一、單項(xiàng)選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)符合試題要求。請(qǐng)將答案填寫在答題紙上。
1.盡管電燈在發(fā)明后的一段時(shí)間里遇到了前所未有的阻力，大多數(shù)人都持觀望態(tài)度而繼續(xù)使用油燈。但是到了19世紀(jì)中后期，電燈還是終戰(zhàn)勝了油燈，成為歐美諸國(guó)主要的照明工具。電燈必然取代油燈的哲學(xué)依據(jù)是( )
A.質(zhì)量互變規(guī)律 B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
C.否定之否定規(guī)律 D.內(nèi)外因相互作用規(guī)律
2."安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂"，這句話對(duì)我們的哲學(xué)啟示是( )
A.矛盾雙方在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的 B.要透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)
C.事物的質(zhì)具有不確定性 D.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)
3.我國(guó)古代發(fā)達(dá)的農(nóng)學(xué)思想對(duì)我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展產(chǎn)生重要影響，如《呂氏春秋》載："夫稼，為之者人也，生之者地也，養(yǎng)之者天也。"這段材料主要體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )
A.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用 B.事物的聯(lián)系有利于事物的發(fā)展
C.要按客觀規(guī)律辦事 D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
4."'君子和而不同'。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長(zhǎng)，不同以相輔相成。"對(duì)"和"與"不同"理解正確的是( )
A.和是指主要矛盾，不同是指次要矛盾
B.和是指矛盾的主要方面，不同是指矛盾的次要方面
C.和是指矛盾的統(tǒng)一性，不同是指矛盾的斗爭(zhēng)性
D.和是指矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，不同是指矛盾的特殊性
5.2010年上半年國(guó)家陸續(xù)出臺(tái)了一系列房產(chǎn)新政，如同"重磅炸彈"落在房地產(chǎn)市場(chǎng)，開(kāi)發(fā)商和消費(fèi)者的心態(tài)都隨之發(fā)生了變化。開(kāi)發(fā)商是百分之三百地想賣，很多購(gòu)房者則因?yàn)榉績(jī)r(jià)太高的原因，購(gòu)房意愿只有百分之五十。在這樣的焦灼狀態(tài)下，許多地方的房?jī)r(jià)已經(jīng)拉開(kāi)了檔次。大眾心理影響經(jīng)濟(jì)走勢(shì)，能正確解釋這一現(xiàn)象的觀點(diǎn)是( )
A.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有決定作用 B.社會(huì)心理可以左右社會(huì)發(fā)展方向
C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑 D.社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在
6. 相對(duì)剩余價(jià)值和超額剩余價(jià)值的關(guān)系是( ) A. 超額剩余價(jià)值是果，相對(duì)剩余價(jià)值是因 B. 超額剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值都是依靠提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率獲得的 C. 兩者都需要降低勞動(dòng)力價(jià)值 D. 超額剩余價(jià)值為少數(shù)資本家所獲得，相對(duì)剩余價(jià)值為資本家階級(jí)普遍獲得
7.在民主革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)采取又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策，這是由于民族資產(chǎn)階級(jí)具有( )
A.軟弱性 B.革命性
C.兩面性 D.動(dòng)搖性
8.中國(guó)共產(chǎn)黨始終走在時(shí)代前列、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性的根本要求根本體現(xiàn)是( )
A.代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系
B.代表廣大人民群眾根本利益，使人民獲得切實(shí)利益
C.代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求，推進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展
D.代表先進(jìn)社會(huì)制度，推動(dòng)社會(huì)主義不斷自我完善與發(fā)展
9.黨的十五大在深刻總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)所有制結(jié)構(gòu)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，第明確提出，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。那么被雇傭于非公有制經(jīng)濟(jì)的雇傭勞動(dòng)者取得的勞動(dòng)收入，實(shí)質(zhì)上是( )
A.按勞分配 B.按勞動(dòng)力價(jià)值得到的收入
C.個(gè)體勞動(dòng)者的收入 D.按資分配
10.我國(guó)新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)是社會(huì)主義的，這是因?yàn)? )
A.我國(guó)國(guó)家的性質(zhì)是社會(huì)主義的 B.統(tǒng)一戰(zhàn)線的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)主義的
C.統(tǒng)一戰(zhàn)線中的核心問(wèn)題是黨的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題 D.統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體是社會(huì)主義的
11.日本學(xué)者福澤諭吉的《文明論概略》就社會(huì)轉(zhuǎn)型的問(wèn)題說(shuō)："汲取歐洲文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個(gè)順序做，雖然有困難，但是沒(méi)有真正的障礙，可以順利達(dá)到目的。倘若次序顛倒，看似容易，實(shí)則不通。"如此推理，近代中國(guó)近代化進(jìn)程應(yīng)該走的道路是( )
A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)--新文化運(yùn)動(dòng)--政治革命
B.政治革命--洋務(wù)運(yùn)動(dòng)--新文化運(yùn)動(dòng)
C.新文化運(yùn)動(dòng)--洋務(wù)運(yùn)動(dòng)--政治革命
D.新文化運(yùn)動(dòng)--政治革命--洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
12.毛澤東同志曾對(duì)一個(gè)外國(guó)來(lái)訪同志說(shuō)過(guò)："……1927年，老蔣夠厲害啦!他把我們像雞蛋一樣地摔在地上?？伤麤](méi)想到，當(dāng)時(shí)國(guó)外的許多智者也沒(méi)有想到，我們還會(huì)孵出小雞來(lái)!"，對(duì)"孵出小雞"準(zhǔn)確的理解是( )
A.發(fā)動(dòng)南昌等起義，武裝反抗****** B.長(zhǎng)征勝利完成
C.遵義會(huì)議的召開(kāi) D.找到井岡山的革命道路
13.時(shí)代精神是每一個(gè)時(shí)代特有的普遍精神實(shí)質(zhì)，在新的歷史條件下我國(guó)時(shí)代精神的核心是( )
A.社會(huì)主義 B.集體主義
C.愛(ài)國(guó)主義 D.改革創(chuàng)新
14.雷鋒在日記中寫道："一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起時(shí)才有力量。"這句話說(shuō)明( )
A.個(gè)人只有無(wú)條件地奉獻(xiàn)社會(huì)才有價(jià)值 B.個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)
C.個(gè)人活動(dòng)能夠影響社會(huì)的發(fā)展 D.社會(huì)發(fā)展約束個(gè)人自由
15.婚姻的本質(zhì)在于共同相愛(ài)、精彩的生活并延續(xù)自己的生命,下列哪個(gè)不是結(jié)婚的必備條件( )
A.必須男女雙方完全自愿
B.必須達(dá)到法定婚齡
C.必須符合一夫一妻制
D.男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記
16.法律區(qū)別于道德規(guī)范、宗教規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣等其他社會(huì)規(guī)范的首要之處在于( )
A.法律是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范
B.法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)
C.法律由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定
D.法律具有明確性與權(quán)威性
二、多項(xiàng)選擇題：17～33題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)符合試題要求。多選、少選或錯(cuò)選均不得分。請(qǐng)將答案填寫在答題紙上。
17.某地對(duì)干部作風(fēng)建設(shè)有一形象的比喻，說(shuō)是當(dāng)前干部要有"三盆水"：一盆水洗頭，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)。一盆水洗手，干凈干事，勤政廉潔。一盆水洗腳，深入群眾，調(diào)查研究。當(dāng)干部要"洗頭"，是因?yàn)? )
A.是否站在人民群眾的立場(chǎng)上，是馬克思主義政黨的試金石
B.客觀實(shí)際是變化發(fā)展的，主觀必須符合客觀
C.人的認(rèn)識(shí)應(yīng)隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷前進(jìn)
D.觀念、主觀意識(shí)應(yīng)隨時(shí)發(fā)生變化
18.哲學(xué)家孔德認(rèn)為："人們必須認(rèn)識(shí)到，人類進(jìn)步能夠改變的只是其速度，而不會(huì)出現(xiàn)任何發(fā)展順序的顛倒或越過(guò)任何重要的階段"。對(duì)他的這一看法分析正確的有( )
A.認(rèn)為人類歷史是具有規(guī)律的
B.沒(méi)有認(rèn)識(shí)到歷史主體的能動(dòng)性
C.他否認(rèn)社會(huì)形態(tài)及其更替是統(tǒng)一性和多樣性的辯證統(tǒng)一
D.他的這一觀點(diǎn)具有形而上學(xué)的傾向
19.資本主義生產(chǎn)過(guò)程的結(jié)果是( )
A.生產(chǎn)出新的使用價(jià)值 B.轉(zhuǎn)移了生產(chǎn)資料的價(jià)值
C.再生產(chǎn)出勞動(dòng)力的價(jià)值 D.創(chuàng)造出剩余價(jià)值
20.之所以說(shuō)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是迄今為止人類歷廣泛、徹底、深刻的革命( )
A.是因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是徹底消滅一切私有制的革命
B.是因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是徹底消滅一切階級(jí)和階級(jí)統(tǒng)治的革命
C.是因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是一個(gè)階級(jí)****另一個(gè)階級(jí)的革命
D.是因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是不斷前進(jìn)的歷史過(guò)程
21.鄧小平強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心與科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系，主要是指( )
A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是以人為本的基礎(chǔ)和前提
B.以人為本是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是為了全體人民的共同富裕
C.以人為本可以充分調(diào)動(dòng)人民群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)的主動(dòng)性和積極性
D.以人為本沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)只能是一句空話
22.新民主主義革命不能由任何別的階級(jí)和任何別的政黨充當(dāng)，只能和必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)，這是( )
A.由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)點(diǎn)和中國(guó)革命歷史要求決定的
B.由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)是"天然的"
C.區(qū)分新舊民主革命的根本標(biāo)志
D.中國(guó)革命取得勝利的根本保證
23.建國(guó)后到社會(huì)主義改造基本完成的中國(guó)新民主主義條件下的國(guó)家資本主義，是社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)與私人資本主義經(jīng)濟(jì)之間發(fā)生合作關(guān)系的一種( )
A.新型社會(huì)主義經(jīng)濟(jì) B.帶有很大社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)
C.混合所有制經(jīng)濟(jì) D.新型資本主義經(jīng)濟(jì)
24.當(dāng)前我國(guó)大的實(shí)際是處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，下列關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段理解正確的是( )
A.任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段
B.主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾
C.我國(guó)在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段
D.必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中力量不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力
25.改革開(kāi)放這場(chǎng)歷從未有過(guò)的大改革大開(kāi)放，極大地調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)人民的積極性，使我國(guó)成功實(shí)現(xiàn)的偉大轉(zhuǎn)折是( )
A.從人民公社制度到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
B.從封閉半封閉到全方位開(kāi)放
C.從轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式到轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式
D.從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
26.中共十六屆三中全會(huì)《決定》充分肯定"個(gè)體、私營(yíng)等非公有制經(jīng)濟(jì)是促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量"，明確提出"大力發(fā)展和積極引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)"的方針。2004年3月14日憲法修正案將原來(lái)第11條第二款"國(guó)家對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)實(shí)行引導(dǎo)、監(jiān)督和管理"修改為"國(guó)家鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)依法實(shí)行監(jiān)督和管理。"這表明( )
A.國(guó)家法律和政策對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)實(shí)行平等保護(hù)
B.非公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮了重大作用
C.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中非公有制經(jīng)濟(jì)與公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
D.非公有制經(jīng)濟(jì)要逐步在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中占主體地位
27.黨的十七屆三中全會(huì)對(duì)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展做出了部署，強(qiáng)調(diào)今后農(nóng)村改革發(fā)展的工作布局是( )
A.加強(qiáng)農(nóng)村制度建設(shè)
B.積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)
C.加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)
D.加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局
28.中國(guó)的改革開(kāi)放從優(yōu)先發(fā)展東部沿海地區(qū)起步。根據(jù)不斷發(fā)展變化的形勢(shì)，黨中央又適時(shí)提出了西部大開(kāi)發(fā)和振興東北等老工業(yè)基地戰(zhàn)略。到2002年，國(guó)家在西部開(kāi)工30多個(gè)項(xiàng)目，總投資超過(guò)6000億元。振興東北老工業(yè)基地的第一批項(xiàng)目總投資額數(shù)百億元。到2020年，全國(guó)地區(qū)發(fā)展差異系數(shù)將控制在0.747以下。這段材料說(shuō)明( )
A.鼓勵(lì)東部地區(qū)加快發(fā)展
B.堅(jiān)持東中西部平衡發(fā)展
C.縮小區(qū)域發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展
D.東中西互動(dòng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互促進(jìn)、共同發(fā)展
29.******曾經(jīng)在"兩會(huì)"記者招待會(huì)上就互聯(lián)網(wǎng)問(wèn)題引用了兩句話：一句是蕭伯納說(shuō)的"自由意味著責(zé)任";一句是美國(guó)老報(bào)人賽蒙·斯特朗斯基說(shuō)的"要講民主的話，不要關(guān)在屋子里只讀亞里士多德，要多坐公共汽車和地鐵"。這兩句話的本質(zhì)含義( )
A.中國(guó)人民享受廣泛的權(quán)利和自由
B.民主是具體的
C.民主要受歷史文化傳統(tǒng)的制約
D.關(guān)在屋子里讀亞里士多德的人沒(méi)有自由
