10、生命的林子
1、法門寺是個(gè)_______的名寺，_______，集納了________________。你若
想在____________，不如到___________閱讀經(jīng)卷。這樣，你的______便會__________出來。玄藏__________，覺得________，便決意_____________，離開這_____________的法門寺，尋一個(gè)________的深山小寺去。
2、這些樹就像_______啊。它們________，就是________，為了__________，
為了__________，它們都奮力______________，于是它們_________。而那_______________的三兩株松樹，在灌木中___________，不愁___________，_________和__________，所以，它們就成了_____________啊。
3、《生命的林子》講述了玄奘在方丈的開導(dǎo)下，放棄了去偏僻小寺的想法，決心在法門寺潛心苦修，終成一代名僧的故事，從而告訴我們“一個(gè)想要成才的人是不能遠(yuǎn)離社會這個(gè)群體的，就像一棵大樹不能遠(yuǎn)離森林的”哲理。
4、“水深龍多”課文中“水深”比喻法門寺是香火鼎盛的名寺；“龍多”比喻法門寺集納了天下許多名僧。鶴立雞群：像鶴立在雞群之中，在文中指遠(yuǎn)離群體的松樹在灌木叢中顯得高大。
5、文中有人勸說玄奘的話可用一句諺語歸納：寧為雞首，不為牛后。
6、課文中的玄奘也叫 ，他是我國古代四大名著之一《 》中的一個(gè)人物。其他三部名著分別是： 、 、 。
11、一本男孩子必讀的書
1、課文講了《 》是“我”家一本三代相傳的書。在閱讀中，
“我”懂得了一個(gè)具有大無畏冒險(xiǎn)進(jìn)取精神的人，即使在惡劣的環(huán)境中，也終將會成為一個(gè)成功者，成為一個(gè)英雄。故事告訴我們《魯濱遜漂流記》是一本男孩子必讀的書，是一本告訴我們學(xué)會生存，學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會面對困難不畏懼的書。魯濱遜在荒島上生活了 年，概括起來，他遇到的困難主要有三方面：
、 、 。
2、《魯濱遜漂流記》的作者_(dá)______在書中的一句名言：“_______的心理比________還要可怕_______?！笔聦?shí)上的確如此：一個(gè)具有____________________
的人，即使在___________，也終將會____________，一個(gè)__________。
2、我想象中的魯濱遜是這個(gè)樣子的：身著____________，腰間__________，
______________，肩上_____________，背上_________________，掛________________，頭頂撐羊皮傘......我希望自己能_______________的人，一個(gè)________，一個(gè)________，一個(gè)_______的人。
3、《魯賓遜漂流記》告訴我們要學(xué)會生存，學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會面對困難。
練習(xí)3
1、前人說：好文章是改出來的。當(dāng)我們的草稿寫好后修改的好方法是
。正如老舍先生說：我寫作中有一個(gè)竅門，一個(gè)東西寫完了，一定要 ，念給別人聽（聽不聽由他），看念得順不順？準(zhǔn)不準(zhǔn)？別扭不？邏輯性強(qiáng)不？葉圣陶先生也說過：修改稿子不要光是看，要 。就是把全篇稿子放到口頭說說看看。
2、我國是一個(gè)法制國家。我國小學(xué)生的生命財(cái)產(chǎn)、合法權(quán)益隨時(shí)都國家法律的保護(hù)?！?》《 》等就是專門為保護(hù)我們少年兒童而制定的法律。
12、姥姥的剪紙
1、一把________的剪刀，一張________的彩紙，在姥姥的手里________，
便要____________，______、______、______、______，________。我從小就聽人_________：“你姥姥神了，___________，__________，___________，_______________?！?BR> 2、我看慣也記牢了姥姥剪紙時(shí)____________的神態(tài)，那剪刀___________
的刷刷聲，_________。我是個(gè)_______的調(diào)皮蛋，經(jīng)常_________刁難姥姥。一天，我用雙手_________的雙眼，讓她摸著剪窗花。豈知工夫不大，一幅“____________”便完成了。嗬！梅枝和喜鵲________，大小_______。我服了，可還要耍賴：“姥姥，你從我手指縫里偷著往外看了！”
3、“______剪，______剪，_______剪，_______剪，_________剪，甚至
__________。姥姥的手_________。好使的_____________就像_____________
______。”這句話用了比喻的修辭手法，分別把姥姥的手比作眼睛，用姥姥兩根延長的手指比喻好使的剪刀。寫出了姥姥剪紙得心應(yīng)手、心靈手巧，技藝高超。
4、姥姥是個(gè)（心靈手巧）、（勤勞善良）的人。她剪紙技藝高超、作品很受歡迎的原因有：剪紙逼真；姥姥心地善良，廣結(jié)善緣，有求必應(yīng)。
5、姥姥的剪紙題材廣闊、栩栩如生、富含深意。其中：
“一只頑皮的兔子騎在一頭溫順的老牛背上”--姥姥愛“我”甘作牛。
“一頭老牛和一只兔子在草地上啃食青草”--和諧共處的親情深。
“蹦跳的兔子、奔跑的兔子，睡覺的兔子；拉車的老牛，耕地的老牛?！?-姥姥勤勞，“我”貪玩。
