第四節(jié) 中國哲學(xué)
一．中國哲學(xué)的主要概念
中國文化的中心思想是哲學(xué)，西方文化的中心是宗教。哲學(xué)是人類思想的總結(jié)，是對(duì)人類自身和大自然關(guān)系的思考。
中國哲學(xué)的主要內(nèi)容：
1. 天人合一：講人與自然的關(guān)系
（1）天和人的關(guān)系是相通而統(tǒng)一的。
〈西周〉“天命論”
〈春秋〉子產(chǎn)“天人相通”
〈戰(zhàn)國〉孟子“天人同流”
〈漢〉董仲舒“天人感應(yīng)”
〈北宋〉張載“天人合一”
（2）人道與天道即人世的道德原則和大自然的客觀規(guī)律是一致的。
（3）人們行事必須遵循自然規(guī)律；必須注意人和大自然的和諧；必須在道德上對(duì)得起客觀世界。
2 內(nèi)圣外王：講人與社會(huì)的關(guān)系
（1）概念
“內(nèi)圣”指人的修養(yǎng)成就，“外王”指在社會(huì)上的功用。“內(nèi)圣外王”指在精神修煉，道德修養(yǎng)方面獲得成就的人最有資格為王。
（2）途徑
格物致知→誠意正心→修身→齊家→治國→平天下 《大學(xué)》
一．中國哲學(xué)的主要概念
中國文化的中心思想是哲學(xué)，西方文化的中心是宗教。哲學(xué)是人類思想的總結(jié)，是對(duì)人類自身和大自然關(guān)系的思考。
中國哲學(xué)的主要內(nèi)容：
1. 天人合一：講人與自然的關(guān)系
（1）天和人的關(guān)系是相通而統(tǒng)一的。
〈西周〉“天命論”
〈春秋〉子產(chǎn)“天人相通”
〈戰(zhàn)國〉孟子“天人同流”
〈漢〉董仲舒“天人感應(yīng)”
〈北宋〉張載“天人合一”
（2）人道與天道即人世的道德原則和大自然的客觀規(guī)律是一致的。
（3）人們行事必須遵循自然規(guī)律；必須注意人和大自然的和諧；必須在道德上對(duì)得起客觀世界。
2 內(nèi)圣外王：講人與社會(huì)的關(guān)系
（1）概念
“內(nèi)圣”指人的修養(yǎng)成就，“外王”指在社會(huì)上的功用。“內(nèi)圣外王”指在精神修煉，道德修養(yǎng)方面獲得成就的人最有資格為王。
（2）途徑
格物致知→誠意正心→修身→齊家→治國→平天下 《大學(xué)》