30.2005年2月，******在中央黨校省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班發(fā)表的重要講話中指出，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。其中充滿活力就是使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的( )
A.創(chuàng)造愿望得到尊重 B.創(chuàng)造活動(dòng)得到支持
C.創(chuàng)造才能得到發(fā)揮 D.創(chuàng)造成果得到肯定
31.近代以來(lái)西方國(guó)家不僅憑借先進(jìn)的技術(shù)剝削廣大亞非拉國(guó)家，更是憑借不平等條約來(lái)為自己打開(kāi)世界市場(chǎng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，通過(guò)一系列不平等條約，英國(guó)等西方列強(qiáng)在中國(guó)攫取的侵略特權(quán)有( )
A.協(xié)定關(guān)稅 B.外國(guó)船艦可在中國(guó)領(lǐng)海自由航行
C.享受領(lǐng)事裁判權(quán) D.割占香港島
32.李大釗曾經(jīng)指出："老于旅途的人，走到平坦的地方，固然高高興興地走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺(jué)得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣"，"要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，亦是人生中有趣的事"。對(duì)這段話理解正確的是( )
A.一個(gè)革命者要樹(shù)立為國(guó)家和民族獻(xiàn)身的社會(huì)理想
B.追求理想要不斷磨練自己的意志和毅力
C.實(shí)現(xiàn)理想要有艱苦奮斗的精神
D.堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的充分條件
33.下列關(guān)于我國(guó)憲法規(guī)定的基本制度的相關(guān)表述，正確的是( )
A.憲法規(guī)定了國(guó)家生活中根本重要的方面，法律效力高，制定和修改程序比其他任何法律都更為嚴(yán)格
B.公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利
C.勞動(dòng)、受教育，既是公民的基本權(quán)利也是公民的基本義務(wù)
D.中華人民共和國(guó)主席是我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)
三、分析題：34-38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問(wèn)題。將答案寫在答題紙相應(yīng)位置上。
34.結(jié)合材料回答問(wèn)題
材料1
鄒孟軻之母也，號(hào)孟母。其舍近墓，孟子之少也，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母曰："此非吾所以居處子也。"乃去，舍市傍，其嬉戲?yàn)橘Z人炫買之事。孟母又曰："此非吾所以居處子也。"復(fù)徙，舍學(xué)官之傍，其嬉游乃設(shè)俎豆，即讓進(jìn)退。孟母曰："真可居吾子矣。"遂居之。乃孟子長(zhǎng)，學(xué)六藝，卒成大儒之名。
材料2
甲乙二人看到池塘里漂浮的樹(shù)葉，兩人正為樹(shù)葉是否隨著波浪走而爭(zhēng)論不休。甲認(rèn)為樹(shù)葉是隨著波浪走的，乙則認(rèn)為，如果沒(méi)有池水流動(dòng)和風(fēng)吹影響，樹(shù)葉是不會(huì)隨著波浪走的。物理老師講：粗看起來(lái)，樹(shù)葉好像跟著波浪走，實(shí)際上樹(shù)葉還是停在原地，波浪只會(huì)使水面上的東西出現(xiàn)上下起伏。因?yàn)椴ɡ藗鞯降牡胤?，水在發(fā)生振蕩，這時(shí)水并不向波浪傳播的地方移動(dòng)，因而水面上的東西，包括樹(shù)葉也不會(huì)跟著波浪走。
請(qǐng)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)相關(guān)原理，結(jié)合材料回答：
(1)結(jié)合材料一分析"孟母三遷"包含的哲學(xué)原理。(3分)
(2)材料二中，甲認(rèn)為樹(shù)葉隨著波浪走，為什么會(huì)造成這樣的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)?(3分)
(3)結(jié)合材料二說(shuō)明為什么說(shuō)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)發(fā)展的兩個(gè)不同的階段?(4分)
35.結(jié)合材料回答問(wèn)題
材料1
目前，我國(guó)對(duì)外技術(shù)依存度高達(dá)50%，美國(guó)、日本僅為5%左右;我國(guó)設(shè)備投資有60%以上要靠進(jìn)口。由于不掌握核心技術(shù)，我們不得不將每部國(guó)產(chǎn)手機(jī)售價(jià)的20%、數(shù)控機(jī)床售價(jià)的20%-40%拿出來(lái)向國(guó)外支付專利費(fèi)。更何況，涉及國(guó)家安全和戰(zhàn)略需求的核心技術(shù)，花再多的錢也是買不來(lái)的。比如，"神舟六號(hào)"的逃逸塔，被稱為航天員的"生命之塔"。對(duì)此，美國(guó)進(jìn)行了全面技術(shù)封鎖，俄羅斯開(kāi)價(jià)2500萬(wàn)美元，而且只賣產(chǎn)品，不給技術(shù)。
材料2
由于自然條件、歷史基礎(chǔ)和具體政策等多種原因，我國(guó)城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距大。而發(fā)展教育特別是基礎(chǔ)教育的責(zé)任主要在地方，地方的教育水平直接受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的制約，區(qū)域和城鄉(xiāng)之間發(fā)展的差距必然帶來(lái)教育發(fā)展的差距。2008年上海市初中生均預(yù)算內(nèi)教育事業(yè)費(fèi)為15473.62元，而貴州省僅為2310.83元，相差近6倍?？梢哉f(shuō)，教育不公平問(wèn)題很大程度上是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡在教育領(lǐng)域的直接反映。
"窮國(guó)辦大教育"是我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的真實(shí)寫照。雖然各級(jí)政府對(duì)教育的投入不斷增加，但國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例一直較低，2008年只達(dá)到3.48%，不僅低于大多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家，而且低于部分發(fā)展中國(guó)家，與我國(guó)教育發(fā)展的需求還存在很大差距。教育投入的不足，嚴(yán)重制約著教育條件的改善和教育資源，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的擴(kuò)展。
我國(guó)20世紀(jì)50年代開(kāi)始實(shí)行重點(diǎn)學(xué)校制度。在教育投入總量小、教育資源短缺的情況下，集中財(cái)力、物力辦好一批中小學(xué)，對(duì)"多出人才，快出人才"曾產(chǎn)生積極作用。而重點(diǎn)學(xué)校制度也同時(shí)導(dǎo)致了學(xué)校之間資源配置不均衡。近年來(lái)，國(guó)家取消了重點(diǎn)學(xué)校制度，加大了薄弱學(xué)校改造力度，堅(jiān)持公共教育資源向農(nóng)村、中西部地區(qū)、貧困地區(qū)、邊疆地區(qū)、民族地區(qū)傾斜。但是，重點(diǎn)學(xué)校本身長(zhǎng)期積累的效應(yīng)依然存在，人們形成的固有觀念很難改變，這些學(xué)校依舊能夠吸引大量的社會(huì)資源和優(yōu)秀學(xué)生，加劇了教育資源分布的不均衡，甚至造成了同一區(qū)域內(nèi)學(xué)校之間兩極分化的局面。
摘自《七個(gè)"怎么看"--理論熱點(diǎn)面對(duì)面·2010》
材料3
******指出，當(dāng)今世界的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是民族素質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)。教育對(duì)提高人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)、發(fā)展科學(xué)技術(shù)、培養(yǎng)人才具有基礎(chǔ)性作用。優(yōu)先發(fā)展教育、提高教育現(xiàn)代化水平，對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家具有決定性意義。
******強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育，完善中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代教育體系，辦好人民滿意的教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。要全面推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，把握教育發(fā)展階段性特征，堅(jiān)持以人為本，遵循教育規(guī)律，面向社會(huì)需求，優(yōu)化結(jié)構(gòu)布局，提高教育現(xiàn)代化水平。各級(jí)黨委和政府要按照優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量的工作方針，切實(shí)落實(shí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》，確保到2020年我國(guó)基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列。
摘自2010年07月15日人民網(wǎng)，《人民日?qǐng)?bào)》
材料4
《教育規(guī)劃綱要》是我國(guó)未來(lái)10年教育改革發(fā)展的行動(dòng)綱領(lǐng)，從立足國(guó)內(nèi)發(fā)展需要和在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)的戰(zhàn)略考慮，提出了我國(guó)教育改革發(fā)展的奮斗目標(biāo)和"優(yōu)先發(fā)展，育人為本，改革創(chuàng)新，促進(jìn)公平，提高質(zhì)量"的指導(dǎo)方針，進(jìn)一步明確地把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。全面實(shí)施《教育規(guī)劃綱要》，就要堅(jiān)定不移地優(yōu)先發(fā)展教育，確保我國(guó)到2020年基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化、基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)、進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列，為本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
教育是國(guó)計(jì)，也是民生;教育是今天，更是明天。未來(lái)我國(guó)教育事業(yè)的改革和發(fā)展，要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持育人為本，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，以促進(jìn)公平為重點(diǎn)，以提高質(zhì)量為核心，推動(dòng)教育事業(yè)在新的歷史起點(diǎn)上科學(xué)發(fā)展，加快從教育大國(guó)向教育強(qiáng)國(guó)、從人力資源大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。
摘自2010年07月15日人民日?qǐng)?bào)社論
請(qǐng)回答：
(1)請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)劷逃?、科技、人才、?chuàng)新之間的關(guān)系。(3分)
(2)請(qǐng)結(jié)合材料，針對(duì)我國(guó)當(dāng)前教育存在的問(wèn)題，我國(guó)應(yīng)如何實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。(7分)
36.結(jié)合材料回答問(wèn)題
材料1
凡田分九等：其田一畝，早晚二季可出一千二百斤者為尚尚田，可出一千一百斤者為尚中田，可出一千斤者為尚下田，可出九百斤者為中尚田，可出八百斤者為中中田，可出七百斤者為中下田，可出六百斤者為下尚田，可出五百斤者為下中田，可出四百斤者為下下田。尚尚田一畝，當(dāng)尚中田一畝一分，當(dāng)尚下田一畝二分，當(dāng)中尚田一畝三分五厘，當(dāng)中中田一畝五分，當(dāng)中下田一畝七分五厘，當(dāng)下尚田二畝，當(dāng)下中田二畝四分，當(dāng)下下田三畝。
凡分田，照人口，不論男婦，算其家人口多寡，人多則分多，人寡則分寡，雜以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田，天下人同耕，此處不足，則遷彼處，彼處不足，則遷此處。凡天下田，豐荒相通，此處荒，則移彼豐處以販此荒處，彼處荒，則移此豐處以販彼荒處。務(wù)使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖也。凡男婦，每一人自十六歲以尚受田，多逾十五歲以下一半。如十六歲以尚分尚尚田一畝。則十五歲以下減其半分尚尚田五分;又如十六歲以尚分下下田三畝，則十五歲以下減其半分下下田一畝五分。
--節(jié)選自《天朝田畝制度》
材料2
余維歐美之進(jìn)化，凡以三大主義：曰民族，曰民權(quán)，曰民生。羅馬之亡，民族主義興，而歐洲各國(guó)以獨(dú)立。洎自帝其國(guó)，威行****，在下者不堪其苦，則民權(quán)主義起。十八世紀(jì)之末，十九世紀(jì)之初，****仆而立憲政體殖焉。世界開(kāi)化，人智益蒸，物質(zhì)發(fā)舒，百年銳于千載，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題繼政治問(wèn)題之后，則民生主義躍躍然動(dòng)，二十世紀(jì)不得不為民生主義之擅場(chǎng)時(shí)代也。是三大主義皆基本于民，遞嬗變易，而歐美之人種胥冶化焉。其他旋維于小己大群之間而成為故說(shuō)者，皆此三者之充滿發(fā)揮而旁及者耳。
--節(jié)選自孫中山：《<民報(bào)>發(fā)刊詞》
材料3
第一條廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實(shí)行耕者有其田的土地制度。
第二條廢除一切地主的土地所有權(quán)。
第三條廢除一切祠堂、廟宇、寺院、學(xué)校、機(jī)關(guān)及團(tuán)體的土地所有權(quán)。
第四條廢除一切鄉(xiāng)村中在土地制度改革以前的債務(wù)。(中共中央注：本條所稱應(yīng)予廢除之債務(wù)，系指土地改革前勞動(dòng)人民所欠地主富農(nóng)高利貸者的高利貸債務(wù)。)
第五條鄉(xiāng)村農(nóng)民大會(huì)及其選出的委員會(huì)，鄉(xiāng)村無(wú)地少地的農(nóng)民所組織的貧農(nóng)團(tuán)大會(huì)及其選出的委員會(huì)，區(qū)、縣、省等級(jí)農(nóng)民代表大會(huì)及其選出的委員會(huì)為改革土地制度的合法執(zhí)行機(jī)關(guān)。
第六條除本法第九條乙項(xiàng)所規(guī)定者外，鄉(xiāng)村中一切地主的土地及公地，由鄉(xiāng)村農(nóng)會(huì)接收，連同鄉(xiāng)村中其他一切土地，按鄉(xiāng)村全部人口，不分男女老幼。統(tǒng)一平均分配，在土地?cái)?shù)量上抽多補(bǔ)少，質(zhì)量上抽肥補(bǔ)瘦，使全鄉(xiāng)村人民均獲得同等的土地，并歸各人所有。(中共中央注：在平分土地時(shí)應(yīng)注意中農(nóng)的意見(jiàn)，如果中農(nóng)不同意則應(yīng)向中農(nóng)讓步，并容許中農(nóng)保有比較一般貧農(nóng)所得土地的平均水平為高的土地量。在老區(qū)半老區(qū)平分土地時(shí)，應(yīng)按照一九四八年二月二十二日中共中央關(guān)于在老區(qū)半老區(qū)進(jìn)行土地改革工作與整黨工作的指示進(jìn)行。)
第七條土地分配，以鄉(xiāng)或等于鄉(xiāng)的行政村為單位，但區(qū)或縣農(nóng)會(huì)得在各鄉(xiāng)或等于鄉(xiāng)的各行政村之間，作某些必要的調(diào)劑。在地廣人稀地區(qū)，為便于耕種起見(jiàn)，得以鄉(xiāng)以下的較小單位分配土地。
第八條鄉(xiāng)村農(nóng)會(huì)接收地主的牲畜、農(nóng)具、房屋、糧食及其他財(cái)產(chǎn)，并征收富農(nóng)的上述財(cái)產(chǎn)的多余部分分給缺乏這些財(cái)產(chǎn)的農(nóng)民及其他貧民，并分給地主同樣的一份。分給各人的財(cái)產(chǎn)歸本人所有，使全鄉(xiāng)村人民均獲得適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)資料及生活資料。
--節(jié)選自《中國(guó)土地法大綱》
請(qǐng)回答：
(1)材料1和材料2提出的解決土地問(wèn)題的主張分別是什么?為什么行不通?(5分)
(2)材料3中中國(guó)共產(chǎn)黨提出了怎樣的土地政策?與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期相比，中國(guó)共產(chǎn)黨在材料3中的土地政策為什么會(huì)發(fā)生變化?(3分)
(3)這些材料對(duì)我們有什么啟示? (2分)
答案解析：
一、單項(xiàng)選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)符合試題要求。請(qǐng)將答案填寫在答題紙上。
1.【答案】C
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"否定之否定規(guī)律"。
本題講到電燈取代油燈，并且遭遇了阻力，在這里應(yīng)該把電燈視為新事物，油燈視為舊事物，這樣本題的實(shí)質(zhì)就是說(shuō)新事物代替舊事物有一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程就是我們哲學(xué)上講的否定之否定規(guī)律的一個(gè)表現(xiàn)。電燈取代了油燈說(shuō)明它具有前進(jìn)性，電燈遭遇了阻力說(shuō)明它具有曲折性，本題很好地說(shuō)明了新事物取代舊事物是一個(gè)曲折的前進(jìn)過(guò)程。所以，正確答案是選項(xiàng)C。選項(xiàng)A是描述事物發(fā)展的一個(gè)狀態(tài)和過(guò)程，任何事物都是經(jīng)歷從量變到質(zhì)變的過(guò)程，本題并未體現(xiàn)質(zhì)量互變的關(guān)系。選項(xiàng)B是揭示事物發(fā)展的動(dòng)力的規(guī)律，同時(shí)并統(tǒng)帥其他規(guī)律，本題并未體現(xiàn)這個(gè)規(guī)律。選項(xiàng)D是說(shuō)明內(nèi)外因的關(guān)系，本題中并未體現(xiàn)。選項(xiàng)ABD均不符合題意。因此，本題正確答案是選項(xiàng)C。
2.【答案】A
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性"。
本題描述的是對(duì)立事物之間的一種關(guān)系，"安與危、存與亡、治與亂"都表現(xiàn)為一種對(duì)立。而"安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂"告訴我們"安、存、治"會(huì)向"危、亡、亂"轉(zhuǎn)化。因此，本題考的知識(shí)點(diǎn)是矛盾。矛盾的關(guān)系表現(xiàn)為兩個(gè)方面，一是斗爭(zhēng)性，一是同一性，同一性又表現(xiàn)為對(duì)立雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。根據(jù)題意我們可知本題是講矛盾同一性關(guān)系中的轉(zhuǎn)化內(nèi)容。所以，正確答案是選項(xiàng)A。選項(xiàng)B講的是事物現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系，而"安與危"并不是現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系，故不選。選項(xiàng)CD與題意無(wú)關(guān)。因此，本題正確答案是選項(xiàng)A。
