寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應以寫“體會”為主。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧
《愛心與教育》讀后感字篇一
李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》讀后感
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李鎮(zhèn)西的大名，如雷貫耳。他的著作《愛心與教育》很早就聽說過，有幸拜讀，讓我明白了“愛是教育的主題，愛是教育的源泉?！?BR> 我以前只明白教育，尤其是小學教育需要“愛”，卻不明白怎樣才能更好地表達這份愛。一向以來，我認為“嚴”才是真正的愛，因為有句俗話說得好：“嚴是愛，松是害。”所以，在我的課堂中，我決不允許學生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，把玩一下鉛筆……我都認為這是違反課堂紀律的，必須予以“嚴懲”。當然，這“嚴懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下，學生們出奇的“乖”。為此，我一度沾沾自喜，為自我的“高明”而“喝彩”?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。
一向以來，我一貫以成人的標準來衡量學生，以成人的眼光來看待學生，期望他們變成我想象中的學生——“小大人”，個個成為懂事、聽話、尊敬教師、孝敬父母、多學習少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么，我了解嗎？不，我并不明白。而李老師呢，他能夠在教育學生時“向?qū)W生學習”，他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重學生的`選舉權”，他努力追求著“成為學生最知心的朋友”“回答學生最關心的問題”，他勇于在學生面前承認自我的錯誤，他也諄諄教誨著年輕教師要“樂于請教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李老師說得好：“教育是心靈的藝術。
如果我們承認教育的對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而應當充滿人情味;教育的每一個環(huán)節(jié)都應當充滿著對人的理解、尊重和感染，應當體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學科知識、專業(yè)本事、認識水平來說，教師遠在學生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和學生不可是在人格上、感情上平等的朋友，并且也是在求明白路上共同探索、前進的、平等的志同道合者”。……讀著李教師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自我的教學行為，我陷入了沉思：好玩是學生的天性，僅有在玩中學、樂中學，才能真正激發(fā)他們學習的進取性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W海無涯“樂”作舟呢？為什么一向讓他們徜徉在“苦海”之中呢我們有什么理由剝奪他們的天性呢？
作為教師，在應對學生時要堅持一顆童心，以自我的童心喚起學生的童心，以自我的愛心喚起學生的愛心。僅有這樣我們才能夠走進學生的心靈，才能夠表達我們對他們的愛。也僅有這樣我們才有資格談我們的教育
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一向以來，我一貫以成人的標準來衡量學生，以成人的眼光來看待學生，期望他們變成我想象中的學生——“小大人”，個個成為懂事、聽話、尊敬教師、孝敬父母、多學習少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么，我了解嗎？不，我并不明白。而李老師呢，他能夠在教育學生時“向?qū)W生學習”，他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重學生的`選舉權”，他努力追求著“成為學生最知心的朋友”“回答學生最關心的問題”，他勇于在學生面前承認自我的錯誤，他也諄諄教誨著年輕教師要“樂于請教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李老師說得好：“教育是心靈的藝術。
如果我們承認教育的對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而應當充滿人情味;教育的每一個環(huán)節(jié)都應當充滿著對人的理解、尊重和感染，應當體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學科知識、專業(yè)本事、認識水平來說，教師遠在學生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和學生不可是在人格上、感情上平等的朋友，并且也是在求明白路上共同探索、前進的、平等的志同道合者”。……讀著李教師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自我的教學行為，我陷入了沉思：好玩是學生的天性，僅有在玩中學、樂中學，才能真正激發(fā)他們學習的進取性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W海無涯“樂”作舟呢？為什么一向讓他們徜徉在“苦海”之中呢我們有什么理由剝奪他們的天性呢？
作為教師，在應對學生時要堅持一顆童心，以自我的童心喚起學生的童心，以自我的愛心喚起學生的愛心。僅有這樣我們才能夠走進學生的心靈，才能夠表達我們對他們的愛。也僅有這樣我們才有資格談我們的教育
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