“一頭老牛定定地站著，出神地望著一只歡蹦亂跳的小兔子”--姥姥對“我”的思念和期待。
6、課文以“姥姥的剪紙”為題，是因?yàn)椋骸凹艏垺辈还庵傅氖抢牙训募艏埣妓嚕抢牙雅c“我”情感聯(lián)結(jié)的橋梁，是寄托著“我”與姥姥情感的載體。
7、刁難：故意使人為難。 挑剔：過分嚴(yán)格地在細(xì)節(jié)上指摘。
耍賴：使用無賴手段。課文中指“我”的淘氣與頑皮。
調(diào)皮蛋：是對調(diào)皮孩子的昵稱。
13、牛郎織女
1、《牛郎織女》是 （體裁）。它與《梁山伯與祝英臺》《白蛇傳》《孟姜女》被譽(yù)為我國四大民間故事。《牛郎織女》的故事表達(dá)了勤勞善良的勞動人民對美好生活的追求，同時(shí)也表達(dá)了人們對破壞美好生活的專制者的憎恨。還可以感受到作者對善良的人們的深深同情。
2、《牛郎織女》中的兩位主人翁深受人們的同情，大家希望他們有個(gè)美好的未來，正如蘇軾的一首詞中寫道的： ， 。
3、人物素描：
牛郎--心地善良、勤勞能干、重情義，向往美好生活。
織女--心地善良，心靈手巧，善解人意，勇敢、向往美好的生活。
老牛--知恩圖報(bào)，善解人意，勤勞。
王母娘娘--心狠手辣，無情無義。
14、安塞腰鼓
1、每一個(gè)舞姿_________，每一個(gè)舞姿____________，每一個(gè)舞姿
___________，每一個(gè)舞姿__________________，使人__________________________。
2、愈捶愈烈！________和________，________和________，________和
________，都在______和_______中，________！________！________！_________！人，成了__________；聲，成了_________......當(dāng)它__________的時(shí)候，世界__________，以致_______________。簡直像_______________。耳畔是_____________________。
3、《安塞腰鼓》是我國當(dāng)代作家 寫的一篇抒情散文。安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間舞蹈藝術(shù)，通過描寫安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲，震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。課文按 -
- 可以分為三個(gè)部分，呈現(xiàn)出“ - - “的表演過程。
4、”好一個(gè)安塞腰鼓！“中的”好“體現(xiàn)在：好在有火烈的舞蹈場面；好在鼓聲的巨大力量；好在有茂騰騰的擊鼓后生；好在變幻的舞姿。
5、”一聲渺遠(yuǎn)的雞啼“表現(xiàn)了對明天充滿了希望。
6、”一群茂騰騰的后生“中的”茂騰騰“用得好，好在疊詞的運(yùn)用使語言親切富有意味。
“百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前”，寫出了后生們一敲起了鼓，人與鼓，鼓與響聲就合二為一了。
“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦了的世界立即變得亢奮了”中“燥熱”、 “飛濺|”兩個(gè)詞用得好，好在與前面的“冰冷”、“恬靜”|形成強(qiáng)烈的對比，更能突出安塞腰鼓的熱烈、奔放的特點(diǎn)。
“它震撼；著你，燒灼著你，威逼著你”中“震撼”、“燒灼”、“威逼”三個(gè)詞用得好，好在用動感十足的語言把安塞腰鼓的活躍與激烈表達(dá)了出來。這三個(gè)詞形象生動地展現(xiàn)出安塞腰鼓所蘊(yùn)含的強(qiáng)盛的生命力。
練習(xí)4
1、課外俗語：
（1）長他人志氣，滅自己威風(fēng)。（2）當(dāng)家方知鹽米貴，出門才曉路難行。（3）一方水土養(yǎng)一方人，一方人說一方話。（4）麻雀雖小，五臟俱全。
2、當(dāng)自己被別人誤會時(shí)，態(tài)度要冷靜、誠懇，要心平氣和地把事情的原委
向?qū)Ψ秸f清楚。解釋時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：（1）向誰解釋，注意稱呼和禮貌用語；（2）解釋什么，這是說話的主體部分，要針對誤會說明原委；（3）怎樣解釋，也就是解釋要注意方式方法，尋找適當(dāng)時(shí)機(jī)。
15、青海高原一株柳
1、這株柳樹大約有兩合抱粗，濃密的樹葉覆蓋出百十余平方米的_______。
_______和______呈現(xiàn)出_________的色澤，________而_________。葉子如此之綠，__________，________，自然使人感到高寒和缺水對生命顏色的_________。它巍巍撐立在高原上，給人以生命偉力的__________。
2、那里的天比別處的________，空氣是那么_____，天空是那么______，
使我總想_________，表示我___________。這種境界，既使人_____，又叫人______，既愿_______，又想坐下_________。見到我們，主人們立刻________，_____著，_______著，在汽車左右與前面引路。_______草原_________起來：______聲，車聲，________聲，響成一片。
3、“這是一株神奇的柳樹，神奇到令我望而生畏的柳樹，它佇立在青海高原上?！本渲小吧衿妗笔且?yàn)椋哼@株柳樹挺立在高原之上，并形成了一方壯麗的風(fēng)景，它生命力及其頑強(qiáng)，不僅在惡劣的環(huán)境下生存下來，而且枝繁葉茂，生機(jī)盎然。“望而生畏”是因?yàn)榱鴺洳槐г?、不畏怯，?jiān)持抗?fàn)?，頑強(qiáng)生存使作者產(chǎn)生了深深的敬意。