3.【答案】A
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系"。
本題的題干講農(nóng)學(xué)思想對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展的影響，可知本題講的是意識(shí)與物質(zhì)的關(guān)系。農(nóng)學(xué)思想是意識(shí)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是物質(zhì)，影響則說(shuō)明意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，后面的例子是對(duì)前面題干內(nèi)容的進(jìn)一步說(shuō)明。所以，正確答案是選項(xiàng)A。選項(xiàng)B表述是不準(zhǔn)確的，并且與題意無(wú)關(guān)。選項(xiàng)C并沒(méi)有講天、地等因素如何在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)揮作用，與題意無(wú)關(guān)。選項(xiàng)D與題意無(wú)關(guān)，題意強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用。因此，本題正確答案是選項(xiàng)A。
4.【答案】D
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"矛盾規(guī)律"。
"君子和而不同"中"和"是指能夠容納不一樣、不一致事物的和，類似于和諧;"不同"是指每個(gè)人都有各自的特點(diǎn)和個(gè)性，不苛求完全一樣。因此，此處"和"指矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，"不同"是指矛盾的特殊性。所以，正確答案是選項(xiàng)D。選項(xiàng)AB不符合題意，沒(méi)有這種表述。選項(xiàng)C看似正確，但是此處"和"是包含了對(duì)立的和，包含了對(duì)立的統(tǒng)一，此處"不同"指矛盾的斗爭(zhēng)性也失偏頗。所以表述也不正確，故C選項(xiàng)也不選。因此，本題正確答案是選項(xiàng)D。
5.【答案】D
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系"。
本題的觀點(diǎn)是大眾心理影響經(jīng)濟(jì)走勢(shì)，翻譯過(guò)來(lái)就是社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。從材料中也可以看出消費(fèi)者的心態(tài)影響到房?jī)r(jià)。選項(xiàng)A的表述是錯(cuò)誤的，是歷史唯心主義的觀點(diǎn)。選項(xiàng)B也是歷史唯心主義的觀點(diǎn)。選項(xiàng)C不符合題意。因此，本題正確答案是選項(xiàng)D。
6.【答案】D 【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"相對(duì)剩余價(jià)值和超額剩余價(jià)值的關(guān)系"。
相對(duì)剩余價(jià)值是全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的結(jié)果，而全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，又是通過(guò)資本家追求超額剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)的。超額剩余價(jià)值是指?jìng)€(gè)別資本家的企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使其產(chǎn)品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值而得到的更多的剩余價(jià)值。超額剩余價(jià)值的來(lái)源也是雇傭工人的剩余勞動(dòng)。在實(shí)際中，所有資本家通過(guò)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高獲取相對(duì)剩余價(jià)值是通過(guò)各個(gè)資本家率先采用先進(jìn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而追逐超額剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)的。降低勞動(dòng)力價(jià)值獲得的是相對(duì)剩余價(jià)值。選項(xiàng)A顛倒了其關(guān)系，因此，本題正確答案為選項(xiàng)D。
7.【答案】C
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"在民主革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)采取又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策的原因"。
民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性：一是革命性，中國(guó)共產(chǎn)黨采取的是聯(lián)合的政策;一是動(dòng)搖性，中國(guó)共產(chǎn)黨采取的是斗爭(zhēng)的政策。根據(jù)題意可知，采取又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策，是由于民族資產(chǎn)階級(jí)具有這兩面性。所以，本題的正確答案是選項(xiàng)C。選項(xiàng)B和選項(xiàng)D只是兩面性的一個(gè)方面，不全面，題肢與題干不完全相符，所以不選。選項(xiàng)A說(shuō)的軟弱性，是民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性的原因，與題目所問(wèn)不合，所以不選。
8.【答案】C
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求"。
代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求，推進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨始終走在時(shí)代前列、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性的根本要求、根本體現(xiàn)。所以，通過(guò)直接鎖定法，本題正確答案是選項(xiàng)C。選項(xiàng)ABD說(shuō)的都不合題意，并且都是由生產(chǎn)力決定的，所以不選。
9.【答案】B
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"收入分配的內(nèi)容"。
非公有制經(jīng)濟(jì)是指私營(yíng)經(jīng)濟(jì)，外商獨(dú)資經(jīng)濟(jì)，在我國(guó)主要是指私營(yíng)經(jīng)濟(jì)，因而帶有剝削關(guān)系，雇傭關(guān)系。在這一經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，雇傭勞動(dòng)者是沒(méi)有任何生產(chǎn)資料，是靠自己雙手出賣勞動(dòng)力來(lái)獲得收入。因此，這種收入應(yīng)該是按勞動(dòng)力價(jià)值得到的收入。所以，B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)說(shuō)的按勞分配只存在于公有制經(jīng)濟(jì)當(dāng)中，是不符合題意的，所以不選。C選項(xiàng)說(shuō)的個(gè)體勞動(dòng)者的收入是存在于個(gè)體經(jīng)濟(jì)當(dāng)中，個(gè)體經(jīng)濟(jì)雖然也屬于非公有制經(jīng)濟(jì)，但是這種個(gè)體經(jīng)濟(jì)成分，本身不具有雇傭關(guān)系，不具有剝削，因而不能等同于按勞動(dòng)力價(jià)值得到的收入，所以不選。D選項(xiàng)，按資分配主要包括三類：利潤(rùn)、利息、租金，這屬于非勞動(dòng)收入，所以不選。因此，本題正確答案為選項(xiàng)B。
10.【答案】D
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)是社會(huì)主義的原因"。
事物的性質(zhì)是由事物主要矛盾的主要方面決定的，我國(guó)新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線有兩個(gè)聯(lián)盟：一是大陸范圍內(nèi)的聯(lián)盟，主要是社會(huì)主義的勞動(dòng)者，創(chuàng)造者和建設(shè)者;一是大陸范圍外的聯(lián)盟，主要是包括臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞。這兩個(gè)聯(lián)盟中大陸范圍內(nèi)的聯(lián)盟是主要方面，其主體是社會(huì)主義的勞動(dòng)者，創(chuàng)造者和建設(shè)者。正因?yàn)榻y(tǒng)一戰(zhàn)線的主體是社會(huì)主義的而不是資本主義的，所以才具有社會(huì)主義性質(zhì)。所以D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)與題干是間接聯(lián)系，題肢與題干是間接聯(lián)系的不選。B選項(xiàng)也是間接聯(lián)系，不選。C選項(xiàng)與題意不符，所以不選。因此，本題的正確答案是選項(xiàng)D。
11【答案】D
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"中國(guó)近代化進(jìn)程"。
按照日本學(xué)者福澤諭吉的說(shuō)法，中國(guó)近代化進(jìn)程應(yīng)該是變革人心----改變政令----有形的物質(zhì)。變革人心是指通過(guò)運(yùn)動(dòng)，改變?nèi)藗兊乃枷耄葱挛幕\(yùn)動(dòng);改變政令即是政治革命;有形的物質(zhì)即是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。因此，D選項(xiàng)正確，其他三項(xiàng)均不符合題意。所以，本題正確答案是選項(xiàng)D。
12【答案】D
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"新民主主義革命的道路"。
根據(jù)毛澤東的這段話，我們知道"老蔣把我們像雞蛋一樣摔在地上"指的是1927年******發(fā)動(dòng)的******政變，大肆迫害共產(chǎn)黨人。而"我們還會(huì)孵出小雞"指的是1928年共產(chǎn)黨上井岡山，走武裝反抗******的道路。因此，本題要求我們熟知國(guó)民*前后的歷史背景知識(shí)，對(duì)照毛澤東的這段話，答案很明顯就是D選項(xiàng)。A選項(xiàng)南昌起義事實(shí)上失敗了，不能說(shuō)是孵出小雞。B選項(xiàng)長(zhǎng)征勝利完成是在1936年，C選項(xiàng)遵義會(huì)議召開(kāi)是在1935年，與題干中所說(shuō)的1927年的時(shí)間相差甚遠(yuǎn)，所以不選。因此，本題正確答案是選項(xiàng)D。
13.【答案】D
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"時(shí)代精神的核心"。
本題側(cè)重記憶的內(nèi)容。改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心，愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。所以，可以直接鎖定選項(xiàng)D。因此，本題正確答案是選項(xiàng)D。
14.【答案】B
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系"。
雷鋒的話實(shí)際上講的是一滴水和大海的關(guān)系，用這個(gè)借喻來(lái)講個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，雷鋒的思想很鮮明，意思是一滴水是離不開(kāi)大海的，也就是個(gè)人是離不開(kāi)社會(huì)的。所以，B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)說(shuō)法不恰當(dāng)，不能說(shuō)無(wú)條件，個(gè)人與社會(huì)是辯證統(tǒng)一的，社會(huì)也要尊重個(gè)人價(jià)值。C選項(xiàng)說(shuō)法正確，但題意強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)對(duì)個(gè)人活動(dòng)的影響，故不選。D選項(xiàng)表述是不準(zhǔn)確的，是片面的，可以說(shuō)社會(huì)發(fā)展影響個(gè)人的發(fā)展。因此，本題正確答案是選項(xiàng)B。
15.【答案】D
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"結(jié)婚的程序"。
本題側(cè)重考查記憶內(nèi)容，也屬于常識(shí)。結(jié)婚的必備條件有三個(gè)：一是必須男女雙方完全自愿;二是必須達(dá)到法定婚齡;三是必須符合一夫一妻制。本題問(wèn)哪個(gè)不是結(jié)婚的必要條件，反過(guò)來(lái)不選ABC。因此，本題正確答案是選項(xiàng)D。
16.【答案】A
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"法律的含義"。
本題四個(gè)選項(xiàng)都沒(méi)有錯(cuò)，但題目要求比較出首要的不同，故只能從中選出佳答案。選項(xiàng)B說(shuō)法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，但道德也是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，故不選。選項(xiàng)C說(shuō)法律由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定，但道德、宗教、風(fēng)俗都是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定，故不選。選項(xiàng)D說(shuō)法律具有明確性與權(quán)威性，但宗教規(guī)范也具有明確性和權(quán)威性，故不選。選項(xiàng)A是對(duì)法律具有明確性和權(quán)威性的具體說(shuō)明，更重要的是體現(xiàn)了國(guó)家的強(qiáng)制性，其他規(guī)范不具備這一特征。因此，本題正確答案為選項(xiàng)A。
二、多項(xiàng)選擇題：17～33題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)符合試題要求。多選、少選或錯(cuò)選均不得分。請(qǐng)將答案填寫在答題紙上。
17.【答案】BC
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系"。
根據(jù)題目意思可知，"洗頭"是更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)。所以，選項(xiàng)A與題意無(wú)關(guān)。選項(xiàng)B符合更新觀念、與時(shí)俱進(jìn)的說(shuō)法。選項(xiàng)C說(shuō)認(rèn)識(shí)隨實(shí)踐的發(fā)展而不斷前進(jìn)，也是說(shuō)的更新觀念、與時(shí)俱進(jìn)。選項(xiàng)D說(shuō)應(yīng)隨時(shí)變化，過(guò)于絕對(duì)，說(shuō)法錯(cuò)誤。因此，本題正確答案是選項(xiàng)BC。
18.【答案】ABCD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"社會(huì)形態(tài)更替的規(guī)律"。
孔德的話，既有合理的成分，也有不合理的成分?？椎抡J(rèn)為，人類進(jìn)步能夠改變速度，說(shuō)明他認(rèn)為人類歷史是具有規(guī)律的，故選項(xiàng)A正確。他的后半句話說(shuō)，不會(huì)出現(xiàn)任何發(fā)展順序的顛倒或越過(guò)任何重要的階段，說(shuō)明他沒(méi)有認(rèn)識(shí)到人這一歷史主體的能動(dòng)性，正是因?yàn)橹黧w的能動(dòng)性，所以社會(huì)歷史的發(fā)展才是統(tǒng)一性與多樣性的統(tǒng)一。他只承認(rèn)了統(tǒng)一性，而否認(rèn)了多樣性，故選項(xiàng)BC的說(shuō)法正確。選項(xiàng)D也是正確的，因?yàn)榭椎碌恼f(shuō)法割裂歷史的統(tǒng)一性和多樣性，否定了它們之間的辯證統(tǒng)一，否認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展是客觀規(guī)律性和主觀選擇性的統(tǒng)一。因此是形而上學(xué)的觀點(diǎn)。因此，本題正確答案是選項(xiàng)ABCD。
19.【答案】ABCD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"資本主義生產(chǎn)過(guò)程"。
資本主義生產(chǎn)過(guò)程會(huì)生產(chǎn)出新的商品，也就是生產(chǎn)出了新的使用價(jià)值，在這一過(guò)程中必然轉(zhuǎn)移了生產(chǎn)資料的價(jià)值，例如由布到衣服的生產(chǎn)過(guò)程。當(dāng)勞動(dòng)力成為商品，參與社會(huì)生產(chǎn)，那么資本主義生產(chǎn)過(guò)程，必然會(huì)生產(chǎn)出勞動(dòng)力的價(jià)值，表現(xiàn)為工資。同時(shí)，由于勞動(dòng)力不僅能生產(chǎn)出自身的價(jià)值，還能生產(chǎn)出大于自身的價(jià)值，也就是剩余價(jià)值。這些都是是資本主義生產(chǎn)過(guò)程的結(jié)果。因此，本題正確答案是選項(xiàng)ABCD。
20.【答案】ABD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的特點(diǎn)"。
正是因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是要消滅一切階級(jí)、一切剝削、一切私有制的革命，所以才說(shuō)，它是人類歷廣泛、徹底、深刻的革命。因此，選項(xiàng)AB是正確的。選項(xiàng)C的說(shuō)法是不準(zhǔn)確的。它不僅僅是一個(gè)階級(jí)****另一個(gè)階級(jí)的革命，它是要****一切階級(jí)的革命。因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命，是解放自己，解放全人類。如果僅僅是一個(gè)階級(jí)****另一個(gè)階級(jí)，那在這一方面跟資產(chǎn)階級(jí)革命是一樣的，就不能體現(xiàn)它的廣泛性、徹底性、深刻性。選項(xiàng)D說(shuō)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是不斷前進(jìn)的歷史過(guò)程，這是正確的，從無(wú)產(chǎn)階級(jí)終追求的目標(biāo)和終理想是建立共產(chǎn)主義社會(huì)來(lái)說(shuō)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命就是無(wú)止境的前進(jìn)過(guò)程。因此，本題正確答案是選項(xiàng)ABD。
21.【答案】ABCD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"經(jīng)濟(jì)建設(shè)與以人為本的關(guān)系"。
A選項(xiàng)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是要解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力的，發(fā)展經(jīng)濟(jì)就為以人為本提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提。要做到以人為本就要滿足人民的要求，為人民謀利益，前提就需要有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所以選項(xiàng)A正確。B選項(xiàng)說(shuō)的以人為本正是我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的，發(fā)展經(jīng)濟(jì)就是為了使人民共同富裕，所以是正確的。C選項(xiàng)說(shuō)的也是正確的，以人為本能夠滿足人民群眾的利益要求，當(dāng)然能夠調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性。D選項(xiàng)，沒(méi)有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，就沒(méi)有辦法做到以人為本，所以是正確的。因此，本題正確答案是選項(xiàng)ABCD。
