GMAT真題：2010年11月GMAT閱讀真題（至11.30）（十四）
1.3. Human (Woman) Revolution & Historical stuff
1.3.1 希臘埃及婦女
講希臘埃及婦女文獻中關于婦女的記錄，大家最近開始關注這個時期的婦女，但是文獻中所能找到的都是城市的，中產(chǎn)階級婦女的相關資料。然后一個人提出一種新方法，文章評論說好像這個方法僅適用于農業(yè)社會……
1.3.2 勞工和婦女受雇傭程度
V1第一段F提出, 婦女受雇傭指數(shù)不利于一個什么經(jīng)濟指數(shù)，給了解釋，原因。
作者反駁了, 因為，那個F講neighborhood的事情，還有事情是發(fā)生在15實際，不是發(fā)生在14實際，而且那件事情只是針對UNMARRIED WOMEN的，
第二段給了兩個例子，分別是兩種情況，符合之前的論述和不符合的。
1. 觀點題， 狗主人認為是說這個指數(shù)應該是怎樣而不是怎樣…… by zoegman 640
1.3.3 文藝復興后婦女的態(tài)度@ V2說有個學者認為女人和男人相比在文藝復興后并沒有太大的對他們有好處的社會經(jīng)濟文化的轉變，然后其他的學者反駁她，說她沒有考慮到一些因素，其中 一個學者說與文藝復興前相比，雖然女人的生存環(huán)境沒有質的改變，但她們內心普遍有了變化，特別是和宗教以及self-expression方面相關的(有 題)。
這個題就是問你婦女在那時怎么這么樣了，except哪個
A.economic independence B.social power C.self-expression D.education e ..........
V314世紀的女人: 同前面基金
一段：f開頭的 地方14世紀女性是男人的附屬品，沒嫁出去前是兄弟，老爸，或叔叔的，嫁出去后是老公的。而有本書i開頭寫的說中研究這方面，kittel卻批評這本書說 里面根本沒有研究好，因為根本是說15世紀不是14，研究的地方也不是f開頭的，而且根本沒有研究到?jīng)]嫁出去女人的什么什么…(有細節(jié)題)
二段：kittel繼續(xù)發(fā)揮, 說這本書根本沒有提到女人什么的(忘了)
問這篇文章在干嗎, 細節(jié)題問Kittel會同意哪些論點, 這本書哪里錯 by ssbao11 700
V4短的14世紀的女人:
一段：某人說某地方14世紀女性是男人的附屬 品，沒嫁出去前是兄弟，老爸，或叔叔的，嫁出去后是老公的。而有本書研究這方面，又有個人kittel批評這本書，有3-4條，1，書的 EVIDENCES根本是說15世紀不是14世紀，2，研究的地方也不是某地方，而是某地方的NEIGHBOUR，3，沒有研究到?jīng)]嫁出去女人的什么什 么…(有細節(jié)題) 定位回來很好找
二段：kittel 說這本書根本沒有提到女人的什么什么
kittel的批評和研究是作者的FOCUS，
第一個提到的人只是個引子。
問這篇文章在干嗎, 細節(jié)題問Kittel會同意哪些論點 by water966 700
V5
一篇the Renaissance時期歐洲婦女的地位，有提到Kelly這個學者。
開 頭第一句話是個設問句(問句子在文章的作用是啥，選項有迷惑性，要仔細考慮~)，然后就說Kelly認為blabla，而且當時她的觀點看起來還是很有影 響力的;因為她本人有點先驅者的意思(就是first干了啥啥啥)。接下來又是一大段證明K的觀點的例子和論證(有大約兩道題，細節(jié))。
最后一段是某些學 者的反駁，認為其not take into account一些東西(有題)。文章列舉了one scholar的觀點，說明到底怎么個不好法。貌似最后有題問作者到底是個神馬態(tài)度。
考古
歐洲宮廷對婦女的態(tài)度 (UPDATE V3)一篇很長，將有關宮廷和誰對于婦女們在哪個年代的態(tài)度的。
文章的開是， it is puzzling but undisputable that women in the xxx.