4、“命運(yùn)給予它的幾乎是九十九條死亡之路，它卻在一線希望之中成就了一片綠陰?！边@句話不僅僅寫的柳樹，也在寫人，這句話給我們的啟示是：在人生的道路上，生活和命運(yùn)不可能公平，但只要心中一直充滿希望，憑借自己超乎想象的毅力和韌勁去努力，生命就能創(chuàng)造奇跡。
5、課題是“青海高原一株柳”，作者卻又用了許多筆墨寫到家鄉(xiāng)灞河邊的柳，目的是以家鄉(xiāng)灞河邊的柳柳來襯托、對比青海高原的這株，更加突出了青海高原這株柳讓人望而生畏的生命力。
6、你積累了哪些有關(guān)“柳”的詩句，請寫出兩句：
16、草原
1、本課是作家 先生寫的一篇 。他的主要作品有《 》《 》《 》等。作者生動地描寫了草原上如詩如畫的美麗景色以及蒙古族人民的能歌善舞，熱情好客。
2、“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽?！敝泻危耗睦?；“忍”是忍心；天涯碧草：指大草原；話：傾訴；斜陽：傍晚時(shí)西斜的太陽。這句話的意思是：蒙漢兩族人民的情誼很深，怎么舍得就這樣分別？夕陽西下，大家站在蒙古包外，面對著一望無際的大草原，依依不舍地話別。
3、“嗯，剛吃過。（回味似的）鯉魚的味道實(shí)在是鮮美呀！”這句中的“回味”指吃過東西以后，留在口腔中的余味。
“在這種境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不支，好像回味著草原的無限樂趣。” 這句中的“回味”指對經(jīng)歷或接觸過的事情重體味。
4、初入草原，我的感受是“_____________________________________
______________________?！笨梢钥闯鑫襙______________的心情。沉浸在草原的美景中的我的感受是：“___________________________________________
______________________”。
3、“走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子--河！”這句話把河比作了一條迂回的明如玻璃的帶子。有河意味著有人家，就意味快到目的地了，可以看出作者欣喜、激動的心情。
17、麋鹿
1、《麋鹿》主要介紹了麋鹿的（外形特點(diǎn)）、（生活習(xí)性）和（傳奇經(jīng)歷），
體現(xiàn)了國家對保護(hù)野生動物的高度重視。珍貴的國家保護(hù)動物還有：大熊貓、金絲猴、東北虎、丹頂鶴、中華鱘、白鰭豚等。
2、麋鹿是______的一種，它的外形很奇特：_______，_______，_______，
_________，所以又被稱作“______”。我國古代小說《 》中把它當(dāng)作
的坐騎。麋鹿是一種____性______動物。它站著的時(shí)候，角的各枝尖都指向______，它的尾巴是鹿科動物中______的，蹄子_____，可以在沼澤中行動敏捷，毛色夏季是____色的，冬季為___色。
3、“......是麋鹿野生放養(yǎng)的理想場所?！敝械摹胺硼B(yǎng)”側(cè)重于自然生態(tài)環(huán)境下的自由生長?！爸挥?.....烏邦寺動物園里飼養(yǎng)的18頭麋鹿生長良好......”中的“飼養(yǎng)”是講麋鹿在英國的一個(gè)私人莊園里接受人工喂養(yǎng)。
“數(shù)十頭麋鹿被陸續(xù)盜往歐洲”中的“陸續(xù)”在文中指麋鹿不斷地被人盜往歐洲?！傲髀湓趪獾镊缏勾蟛糠窒嗬^死去”在的“相繼”指“麋鹿一個(gè)跟著一個(gè)死去”。
4、悄無聲息：沒有一點(diǎn)聲音、動靜。
銷聲匿跡：形容隱藏或不公開出現(xiàn)。課文中指麋鹿極少，幾乎絕跡。
漂泊不定：比喻職業(yè)生活不固定，東奔西走。
顛沛游離：生活困苦，流落他鄉(xiāng)。
18、給家鄉(xiāng)孩子的一封信
1、《給家鄉(xiāng)孩子的一封信》這是 （誰）寫的一封書信，信中表達(dá)了巴金爺爺對家鄉(xiāng)孩子的真誠關(guān)懷和親切勉勵，抒發(fā)了自己要讓生命開花結(jié)果的美好情感，給人以人生啟迪：生命的意義在于奉獻(xiàn)而不在于享受。
2、巴金，原名李堯堂，又名李芾甘，他的代表作有《 》《 》《 》（激流三部曲），《 》《 》《 》（愛情三部曲）等。
3、書信的格式包括五個(gè)部分： 、 、 、 、 。
4、我_____，我_____，我終于明白生命的意義在于_____而不在于______。
我愿意再活，重新_____，重新_____，讓我的生命_________。人活著不是為了______，我們活著就是要給我們生活其中的社會___________。
19、錢學(xué)森
1、錢學(xué)森1934年畢業(yè)于_________，隨后到_____留學(xué)，師從____________
___。他的愿望是：早日______________，用_____________為祖國建設(shè)服務(wù)。1955年9月17日，錢學(xué)森終于踏上了_____________。他站在甲板上深情地______著遠(yuǎn)方，想到前方就是自己__________的祖國，心潮澎湃。錢學(xué)森回國后，為我國________、________的研制和發(fā)射作出了卓越的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“____________________”。
2、按時(shí)間的先后順序，課文的第1自然段應(yīng)放在第 自然段的后面，把它放在開頭是一種 的寫作方法，這樣寫的好處是：可以引起讀者的閱讀興趣，設(shè)置懸念，增強(qiáng)表達(dá)效果。
