天有不測風云，人有旦夕禍福。人生在世，苦樂相隨。然苦樂之事，仁者見仁，智者見智，不可一言而論。如茶，或曰苦，或曰香，或曰無味，此乃品味不同。如酒，或曰香，或曰辣，或曰難聞不堪，此乃愛好不同。再如世上之事，有人曰：“世間多姿多彩美妙無極?！币灿腥说溃骸皩飘敻瑁松鷰缀?。譬如朝露，去日苦多?！?BR> 上述二者各走極端，皆不為世人所好。樂觀、豁達也，然事事皆樂，則無威嚴可論，休要辯解成“胸有成竹，遇事不驚”之語。悲觀，頹廢也，然事事皆悲，則人生無樂，歲月無光也，休要歪解為“看破紅塵，心如止水”之語。此二種人，人生無味也。
古語曰“地至*者多生物，水至清者常無魚”。故君子當存藏污納垢之念，不可持好潔獨行之操，此語道盡了人生的苦樂觀：樂時思悲，當防之后防；悲時思樂，可解苦增甜。此二者結(jié)合，則事大可順心也。
紂王無道，樂時不知思悲，盡心玩樂，以為各諸侯不成氣候，不知勵精圖治，終至朝歌淪喪，成為亡國之君。
勾踐滅吳，此事眾人皆知。勾踐曾為越王，為吳所破，后臥薪嘗膽、發(fā)奮圖強、一心滅吳，舔膽雖苦，心中之希望卻甜蜜無比，最終破滅吳國雪恥消恨。
佛家有云：大慈大悲。何謂大慈大悲？大慈，為自己為眾人都是快樂的。
卻為何又大悲？曰：無大悲之心，則無大慈之心，悲人之苦難方為慈。正如大慈大悲的觀世音，你看他音容相貌，也就清楚了。
人生在世，悲乎？樂乎？都不若二者之結(jié)合，悲中有樂，樂中有悲，才是真正的人生。
一小四年級：………………
古語曰“地至*者多生物，水至清者常無魚”。故君子當存藏污納垢之念，不可持好潔獨行之操，此語道盡了人生的苦樂觀：樂時思悲，當防之后防；悲時思樂，可解苦增甜。此二者結(jié)合，則事大可順心也。
紂王無道，樂時不知思悲，盡心玩樂，以為各諸侯不成氣候，不知勵精圖治，終至朝歌淪喪，成為亡國之君。
勾踐滅吳，此事眾人皆知。勾踐曾為越王，為吳所破，后臥薪嘗膽、發(fā)奮圖強、一心滅吳，舔膽雖苦，心中之希望卻甜蜜無比，最終破滅吳國雪恥消恨。
佛家有云：大慈大悲。何謂大慈大悲？大慈，為自己為眾人都是快樂的。
卻為何又大悲？曰：無大悲之心，則無大慈之心，悲人之苦難方為慈。正如大慈大悲的觀世音，你看他音容相貌，也就清楚了。
人生在世，悲乎？樂乎？都不若二者之結(jié)合，悲中有樂，樂中有悲，才是真正的人生。
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