一、選擇題(每小題1分，共10分)
1．注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活，這是古代（ ）教育的特征。
A．羅馬 B．埃及 C．雅典 D．斯巴達(dá)
2．心理學(xué)家所說的“危機(jī)期”或“心理斷乳期”指的是（ ?。?BR> A．幼兒期 B．兒童期 C．少年期 D．青年期
3．教科書不同于其他任何書籍的基本特點(diǎn)是其內(nèi)容的（ ?。?。
A．基礎(chǔ)性 B．示范性 C．準(zhǔn)確性 D．新穎性
4．教師對學(xué)生的指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的（ ?。?BR> A．自由發(fā)展 B．自主發(fā)展 C．自愿發(fā)展 D．自動發(fā)展
5．把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)——思——行”的統(tǒng)一過程的教育家是（ ?。?BR> A．孔子 B．孟子 C．赫爾巴特 D．杜威
6．心理學(xué)家提出的發(fā)展關(guān)鍵期或佳期的概念體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的（ ）規(guī)律。
A.個別差異性 B．順序性 C．不平衡性 D．階段性
7.馬卡連柯提出“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”反映了德育原則中的（ ?。?BR> A．說理疏導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合原則 B．德育影響一致性與連貫性原則
C．尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則 D．依靠積極因素、克服消極因素原則
8．現(xiàn)代教學(xué)策略實(shí)施的核心問題是學(xué)生（ ?。┑霓D(zhuǎn)變。
A．學(xué)習(xí)態(tài)度 B．學(xué)習(xí)興趣 C．學(xué)習(xí)認(rèn)識 D．學(xué)習(xí)方式
9．在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價稱為
（ ）。
A．診斷性評價 B．形成性評價 C．相對性評價 D．絕對性評價
10．對自己居室、日用品、服飾等方面按照美的觀念做出選擇與合理的配置屬于（ ?。?BR> A．感受美 B．鑒賞美 C．創(chuàng)造美 D．領(lǐng)悟美
二、填空題(每小題1分，共5分)
1．智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的____的教育。
2．師生關(guān)系在社會道德上是________的關(guān)系。
3．活動課程作為一種課程類型，其主要代表人物為美國實(shí)用主義教育家_________。
4．我國新一輪課程改革以學(xué)生的____________作為課程目標(biāo)的基本價值取向。
5．蘇霍姆村斯基認(rèn)為_________是道德教育的終結(jié)果，是道德發(fā)展的高目標(biāo)。
三、名詞解釋(每小題3分，共15分)
1．職業(yè)教育
2．近發(fā)展區(qū)
3．課程標(biāo)準(zhǔn)
4．教學(xué)評價
5．道德認(rèn)識
四、判斷題(先判斷正誤。再簡要解釋內(nèi)容或說明理由。每題5分，共25分)
1．教育是再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)的重要手段和途徑。
2．我們既要注意大環(huán)境對青少年的影響更要注意小環(huán)境的影響。
3．勞動技術(shù)教育就是組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動。
4．在我國，課程的具體表現(xiàn)就是教科書。
5．德育過程就是品德形成的過程。
五、論述題(每小題15分共30分)
1．現(xiàn)階段我國的教育目的及基本精神是什么？
2．班主任在抓好學(xué)生集體教育的同時為何還要抓好個別教育？舉例說明班主任怎樣才能做好個別教育工作？
六、案例分析題(本題15分)
全國特級教師丁盛寶在《我是怎樣教數(shù)學(xué)的》中寫到：
平時，我講授一個新的單元，總要分以下幾步走：
1．先給基礎(chǔ)有缺漏的同學(xué)補(bǔ)一些過去沒有學(xué)好的知識，填平他們的知識缺陷，使他們達(dá)到班內(nèi)的平均水平，以利于接受新的知識。
2．課內(nèi)講授新知識時，照顧班內(nèi)大多數(shù)學(xué)生的水平。