20、詹天佑
1、詹天佑是我國_____的_____工程師。詹天佑在修筑京張鐵路時(shí)，遇到的
困難有：一是人為的困難：_________________________________________二是環(huán)境困難：___________________________________________________詹天佑在開鑿隧道時(shí)，因?yàn)榫佑龟P(guān)____________，___________，他采用了___________；
而八達(dá)嶺隧道因?yàn)開________________________，所以采用了_______________。鐵路經(jīng)過青龍橋附近，坡度特別大。詹天佑順著山勢，設(shè)計(jì)了一種 。
2、詹天佑不怕_____，也不怕_____。毅然_________。馬上開始__________。
哪里__________，哪里___________，哪里__________，哪里__________，都要__________，進(jìn)行_________。詹天佑經(jīng)常_______工作人員說：“我們的工作首先___________，不能有_____________，‘_____’，‘_______’，這種說法不應(yīng)該出自工程人員之口?！?BR> 3、課文圍繞 這一中心句從“勘測線路”、“開鑿隧道”、“設(shè)計(jì)‘人’字形線路”三個(gè)方面突出詹天佑是我國一位杰出的愛國工程師的。
4、“......一些帝國主義國家就出來阻撓，他們都要爭奪這條鐵路的修筑權(quán)”中的“爭奪”是指爭相奪取。在句子中是說各個(gè)帝國主義國家都想奪取鐵路的修筑權(quán)。
“帝國主義者誰也不肯讓誰，事情爭持了好久得不到解決?！边@句中的“爭持”指爭論得相持不下。在句子中是說各帝國主義國家都想控制我們的北部，競相強(qiáng)詞奪理，讓事情僵持下來。
21、鞋匠的兒子
1、當(dāng)林肯站在演講臺上的時(shí)候，有一個(gè)______的議員站起來______他，但
在聽了林肯真誠幽默的講話后，所有的嘲笑聲___________________......參議員們的態(tài)度變化的原因是：______________________________________林肯堅(jiān)決反對國家分裂，因?yàn)樗偃龔?qiáng)調(diào)：“_________________”，“_____________”林肯所說的“房子”實(shí)際上指的是_______，“反對國家分裂”就是渴望_________________________________________。
2、課文第三自然段中有三個(gè)“永遠(yuǎn)”，其中第一個(gè)“永遠(yuǎn)”體現(xiàn)了林肯寬宏大度的胸襟；第二個(gè)“永遠(yuǎn)”表達(dá)了林肯為自己是鞋匠的兒子而自豪；第三個(gè)“永遠(yuǎn)”表達(dá)了他對父親的尊敬、愛戴和感激。
3、課文以參議員的態(tài)度為線索：尷尬-羞辱-大笑-靜默-贊嘆。寬容是一種力量，因?yàn)榱挚系闹t遜、樸實(shí)、寬容、正義贏得了大家的感動和掌聲，所以態(tài)度才有如此大的變化。
4、“一個(gè)裂開的房子是 ，我不希望 “，”我所希望的是它 ，它應(yīng)該成為一個(gè) “。這句話的意思是：
。
22、古詩兩首
1、《冬夜讀書示子聿》是 （朝代） 的作品，是用冬夜讀書生發(fā)的
感想來教育兒子子聿的。后兩句是__________________，______________。這兩句詩告訴我們___________________________________________?！队^書有感》 （朝代） 家 的作品，這首詩借半畝方塘清澈明凈的形象來譬喻讀書體會的。后兩句是_________________？_________________。這兩句直接點(diǎn)出了題目中”_______“，它給你的啟示是__________________________。
2、渠：相當(dāng)于”它“，詩中指方塘。 為：因?yàn)椤?BR> 絕：極，；絕知：深入、透徹地理解。躬：親自。
23、學(xué)與問
1、”問“常常是打開知識殿堂的________，是通向成功之門的__________。
在求知的過程中，我們要善于把 和 結(jié)合起來。我們從小養(yǎng)成勤學(xué)好問的習(xí)慣，就好比_____________。到那時(shí)，知識的天空將任你______，宇宙的奧秘將任你_____，你將真正成為學(xué)習(xí)的______。
2、《學(xué)與問》是一篇說明事理的文章，課文圍繞”勤學(xué)好問“這個(gè)中心論點(diǎn)，列舉了 和 的兩個(gè)具體事例，告訴我們”問“的重要性，教育我們要從小養(yǎng)成勤學(xué)好問的習(xí)慣。
3、”人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開“出自 寫的《 》。這兩句詩的意思是
。這首詩的后兩句是： 。
24、大自然的文字
《大自然的文字》是一篇科普小品文。文中分別從頭頂?shù)奶炜蘸湍_下的土地兩個(gè)方面介紹了大自然的文字--星星、云朵、石灰石、花崗石，告訴我們從中獲得的信息：辨別方向，觀察氣象，了解地質(zhì)變化。
25、養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣
1、學(xué)了課文，我們知道應(yīng)該這樣讀報(bào)：
。讀報(bào)還要 ，還要注意的是：
。
2、忠實(shí)的讀者因經(jīng)常讀報(bào)，不僅 ，而且 ， ，有的人因此而走上了成功之路。毫無疑問，報(bào)紙是千百萬人終身的 。