22.【答案】ACD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題"。
A選項(xiàng)說(shuō)的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)能夠擔(dān)任新民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)的原因，是正確的，正是由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)大以及自身的優(yōu)點(diǎn)，區(qū)別于民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性，所以歷史選擇了無(wú)產(chǎn)階級(jí)承擔(dān)起這項(xiàng)新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)。同時(shí)，這也是新民主主義革命取得勝利的根本保證。前面的維新運(yùn)動(dòng)、辛亥革命由于其領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)自身的原因都失敗了，只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)才能夠肩負(fù)歷史的重任。所以，D選項(xiàng)是正確的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，也是新民主主義革命理論的核心問(wèn)題，區(qū)別新舊兩種民主革命范疇的根本標(biāo)志就是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)的手中，掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中就是新民主主義革命，掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中就是舊民主主義革命，所以C選項(xiàng)是正確的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨擔(dān)任中國(guó)革命的不是自然得來(lái)的，而是在于與資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的，所以說(shuō)B選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。因此，本題正確答案是選項(xiàng)ACD。
23.【答案】BD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)"。
所謂國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)就是在國(guó)家直接控制和支配下的資本主義經(jīng)濟(jì)。因而說(shuō)，國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)是資本主義經(jīng)濟(jì)，所以A選項(xiàng)排除。毛主席曾經(jīng)對(duì)國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)這樣描述過(guò)，國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)是在人民政府管理之下的用各種形式和國(guó)營(yíng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的并受工人監(jiān)督的資本主義經(jīng)濟(jì)，這種資本主義經(jīng)濟(jì)不是普通的資本主義經(jīng)濟(jì)，而是特殊的資本主義經(jīng)濟(jì)，即新式的國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。這一新型的資本主義經(jīng)濟(jì)主要不是為資本家的利潤(rùn)而存在，而是為了國(guó)家和人民的需要而存在，因此，這種新式的國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)是帶有很大的社會(huì)主義性質(zhì)的，是對(duì)工人和國(guó)家有利的。所以BD選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)混合所有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義初級(jí)階段存在的經(jīng)濟(jì)成份，混合所有制經(jīng)濟(jì)是公有制與私有制的混合，而國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)還是資本主義經(jīng)濟(jì)，所以選項(xiàng)C是錯(cuò)誤的。因此，本題正確答案是選項(xiàng)BD。
24.【答案】BCD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理解"。
社會(huì)主義初級(jí)階段的內(nèi)涵是我國(guó)已經(jīng)處于社會(huì)主義社會(huì)，并且長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。這是從社會(huì)性質(zhì)方面來(lái)界定。從社會(huì)發(fā)展程度來(lái)說(shuō)，我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)是處于初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段在我國(guó)是一種特指，即是的，也就是只有中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義才會(huì)經(jīng)歷的階段，是中國(guó)特有的階段，是在我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下經(jīng)歷的階級(jí)。所以，C選項(xiàng)是正確的，A選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。B選項(xiàng)指的是社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，是正確的。D選項(xiàng)指的是社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)，也是正確的。因此，本題正確答案是選項(xiàng)BCD。
25.【答案】ABD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"改革開(kāi)放的偉大轉(zhuǎn)折"。
改革開(kāi)放是我國(guó)歷的偉大轉(zhuǎn)折，表現(xiàn)在多方面。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)折表現(xiàn)為廢除人民公社制度，建立家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，從此拉開(kāi)了中國(guó)改革的序幕，所以A選項(xiàng)正確。黨的執(zhí)政條件的轉(zhuǎn)折表現(xiàn)為從封閉半封閉到全方位開(kāi)放，所以B選項(xiàng)正確。黨的工作重心的轉(zhuǎn)折表現(xiàn)為從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，所以D選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)指的只是我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，并不是改革開(kāi)放后實(shí)現(xiàn)的偉大轉(zhuǎn)折，所以不選。因此，本題正確答案是選項(xiàng)ABD。
26.【答案】ABC
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"非公有制經(jīng)濟(jì)"。
國(guó)家對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)由引導(dǎo)、監(jiān)督和管理修改為鼓勵(lì)、支持、和引導(dǎo)，這就說(shuō)明我們對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的保護(hù)加強(qiáng)了，對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的作用加以重視了。非公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，發(fā)揮了重要作用，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，是與公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的。所以，BC選項(xiàng)是正確的。由于非公有制經(jīng)濟(jì)的重要作用，所以需要對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)，這也正說(shuō)明了國(guó)家法律和政策對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)實(shí)行平等保護(hù)。所以，A選項(xiàng)是正確的。D選項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，占主體地位的是公有制經(jīng)濟(jì)，并不會(huì)因?yàn)榉枪兄平?jīng)濟(jì)的重大作用而發(fā)生改變。因此，本題正確答案是選項(xiàng)ABC。
27.【答案】ABC
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"關(guān)于農(nóng)村改革發(fā)展的工作布局"。
黨的十七屆三中全會(huì)關(guān)于農(nóng)村改革發(fā)展提出了一個(gè)工作布局，其內(nèi)容為：加強(qiáng)農(nóng)村制度建設(shè)、積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)。所以，ABC選項(xiàng)都是正確的。D選項(xiàng)是農(nóng)村改革發(fā)展的總體思路的根本要求之一，不合題意，故排除。因此，本題正確答案是選項(xiàng)ABC。
28.【答案】CD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展"。
從材料中可知，中國(guó)的改革開(kāi)放從東部沿海優(yōu)先發(fā)展的，這使得東、中、西部發(fā)展出現(xiàn)失衡。為了統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展的差距，后來(lái)黨中央提出西部大開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略。為了使東北地區(qū)發(fā)展，提出振興東北老工業(yè)基地。為了促進(jìn)中部地區(qū)的發(fā)展，提出中部崛起戰(zhàn)略。所以，本題側(cè)重的內(nèi)容是加強(qiáng)西、中、東北地區(qū)的發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)與東部地區(qū)的協(xié)調(diào)發(fā)展。所以，A選項(xiàng)不是材料體現(xiàn)的內(nèi)容，不選。B選項(xiàng)的平衡發(fā)展是錯(cuò)誤的，應(yīng)該是協(xié)調(diào)發(fā)展。CD選項(xiàng)正是材料說(shuō)明的內(nèi)容，符合題意，是正確的。因此，本題正確答案是選項(xiàng)CD。
29.【答案】BC
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"社會(huì)主義民主"。
"自由意味著責(zé)任"是說(shuō)人應(yīng)該享有自由，享有自由的同時(shí)必須承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，這句話強(qiáng)調(diào)的是責(zé)任而不是享有權(quán)利和自由。所以，A選項(xiàng)不是強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，不選。"要講民主的話，不要關(guān)在屋子里只讀亞里士多德，要多坐公共汽車和地鐵"是說(shuō)我們不要只讀書，只學(xué)理論，只是紙上談兵，要多參加社會(huì)實(shí)踐。公共汽車和地鐵代表一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，即是說(shuō)一個(gè)國(guó)家的民主不是抽象的絕對(duì)的，它是具體的，更多的是要考慮一個(gè)國(guó)家的政治狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史傳統(tǒng)、文化結(jié)構(gòu)和整個(gè)國(guó)家的發(fā)展水平。因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家的民主，是與這些因素有關(guān)的，是在這些因素的基礎(chǔ)上來(lái)講民主的，脫離這些因素的民主是空洞的，不切實(shí)際的。所以，BC選項(xiàng)是正確的。D選項(xiàng)只是從字面上來(lái)解釋后一句話，沒(méi)有談及本質(zhì)含義，不符合題意，所以不選。因此，本題正確答案是選項(xiàng)BC。
30.【答案】ABCD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"充滿活力的科學(xué)內(nèi)涵"。
充滿活力的科學(xué)內(nèi)涵即四個(gè)創(chuàng)造，屬于識(shí)記內(nèi)容。因此，本題正確答案是選項(xiàng)ABCD。
31.【答案】ABCD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方列強(qiáng)在中國(guó)據(jù)攫取的侵略特權(quán)"。
本題考查的是識(shí)記內(nèi)容，ABCD選項(xiàng)均符合題意。因此，本題正確答案是選項(xiàng)ABCD。
32.【答案】ABC
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"實(shí)現(xiàn)理想的條件"。
從李大釗的話中，我們可以知道李大釗有一個(gè)遠(yuǎn)大的社會(huì)理想，就是在艱難的環(huán)境中建造國(guó)家。同時(shí)在追求理想的過(guò)程中要有吃苦耐勞的精神，就是走到崎嶇的境界，感到冒險(xiǎn)的樂(lè)趣。然后，我們逐一分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A說(shuō)革命者要有為國(guó)家和民族獻(xiàn)身的社會(huì)理想，是正確的。選項(xiàng)B說(shuō)追求理想要磨煉意志，也是符合題意的。選項(xiàng)C也可以從李大釗的話中體現(xiàn)出來(lái)。選項(xiàng)D的說(shuō)法是不準(zhǔn)確的，應(yīng)該是必要條件。因此，本題正確答案是選項(xiàng)ABC。
33.【答案】ABCD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"憲法的基本制度"。
本題需要對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。選項(xiàng)A顯而易見(jiàn)是正確的。選項(xiàng)B社會(huì)主義國(guó)家的一種福利，也是正確的。選項(xiàng)C說(shuō)的是權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，是正確的。選項(xiàng)D，中華人民共和國(guó)主席就相當(dāng)于一個(gè)符號(hào)，它代表著國(guó)家的形象，它的職權(quán)就如同國(guó)家機(jī)構(gòu)一般。故選項(xiàng)D正確。因此，本題正確答案是選項(xiàng)ABCD。
三、分析題：34-38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問(wèn)題。將答案寫在答題紙相應(yīng)位置上。
34.【參考答案】
(1)①事物之間的相互聯(lián)系、相互影響，即外因是事物變化的條件，它能夠加速或延緩甚至?xí)簳r(shí)改變事物發(fā)展的進(jìn)程。"孟母"正是看到了外因?qū)€(gè)人成長(zhǎng)的影響才決定"三遷"的。(1分)
②一個(gè)人的成材，同一切事物的發(fā)展變化一樣，根本原因在于內(nèi)部的矛盾性，即內(nèi)因是關(guān)鍵。內(nèi)因是事物存在的基礎(chǔ)，是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在本質(zhì)，是事物變化的根據(jù)，它規(guī)定著事物發(fā)展的方向。(1分)
③外因必須通過(guò)內(nèi)因而起作用，它是事物發(fā)展的第二位的原因。(1分)
(2)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否是真理的標(biāo)準(zhǔn)，在認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程中，感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。(2分)甲對(duì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)僅僅停留在感性認(rèn)識(shí)的階段，并沒(méi)有將感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，因此他的認(rèn)識(shí)是片面的。(1分)
(3)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)發(fā)展的兩個(gè)不同的階段。(1分)在內(nèi)容上，感性認(rèn)識(shí)反映的是事物的現(xiàn)象，理性認(rèn)識(shí)反映的則是事物的本質(zhì);(1分)在形式上，感性認(rèn)識(shí)是人腦憑借感官以感覺(jué)、知覺(jué)和表象等具體的形象的形式直接反映事物，理性認(rèn)識(shí)則是人腦在感性材料的基礎(chǔ)上以概念、判斷和推理等抽象思維形式反映事物。(1分)但是，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)之間又是相互依賴、相互轉(zhuǎn)化和相互滲透的。理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展為理性認(rèn)識(shí)。(1分)
35.【參考答案】
(1)教育、科技、人才、創(chuàng)新之間的關(guān)系如下：科技進(jìn)步和創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素，迎接當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速興起的挑戰(zhàn)，重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新。創(chuàng)新是民族進(jìn)歩的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?？茖W(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新，提高科學(xué)技術(shù)必須提高自主創(chuàng)新能力。創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，科技人才是提高自主創(chuàng)新能力的關(guān)鍵所在。人才的成長(zhǎng)靠教育，人才資源是第一資源，通過(guò)教育培養(yǎng)一線的創(chuàng)新人才。在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，做到教育、科技、人才、創(chuàng)新的相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，有助于加快我國(guó)從教育大國(guó)向教育強(qiáng)國(guó)、從人力資源大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。(3分)
(2)材料中所體現(xiàn)的教育問(wèn)題主要是：①我國(guó)的科學(xué)技術(shù)特別是核心技術(shù)水平比較低。②區(qū)域和城鄉(xiāng)之間教育發(fā)展不平衡。③國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例一直較低，教育投入不足。④教育資源分布不均衡。(1分)