然后指出 歷史學家對這些宮廷的人的做法和想法很疑惑。因為他們是很反對婦女尋求一種獨立的人格，并聲稱婦女僅是男人的附屬品。但是歷史學家們很疑惑的發(fā)現(xiàn)，在那個年代，首先開始進行女權運動的反而最多的是宮廷里的這些人。
然 后第二段作者提出另外一個史學家的著作來解釋了一下，其實并沒有什么驚奇的，(這點我態(tài)度沒弄明白)，舉了一個女人，她一直被束縛在傳統(tǒng)的封建圈子里，當 她有一天想尋求一些自己的自由和權利時，發(fā)現(xiàn)周圍的環(huán)境和世俗都是束縛住她的。于是她被激怒了!!她想成為自己自由和權利的主宰體，而不是 Orbit the ….( 這里有個類比的說法，考到了，就是說圍著男人的世界轉，是高亮部分，問，這個短語directly refers to what? 我選的是 男人的附屬品，選項中有sub-什么，就是附屬品的意思)，后來這個女的好像成功了，她的武器就是用筆寫出自己內心的感受，然后號召什么的。
題目有， 主旨題， 很多推斷。問對于第一段中說的宮廷的人對女權的看法是?
V2 (730)
也是幾個專家觀點不一致。一派是說女人的地位依附于和她們同一經(jīng)濟階級的男人。一派是說女人的地位是獨立開來的，有gender決定。這個后一派是講的重點，弄出很多例子佐證。這一篇絕對是考古的，不是GWD，就是以前JJ上的，做的時候感覺非常的熟悉。本月整理的同學可以查看一下上月的整理貼。
V3 (760)
我的第四篇說的是女人的經(jīng)濟地位是男人的附屬什么的。第一段寫了有人指出女人的working的范圍什么的在19世紀都沒有什么變化，說明女人的觀念(還是什么別的??不記得了)還沒有變，仍然是男人的附屬。第二段反駁寫那個人忽視了industrulization和change in family對女人帶來的影響，其實女人的觀念是有變化的。沒時間了沒怎么仔細看，覺得再寫就是誤導大家了。
OLD JJ
1.3. Human (Woman) Revolution & Historical stuff
1.3.1 希臘埃及婦女
講希臘埃及婦女文獻中關于婦女的記錄，大家最近開始關注這個時期的婦女，但是文獻中所能找到的都是城市的，中產(chǎn)階級婦女的相關資料。然后一個人提出一種新方法，文章評論說好像這個方法僅適用于農業(yè)社會……
1.3.2 勞工和婦女受雇傭程度
V1第一段F提出, 婦女受雇傭指數(shù)不利于一個什么經(jīng)濟指數(shù)，給了解釋，原因。
作者反駁了, 因為，那個F講neighborhood的事情，還有事情是發(fā)生在15實際，不是發(fā)生在14實際，而且那件事情只是針對UNMARRIED WOMEN的，
第二段給了兩個例子，分別是兩種情況，符合之前的論述和不符合的。
1. 觀點題， 狗主人認為是說這個指數(shù)應該是怎樣而不是怎樣…… by zoegman 640
1.3.3 文藝復興后婦女的態(tài)度@ V2說有個學者認為女人和男人相比在文藝復興后并沒有太大的對他們有好處的社會經(jīng)濟文化的轉變，然后其他的學者反駁她，說她沒有考慮到一些因素，其中 一個學者說與文藝復興前相比，雖然女人的生存環(huán)境沒有質的改變，但她們內心普遍有了變化，特別是和宗教以及self-expression方面相關的(有 題)。
這個題就是問你婦女在那時怎么這么樣了，except哪個
A.economic independence B.social power C.self-expression D.education e ..........