1、法門寺是個(gè)_______的名寺，_______，集納了________________。你若
想在____________，不如到___________閱讀經(jīng)卷。這樣，你的______便會__________出來。玄藏__________，覺得________，便決意_____________，離開這_____________的法門寺，尋一個(gè)________的深山小寺去。
2、這些樹就像_______啊。它們________，就是________，為了__________，
為了__________，它們都奮力______________，于是它們_________。而那_______________的三兩株松樹，在灌木中___________，不愁___________，_________和__________，所以，它們就成了_____________啊。
3、《生命的林子》講述了玄奘在方丈的開導(dǎo)下，放棄了去偏僻小寺的想法，決心在法門寺潛心苦修，終成一代名僧的故事，從而告訴我們“一個(gè)想要成才的人是不能遠(yuǎn)離社會這個(gè)群體的，就像一棵大樹不能遠(yuǎn)離森林的”哲理。
4、“水深龍多”課文中“水深”比喻法門寺是香火鼎盛的名寺；“龍多”比喻法門寺集納了天下許多名僧。鶴立雞群：像鶴立在雞群之中，在文中指遠(yuǎn)離群體的松樹在灌木叢中顯得高大。
5、文中有人勸說玄奘的話可用一句諺語歸納：寧為雞首，不為牛后。
6、課文中的玄奘也叫 ，他是我國古代四大名著之一《 》中的一個(gè)人物。其他三部名著分別是： 、 、 。
11、一本男孩子必讀的書
1、課文講了《 》是“我”家一本三代相傳的書。在閱讀中，
“我”懂得了一個(gè)具有大無畏冒險(xiǎn)進(jìn)取精神的人，即使在惡劣的環(huán)境中，也終將會成為一個(gè)成功者，成為一個(gè)英雄。故事告訴我們《魯濱遜漂流記》是一本男孩子必讀的書，是一本告訴我們學(xué)會生存，學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會面對困難不畏懼的書。魯濱遜在荒島上生活了 年，概括起來，他遇到的困難主要有三方面：
、 、 。
2、《魯濱遜漂流記》的作者_(dá)______在書中的一句名言：“_______的心理比________還要可怕_______?！笔聦?shí)上的確如此：一個(gè)具有____________________
的人，即使在___________，也終將會____________，一個(gè)__________。
2、我想象中的魯濱遜是這個(gè)樣子的：身著____________，腰間__________，
______________，肩上_____________，背上_________________，掛________________，頭頂撐羊皮傘......我希望自己能_______________的人，一個(gè)________，一個(gè)________，一個(gè)_______的人。
3、《魯賓遜漂流記》告訴我們要學(xué)會生存，學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會面對困難。
練習(xí)3
1、前人說：好文章是改出來的。當(dāng)我們的草稿寫好后修改的好方法是
。正如老舍先生說：我寫作中有一個(gè)竅門，一個(gè)東西寫完了，一定要 ，念給別人聽（聽不聽由他），看念得順不順？準(zhǔn)不準(zhǔn)？別扭不？邏輯性強(qiáng)不？葉圣陶先生也說過：修改稿子不要光是看，要 。就是把全篇稿子放到口頭說說看看。
2、我國是一個(gè)法制國家。我國小學(xué)生的生命財(cái)產(chǎn)、合法權(quán)益隨時(shí)都國家法律的保護(hù)?！?》《 》等就是專門為保護(hù)我們少年兒童而制定的法律。
12、姥姥的剪紙
1、一把________的剪刀，一張________的彩紙，在姥姥的手里________，
便要____________，______、______、______、______，________。我從小就聽人_________：“你姥姥神了，___________，__________，___________，_______________?！?BR> 2、我看慣也記牢了姥姥剪紙時(shí)____________的神態(tài)，那剪刀___________
的刷刷聲，_________。我是個(gè)_______的調(diào)皮蛋，經(jīng)常_________刁難姥姥。一天，我用雙手_________的雙眼，讓她摸著剪窗花。豈知工夫不大，一幅“____________”便完成了。嗬！梅枝和喜鵲________，大小_______。我服了，可還要耍賴：“姥姥，你從我手指縫里偷著往外看了！”
3、“______剪，______剪，_______剪，_______剪，_________剪，甚至
__________。姥姥的手_________。好使的_____________就像_____________
______。”這句話用了比喻的修辭手法，分別把姥姥的手比作眼睛，用姥姥兩根延長的手指比喻好使的剪刀。寫出了姥姥剪紙得心應(yīng)手、心靈手巧，技藝高超。
4、姥姥是個(gè)（心靈手巧）、（勤勞善良）的人。她剪紙技藝高超、作品很受歡迎的原因有：剪紙逼真；姥姥心地善良，廣結(jié)善緣，有求必應(yīng)。
5、姥姥的剪紙題材廣闊、栩栩如生、富含深意。其中：
“一只頑皮的兔子騎在一頭溫順的老牛背上”--姥姥愛“我”甘作牛。
“一頭老牛和一只兔子在草地上啃食青草”--和諧共處的親情深。
“蹦跳的兔子、奔跑的兔子，睡覺的兔子；拉車的老牛，耕地的老牛?！?-姥姥勤勞，“我”貪玩。
