 耕:北京師范大學教授,博士生導師,北京師范大學出版社總編輯,研究方向:馬克思主義哲學