針對(duì)上述教育問(wèn)題，我國(guó)應(yīng)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)，其具體措施有：
①要優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)。第一，全面貫徹黨的教育方針。要堅(jiān)持育人為本、德育為先，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。(1分)
第二，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)。要堅(jiān)持按照教育發(fā)展規(guī)律和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，優(yōu)化教育資源配置，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，加快普及高中階段教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，提高高等教育質(zhì)量，重視學(xué)前教育，關(guān)心特殊教育，形成各級(jí)各類教育全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的良好格局。(1分)
第三，推進(jìn)教育改革創(chuàng)新。要著眼于構(gòu)建現(xiàn)代國(guó)民教育體系，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，大力實(shí)施素質(zhì)教育。關(guān)鍵是更新教育觀念，改進(jìn)人才培養(yǎng)模式，深化教學(xué)內(nèi)容方式、考試招生制度、質(zhì)量評(píng)價(jià)制度等改革，減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，全面提高教育質(zhì)量和水平。(1分)
第四，堅(jiān)持教育公益性質(zhì)。政府必須加大財(cái)政對(duì)教育的投入，規(guī)范教育收費(fèi)，健全公共財(cái)政投入和保障機(jī)制，為全體國(guó)民提供接受良好教育的機(jī)會(huì)和條件。要扶持貧困地區(qū)、民族地區(qū)教育，健全學(xué)生資助制度，保障經(jīng)濟(jì)困難家庭、進(jìn)城務(wù)工人員子女平等接受義務(wù)教育。鼓勵(lì)和規(guī)范社會(huì)力量興辦教育。全面提高教師隊(duì)伍特別是農(nóng)村教師素質(zhì)，把廣大教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性更好地發(fā)揮出來(lái)。(1分)
②要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。加快實(shí)施科技重大專項(xiàng)。著力突破帶動(dòng)技術(shù)革命、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)振興的關(guān)鍵科技問(wèn)題，突破提高健康水平、保障改善民生的重大公益性科技問(wèn)題，突破增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、維護(hù)國(guó)家安全的戰(zhàn)略高技術(shù)問(wèn)題。前瞻部署基礎(chǔ)研究和前沿技術(shù)研究。深化科技體制改革。要大力實(shí)施知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略，加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造、應(yīng)用和保護(hù)。進(jìn)一步激發(fā)廣大科技工作者和全社會(huì)的創(chuàng)新活力。(1分)
③要加快人才資源開(kāi)發(fā)。突出培養(yǎng)創(chuàng)新型科技人才、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重點(diǎn)領(lǐng)域?qū)ｉT人才和高技能人才，積極引進(jìn)海外高層次人才。充分發(fā)揮市場(chǎng)配置人才資源的基礎(chǔ)性作用，努力營(yíng)造人才輩出、人盡其才的制度環(huán)境，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。(1分)
36.【參考答案】
(1)材料1中農(nóng)民階級(jí)確立了平均分配土地的方案，即根據(jù)"凡天下田，天下人同耕"的原則，按人口平均分配。太平天國(guó)的們希望通過(guò)施行這樣的方案，建立"有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖"的理想社會(huì)。(2分)
不過(guò)，《天朝田畝制度》并沒(méi)有超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。它所描繪的理想天國(guó)，仍然是閉塞的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活方式，同時(shí)又是一個(gè)沒(méi)有商品交換的和絕對(duì)平均的社會(huì)。這種社會(huì)理想，具有不切實(shí)際的空想的性質(zhì)。正因?yàn)槿绱?，《天朝田畝制度》在太平軍占領(lǐng)地區(qū)從未實(shí)行過(guò)，也不可能實(shí)行。(1分)
材料2中資產(chǎn)階級(jí)革命派采取了"民生主義"的土地主張。民生主義即社會(huì)革命，指的是"平均地權(quán)"。革命派試圖探討一種一勞永逸的辦法，既使中國(guó)富強(qiáng)，又避免產(chǎn)生貧富懸殊的現(xiàn)象，避免社會(huì)危機(jī)。但是，"平均地權(quán)"并非將土地所有權(quán)分給農(nóng)民，沒(méi)有正面觸及封建土地所有制，不能滿足廣大農(nóng)民的土地要求，在革命中難以成為發(fā)動(dòng)廣大工農(nóng)群眾的理論武器。(2分)
(2)1947年，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了"廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實(shí)行耕者有其田的土地制度"。(1分)
中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期采取了減租減息的土地政策，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨把這一政策調(diào)整為實(shí)行耕者有其田的土地政策，主要是因?yàn)榻夥艖?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生變化，已經(jīng)由民族矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)殡A級(jí)矛盾。(2分)
(3)啟示：①農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)由于受階級(jí)的局限，不可能提出徹底的、切實(shí)可行的土地政策。只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能提出徹底的、切實(shí)可行的土地政策。(1分)
②任何土地政策的提出都要符合社會(huì)發(fā)展的需要，照顧廣大人民的利益。(1分)
37.【參考答案】
(1)道德模范是自覺(jué)踐行社會(huì)道德要求的典范，反映了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神。一個(gè)道德模范，就是社會(huì)上豎起的一個(gè)標(biāo)桿、一面旗幟，就是在群眾中提倡的一種導(dǎo)向、一種追求。榜樣的力量是無(wú)窮的，道德模范的典型形象能夠帶給人以極大的精神鼓舞與心理感染，對(duì)社會(huì)良好風(fēng)尚的形成起著重要的推動(dòng)作用。(3分)
(2)人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人生的社會(huì)價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。人生的自我價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。(1分)
社會(huì)實(shí)踐是人生價(jià)值真正的源頭活水，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，要做到以下兩點(diǎn)：第一，走與人民群眾相結(jié)合的道路;第二，走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路。(2分)
(3)法律思維方式，是指按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問(wèn)題的習(xí)慣與取向。法律思維方式的特征有講法律、講證據(jù)、講程序、講法理，其中重要的是講法律，以法律思維方式思考與處理法律問(wèn)題首先要以法律為準(zhǔn)繩。某種行為是合法行為還是違法行為，是一般違法行為還是犯罪行為，是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么樣的法律責(zé)任等，都應(yīng)當(dāng)以法律為標(biāo)準(zhǔn)作出判斷。如果脫離法律來(lái)思考與處理問(wèn)題，就談不上什么法律思維。打撈公司收取3.6萬(wàn)元打撈費(fèi)，并沒(méi)有違反我國(guó)的任何一部法律，是合法的， 但是它們的行為嚴(yán)重違背了社會(huì)道德。(4分)
38.【參考答案】
(1)上海世博會(huì)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)無(wú)數(shù)個(gè)"首次"，主要是因?yàn)椋旱谝?，從根本上說(shuō)，是由于改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)大力發(fā)展生產(chǎn)力，使得中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)、綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)。這是上海世博會(huì)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)無(wú)數(shù)個(gè)"首次"的經(jīng)濟(jì)條件。(2分)第二，上海世博會(huì)能夠?qū)崿F(xiàn)無(wú)數(shù)個(gè)"首次"是中國(guó)共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視和全國(guó)人民堅(jiān)定支持的結(jié)果，同時(shí)，也是我國(guó)國(guó)際地位和影響進(jìn)一步提升的結(jié)果。(2分)這些是上海世博會(huì)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)無(wú)數(shù)個(gè)"首次"的政治條件。(1分)
(2)******總理把上海世博會(huì)比喻成"一幅多元文化和諧共融的美好畫卷"的寓意，(1分)體現(xiàn)在：第一，文明多樣性是人類社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí)。隨著全球化的發(fā)展，雖然世界各種文明的相互融合在加深，差異在縮小，但是全球化的發(fā)展并不必然促成同一的全球文化，形成同一的世界價(jià)值體系。因此，我們不能否認(rèn)文明多樣性是當(dāng)今世界基本特征這一客觀事實(shí)，應(yīng)該承認(rèn)當(dāng)今世界的每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有值得驕傲的傳統(tǒng)文化，各種優(yōu)秀文化都是人類文明的成果。而且正是這些不同民族、不同膚色、不同歷史文化背景的人們，才共同創(chuàng)造了豐富多彩的世界。(2分)
第二，各種文明應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)話和交流，在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展。各種文明雖然存在差異，但沒(méi)有優(yōu)劣之分。各種文明都包含有人類發(fā)展進(jìn)步所積淀的共同理念、共同追求。任何文明都不能離開(kāi)世界文明的發(fā)展而孤立地發(fā)展，因此，要以平等開(kāi)放的精神，吸收其他文明的先進(jìn)科學(xué)和優(yōu)秀文明成果，為我所用，相互融合，相互補(bǔ)充，求同存異，共同發(fā)展。(2分）
1.盡管電燈在發(fā)明后的一段時(shí)間里遇到了前所未有的阻力，大多數(shù)人都持觀望態(tài)度而繼續(xù)使用油燈。但是到了19世紀(jì)中后期，電燈還是終戰(zhàn)勝了油燈，成為歐美諸國(guó)主要的照明工具。電燈必然取代油燈的哲學(xué)依據(jù)是( )
A.質(zhì)量互變規(guī)律 B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
C.否定之否定規(guī)律 D.內(nèi)外因相互作用規(guī)律
2."安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂"，這句話對(duì)我們的哲學(xué)啟示是( )
A.矛盾雙方在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的 B.要透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)
C.事物的質(zhì)具有不確定性 D.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)
3.我國(guó)古代發(fā)達(dá)的農(nóng)學(xué)思想對(duì)我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展產(chǎn)生重要影響，如《呂氏春秋》載："夫稼，為之者人也，生之者地也，養(yǎng)之者天也。"這段材料主要體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )
A.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用 B.事物的聯(lián)系有利于事物的發(fā)展
C.要按客觀規(guī)律辦事 D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
4."'君子和而不同'。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長(zhǎng)，不同以相輔相成。"對(duì)"和"與"不同"理解正確的是( )
A.和是指主要矛盾，不同是指次要矛盾
B.和是指矛盾的主要方面，不同是指矛盾的次要方面
C.和是指矛盾的統(tǒng)一性，不同是指矛盾的斗爭(zhēng)性
D.和是指矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，不同是指矛盾的特殊性
5.2010年上半年國(guó)家陸續(xù)出臺(tái)了一系列房產(chǎn)新政，如同"重磅炸彈"落在房地產(chǎn)市場(chǎng)，開(kāi)發(fā)商和消費(fèi)者的心態(tài)都隨之發(fā)生了變化。開(kāi)發(fā)商是百分之三百地想賣，很多購(gòu)房者則因?yàn)榉績(jī)r(jià)太高的原因，購(gòu)房意愿只有百分之五十。在這樣的焦灼狀態(tài)下，許多地方的房?jī)r(jià)已經(jīng)拉開(kāi)了檔次。大眾心理影響經(jīng)濟(jì)走勢(shì)，能正確解釋這一現(xiàn)象的觀點(diǎn)是( )
A.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有決定作用 B.社會(huì)心理可以左右社會(huì)發(fā)展方向
C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑 D.社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在
6. 相對(duì)剩余價(jià)值和超額剩余價(jià)值的關(guān)系是( ) A. 超額剩余價(jià)值是果，相對(duì)剩余價(jià)值是因 B. 超額剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值都是依靠提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率獲得的 C. 兩者都需要降低勞動(dòng)力價(jià)值 D. 超額剩余價(jià)值為少數(shù)資本家所獲得，相對(duì)剩余價(jià)值為資本家階級(jí)普遍獲得
7.在民主革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)采取又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策，這是由于民族資產(chǎn)階級(jí)具有( )
A.軟弱性 B.革命性
C.兩面性 D.動(dòng)搖性
8.中國(guó)共產(chǎn)黨始終走在時(shí)代前列、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性的根本要求根本體現(xiàn)是( )
A.代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系
B.代表廣大人民群眾根本利益，使人民獲得切實(shí)利益
C.代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求，推進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展
D.代表先進(jìn)社會(huì)制度，推動(dòng)社會(huì)主義不斷自我完善與發(fā)展
9.黨的十五大在深刻總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)所有制結(jié)構(gòu)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，第明確提出，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。那么被雇傭于非公有制經(jīng)濟(jì)的雇傭勞動(dòng)者取得的勞動(dòng)收入，實(shí)質(zhì)上是( )
A.按勞分配 B.按勞動(dòng)力價(jià)值得到的收入
C.個(gè)體勞動(dòng)者的收入 D.按資分配
10.我國(guó)新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)是社會(huì)主義的，這是因?yàn)? )
A.我國(guó)國(guó)家的性質(zhì)是社會(huì)主義的 B.統(tǒng)一戰(zhàn)線的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)主義的
C.統(tǒng)一戰(zhàn)線中的核心問(wèn)題是黨的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題 D.統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體是社會(huì)主義的
11.日本學(xué)者福澤諭吉的《文明論概略》就社會(huì)轉(zhuǎn)型的問(wèn)題說(shuō)："汲取歐洲文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個(gè)順序做，雖然有困難，但是沒(méi)有真正的障礙，可以順利達(dá)到目的。倘若次序顛倒，看似容易，實(shí)則不通。"如此推理，近代中國(guó)近代化進(jìn)程應(yīng)該走的道路是( )
A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)--新文化運(yùn)動(dòng)--政治革命
B.政治革命--洋務(wù)運(yùn)動(dòng)--新文化運(yùn)動(dòng)
C.新文化運(yùn)動(dòng)--洋務(wù)運(yùn)動(dòng)--政治革命
D.新文化運(yùn)動(dòng)--政治革命--洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
12.毛澤東同志曾對(duì)一個(gè)外國(guó)來(lái)訪同志說(shuō)過(guò)："……1927年，老蔣夠厲害啦!他把我們像雞蛋一樣地摔在地上?？伤麤](méi)想到，當(dāng)時(shí)國(guó)外的許多智者也沒(méi)有想到，我們還會(huì)孵出小雞來(lái)!"，對(duì)"孵出小雞"準(zhǔn)確的理解是( )