“一頭老牛定定地站著，出神地望著一只歡蹦亂跳的小兔子”--姥姥對“我”的思念和期待。
6、課文以“姥姥的剪紙”為題，是因?yàn)椋骸凹艏垺辈还庵傅氖抢牙训募艏埣妓嚕抢牙雅c“我”情感聯(lián)結(jié)的橋梁，是寄托著“我”與姥姥情感的載體。
7、刁難：故意使人為難。 挑剔：過分嚴(yán)格地在細(xì)節(jié)上指摘。
耍賴：使用無賴手段。課文中指“我”的淘氣與頑皮。
調(diào)皮蛋：是對調(diào)皮孩子的昵稱。
13、牛郎織女
1、《牛郎織女》是 （體裁）。它與《梁山伯與祝英臺》《白蛇傳》《孟姜女》被譽(yù)為我國四大民間故事。《牛郎織女》的故事表達(dá)了勤勞善良的勞動人民對美好生活的追求，同時(shí)也表達(dá)了人們對破壞美好生活的專制者的憎恨。還可以感受到作者對善良的人們的深深同情。
2、《牛郎織女》中的兩位主人翁深受人們的同情，大家希望他們有個(gè)美好的未來，正如蘇軾的一首詞中寫道的： ， 。
3、人物素描：
牛郎--心地善良、勤勞能干、重情義，向往美好生活。
織女--心地善良，心靈手巧，善解人意，勇敢、向往美好的生活。
老牛--知恩圖報(bào)，善解人意，勤勞。
王母娘娘--心狠手辣，無情無義。
14、安塞腰鼓
1、每一個(gè)舞姿_________，每一個(gè)舞姿____________，每一個(gè)舞姿
___________，每一個(gè)舞姿__________________，使人__________________________。
2、愈捶愈烈！________和________，________和________，________和
________，都在______和_______中，________！________！________！_________！人，成了__________；聲，成了_________......當(dāng)它__________的時(shí)候，世界__________，以致_______________。簡直像_______________。耳畔是_____________________。
3、《安塞腰鼓》是我國當(dāng)代作家 寫的一篇抒情散文。安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間舞蹈藝術(shù)，通過描寫安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲，震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。課文按 -
- 可以分為三個(gè)部分，呈現(xiàn)出“ - - “的表演過程。
4、”好一個(gè)安塞腰鼓！“中的”好“體現(xiàn)在：好在有火烈的舞蹈場面；好在鼓聲的巨大力量；好在有茂騰騰的擊鼓后生；好在變幻的舞姿。
5、”一聲渺遠(yuǎn)的雞啼“表現(xiàn)了對明天充滿了希望。
6、”一群茂騰騰的后生“中的”茂騰騰“用得好，好在疊詞的運(yùn)用使語言親切富有意味。
“百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前”，寫出了后生們一敲起了鼓，人與鼓，鼓與響聲就合二為一了。
“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦了的世界立即變得亢奮了”中“燥熱”、 “飛濺|”兩個(gè)詞用得好，好在與前面的“冰冷”、“恬靜”|形成強(qiáng)烈的對比，更能突出安塞腰鼓的熱烈、奔放的特點(diǎn)。
“它震撼；著你，燒灼著你，威逼著你”中“震撼”、“燒灼”、“威逼”三個(gè)詞用得好，好在用動感十足的語言把安塞腰鼓的活躍與激烈表達(dá)了出來。這三個(gè)詞形象生動地展現(xiàn)出安塞腰鼓所蘊(yùn)含的強(qiáng)盛的生命力。
練習(xí)4
1、課外俗語：
（1）長他人志氣，滅自己威風(fēng)。（2）當(dāng)家方知鹽米貴，出門才曉路難行。（3）一方水土養(yǎng)一方人，一方人說一方話。（4）麻雀雖小，五臟俱全。
2、當(dāng)自己被別人誤會時(shí)，態(tài)度要冷靜、誠懇，要心平氣和地把事情的原委
向?qū)Ψ秸f清楚。解釋時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：（1）向誰解釋，注意稱呼和禮貌用語；（2）解釋什么，這是說話的主體部分，要針對誤會說明原委；（3）怎樣解釋，也就是解釋要注意方式方法，尋找適當(dāng)時(shí)機(jī)。
15、青海高原一株柳
1、這株柳樹大約有兩合抱粗，濃密的樹葉覆蓋出百十余平方米的_______。
_______和______呈現(xiàn)出_________的色澤，________而_________。葉子如此之綠，__________，________，自然使人感到高寒和缺水對生命顏色的_________。它巍巍撐立在高原上，給人以生命偉力的__________。
2、那里的天比別處的________，空氣是那么_____，天空是那么______，
使我總想_________，表示我___________。這種境界，既使人_____，又叫人______，既愿_______，又想坐下_________。見到我們，主人們立刻________，_____著，_______著，在汽車左右與前面引路。_______草原_________起來：______聲，車聲，________聲，響成一片。
3、“這是一株神奇的柳樹，神奇到令我望而生畏的柳樹，它佇立在青海高原上?！本渲小吧衿妗笔且?yàn)椋哼@株柳樹挺立在高原之上，并形成了一方壯麗的風(fēng)景，它生命力及其頑強(qiáng)，不僅在惡劣的環(huán)境下生存下來，而且枝繁葉茂，生機(jī)盎然。“望而生畏”是因?yàn)榱鴺洳槐г?、不畏怯，?jiān)持抗?fàn)?，頑強(qiáng)生存使作者產(chǎn)生了深深的敬意。