3．在教了一段時期之后，同學(xué)中出現(xiàn)了新的差距。我就根據(jù)實(shí)際情況，依據(jù)教材的內(nèi)容，有時把學(xué)生分成兩組，重新安排課堂座位，進(jìn)行復(fù)式教學(xué)。對理解力好的同學(xué)一般只要提一提、點(diǎn)一點(diǎn)，由他們自己看書，做題目；而理解力差的同學(xué)則由我加強(qiáng)輔導(dǎo)，領(lǐng)著他們一起做題目，讓他們慢慢學(xué)會自己走路。對兩個組，我出的題目也是不盡相同的。
4．在進(jìn)行復(fù)式教學(xué)之后，還有一小部分學(xué)生跟不上，我就給他們進(jìn)行課外輔導(dǎo)。
5．單元測驗(yàn)后，如還有個別學(xué)生跟不上，我就把他們請到辦公室來一個一個地進(jìn)行具體輔導(dǎo)。
我把這種分層補(bǔ)缺，逐批過關(guān)的做法叫做“篩米粉”。學(xué)生經(jīng)過各種不同的“篩子”篩過后，每個同學(xué)就都能達(dá)到合格的水平了。
請你運(yùn)用相關(guān)教育理論就案例中丁老師的做法進(jìn)行分析和評價。
一、選擇題
1．C 2．C 3．A 4．B 5．A 6．C 7．C 8．D 9．B 10．C
二、填空題
1．非認(rèn)知因素 2．相互促進(jìn) 3．杜威 4．全面主動發(fā)展 5．道德信念
三、名詞解釋
1．職業(yè)教育：是以就業(yè)為主要目標(biāo)，以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動所需要的知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的教育?！?BR> 2．近發(fā)展區(qū)：前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基提出：教育對兒童的發(fā)展能起主導(dǎo)作用和促
進(jìn)作用，但需要確定兒童的兩種發(fā)展水平，一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的距離就是“近發(fā)展區(qū)”。
3．課程標(biāo)準(zhǔn)：是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)
性文件。
4．教學(xué)評價：是指依據(jù)一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)，對教學(xué)活動及其結(jié)果進(jìn)行測量、分析和評定的過程。
5．道德認(rèn)識：是人們對社會思想道德以及是非、善惡美丑的認(rèn)識、判斷和評價。
四、判斷題
1．教育是再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)的重要手段和途徑。
答：正確。首先，教育通過傳遞和積累科學(xué)知識而發(fā)揮再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)的功能，任何科學(xué)技術(shù)都是人類不斷積累，繼承和創(chuàng)造的結(jié)果，而科學(xué)技術(shù)的積累和繼承主要是通過教育來實(shí)現(xiàn)的，其次，教育尤其是高等教育，通過創(chuàng)造和發(fā)明，新的科學(xué)技術(shù)發(fā)揮其擴(kuò)大再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)的功能，高等學(xué)校的科學(xué)研究比較集中，對產(chǎn)生新的科學(xué)知識和技術(shù)作出特別的貢獻(xiàn)。
2．我們既要注意大環(huán)境對青少年的影響，更要注意小環(huán)境的影響。
答：正確。若按環(huán)境范圍劃分，可分為大環(huán)境和小環(huán)境。在同一個國家和地域內(nèi)，人們的大環(huán)境通常相差不大，但小環(huán)境卻千差萬別。我們很難改變大環(huán)境，但小環(huán)境卻隨個體自身的活動和選擇而改變。小環(huán)境對個體的影響更為直接，所以，教育者應(yīng)更多的把注意力集中在小環(huán)境上，但由于社會的變化不斷加快，大環(huán)境對人尤其是對青少年的影響的影響也不容忽視?！ ?BR> 3．勞動技術(shù)教育就是組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動。
答：錯誤。勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。勞動技術(shù)教育通過科學(xué)技術(shù)知識的教學(xué)和勞動實(shí)踐，使學(xué)生了解物質(zhì)生產(chǎn)的基本技術(shù)知識，掌握一定的職業(yè)技術(shù)知識和技能，養(yǎng)成良好的勞動態(tài)度和勞動習(xí)慣。