A.發(fā)動(dòng)南昌等起義，武裝反抗****** B.長(zhǎng)征勝利完成
C.遵義會(huì)議的召開(kāi) D.找到井岡山的革命道路
13.時(shí)代精神是每一個(gè)時(shí)代特有的普遍精神實(shí)質(zhì)，在新的歷史條件下我國(guó)時(shí)代精神的核心是( )
A.社會(huì)主義 B.集體主義
C.愛(ài)國(guó)主義 D.改革創(chuàng)新
14.雷鋒在日記中寫道："一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起時(shí)才有力量。"這句話說(shuō)明( )
A.個(gè)人只有無(wú)條件地奉獻(xiàn)社會(huì)才有價(jià)值 B.個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)
C.個(gè)人活動(dòng)能夠影響社會(huì)的發(fā)展 D.社會(huì)發(fā)展約束個(gè)人自由
15.婚姻的本質(zhì)在于共同相愛(ài)、精彩的生活并延續(xù)自己的生命,下列哪個(gè)不是結(jié)婚的必備條件( )
A.必須男女雙方完全自愿
B.必須達(dá)到法定婚齡
C.必須符合一夫一妻制
D.男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記
16.法律區(qū)別于道德規(guī)范、宗教規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣等其他社會(huì)規(guī)范的首要之處在于( )
A.法律是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范
B.法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)
C.法律由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定
D.法律具有明確性與權(quán)威性
二、多項(xiàng)選擇題：17～33題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)符合試題要求。多選、少選或錯(cuò)選均不得分。請(qǐng)將答案填寫在答題紙上。
17.某地對(duì)干部作風(fēng)建設(shè)有一形象的比喻，說(shuō)是當(dāng)前干部要有"三盆水"：一盆水洗頭，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)。一盆水洗手，干凈干事，勤政廉潔。一盆水洗腳，深入群眾，調(diào)查研究。當(dāng)干部要"洗頭"，是因?yàn)? )
A.是否站在人民群眾的立場(chǎng)上，是馬克思主義政黨的試金石
B.客觀實(shí)際是變化發(fā)展的，主觀必須符合客觀
C.人的認(rèn)識(shí)應(yīng)隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷前進(jìn)
D.觀念、主觀意識(shí)應(yīng)隨時(shí)發(fā)生變化
18.哲學(xué)家孔德認(rèn)為："人們必須認(rèn)識(shí)到，人類進(jìn)步能夠改變的只是其速度，而不會(huì)出現(xiàn)任何發(fā)展順序的顛倒或越過(guò)任何重要的階段"。對(duì)他的這一看法分析正確的有( )
A.認(rèn)為人類歷史是具有規(guī)律的
B.沒(méi)有認(rèn)識(shí)到歷史主體的能動(dòng)性
C.他否認(rèn)社會(huì)形態(tài)及其更替是統(tǒng)一性和多樣性的辯證統(tǒng)一
D.他的這一觀點(diǎn)具有形而上學(xué)的傾向
19.資本主義生產(chǎn)過(guò)程的結(jié)果是( )
A.生產(chǎn)出新的使用價(jià)值 B.轉(zhuǎn)移了生產(chǎn)資料的價(jià)值
C.再生產(chǎn)出勞動(dòng)力的價(jià)值 D.創(chuàng)造出剩余價(jià)值
20.之所以說(shuō)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是迄今為止人類歷廣泛、徹底、深刻的革命( )
A.是因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是徹底消滅一切私有制的革命
B.是因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是徹底消滅一切階級(jí)和階級(jí)統(tǒng)治的革命
C.是因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是一個(gè)階級(jí)****另一個(gè)階級(jí)的革命
D.是因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是不斷前進(jìn)的歷史過(guò)程
21.鄧小平強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心與科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系，主要是指( )
A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是以人為本的基礎(chǔ)和前提
B.以人為本是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是為了全體人民的共同富裕
C.以人為本可以充分調(diào)動(dòng)人民群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)的主動(dòng)性和積極性
D.以人為本沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)只能是一句空話
22.新民主主義革命不能由任何別的階級(jí)和任何別的政黨充當(dāng)，只能和必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)，這是( )
A.由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)點(diǎn)和中國(guó)革命歷史要求決定的
B.由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)是"天然的"
C.區(qū)分新舊民主革命的根本標(biāo)志
D.中國(guó)革命取得勝利的根本保證
23.建國(guó)后到社會(huì)主義改造基本完成的中國(guó)新民主主義條件下的國(guó)家資本主義，是社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)與私人資本主義經(jīng)濟(jì)之間發(fā)生合作關(guān)系的一種( )
A.新型社會(huì)主義經(jīng)濟(jì) B.帶有很大社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)
C.混合所有制經(jīng)濟(jì) D.新型資本主義經(jīng)濟(jì)
24.當(dāng)前我國(guó)大的實(shí)際是處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，下列關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段理解正確的是( )
A.任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段
B.主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾
C.我國(guó)在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段
D.必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中力量不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力
25.改革開(kāi)放這場(chǎng)歷從未有過(guò)的大改革大開(kāi)放，極大地調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)人民的積極性，使我國(guó)成功實(shí)現(xiàn)的偉大轉(zhuǎn)折是( )
A.從人民公社制度到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
B.從封閉半封閉到全方位開(kāi)放
C.從轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式到轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式
D.從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
26.中共十六屆三中全會(huì)《決定》充分肯定"個(gè)體、私營(yíng)等非公有制經(jīng)濟(jì)是促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量"，明確提出"大力發(fā)展和積極引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)"的方針。2004年3月14日憲法修正案將原來(lái)第11條第二款"國(guó)家對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)實(shí)行引導(dǎo)、監(jiān)督和管理"修改為"國(guó)家鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)依法實(shí)行監(jiān)督和管理。"這表明( )
A.國(guó)家法律和政策對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)實(shí)行平等保護(hù)
B.非公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮了重大作用
C.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中非公有制經(jīng)濟(jì)與公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
D.非公有制經(jīng)濟(jì)要逐步在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中占主體地位
27.黨的十七屆三中全會(huì)對(duì)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展做出了部署，強(qiáng)調(diào)今后農(nóng)村改革發(fā)展的工作布局是( )
A.加強(qiáng)農(nóng)村制度建設(shè)
B.積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)
C.加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)
D.加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局
28.中國(guó)的改革開(kāi)放從優(yōu)先發(fā)展東部沿海地區(qū)起步。根據(jù)不斷發(fā)展變化的形勢(shì)，黨中央又適時(shí)提出了西部大開(kāi)發(fā)和振興東北等老工業(yè)基地戰(zhàn)略。到2002年，國(guó)家在西部開(kāi)工30多個(gè)項(xiàng)目，總投資超過(guò)6000億元。振興東北老工業(yè)基地的第一批項(xiàng)目總投資額數(shù)百億元。到2020年，全國(guó)地區(qū)發(fā)展差異系數(shù)將控制在0.747以下。這段材料說(shuō)明( )
A.鼓勵(lì)東部地區(qū)加快發(fā)展
B.堅(jiān)持東中西部平衡發(fā)展
C.縮小區(qū)域發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展
D.東中西互動(dòng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互促進(jìn)、共同發(fā)展
29.******曾經(jīng)在"兩會(huì)"記者招待會(huì)上就互聯(lián)網(wǎng)問(wèn)題引用了兩句話：一句是蕭伯納說(shuō)的"自由意味著責(zé)任";一句是美國(guó)老報(bào)人賽蒙·斯特朗斯基說(shuō)的"要講民主的話，不要關(guān)在屋子里只讀亞里士多德，要多坐公共汽車和地鐵"。這兩句話的本質(zhì)含義( )
A.中國(guó)人民享受廣泛的權(quán)利和自由
B.民主是具體的
C.民主要受歷史文化傳統(tǒng)的制約
D.關(guān)在屋子里讀亞里士多德的人沒(méi)有自由
30.2005年2月，******在中央黨校省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班發(fā)表的重要講話中指出，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。其中充滿活力就是使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的( )
A.創(chuàng)造愿望得到尊重 B.創(chuàng)造活動(dòng)得到支持
C.創(chuàng)造才能得到發(fā)揮 D.創(chuàng)造成果得到肯定
31.近代以來(lái)西方國(guó)家不僅憑借先進(jìn)的技術(shù)剝削廣大亞非拉國(guó)家，更是憑借不平等條約來(lái)為自己打開(kāi)世界市場(chǎng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，通過(guò)一系列不平等條約，英國(guó)等西方列強(qiáng)在中國(guó)攫取的侵略特權(quán)有( )
A.協(xié)定關(guān)稅 B.外國(guó)船艦可在中國(guó)領(lǐng)海自由航行
C.享受領(lǐng)事裁判權(quán) D.割占香港島
32.李大釗曾經(jīng)指出："老于旅途的人，走到平坦的地方，固然高高興興地走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺(jué)得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣"，"要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，亦是人生中有趣的事"。對(duì)這段話理解正確的是( )
A.一個(gè)革命者要樹(shù)立為國(guó)家和民族獻(xiàn)身的社會(huì)理想
B.追求理想要不斷磨練自己的意志和毅力
C.實(shí)現(xiàn)理想要有艱苦奮斗的精神
D.堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的充分條件
33.下列關(guān)于我國(guó)憲法規(guī)定的基本制度的相關(guān)表述，正確的是( )
A.憲法規(guī)定了國(guó)家生活中根本重要的方面，法律效力高，制定和修改程序比其他任何法律都更為嚴(yán)格
B.公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利
C.勞動(dòng)、受教育，既是公民的基本權(quán)利也是公民的基本義務(wù)
D.中華人民共和國(guó)主席是我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)
三、分析題：34-38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問(wèn)題。將答案寫在答題紙相應(yīng)位置上。
34.結(jié)合材料回答問(wèn)題
材料1
鄒孟軻之母也，號(hào)孟母。其舍近墓，孟子之少也，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母曰："此非吾所以居處子也。"乃去，舍市傍，其嬉戲?yàn)橘Z人炫買之事。孟母又曰："此非吾所以居處子也。"復(fù)徙，舍學(xué)官之傍，其嬉游乃設(shè)俎豆，即讓進(jìn)退。孟母曰："真可居吾子矣。"遂居之。乃孟子長(zhǎng)，學(xué)六藝，卒成大儒之名。
材料2
甲乙二人看到池塘里漂浮的樹(shù)葉，兩人正為樹(shù)葉是否隨著波浪走而爭(zhēng)論不休。甲認(rèn)為樹(shù)葉是隨著波浪走的，乙則認(rèn)為，如果沒(méi)有池水流動(dòng)和風(fēng)吹影響，樹(shù)葉是不會(huì)隨著波浪走的。物理老師講：粗看起來(lái)，樹(shù)葉好像跟著波浪走，實(shí)際上樹(shù)葉還是停在原地，波浪只會(huì)使水面上的東西出現(xiàn)上下起伏。因?yàn)椴ɡ藗鞯降牡胤?，水在發(fā)生振蕩，這時(shí)水并不向波浪傳播的地方移動(dòng)，因而水面上的東西，包括樹(shù)葉也不會(huì)跟著波浪走。
請(qǐng)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)相關(guān)原理，結(jié)合材料回答：
(1)結(jié)合材料一分析"孟母三遷"包含的哲學(xué)原理。(3分)
(2)材料二中，甲認(rèn)為樹(shù)葉隨著波浪走，為什么會(huì)造成這樣的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)?(3分)
(3)結(jié)合材料二說(shuō)明為什么說(shuō)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)發(fā)展的兩個(gè)不同的階段?(4分)
35.結(jié)合材料回答問(wèn)題
材料1
目前，我國(guó)對(duì)外技術(shù)依存度高達(dá)50%，美國(guó)、日本僅為5%左右;我國(guó)設(shè)備投資有60%以上要靠進(jìn)口。由于不掌握核心技術(shù)，我們不得不將每部國(guó)產(chǎn)手機(jī)售價(jià)的20%、數(shù)控機(jī)床售價(jià)的20%-40%拿出來(lái)向國(guó)外支付專利費(fèi)。更何況，涉及國(guó)家安全和戰(zhàn)略需求的核心技術(shù)，花再多的錢也是買不來(lái)的。比如，"神舟六號(hào)"的逃逸塔，被稱為航天員的"生命之塔"。對(duì)此，美國(guó)進(jìn)行了全面技術(shù)封鎖，俄羅斯開(kāi)價(jià)2500萬(wàn)美元，而且只賣產(chǎn)品，不給技術(shù)。
材料2
由于自然條件、歷史基礎(chǔ)和具體政策等多種原因，我國(guó)城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距大。而發(fā)展教育特別是基礎(chǔ)教育的責(zé)任主要在地方，地方的教育水平直接受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的制約，區(qū)域和城鄉(xiāng)之間發(fā)展的差距必然帶來(lái)教育發(fā)展的差距。2008年上海市初中生均預(yù)算內(nèi)教育事業(yè)費(fèi)為15473.62元，而貴州省僅為2310.83元，相差近6倍?？梢哉f(shuō)，教育不公平問(wèn)題很大程度上是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡在教育領(lǐng)域的直接反映。
"窮國(guó)辦大教育"是我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的真實(shí)寫照。雖然各級(jí)政府對(duì)教育的投入不斷增加，但國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例一直較低，2008年只達(dá)到3.48%，不僅低于大多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家，而且低于部分發(fā)展中國(guó)家，與我國(guó)教育發(fā)展的需求還存在很大差距。教育投入的不足，嚴(yán)重制約著教育條件的改善和教育資源，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的擴(kuò)展。
我國(guó)20世紀(jì)50年代開(kāi)始實(shí)行重點(diǎn)學(xué)校制度。在教育投入總量小、教育資源短缺的情況下，集中財(cái)力、物力辦好一批中小學(xué)，對(duì)"多出人才，快出人才"曾產(chǎn)生積極作用。而重點(diǎn)學(xué)校制度也同時(shí)導(dǎo)致了學(xué)校之間資源配置不均衡。近年來(lái)，國(guó)家取消了重點(diǎn)學(xué)校制度，加大了薄弱學(xué)校改造力度，堅(jiān)持公共教育資源向農(nóng)村、中西部地區(qū)、貧困地區(qū)、邊疆地區(qū)、民族地區(qū)傾斜。但是，重點(diǎn)學(xué)校本身長(zhǎng)期積累的效應(yīng)依然存在，人們形成的固有觀念很難改變，這些學(xué)校依舊能夠吸引大量的社會(huì)資源和優(yōu)秀學(xué)生，加劇了教育資源分布的不均衡，甚至造成了同一區(qū)域內(nèi)學(xué)校之間兩極分化的局面。
摘自《七個(gè)"怎么看"--理論熱點(diǎn)面對(duì)面·2010》
材料3