4、“命運(yùn)給予它的幾乎是九十九條死亡之路，它卻在一線希望之中成就了一片綠陰?！边@句話不僅僅寫的柳樹，也在寫人，這句話給我們的啟示是：在人生的道路上，生活和命運(yùn)不可能公平，但只要心中一直充滿希望，憑借自己超乎想象的毅力和韌勁去努力，生命就能創(chuàng)造奇跡。
5、課題是“青海高原一株柳”，作者卻又用了許多筆墨寫到家鄉(xiāng)灞河邊的柳，目的是以家鄉(xiāng)灞河邊的柳柳來襯托、對比青海高原的這株，更加突出了青海高原這株柳讓人望而生畏的生命力。
6、你積累了哪些有關(guān)“柳”的詩句，請寫出兩句：
16、草原
1、本課是作家 先生寫的一篇 。他的主要作品有《 》《 》《 》等。作者生動地描寫了草原上如詩如畫的美麗景色以及蒙古族人民的能歌善舞，熱情好客。
2、“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽?！敝泻危耗睦?；“忍”是忍心；天涯碧草：指大草原；話：傾訴；斜陽：傍晚時(shí)西斜的太陽。這句話的意思是：蒙漢兩族人民的情誼很深，怎么舍得就這樣分別？夕陽西下，大家站在蒙古包外，面對著一望無際的大草原，依依不舍地話別。
3、“嗯，剛吃過。（回味似的）鯉魚的味道實(shí)在是鮮美呀！”這句中的“回味”指吃過東西以后，留在口腔中的余味。
“在這種境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不支，好像回味著草原的無限樂趣。” 這句中的“回味”指對經(jīng)歷或接觸過的事情重體味。
4、初入草原，我的感受是“_____________________________________
______________________?！笨梢钥闯鑫襙______________的心情。沉浸在草原的美景中的我的感受是：“___________________________________________
______________________”。
3、“走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子--河！”這句話把河比作了一條迂回的明如玻璃的帶子。有河意味著有人家，就意味快到目的地了，可以看出作者欣喜、激動的心情。
17、麋鹿
1、《麋鹿》主要介紹了麋鹿的（外形特點(diǎn)）、（生活習(xí)性）和（傳奇經(jīng)歷），
體現(xiàn)了國家對保護(hù)野生動物的高度重視。珍貴的國家保護(hù)動物還有：大熊貓、金絲猴、東北虎、丹頂鶴、中華鱘、白鰭豚等。
2、麋鹿是______的一種，它的外形很奇特：_______，_______，_______，
_________，所以又被稱作“______”。我國古代小說《 》中把它當(dāng)作
的坐騎。麋鹿是一種____性______動物。它站著的時(shí)候，角的各枝尖都指向______，它的尾巴是鹿科動物中______的，蹄子_____，可以在沼澤中行動敏捷，毛色夏季是____色的，冬季為___色。
3、“......是麋鹿野生放養(yǎng)的理想場所?！敝械摹胺硼B(yǎng)”側(cè)重于自然生態(tài)環(huán)境下的自由生長?！爸挥?.....烏邦寺動物園里飼養(yǎng)的18頭麋鹿生長良好......”中的“飼養(yǎng)”是講麋鹿在英國的一個(gè)私人莊園里接受人工喂養(yǎng)。
“數(shù)十頭麋鹿被陸續(xù)盜往歐洲”中的“陸續(xù)”在文中指麋鹿不斷地被人盜往歐洲?！傲髀湓趪獾镊缏勾蟛糠窒嗬^死去”在的“相繼”指“麋鹿一個(gè)跟著一個(gè)死去”。
4、悄無聲息：沒有一點(diǎn)聲音、動靜。
銷聲匿跡：形容隱藏或不公開出現(xiàn)。課文中指麋鹿極少，幾乎絕跡。
漂泊不定：比喻職業(yè)生活不固定，東奔西走。
顛沛游離：生活困苦，流落他鄉(xiāng)。
18、給家鄉(xiāng)孩子的一封信
1、《給家鄉(xiāng)孩子的一封信》這是 （誰）寫的一封書信，信中表達(dá)了巴金爺爺對家鄉(xiāng)孩子的真誠關(guān)懷和親切勉勵，抒發(fā)了自己要讓生命開花結(jié)果的美好情感，給人以人生啟迪：生命的意義在于奉獻(xiàn)而不在于享受。
2、巴金，原名李堯堂，又名李芾甘，他的代表作有《 》《 》《 》（激流三部曲），《 》《 》《 》（愛情三部曲）等。
3、書信的格式包括五個(gè)部分： 、 、 、 、 。
4、我_____，我_____，我終于明白生命的意義在于_____而不在于______。
我愿意再活，重新_____，重新_____，讓我的生命_________。人活著不是為了______，我們活著就是要給我們生活其中的社會___________。
19、錢學(xué)森
1、錢學(xué)森1934年畢業(yè)于_________，隨后到_____留學(xué)，師從____________
___。他的愿望是：早日______________，用_____________為祖國建設(shè)服務(wù)。1955年9月17日，錢學(xué)森終于踏上了_____________。他站在甲板上深情地______著遠(yuǎn)方，想到前方就是自己__________的祖國，心潮澎湃。錢學(xué)森回國后，為我國________、________的研制和發(fā)射作出了卓越的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“____________________”。
2、按時(shí)間的先后順序，課文的第1自然段應(yīng)放在第 自然段的后面，把它放在開頭是一種 的寫作方法，這樣寫的好處是：可以引起讀者的閱讀興趣，設(shè)置懸念，增強(qiáng)表達(dá)效果。