4．在我國，課程的具體表現(xiàn)就是教科書。
答：錯誤。在我國，課程具體表現(xiàn)為三種形態(tài)：即教學(xué)計劃、教學(xué)大綱和教科書。所以，課程的具體表現(xiàn)不僅僅是教科書，它還表現(xiàn)為教學(xué)計劃和教學(xué)大綱。
5．德育過程就是品德形成的過程。
答：錯誤。德育過程和品德形成過程既相互聯(lián)系又相互區(qū)別。從區(qū)別來說，德育過程是一種教育過程，是教育者與受教育者雙方統(tǒng)一活動的過程，是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程。而品德形成過程是受教育者思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程，品德形成屬于人的發(fā)展過程，影響這一過程實(shí)現(xiàn)的包括生理的、社會的、主觀的和實(shí)踐的等多種因素。
五、論述題
1．簡述現(xiàn)階段我國的教育目的以及制定教育目的的基本精神。
答：（1）現(xiàn)階段我國的教育目的是：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
（2）我國制定教育目的的基本精神是：
第一，我們要求培養(yǎng)的是社會主義的接班人和建設(shè)者，堅持政治思想道德素質(zhì)、道德品質(zhì)與與文化素養(yǎng)的統(tǒng)一，這是反映教育事業(yè)價值取向的具有核心意義的部分。
第二，教育目的要求培養(yǎng)學(xué)生在道德、才智、體質(zhì)等方面發(fā)展，要求在腦力與體力兩方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，這是對教育對象身上要形成的各種素質(zhì)極其結(jié)構(gòu)的規(guī)定。
第三，培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個性和創(chuàng)造精神日益受到重視，這是教育目的與時俱進(jìn)，體現(xiàn)時代精神的部分。
2．班主任在抓好學(xué)生集體教育的同時為何還要抓好個別教育？舉例說明班主任怎樣才能做好個別教育工作？
答：班主任要做好學(xué)生德育工作必須貫徹集體教育與個別教育相結(jié)合的原則，集體教育與個別教育是緊密聯(lián)系的。班主任在教育集體時，實(shí)際上也就在教育學(xué)生個人，而他在做個別學(xué)生的教育時，也是為了更好地培養(yǎng)集體。所以班主任不僅要精心組織、培養(yǎng)健全的班集體，并通過集體對學(xué)生進(jìn)行教育，充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用。還要把集體教育和個別教育結(jié)合起來。做好個別教育工作，便于有的放矢、因材施教，便于系統(tǒng)連貫和深入地做學(xué)生個人的思想工作，也易于被學(xué)生接受。因此班主任在抓好集體教育的同時，還要同時廣泛接觸學(xué)生個人，做好個別教育工作。
個別教育既包括做后進(jìn)生的工作，也包括做一般生和先進(jìn)生的工作，班主任要做好學(xué)生個別教育工作，可從以下方面入手：
①促進(jìn)學(xué)生個人的全面發(fā)展、培養(yǎng)優(yōu)秀生典型。
②做好后進(jìn)生的思想轉(zhuǎn)變工作。
③做好偶發(fā)事件中的個別教育。
（要結(jié)合實(shí)例加以擴(kuò)展說明）
六、案例分析題
答：丁老師在對學(xué)生教學(xué)中運(yùn)用“分層補(bǔ)缺，逐批過關(guān)”的方法，體現(xiàn)了丁老師的教學(xué)機(jī)智和教學(xué)技巧，他善于抓住學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)的過程，從中發(fā)現(xiàn)存在的問題和缺漏，運(yùn)用方法去糾正，體現(xiàn)了一些教育教學(xué)規(guī)律，具體分析如下：
（1）遵循了學(xué)生個體身心發(fā)展的個別差異性
學(xué)生個體身心發(fā)展存在著個別差異性，個體差異性在不同層次上存在。個別差異性首
先表現(xiàn)為男女性別的差異。其次表現(xiàn)在身、心的所有構(gòu)成方面。個體發(fā)展水平的差異不僅是由于個人的先天素質(zhì)、內(nèi)在機(jī)能的差異造成的，它還受到環(huán)境及以展個體在發(fā)展過程中的努力程度和自我意識的水平、自主選擇的方面的影響。其研究對因材施教工作非常重要。
