2010年國家公務(wù)員考試常識(shí)判斷匯總(三十七)(2)

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道德與法律都屬于社會(huì)規(guī)范的范疇,都具有規(guī)范性、強(qiáng)制性和有效性,道德與法律既有區(qū)別又有聯(lián)系。下列有關(guān)法與道德的幾種表述中,哪種說法是錯(cuò)誤的?
     A.法律具有既重權(quán)利又重義務(wù)的“兩面性”,道德具有只重義務(wù)的“一面性”
     B.道德的強(qiáng)制是一種精神上的強(qiáng)制
     C.馬克思主義法學(xué)認(rèn)為,片面強(qiáng)調(diào)法的安定性優(yōu)先是錯(cuò)誤的
     D.法律所反映的道德是抽象的
    答案及解析: D 法律所反映的道德是具體的,而非抽象的。它是一個(gè)歷史的范疇,時(shí)代不同,其所敘內(nèi)容不同,它所反映的是統(tǒng)治階級(jí)的利益要求,這種要求是具體的。因此D是錯(cuò)誤的。
    按照摩爾根和恩格斯的研究,下列有關(guān)法的產(chǎn)生的表述哪一項(xiàng)是不正確的?
     A.法的產(chǎn)生意味著在社會(huì)成員之間財(cái)產(chǎn)關(guān)系上出現(xiàn)了“我的”、“你的”之類的觀念
     B.最早出現(xiàn)的法是以文字記錄的習(xí)慣法
     C.法的產(chǎn)生經(jīng)歷了從個(gè)別調(diào)整到規(guī)范性調(diào)整的過程
     D.法的產(chǎn)生標(biāo)志著公力救濟(jì)代替了私力救濟(jì)
    答案及解析:B  法產(chǎn)生的主要標(biāo)志之一是權(quán)利和義務(wù)觀念的形成。社會(huì)成員之間形成了權(quán)利和義務(wù)觀念,出現(xiàn)了權(quán)利和義務(wù)的分離。這種分離首先表現(xiàn)為在財(cái)產(chǎn)歸屬上有了“我的”、“你的”、“他的”之類的區(qū)別,故不選A.以文字記錄的習(xí)慣法,已經(jīng)上升到制定法的高度,已經(jīng)不是單純的習(xí)慣法了,而人類社會(huì)最早出現(xiàn)的法是習(xí)慣法,習(xí)慣法不是成文法。故選B.法的產(chǎn)生經(jīng)歷了從個(gè)別調(diào)整到規(guī)范性調(diào)整、一般規(guī)范性調(diào)整到法的調(diào)整的發(fā)展過程,故不選C.法產(chǎn)生的主要標(biāo)志之一是法律訴訟和司法的出現(xiàn)。法律訴訟和司法的出現(xiàn),標(biāo)志著公力救濟(jì)代替了私力救濟(jì)。使?fàn)幎丝梢酝ㄟ^非暴力方式解決,故不選D。