V314世紀的女人: 同前面基金
一段：f開頭的 地方14世紀女性是男人的附屬品，沒嫁出去前是兄弟，老爸，或叔叔的，嫁出去后是老公的。而有本書i開頭寫的說中研究這方面，kittel卻批評這本書說 里面根本沒有研究好，因為根本是說15世紀不是14，研究的地方也不是f開頭的，而且根本沒有研究到?jīng)]嫁出去女人的什么什么…(有細節(jié)題)
二段：kittel繼續(xù)發(fā)揮, 說這本書根本沒有提到女人什么的(忘了)
問這篇文章在干嗎, 細節(jié)題問Kittel會同意哪些論點, 這本書哪里錯 by ssbao11 700
V4短的14世紀的女人:
一段：某人說某地方14世紀女性是男人的附屬 品，沒嫁出去前是兄弟，老爸，或叔叔的，嫁出去后是老公的。而有本書研究這方面，又有個人kittel批評這本書，有3-4條，1，書的 EVIDENCES根本是說15世紀不是14世紀，2，研究的地方也不是某地方，而是某地方的NEIGHBOUR，3，沒有研究到?jīng)]嫁出去女人的什么什 么…(有細節(jié)題) 定位回來很好找
二段：kittel 說這本書根本沒有提到女人的什么什么
kittel的批評和研究是作者的FOCUS，
第一個提到的人只是個引子。
問這篇文章在干嗎, 細節(jié)題問Kittel會同意哪些論點 by water966 700
V5
一篇the Renaissance時期歐洲婦女的地位，有提到Kelly這個學者。
開 頭第一句話是個設問句(問句子在文章的作用是啥，選項有迷惑性，要仔細考慮~)，然后就說Kelly認為blabla，而且當時她的觀點看起來還是很有影 響力的;因為她本人有點先驅者的意思(就是first干了啥啥啥)。接下來又是一大段證明K的觀點的例子和論證(有大約兩道題，細節(jié))。
最后一段是某些學 者的反駁，認為其not take into account一些東西(有題)。文章列舉了one scholar的觀點，說明到底怎么個不好法。貌似最后有題問作者到底是個神馬態(tài)度。
考古
歐洲宮廷對婦女的態(tài)度 (UPDATE V3)一篇很長，將有關宮廷和誰對于婦女們在哪個年代的態(tài)度的。
文章的開是， it is puzzling but undisputable that women in the xxx.
然后指出 歷史學家對這些宮廷的人的做法和想法很疑惑。因為他們是很反對婦女尋求一種獨立的人格，并聲稱婦女僅是男人的附屬品。但是歷史學家們很疑惑的發(fā)現(xiàn)，在那個年代，首先開始進行女權運動的反而最多的是宮廷里的這些人。
然 后第二段作者提出另外一個史學家的著作來解釋了一下，其實并沒有什么驚奇的，(這點我態(tài)度沒弄明白)，舉了一個女人，她一直被束縛在傳統(tǒng)的封建圈子里，當 她有一天想尋求一些自己的自由和權利時，發(fā)現(xiàn)周圍的環(huán)境和世俗都是束縛住她的。于是她被激怒了!!她想成為自己自由和權利的主宰體，而不是 Orbit the ….( 這里有個類比的說法，考到了，就是說圍著男人的世界轉，是高亮部分，問，這個短語directly refers to what? 我選的是 男人的附屬品，選項中有sub-什么，就是附屬品的意思)，后來這個女的好像成功了，她的武器就是用筆寫出自己內心的感受，然后號召什么的。
題目有， 主旨題， 很多推斷。問對于第一段中說的宮廷的人對女權的看法是?
V2 (730)
也是幾個專家觀點不一致。一派是說女人的地位依附于和她們同一經(jīng)濟階級的男人。一派是說女人的地位是獨立開來的，有gender決定。這個后一派是講的重點，弄出很多例子佐證。這一篇絕對是考古的，不是GWD，就是以前JJ上的，做的時候感覺非常的熟悉。本月整理的同學可以查看一下上月的整理貼。
V3 (760)
我的第四篇說的是女人的經(jīng)濟地位是男人的附屬什么的。第一段寫了有人指出女人的working的范圍什么的在19世紀都沒有什么變化，說明女人的觀念(還是什么別的??不記得了)還沒有變，仍然是男人的附屬。第二段反駁寫那個人忽視了industrulization和change in family對女人帶來的影響，其實女人的觀念是有變化的。沒時間了沒怎么仔細看，覺得再寫就是誤導大家了。
OLD JJ