在班級教學(xué)時，教師要同時面對四五十名學(xué)生上課。同一班級的學(xué)生，雖然年齡相近，但他們個別差異是明顯存在的。教師傳授的教材內(nèi)容和采用的教學(xué)方法、技術(shù)，只有兼顧到學(xué)生的個別差異，教學(xué)才能收到預(yù)期的效果。丁老師認(rèn)識到學(xué)生個體發(fā)展的個別差異性，針對不同層次的學(xué)生運(yùn)用不同的教育方法，給以不同的教育內(nèi)容，順應(yīng)了學(xué)生發(fā)展的一般規(guī)律，在教學(xué)上起到了很好的教學(xué)效果。
（2）運(yùn)用分組教學(xué)
丁老師所采用的教學(xué)組織形式屬于分組教學(xué)，其目的在于克服班級授課條件下難以做到適應(yīng)學(xué)生的個別差異、不利于因材施教教學(xué)等缺陷。分組教學(xué)顯著的優(yōu)點(diǎn)在于它比班級授課更切合學(xué)生個人的水平和特點(diǎn)，便于因材施教，有利于人才的培養(yǎng)。長期以來，我們因缺乏操作手段和技術(shù)，“因材施教”只是作為一條教學(xué)原則高懸著。我們用差異教學(xué)理論去分析上述案例，可以看到兩種有效的操作方式：分層教學(xué)和個別化教學(xué)。
案例展示的分層教學(xué)，就是承認(rèn)學(xué)生的層次差別，根據(jù)不同層次學(xué)生實(shí)際實(shí)施教學(xué)。這樣，不同層次的學(xué)生都能在教師的輔導(dǎo)下愉快地學(xué)習(xí)，同時也激勵學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)活動，培養(yǎng)學(xué)生按自己的實(shí)際情況自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的能力。
（3）運(yùn)用了鞏固和循序漸進(jìn)的教學(xué)策略
丁老師將學(xué)習(xí)的順序和學(xué)生掌握知識的過程相互結(jié)合在一起，注重在過程中去發(fā)現(xiàn)問題，從而因地制宜地解決了棘手的問題。在運(yùn)用時間策略上也較為恰當(dāng)。學(xué)習(xí)一段時間，鞏固一段時間，使學(xué)習(xí)的知識不斷得以更新和鞏固，符合學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握知識的規(guī)律。
1．注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活，這是古代（ ）教育的特征。
A．羅馬 B．埃及 C．雅典 D．斯巴達(dá)
2．心理學(xué)家所說的“危機(jī)期”或“心理斷乳期”指的是（ ?。?BR> A．幼兒期 B．兒童期 C．少年期 D．青年期
3．教科書不同于其他任何書籍的基本特點(diǎn)是其內(nèi)容的（ ?。?。
A．基礎(chǔ)性 B．示范性 C．準(zhǔn)確性 D．新穎性
4．教師對學(xué)生的指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的（ ?。?BR> A．自由發(fā)展 B．自主發(fā)展 C．自愿發(fā)展 D．自動發(fā)展
5．把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)——思——行”的統(tǒng)一過程的教育家是（ ?。?BR> A．孔子 B．孟子 C．赫爾巴特 D．杜威
6．心理學(xué)家提出的發(fā)展關(guān)鍵期或佳期的概念體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的（ ）規(guī)律。
A.個別差異性 B．順序性 C．不平衡性 D．階段性
7.馬卡連柯提出“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”反映了德育原則中的（ ?。?BR> A．說理疏導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合原則 B．德育影響一致性與連貫性原則
C．尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則 D．依靠積極因素、克服消極因素原則
8．現(xiàn)代教學(xué)策略實(shí)施的核心問題是學(xué)生（ ?。┑霓D(zhuǎn)變。
A．學(xué)習(xí)態(tài)度 B．學(xué)習(xí)興趣 C．學(xué)習(xí)認(rèn)識 D．學(xué)習(xí)方式
9．在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價稱為
（ ）。
A．診斷性評價 B．形成性評價 C．相對性評價 D．絕對性評價