******指出，當(dāng)今世界的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是民族素質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)。教育對(duì)提高人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)、發(fā)展科學(xué)技術(shù)、培養(yǎng)人才具有基礎(chǔ)性作用。優(yōu)先發(fā)展教育、提高教育現(xiàn)代化水平，對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家具有決定性意義。
******強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育，完善中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代教育體系，辦好人民滿意的教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。要全面推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，把握教育發(fā)展階段性特征，堅(jiān)持以人為本，遵循教育規(guī)律，面向社會(huì)需求，優(yōu)化結(jié)構(gòu)布局，提高教育現(xiàn)代化水平。各級(jí)黨委和政府要按照優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量的工作方針，切實(shí)落實(shí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》，確保到2020年我國(guó)基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列。
摘自2010年07月15日人民網(wǎng)，《人民日?qǐng)?bào)》
材料4
《教育規(guī)劃綱要》是我國(guó)未來(lái)10年教育改革發(fā)展的行動(dòng)綱領(lǐng)，從立足國(guó)內(nèi)發(fā)展需要和在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)的戰(zhàn)略考慮，提出了我國(guó)教育改革發(fā)展的奮斗目標(biāo)和"優(yōu)先發(fā)展，育人為本，改革創(chuàng)新，促進(jìn)公平，提高質(zhì)量"的指導(dǎo)方針，進(jìn)一步明確地把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。全面實(shí)施《教育規(guī)劃綱要》，就要堅(jiān)定不移地優(yōu)先發(fā)展教育，確保我國(guó)到2020年基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化、基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)、進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列，為本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
教育是國(guó)計(jì)，也是民生;教育是今天，更是明天。未來(lái)我國(guó)教育事業(yè)的改革和發(fā)展，要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持育人為本，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，以促進(jìn)公平為重點(diǎn)，以提高質(zhì)量為核心，推動(dòng)教育事業(yè)在新的歷史起點(diǎn)上科學(xué)發(fā)展，加快從教育大國(guó)向教育強(qiáng)國(guó)、從人力資源大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。
摘自2010年07月15日人民日?qǐng)?bào)社論
請(qǐng)回答：
(1)請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)劷逃?、科技、人才、?chuàng)新之間的關(guān)系。(3分)
(2)請(qǐng)結(jié)合材料，針對(duì)我國(guó)當(dāng)前教育存在的問(wèn)題，我國(guó)應(yīng)如何實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。(7分)
36.結(jié)合材料回答問(wèn)題
材料1
凡田分九等：其田一畝，早晚二季可出一千二百斤者為尚尚田，可出一千一百斤者為尚中田，可出一千斤者為尚下田，可出九百斤者為中尚田，可出八百斤者為中中田，可出七百斤者為中下田，可出六百斤者為下尚田，可出五百斤者為下中田，可出四百斤者為下下田。尚尚田一畝，當(dāng)尚中田一畝一分，當(dāng)尚下田一畝二分，當(dāng)中尚田一畝三分五厘，當(dāng)中中田一畝五分，當(dāng)中下田一畝七分五厘，當(dāng)下尚田二畝，當(dāng)下中田二畝四分，當(dāng)下下田三畝。
凡分田，照人口，不論男婦，算其家人口多寡，人多則分多，人寡則分寡，雜以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田，天下人同耕，此處不足，則遷彼處，彼處不足，則遷此處。凡天下田，豐荒相通，此處荒，則移彼豐處以販此荒處，彼處荒，則移此豐處以販彼荒處。務(wù)使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖也。凡男婦，每一人自十六歲以尚受田，多逾十五歲以下一半。如十六歲以尚分尚尚田一畝。則十五歲以下減其半分尚尚田五分;又如十六歲以尚分下下田三畝，則十五歲以下減其半分下下田一畝五分。
--節(jié)選自《天朝田畝制度》
材料2
余維歐美之進(jìn)化，凡以三大主義：曰民族，曰民權(quán)，曰民生。羅馬之亡，民族主義興，而歐洲各國(guó)以獨(dú)立。洎自帝其國(guó)，威行****，在下者不堪其苦，則民權(quán)主義起。十八世紀(jì)之末，十九世紀(jì)之初，****仆而立憲政體殖焉。世界開(kāi)化，人智益蒸，物質(zhì)發(fā)舒，百年銳于千載，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題繼政治問(wèn)題之后，則民生主義躍躍然動(dòng)，二十世紀(jì)不得不為民生主義之擅場(chǎng)時(shí)代也。是三大主義皆基本于民，遞嬗變易，而歐美之人種胥冶化焉。其他旋維于小己大群之間而成為故說(shuō)者，皆此三者之充滿發(fā)揮而旁及者耳。
--節(jié)選自孫中山：《<民報(bào)>發(fā)刊詞》
材料3
第一條廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實(shí)行耕者有其田的土地制度。
第二條廢除一切地主的土地所有權(quán)。
第三條廢除一切祠堂、廟宇、寺院、學(xué)校、機(jī)關(guān)及團(tuán)體的土地所有權(quán)。
第四條廢除一切鄉(xiāng)村中在土地制度改革以前的債務(wù)。(中共中央注：本條所稱應(yīng)予廢除之債務(wù)，系指土地改革前勞動(dòng)人民所欠地主富農(nóng)高利貸者的高利貸債務(wù)。)
第五條鄉(xiāng)村農(nóng)民大會(huì)及其選出的委員會(huì)，鄉(xiāng)村無(wú)地少地的農(nóng)民所組織的貧農(nóng)團(tuán)大會(huì)及其選出的委員會(huì)，區(qū)、縣、省等級(jí)農(nóng)民代表大會(huì)及其選出的委員會(huì)為改革土地制度的合法執(zhí)行機(jī)關(guān)。
第六條除本法第九條乙項(xiàng)所規(guī)定者外，鄉(xiāng)村中一切地主的土地及公地，由鄉(xiāng)村農(nóng)會(huì)接收，連同鄉(xiāng)村中其他一切土地，按鄉(xiāng)村全部人口，不分男女老幼。統(tǒng)一平均分配，在土地?cái)?shù)量上抽多補(bǔ)少，質(zhì)量上抽肥補(bǔ)瘦，使全鄉(xiāng)村人民均獲得同等的土地，并歸各人所有。(中共中央注：在平分土地時(shí)應(yīng)注意中農(nóng)的意見(jiàn)，如果中農(nóng)不同意則應(yīng)向中農(nóng)讓步，并容許中農(nóng)保有比較一般貧農(nóng)所得土地的平均水平為高的土地量。在老區(qū)半老區(qū)平分土地時(shí)，應(yīng)按照一九四八年二月二十二日中共中央關(guān)于在老區(qū)半老區(qū)進(jìn)行土地改革工作與整黨工作的指示進(jìn)行。)
第七條土地分配，以鄉(xiāng)或等于鄉(xiāng)的行政村為單位，但區(qū)或縣農(nóng)會(huì)得在各鄉(xiāng)或等于鄉(xiāng)的各行政村之間，作某些必要的調(diào)劑。在地廣人稀地區(qū)，為便于耕種起見(jiàn)，得以鄉(xiāng)以下的較小單位分配土地。
第八條鄉(xiāng)村農(nóng)會(huì)接收地主的牲畜、農(nóng)具、房屋、糧食及其他財(cái)產(chǎn)，并征收富農(nóng)的上述財(cái)產(chǎn)的多余部分分給缺乏這些財(cái)產(chǎn)的農(nóng)民及其他貧民，并分給地主同樣的一份。分給各人的財(cái)產(chǎn)歸本人所有，使全鄉(xiāng)村人民均獲得適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)資料及生活資料。
--節(jié)選自《中國(guó)土地法大綱》
請(qǐng)回答：
(1)材料1和材料2提出的解決土地問(wèn)題的主張分別是什么?為什么行不通?(5分)
(2)材料3中中國(guó)共產(chǎn)黨提出了怎樣的土地政策?與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期相比，中國(guó)共產(chǎn)黨在材料3中的土地政策為什么會(huì)發(fā)生變化?(3分)
(3)這些材料對(duì)我們有什么啟示? (2分)
答案解析：
一、單項(xiàng)選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)符合試題要求。請(qǐng)將答案填寫在答題紙上。
1.【答案】C
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"否定之否定規(guī)律"。
本題講到電燈取代油燈，并且遭遇了阻力，在這里應(yīng)該把電燈視為新事物，油燈視為舊事物，這樣本題的實(shí)質(zhì)就是說(shuō)新事物代替舊事物有一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程就是我們哲學(xué)上講的否定之否定規(guī)律的一個(gè)表現(xiàn)。電燈取代了油燈說(shuō)明它具有前進(jìn)性，電燈遭遇了阻力說(shuō)明它具有曲折性，本題很好地說(shuō)明了新事物取代舊事物是一個(gè)曲折的前進(jìn)過(guò)程。所以，正確答案是選項(xiàng)C。選項(xiàng)A是描述事物發(fā)展的一個(gè)狀態(tài)和過(guò)程，任何事物都是經(jīng)歷從量變到質(zhì)變的過(guò)程，本題并未體現(xiàn)質(zhì)量互變的關(guān)系。選項(xiàng)B是揭示事物發(fā)展的動(dòng)力的規(guī)律，同時(shí)并統(tǒng)帥其他規(guī)律，本題并未體現(xiàn)這個(gè)規(guī)律。選項(xiàng)D是說(shuō)明內(nèi)外因的關(guān)系，本題中并未體現(xiàn)。選項(xiàng)ABD均不符合題意。因此，本題正確答案是選項(xiàng)C。
2.【答案】A
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性"。
本題描述的是對(duì)立事物之間的一種關(guān)系，"安與危、存與亡、治與亂"都表現(xiàn)為一種對(duì)立。而"安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂"告訴我們"安、存、治"會(huì)向"危、亡、亂"轉(zhuǎn)化。因此，本題考的知識(shí)點(diǎn)是矛盾。矛盾的關(guān)系表現(xiàn)為兩個(gè)方面，一是斗爭(zhēng)性，一是同一性，同一性又表現(xiàn)為對(duì)立雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。根據(jù)題意我們可知本題是講矛盾同一性關(guān)系中的轉(zhuǎn)化內(nèi)容。所以，正確答案是選項(xiàng)A。選項(xiàng)B講的是事物現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系，而"安與危"并不是現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系，故不選。選項(xiàng)CD與題意無(wú)關(guān)。因此，本題正確答案是選項(xiàng)A。
3.【答案】A
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系"。
本題的題干講農(nóng)學(xué)思想對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展的影響，可知本題講的是意識(shí)與物質(zhì)的關(guān)系。農(nóng)學(xué)思想是意識(shí)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是物質(zhì)，影響則說(shuō)明意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，后面的例子是對(duì)前面題干內(nèi)容的進(jìn)一步說(shuō)明。所以，正確答案是選項(xiàng)A。選項(xiàng)B表述是不準(zhǔn)確的，并且與題意無(wú)關(guān)。選項(xiàng)C并沒(méi)有講天、地等因素如何在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)揮作用，與題意無(wú)關(guān)。選項(xiàng)D與題意無(wú)關(guān)，題意強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用。因此，本題正確答案是選項(xiàng)A。
4.【答案】D
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"矛盾規(guī)律"。
"君子和而不同"中"和"是指能夠容納不一樣、不一致事物的和，類似于和諧;"不同"是指每個(gè)人都有各自的特點(diǎn)和個(gè)性，不苛求完全一樣。因此，此處"和"指矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，"不同"是指矛盾的特殊性。所以，正確答案是選項(xiàng)D。選項(xiàng)AB不符合題意，沒(méi)有這種表述。選項(xiàng)C看似正確，但是此處"和"是包含了對(duì)立的和，包含了對(duì)立的統(tǒng)一，此處"不同"指矛盾的斗爭(zhēng)性也失偏頗。所以表述也不正確，故C選項(xiàng)也不選。因此，本題正確答案是選項(xiàng)D。
5.【答案】D
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系"。
本題的觀點(diǎn)是大眾心理影響經(jīng)濟(jì)走勢(shì)，翻譯過(guò)來(lái)就是社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。從材料中也可以看出消費(fèi)者的心態(tài)影響到房?jī)r(jià)。選項(xiàng)A的表述是錯(cuò)誤的，是歷史唯心主義的觀點(diǎn)。選項(xiàng)B也是歷史唯心主義的觀點(diǎn)。選項(xiàng)C不符合題意。因此，本題正確答案是選項(xiàng)D。
6.【答案】D 【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"相對(duì)剩余價(jià)值和超額剩余價(jià)值的關(guān)系"。
相對(duì)剩余價(jià)值是全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的結(jié)果，而全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，又是通過(guò)資本家追求超額剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)的。超額剩余價(jià)值是指?jìng)€(gè)別資本家的企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使其產(chǎn)品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值而得到的更多的剩余價(jià)值。超額剩余價(jià)值的來(lái)源也是雇傭工人的剩余勞動(dòng)。在實(shí)際中，所有資本家通過(guò)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高獲取相對(duì)剩余價(jià)值是通過(guò)各個(gè)資本家率先采用先進(jìn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而追逐超額剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)的。降低勞動(dòng)力價(jià)值獲得的是相對(duì)剩余價(jià)值。選項(xiàng)A顛倒了其關(guān)系，因此，本題正確答案為選項(xiàng)D。
7.【答案】C
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"在民主革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)采取又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策的原因"。
民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性：一是革命性，中國(guó)共產(chǎn)黨采取的是聯(lián)合的政策;一是動(dòng)搖性，中國(guó)共產(chǎn)黨采取的是斗爭(zhēng)的政策。根據(jù)題意可知，采取又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策，是由于民族資產(chǎn)階級(jí)具有這兩面性。所以，本題的正確答案是選項(xiàng)C。選項(xiàng)B和選項(xiàng)D只是兩面性的一個(gè)方面，不全面，題肢與題干不完全相符，所以不選。選項(xiàng)A說(shuō)的軟弱性，是民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性的原因，與題目所問(wèn)不合，所以不選。
8.【答案】C
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求"。
代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求，推進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨始終走在時(shí)代前列、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性的根本要求、根本體現(xiàn)。所以，通過(guò)直接鎖定法，本題正確答案是選項(xiàng)C。選項(xiàng)ABD說(shuō)的都不合題意，并且都是由生產(chǎn)力決定的，所以不選。
9.【答案】B
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"收入分配的內(nèi)容"。
非公有制經(jīng)濟(jì)是指私營(yíng)經(jīng)濟(jì)，外商獨(dú)資經(jīng)濟(jì)，在我國(guó)主要是指私營(yíng)經(jīng)濟(jì)，因而帶有剝削關(guān)系，雇傭關(guān)系。在這一經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，雇傭勞動(dòng)者是沒(méi)有任何生產(chǎn)資料，是靠自己雙手出賣勞動(dòng)力來(lái)獲得收入。因此，這種收入應(yīng)該是按勞動(dòng)力價(jià)值得到的收入。所以，B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)說(shuō)的按勞分配只存在于公有制經(jīng)濟(jì)當(dāng)中，是不符合題意的，所以不選。C選項(xiàng)說(shuō)的個(gè)體勞動(dòng)者的收入是存在于個(gè)體經(jīng)濟(jì)當(dāng)中，個(gè)體經(jīng)濟(jì)雖然也屬于非公有制經(jīng)濟(jì)，但是這種個(gè)體經(jīng)濟(jì)成分，本身不具有雇傭關(guān)系，不具有剝削，因而不能等同于按勞動(dòng)力價(jià)值得到的收入，所以不選。D選項(xiàng)，按資分配主要包括三類：利潤(rùn)、利息、租金，這屬于非勞動(dòng)收入，所以不選。因此，本題正確答案為選項(xiàng)B。
