這個(gè)夏天，中國土地上的“最美”之花不斷綻放，從白山黑水到江南水鄉(xiāng)，從部隊(duì)營房到普通農(nóng)家，走出了一個(gè)又一個(gè)令人感動(dòng)的平民英雄。前一段，發(fā)生在江淮大地上的“最美孕婦”的故事，讓無數(shù)人為之動(dòng)容——聽到兒童落水后的呼救聲，安徽省靈璧縣高樓鎮(zhèn)張場村村民彭偉平奮不顧身跳進(jìn)近2米深的水塘中，奮力將孩子救出。而救人的彭偉平，身懷雙胞胎已經(jīng)六個(gè)月。
有人說過，人世間最偉大的愛莫過于母愛。一個(gè)身懷六甲的準(zhǔn)媽媽，在危急時(shí)刻跳進(jìn)水里去救別人的孩子，這又是一種怎樣的愛?聽聽彭偉平事后的感言：“我也是母親，將心比心，哪個(gè)母親失去孩子都會(huì)一樣的心疼?！辈活櫳碓卸半U(xiǎn)去救落水兒童，出發(fā)點(diǎn)依然還是“母愛”，只不過這種母愛，推己及人，跳出了一己之私，把別人的利益和感受放在前面，頗有“幼吾幼以及人之幼”的古風(fēng)，又有現(xiàn)代社會(huì)“我為人人”的公民精神?？追鄙幸痪涿裕阂粋€(gè)人愛的境界是愛別人，這樣的母愛，是一種無私的大愛。
善良的存在總是相似的。彭偉平“我也是母親”的感言，讓人想起了“最美媽媽”吳菊萍的話：這是本能，是作為一個(gè)母親應(yīng)該做的事情。不管懷著身孕扎進(jìn)水里去救別人的孩子，還是毅然出手勇接墜樓的女童，兩位原本平凡的母親，在關(guān)鍵時(shí)刻激發(fā)出了偉大的“本能”——沒有人我之別，沒有得失之慮，沒有功利企圖，甚至沒有任何遲疑，自然而堅(jiān)決地去呵護(hù)一個(gè)生命，而不管這個(gè)生命與自己有沒有關(guān)系。這樣的本能，是一種大愛的本能，是人性光輝穿透一切世俗遮蓋的本真閃耀，正如哲學(xué)家所言，有如花在顯示其本性時(shí)是最美麗的一樣，人在顯示其本性時(shí)便達(dá)到美的頂點(diǎn)。
贈(zèng)人玫瑰，手有余香。善行也是一個(gè)相互影響、相互激發(fā)的過程?！白蠲涝袐D”的壯舉，讓周邊村民們迸發(fā)出愛心的力量，他們或跳進(jìn)水塘接應(yīng)，或拿來衣物救護(hù)，或找車送人去醫(yī)院檢查，正是因?yàn)橛羞@樣一場“愛心接力”，才最終促成了被救者安然無恙、救人者母子平安的良好結(jié)果。從更大的社會(huì)層面看，與其他的“最美中國人”一樣，“最美孕婦”事跡帶來的道德效應(yīng)正在持續(xù)釋放，僅在安徽，形式多樣的“向最美孕婦學(xué)習(xí)”活動(dòng)仍在持續(xù)開展，“立足本職，積小善，行大德”成為社會(huì)各界的共識(shí)。
可以想見，善行義舉還將不斷涌現(xiàn)，“最美”人物的隊(duì)伍將會(huì)越來越壯大。對一個(gè)文明社會(huì)來說，“最美”不僅意味著一種道德標(biāo)桿，也詮釋了人的道德本能。從古代先賢所說的“不忍人之心”、“惻隱之心”到現(xiàn)代哲人倡導(dǎo)的心中道德律，人類社會(huì)前行的腳步，時(shí)時(shí)伴隨著來自心靈深處的道德驅(qū)動(dòng)力。在今天的社會(huì)情境中，無論是面對“最美”的震撼，還是路人的冷漠，我們依然需要追問自己的內(nèi)心，想想自己為那些美好的價(jià)值、心中的向往，究竟做了些什么，又帶來了什么，改變了什么。
有人說過，人世間最偉大的愛莫過于母愛。一個(gè)身懷六甲的準(zhǔn)媽媽，在危急時(shí)刻跳進(jìn)水里去救別人的孩子，這又是一種怎樣的愛?聽聽彭偉平事后的感言：“我也是母親，將心比心，哪個(gè)母親失去孩子都會(huì)一樣的心疼?！辈活櫳碓卸半U(xiǎn)去救落水兒童，出發(fā)點(diǎn)依然還是“母愛”，只不過這種母愛，推己及人，跳出了一己之私，把別人的利益和感受放在前面，頗有“幼吾幼以及人之幼”的古風(fēng)，又有現(xiàn)代社會(huì)“我為人人”的公民精神?？追鄙幸痪涿裕阂粋€(gè)人愛的境界是愛別人，這樣的母愛，是一種無私的大愛。
善良的存在總是相似的。彭偉平“我也是母親”的感言，讓人想起了“最美媽媽”吳菊萍的話：這是本能，是作為一個(gè)母親應(yīng)該做的事情。不管懷著身孕扎進(jìn)水里去救別人的孩子，還是毅然出手勇接墜樓的女童，兩位原本平凡的母親，在關(guān)鍵時(shí)刻激發(fā)出了偉大的“本能”——沒有人我之別，沒有得失之慮，沒有功利企圖，甚至沒有任何遲疑，自然而堅(jiān)決地去呵護(hù)一個(gè)生命，而不管這個(gè)生命與自己有沒有關(guān)系。這樣的本能，是一種大愛的本能，是人性光輝穿透一切世俗遮蓋的本真閃耀，正如哲學(xué)家所言，有如花在顯示其本性時(shí)是最美麗的一樣，人在顯示其本性時(shí)便達(dá)到美的頂點(diǎn)。
贈(zèng)人玫瑰，手有余香。善行也是一個(gè)相互影響、相互激發(fā)的過程?！白蠲涝袐D”的壯舉，讓周邊村民們迸發(fā)出愛心的力量，他們或跳進(jìn)水塘接應(yīng)，或拿來衣物救護(hù)，或找車送人去醫(yī)院檢查，正是因?yàn)橛羞@樣一場“愛心接力”，才最終促成了被救者安然無恙、救人者母子平安的良好結(jié)果。從更大的社會(huì)層面看，與其他的“最美中國人”一樣，“最美孕婦”事跡帶來的道德效應(yīng)正在持續(xù)釋放，僅在安徽，形式多樣的“向最美孕婦學(xué)習(xí)”活動(dòng)仍在持續(xù)開展，“立足本職，積小善，行大德”成為社會(huì)各界的共識(shí)。
可以想見，善行義舉還將不斷涌現(xiàn)，“最美”人物的隊(duì)伍將會(huì)越來越壯大。對一個(gè)文明社會(huì)來說，“最美”不僅意味著一種道德標(biāo)桿，也詮釋了人的道德本能。從古代先賢所說的“不忍人之心”、“惻隱之心”到現(xiàn)代哲人倡導(dǎo)的心中道德律，人類社會(huì)前行的腳步，時(shí)時(shí)伴隨著來自心靈深處的道德驅(qū)動(dòng)力。在今天的社會(huì)情境中，無論是面對“最美”的震撼，還是路人的冷漠，我們依然需要追問自己的內(nèi)心，想想自己為那些美好的價(jià)值、心中的向往，究竟做了些什么，又帶來了什么，改變了什么。