10．對自己居室、日用品、服飾等方面按照美的觀念做出選擇與合理的配置屬于（ ?。?BR> A．感受美 B．鑒賞美 C．創(chuàng)造美 D．領(lǐng)悟美
二、填空題(每小題1分，共5分)
1．智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的____的教育。
2．師生關(guān)系在社會道德上是________的關(guān)系。
3．活動課程作為一種課程類型，其主要代表人物為美國實(shí)用主義教育家_________。
4．我國新一輪課程改革以學(xué)生的____________作為課程目標(biāo)的基本價值取向。
5．蘇霍姆村斯基認(rèn)為_________是道德教育的終結(jié)果，是道德發(fā)展的高目標(biāo)。
三、名詞解釋(每小題3分，共15分)
1．職業(yè)教育
2．近發(fā)展區(qū)
3．課程標(biāo)準(zhǔn)
4．教學(xué)評價
5．道德認(rèn)識
四、判斷題(先判斷正誤。再簡要解釋內(nèi)容或說明理由。每題5分，共25分)
1．教育是再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)的重要手段和途徑。
2．我們既要注意大環(huán)境對青少年的影響更要注意小環(huán)境的影響。
3．勞動技術(shù)教育就是組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動。
4．在我國，課程的具體表現(xiàn)就是教科書。
5．德育過程就是品德形成的過程。
五、論述題(每小題15分共30分)
1．現(xiàn)階段我國的教育目的及基本精神是什么？
2．班主任在抓好學(xué)生集體教育的同時為何還要抓好個別教育？舉例說明班主任怎樣才能做好個別教育工作？
六、案例分析題(本題15分)
全國特級教師丁盛寶在《我是怎樣教數(shù)學(xué)的》中寫到：
平時，我講授一個新的單元，總要分以下幾步走：
1．先給基礎(chǔ)有缺漏的同學(xué)補(bǔ)一些過去沒有學(xué)好的知識，填平他們的知識缺陷，使他們達(dá)到班內(nèi)的平均水平，以利于接受新的知識。
2．課內(nèi)講授新知識時，照顧班內(nèi)大多數(shù)學(xué)生的水平。
3．在教了一段時期之后，同學(xué)中出現(xiàn)了新的差距。我就根據(jù)實(shí)際情況，依據(jù)教材的內(nèi)容，有時把學(xué)生分成兩組，重新安排課堂座位，進(jìn)行復(fù)式教學(xué)。對理解力好的同學(xué)一般只要提一提、點(diǎn)一點(diǎn)，由他們自己看書，做題目；而理解力差的同學(xué)則由我加強(qiáng)輔導(dǎo)，領(lǐng)著他們一起做題目，讓他們慢慢學(xué)會自己走路。對兩個組，我出的題目也是不盡相同的。
4．在進(jìn)行復(fù)式教學(xué)之后，還有一小部分學(xué)生跟不上，我就給他們進(jìn)行課外輔導(dǎo)。
5．單元測驗(yàn)后，如還有個別學(xué)生跟不上，我就把他們請到辦公室來一個一個地進(jìn)行具體輔導(dǎo)。
我把這種分層補(bǔ)缺，逐批過關(guān)的做法叫做“篩米粉”。學(xué)生經(jīng)過各種不同的“篩子”篩過后，每個同學(xué)就都能達(dá)到合格的水平了。
請你運(yùn)用相關(guān)教育理論就案例中丁老師的做法進(jìn)行分析和評價。
一、選擇題
1．C 2．C 3．A 4．B 5．A 6．C 7．C 8．D 9．B 10．C
二、填空題
1．非認(rèn)知因素 2．相互促進(jìn) 3．杜威 4．全面主動發(fā)展 5．道德信念
三、名詞解釋
1．職業(yè)教育：是以就業(yè)為主要目標(biāo)，以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動所需要的知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的教育?！?BR> 2．近發(fā)展區(qū)：前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基提出：教育對兒童的發(fā)展能起主導(dǎo)作用和促
進(jìn)作用，但需要確定兒童的兩種發(fā)展水平，一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的距離就是“近發(fā)展區(qū)”。
3．課程標(biāo)準(zhǔn)：是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)
性文件。