20、詹天佑
1、詹天佑是我國_____的_____工程師。詹天佑在修筑京張鐵路時(shí)，遇到的
困難有：一是人為的困難：_________________________________________二是環(huán)境困難：___________________________________________________詹天佑在開鑿隧道時(shí)，因?yàn)榫佑龟P(guān)____________，___________，他采用了___________；
而八達(dá)嶺隧道因?yàn)開________________________，所以采用了_______________。鐵路經(jīng)過青龍橋附近，坡度特別大。詹天佑順著山勢，設(shè)計(jì)了一種 。
2、詹天佑不怕_____，也不怕_____。毅然_________。馬上開始__________。
哪里__________，哪里___________，哪里__________，哪里__________，都要__________，進(jìn)行_________。詹天佑經(jīng)常_______工作人員說：“我們的工作首先___________，不能有_____________，‘_____’，‘_______’，這種說法不應(yīng)該出自工程人員之口?！?BR> 3、課文圍繞 這一中心句從“勘測線路”、“開鑿隧道”、“設(shè)計(jì)‘人’字形線路”三個(gè)方面突出詹天佑是我國一位杰出的愛國工程師的。
4、“......一些帝國主義國家就出來阻撓，他們都要爭奪這條鐵路的修筑權(quán)”中的“爭奪”是指爭相奪取。在句子中是說各個(gè)帝國主義國家都想奪取鐵路的修筑權(quán)。
“帝國主義者誰也不肯讓誰，事情爭持了好久得不到解決?！边@句中的“爭持”指爭論得相持不下。在句子中是說各帝國主義國家都想控制我們的北部，競相強(qiáng)詞奪理，讓事情僵持下來。
21、鞋匠的兒子
1、當(dāng)林肯站在演講臺上的時(shí)候，有一個(gè)______的議員站起來______他，但
在聽了林肯真誠幽默的講話后，所有的嘲笑聲___________________......參議員們的態(tài)度變化的原因是：______________________________________林肯堅(jiān)決反對國家分裂，因?yàn)樗偃龔?qiáng)調(diào)：“_________________”，“_____________”林肯所說的“房子”實(shí)際上指的是_______，“反對國家分裂”就是渴望_________________________________________。
2、課文第三自然段中有三個(gè)“永遠(yuǎn)”，其中第一個(gè)“永遠(yuǎn)”體現(xiàn)了林肯寬宏大度的胸襟；第二個(gè)“永遠(yuǎn)”表達(dá)了林肯為自己是鞋匠的兒子而自豪；第三個(gè)“永遠(yuǎn)”表達(dá)了他對父親的尊敬、愛戴和感激。
3、課文以參議員的態(tài)度為線索：尷尬-羞辱-大笑-靜默-贊嘆。寬容是一種力量，因?yàn)榱挚系闹t遜、樸實(shí)、寬容、正義贏得了大家的感動和掌聲，所以態(tài)度才有如此大的變化。
4、“一個(gè)裂開的房子是 ，我不希望 “，”我所希望的是它 ，它應(yīng)該成為一個(gè) “。這句話的意思是：
。
22、古詩兩首
1、《冬夜讀書示子聿》是 （朝代） 的作品，是用冬夜讀書生發(fā)的
感想來教育兒子子聿的。后兩句是__________________，______________。這兩句詩告訴我們___________________________________________?！队^書有感》 （朝代） 家 的作品，這首詩借半畝方塘清澈明凈的形象來譬喻讀書體會的。后兩句是_________________？_________________。這兩句直接點(diǎn)出了題目中”_______“，它給你的啟示是__________________________。
2、渠：相當(dāng)于”它“，詩中指方塘。 為：因?yàn)椤?BR> 絕：極，；絕知：深入、透徹地理解。躬：親自。
23、學(xué)與問
1、”問“常常是打開知識殿堂的________，是通向成功之門的__________。
在求知的過程中，我們要善于把 和 結(jié)合起來。我們從小養(yǎng)成勤學(xué)好問的習(xí)慣，就好比_____________。到那時(shí)，知識的天空將任你______，宇宙的奧秘將任你_____，你將真正成為學(xué)習(xí)的______。
2、《學(xué)與問》是一篇說明事理的文章，課文圍繞”勤學(xué)好問“這個(gè)中心論點(diǎn)，列舉了 和 的兩個(gè)具體事例，告訴我們”問“的重要性，教育我們要從小養(yǎng)成勤學(xué)好問的習(xí)慣。
3、”人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開“出自 寫的《 》。這兩句詩的意思是
。這首詩的后兩句是： 。
24、大自然的文字
《大自然的文字》是一篇科普小品文。文中分別從頭頂?shù)奶炜蘸湍_下的土地兩個(gè)方面介紹了大自然的文字--星星、云朵、石灰石、花崗石，告訴我們從中獲得的信息：辨別方向，觀察氣象，了解地質(zhì)變化。
25、養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣
1、學(xué)了課文，我們知道應(yīng)該這樣讀報(bào)：
。讀報(bào)還要 ，還要注意的是：
。
2、忠實(shí)的讀者因經(jīng)常讀報(bào)，不僅 ，而且 ， ，有的人因此而走上了成功之路。毫無疑問，報(bào)紙是千百萬人終身的 。