4．教學(xué)評價：是指依據(jù)一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)，對教學(xué)活動及其結(jié)果進(jìn)行測量、分析和評定的過程。
5．道德認(rèn)識：是人們對社會思想道德以及是非、善惡美丑的認(rèn)識、判斷和評價。
四、判斷題
1．教育是再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)的重要手段和途徑。
答：正確。首先，教育通過傳遞和積累科學(xué)知識而發(fā)揮再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)的功能，任何科學(xué)技術(shù)都是人類不斷積累，繼承和創(chuàng)造的結(jié)果，而科學(xué)技術(shù)的積累和繼承主要是通過教育來實(shí)現(xiàn)的，其次，教育尤其是高等教育，通過創(chuàng)造和發(fā)明，新的科學(xué)技術(shù)發(fā)揮其擴(kuò)大再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)的功能，高等學(xué)校的科學(xué)研究比較集中，對產(chǎn)生新的科學(xué)知識和技術(shù)作出特別的貢獻(xiàn)。
2．我們既要注意大環(huán)境對青少年的影響，更要注意小環(huán)境的影響。
答：正確。若按環(huán)境范圍劃分，可分為大環(huán)境和小環(huán)境。在同一個國家和地域內(nèi)，人們的大環(huán)境通常相差不大，但小環(huán)境卻千差萬別。我們很難改變大環(huán)境，但小環(huán)境卻隨個體自身的活動和選擇而改變。小環(huán)境對個體的影響更為直接，所以，教育者應(yīng)更多的把注意力集中在小環(huán)境上，但由于社會的變化不斷加快，大環(huán)境對人尤其是對青少年的影響的影響也不容忽視?！ ?BR> 3．勞動技術(shù)教育就是組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動。
答：錯誤。勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。勞動技術(shù)教育通過科學(xué)技術(shù)知識的教學(xué)和勞動實(shí)踐，使學(xué)生了解物質(zhì)生產(chǎn)的基本技術(shù)知識，掌握一定的職業(yè)技術(shù)知識和技能，養(yǎng)成良好的勞動態(tài)度和勞動習(xí)慣。
4．在我國，課程的具體表現(xiàn)就是教科書。
答：錯誤。在我國，課程具體表現(xiàn)為三種形態(tài)：即教學(xué)計劃、教學(xué)大綱和教科書。所以，課程的具體表現(xiàn)不僅僅是教科書，它還表現(xiàn)為教學(xué)計劃和教學(xué)大綱。
5．德育過程就是品德形成的過程。
答：錯誤。德育過程和品德形成過程既相互聯(lián)系又相互區(qū)別。從區(qū)別來說，德育過程是一種教育過程，是教育者與受教育者雙方統(tǒng)一活動的過程，是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程。而品德形成過程是受教育者思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程，品德形成屬于人的發(fā)展過程，影響這一過程實(shí)現(xiàn)的包括生理的、社會的、主觀的和實(shí)踐的等多種因素。
五、論述題
1．簡述現(xiàn)階段我國的教育目的以及制定教育目的的基本精神。
答：（1）現(xiàn)階段我國的教育目的是：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
（2）我國制定教育目的的基本精神是：
第一，我們要求培養(yǎng)的是社會主義的接班人和建設(shè)者，堅持政治思想道德素質(zhì)、道德品質(zhì)與與文化素養(yǎng)的統(tǒng)一，這是反映教育事業(yè)價值取向的具有核心意義的部分。
第二，教育目的要求培養(yǎng)學(xué)生在道德、才智、體質(zhì)等方面發(fā)展，要求在腦力與體力兩方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，這是對教育對象身上要形成的各種素質(zhì)極其結(jié)構(gòu)的規(guī)定。
第三，培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個性和創(chuàng)造精神日益受到重視，這是教育目的與時俱進(jìn)，體現(xiàn)時代精神的部分。
2．班主任在抓好學(xué)生集體教育的同時為何還要抓好個別教育？舉例說明班主任怎樣才能做好個別教育工作？
答：班主任要做好學(xué)生德育工作必須貫徹集體教育與個別教育相結(jié)合的原則，集體教育與個別教育是緊密聯(lián)系的。班主任在教育集體時，實(shí)際上也就在教育學(xué)生個人，而他在做個別學(xué)生的教育時，也是為了更好地培養(yǎng)集體。所以班主任不僅要精心組織、培養(yǎng)健全的班集體，并通過集體對學(xué)生進(jìn)行教育，充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用。還要把集體教育和個別教育結(jié)合起來。做好個別教育工作，便于有的放矢、因材施教，便于系統(tǒng)連貫和深入地做學(xué)生個人的思想工作，也易于被學(xué)生接受。因此班主任在抓好集體教育的同時，還要同時廣泛接觸學(xué)生個人，做好個別教育工作。
個別教育既包括做后進(jìn)生的工作，也包括做一般生和先進(jìn)生的工作，班主任要做好學(xué)生個別教育工作，可從以下方面入手：
①促進(jìn)學(xué)生個人的全面發(fā)展、培養(yǎng)優(yōu)秀生典型。
②做好后進(jìn)生的思想轉(zhuǎn)變工作。
③做好偶發(fā)事件中的個別教育。
（要結(jié)合實(shí)例加以擴(kuò)展說明）
六、案例分析題
答：丁老師在對學(xué)生教學(xué)中運(yùn)用“分層補(bǔ)缺，逐批過關(guān)”的方法，體現(xiàn)了丁老師的教學(xué)機(jī)智和教學(xué)技巧，他善于抓住學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)的過程，從中發(fā)現(xiàn)存在的問題和缺漏，運(yùn)用方法去糾正，體現(xiàn)了一些教育教學(xué)規(guī)律，具體分析如下：
（1）遵循了學(xué)生個體身心發(fā)展的個別差異性
學(xué)生個體身心發(fā)展存在著個別差異性，個體差異性在不同層次上存在。個別差異性首
先表現(xiàn)為男女性別的差異。其次表現(xiàn)在身、心的所有構(gòu)成方面。個體發(fā)展水平的差異不僅是由于個人的先天素質(zhì)、內(nèi)在機(jī)能的差異造成的，它還受到環(huán)境及以展個體在發(fā)展過程中的努力程度和自我意識的水平、自主選擇的方面的影響。其研究對因材施教工作非常重要。
在班級教學(xué)時，教師要同時面對四五十名學(xué)生上課。同一班級的學(xué)生，雖然年齡相近，但他們個別差異是明顯存在的。教師傳授的教材內(nèi)容和采用的教學(xué)方法、技術(shù)，只有兼顧到學(xué)生的個別差異，教學(xué)才能收到預(yù)期的效果。丁老師認(rèn)識到學(xué)生個體發(fā)展的個別差異性，針對不同層次的學(xué)生運(yùn)用不同的教育方法，給以不同的教育內(nèi)容，順應(yīng)了學(xué)生發(fā)展的一般規(guī)律，在教學(xué)上起到了很好的教學(xué)效果。
（2）運(yùn)用分組教學(xué)
丁老師所采用的教學(xué)組織形式屬于分組教學(xué)，其目的在于克服班級授課條件下難以做到適應(yīng)學(xué)生的個別差異、不利于因材施教教學(xué)等缺陷。分組教學(xué)顯著的優(yōu)點(diǎn)在于它比班級授課更切合學(xué)生個人的水平和特點(diǎn)，便于因材施教，有利于人才的培養(yǎng)。長期以來，我們因缺乏操作手段和技術(shù)，“因材施教”只是作為一條教學(xué)原則高懸著。我們用差異教學(xué)理論去分析上述案例，可以看到兩種有效的操作方式：分層教學(xué)和個別化教學(xué)。
案例展示的分層教學(xué)，就是承認(rèn)學(xué)生的層次差別，根據(jù)不同層次學(xué)生實(shí)際實(shí)施教學(xué)。這樣，不同層次的學(xué)生都能在教師的輔導(dǎo)下愉快地學(xué)習(xí)，同時也激勵學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)活動，培養(yǎng)學(xué)生按自己的實(shí)際情況自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的能力。
（3）運(yùn)用了鞏固和循序漸進(jìn)的教學(xué)策略
丁老師將學(xué)習(xí)的順序和學(xué)生掌握知識的過程相互結(jié)合在一起，注重在過程中去發(fā)現(xiàn)問題，從而因地制宜地解決了棘手的問題。在運(yùn)用時間策略上也較為恰當(dāng)。學(xué)習(xí)一段時間，鞏固一段時間，使學(xué)習(xí)的知識不斷得以更新和鞏固，符合學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握知識的規(guī)律。