10.【答案】D
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)是社會(huì)主義的原因"。
事物的性質(zhì)是由事物主要矛盾的主要方面決定的，我國(guó)新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線有兩個(gè)聯(lián)盟：一是大陸范圍內(nèi)的聯(lián)盟，主要是社會(huì)主義的勞動(dòng)者，創(chuàng)造者和建設(shè)者;一是大陸范圍外的聯(lián)盟，主要是包括臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞。這兩個(gè)聯(lián)盟中大陸范圍內(nèi)的聯(lián)盟是主要方面，其主體是社會(huì)主義的勞動(dòng)者，創(chuàng)造者和建設(shè)者。正因?yàn)榻y(tǒng)一戰(zhàn)線的主體是社會(huì)主義的而不是資本主義的，所以才具有社會(huì)主義性質(zhì)。所以D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)與題干是間接聯(lián)系，題肢與題干是間接聯(lián)系的不選。B選項(xiàng)也是間接聯(lián)系，不選。C選項(xiàng)與題意不符，所以不選。因此，本題的正確答案是選項(xiàng)D。
11【答案】D
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"中國(guó)近代化進(jìn)程"。
按照日本學(xué)者福澤諭吉的說(shuō)法，中國(guó)近代化進(jìn)程應(yīng)該是變革人心----改變政令----有形的物質(zhì)。變革人心是指通過(guò)運(yùn)動(dòng)，改變?nèi)藗兊乃枷耄葱挛幕\(yùn)動(dòng);改變政令即是政治革命;有形的物質(zhì)即是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。因此，D選項(xiàng)正確，其他三項(xiàng)均不符合題意。所以，本題正確答案是選項(xiàng)D。
12【答案】D
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"新民主主義革命的道路"。
根據(jù)毛澤東的這段話，我們知道"老蔣把我們像雞蛋一樣摔在地上"指的是1927年******發(fā)動(dòng)的******政變，大肆迫害共產(chǎn)黨人。而"我們還會(huì)孵出小雞"指的是1928年共產(chǎn)黨上井岡山，走武裝反抗******的道路。因此，本題要求我們熟知國(guó)民*前后的歷史背景知識(shí)，對(duì)照毛澤東的這段話，答案很明顯就是D選項(xiàng)。A選項(xiàng)南昌起義事實(shí)上失敗了，不能說(shuō)是孵出小雞。B選項(xiàng)長(zhǎng)征勝利完成是在1936年，C選項(xiàng)遵義會(huì)議召開(kāi)是在1935年，與題干中所說(shuō)的1927年的時(shí)間相差甚遠(yuǎn)，所以不選。因此，本題正確答案是選項(xiàng)D。
13.【答案】D
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"時(shí)代精神的核心"。
本題側(cè)重記憶的內(nèi)容。改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心，愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。所以，可以直接鎖定選項(xiàng)D。因此，本題正確答案是選項(xiàng)D。
14.【答案】B
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系"。
雷鋒的話實(shí)際上講的是一滴水和大海的關(guān)系，用這個(gè)借喻來(lái)講個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，雷鋒的思想很鮮明，意思是一滴水是離不開(kāi)大海的，也就是個(gè)人是離不開(kāi)社會(huì)的。所以，B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)說(shuō)法不恰當(dāng)，不能說(shuō)無(wú)條件，個(gè)人與社會(huì)是辯證統(tǒng)一的，社會(huì)也要尊重個(gè)人價(jià)值。C選項(xiàng)說(shuō)法正確，但題意強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)對(duì)個(gè)人活動(dòng)的影響，故不選。D選項(xiàng)表述是不準(zhǔn)確的，是片面的，可以說(shuō)社會(huì)發(fā)展影響個(gè)人的發(fā)展。因此，本題正確答案是選項(xiàng)B。
15.【答案】D
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"結(jié)婚的程序"。
本題側(cè)重考查記憶內(nèi)容，也屬于常識(shí)。結(jié)婚的必備條件有三個(gè)：一是必須男女雙方完全自愿;二是必須達(dá)到法定婚齡;三是必須符合一夫一妻制。本題問(wèn)哪個(gè)不是結(jié)婚的必要條件，反過(guò)來(lái)不選ABC。因此，本題正確答案是選項(xiàng)D。
16.【答案】A
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"法律的含義"。
本題四個(gè)選項(xiàng)都沒(méi)有錯(cuò)，但題目要求比較出首要的不同，故只能從中選出佳答案。選項(xiàng)B說(shuō)法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，但道德也是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，故不選。選項(xiàng)C說(shuō)法律由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定，但道德、宗教、風(fēng)俗都是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定，故不選。選項(xiàng)D說(shuō)法律具有明確性與權(quán)威性，但宗教規(guī)范也具有明確性和權(quán)威性，故不選。選項(xiàng)A是對(duì)法律具有明確性和權(quán)威性的具體說(shuō)明，更重要的是體現(xiàn)了國(guó)家的強(qiáng)制性，其他規(guī)范不具備這一特征。因此，本題正確答案為選項(xiàng)A。
二、多項(xiàng)選擇題：17～33題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)符合試題要求。多選、少選或錯(cuò)選均不得分。請(qǐng)將答案填寫在答題紙上。
17.【答案】BC
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系"。
根據(jù)題目意思可知，"洗頭"是更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)。所以，選項(xiàng)A與題意無(wú)關(guān)。選項(xiàng)B符合更新觀念、與時(shí)俱進(jìn)的說(shuō)法。選項(xiàng)C說(shuō)認(rèn)識(shí)隨實(shí)踐的發(fā)展而不斷前進(jìn)，也是說(shuō)的更新觀念、與時(shí)俱進(jìn)。選項(xiàng)D說(shuō)應(yīng)隨時(shí)變化，過(guò)于絕對(duì)，說(shuō)法錯(cuò)誤。因此，本題正確答案是選項(xiàng)BC。
18.【答案】ABCD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"社會(huì)形態(tài)更替的規(guī)律"。
孔德的話，既有合理的成分，也有不合理的成分?？椎抡J(rèn)為，人類進(jìn)步能夠改變速度，說(shuō)明他認(rèn)為人類歷史是具有規(guī)律的，故選項(xiàng)A正確。他的后半句話說(shuō)，不會(huì)出現(xiàn)任何發(fā)展順序的顛倒或越過(guò)任何重要的階段，說(shuō)明他沒(méi)有認(rèn)識(shí)到人這一歷史主體的能動(dòng)性，正是因?yàn)橹黧w的能動(dòng)性，所以社會(huì)歷史的發(fā)展才是統(tǒng)一性與多樣性的統(tǒng)一。他只承認(rèn)了統(tǒng)一性，而否認(rèn)了多樣性，故選項(xiàng)BC的說(shuō)法正確。選項(xiàng)D也是正確的，因?yàn)榭椎碌恼f(shuō)法割裂歷史的統(tǒng)一性和多樣性，否定了它們之間的辯證統(tǒng)一，否認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展是客觀規(guī)律性和主觀選擇性的統(tǒng)一。因此是形而上學(xué)的觀點(diǎn)。因此，本題正確答案是選項(xiàng)ABCD。
19.【答案】ABCD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"資本主義生產(chǎn)過(guò)程"。
資本主義生產(chǎn)過(guò)程會(huì)生產(chǎn)出新的商品，也就是生產(chǎn)出了新的使用價(jià)值，在這一過(guò)程中必然轉(zhuǎn)移了生產(chǎn)資料的價(jià)值，例如由布到衣服的生產(chǎn)過(guò)程。當(dāng)勞動(dòng)力成為商品，參與社會(huì)生產(chǎn)，那么資本主義生產(chǎn)過(guò)程，必然會(huì)生產(chǎn)出勞動(dòng)力的價(jià)值，表現(xiàn)為工資。同時(shí)，由于勞動(dòng)力不僅能生產(chǎn)出自身的價(jià)值，還能生產(chǎn)出大于自身的價(jià)值，也就是剩余價(jià)值。這些都是是資本主義生產(chǎn)過(guò)程的結(jié)果。因此，本題正確答案是選項(xiàng)ABCD。
20.【答案】ABD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的特點(diǎn)"。
正是因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是要消滅一切階級(jí)、一切剝削、一切私有制的革命，所以才說(shuō)，它是人類歷廣泛、徹底、深刻的革命。因此，選項(xiàng)AB是正確的。選項(xiàng)C的說(shuō)法是不準(zhǔn)確的。它不僅僅是一個(gè)階級(jí)****另一個(gè)階級(jí)的革命，它是要****一切階級(jí)的革命。因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命，是解放自己，解放全人類。如果僅僅是一個(gè)階級(jí)****另一個(gè)階級(jí)，那在這一方面跟資產(chǎn)階級(jí)革命是一樣的，就不能體現(xiàn)它的廣泛性、徹底性、深刻性。選項(xiàng)D說(shuō)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是不斷前進(jìn)的歷史過(guò)程，這是正確的，從無(wú)產(chǎn)階級(jí)終追求的目標(biāo)和終理想是建立共產(chǎn)主義社會(huì)來(lái)說(shuō)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命就是無(wú)止境的前進(jìn)過(guò)程。因此，本題正確答案是選項(xiàng)ABD。
21.【答案】ABCD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"經(jīng)濟(jì)建設(shè)與以人為本的關(guān)系"。
A選項(xiàng)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是要解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力的，發(fā)展經(jīng)濟(jì)就為以人為本提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提。要做到以人為本就要滿足人民的要求，為人民謀利益，前提就需要有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所以選項(xiàng)A正確。B選項(xiàng)說(shuō)的以人為本正是我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的，發(fā)展經(jīng)濟(jì)就是為了使人民共同富裕，所以是正確的。C選項(xiàng)說(shuō)的也是正確的，以人為本能夠滿足人民群眾的利益要求，當(dāng)然能夠調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性。D選項(xiàng)，沒(méi)有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，就沒(méi)有辦法做到以人為本，所以是正確的。因此，本題正確答案是選項(xiàng)ABCD。
22.【答案】ACD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題"。
A選項(xiàng)說(shuō)的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)能夠擔(dān)任新民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)的原因，是正確的，正是由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)大以及自身的優(yōu)點(diǎn)，區(qū)別于民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性，所以歷史選擇了無(wú)產(chǎn)階級(jí)承擔(dān)起這項(xiàng)新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)。同時(shí)，這也是新民主主義革命取得勝利的根本保證。前面的維新運(yùn)動(dòng)、辛亥革命由于其領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)自身的原因都失敗了，只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)才能夠肩負(fù)歷史的重任。所以，D選項(xiàng)是正確的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，也是新民主主義革命理論的核心問(wèn)題，區(qū)別新舊兩種民主革命范疇的根本標(biāo)志就是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)的手中，掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中就是新民主主義革命，掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中就是舊民主主義革命，所以C選項(xiàng)是正確的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨擔(dān)任中國(guó)革命的不是自然得來(lái)的，而是在于與資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的，所以說(shuō)B選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。因此，本題正確答案是選項(xiàng)ACD。
23.【答案】BD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)"。
所謂國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)就是在國(guó)家直接控制和支配下的資本主義經(jīng)濟(jì)。因而說(shuō)，國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)是資本主義經(jīng)濟(jì)，所以A選項(xiàng)排除。毛主席曾經(jīng)對(duì)國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)這樣描述過(guò)，國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)是在人民政府管理之下的用各種形式和國(guó)營(yíng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的并受工人監(jiān)督的資本主義經(jīng)濟(jì)，這種資本主義經(jīng)濟(jì)不是普通的資本主義經(jīng)濟(jì)，而是特殊的資本主義經(jīng)濟(jì)，即新式的國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。這一新型的資本主義經(jīng)濟(jì)主要不是為資本家的利潤(rùn)而存在，而是為了國(guó)家和人民的需要而存在，因此，這種新式的國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)是帶有很大的社會(huì)主義性質(zhì)的，是對(duì)工人和國(guó)家有利的。所以BD選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)混合所有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義初級(jí)階段存在的經(jīng)濟(jì)成份，混合所有制經(jīng)濟(jì)是公有制與私有制的混合，而國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)還是資本主義經(jīng)濟(jì)，所以選項(xiàng)C是錯(cuò)誤的。因此，本題正確答案是選項(xiàng)BD。
24.【答案】BCD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理解"。
社會(huì)主義初級(jí)階段的內(nèi)涵是我國(guó)已經(jīng)處于社會(huì)主義社會(huì)，并且長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。這是從社會(huì)性質(zhì)方面來(lái)界定。從社會(huì)發(fā)展程度來(lái)說(shuō)，我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)是處于初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段在我國(guó)是一種特指，即是的，也就是只有中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義才會(huì)經(jīng)歷的階段，是中國(guó)特有的階段，是在我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下經(jīng)歷的階級(jí)。所以，C選項(xiàng)是正確的，A選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。B選項(xiàng)指的是社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，是正確的。D選項(xiàng)指的是社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)，也是正確的。因此，本題正確答案是選項(xiàng)BCD。
25.【答案】ABD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"改革開(kāi)放的偉大轉(zhuǎn)折"。
改革開(kāi)放是我國(guó)歷的偉大轉(zhuǎn)折，表現(xiàn)在多方面。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)折表現(xiàn)為廢除人民公社制度，建立家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，從此拉開(kāi)了中國(guó)改革的序幕，所以A選項(xiàng)正確。黨的執(zhí)政條件的轉(zhuǎn)折表現(xiàn)為從封閉半封閉到全方位開(kāi)放，所以B選項(xiàng)正確。黨的工作重心的轉(zhuǎn)折表現(xiàn)為從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，所以D選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)指的只是我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，并不是改革開(kāi)放后實(shí)現(xiàn)的偉大轉(zhuǎn)折，所以不選。因此，本題正確答案是選項(xiàng)ABD。
26.【答案】ABC
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"非公有制經(jīng)濟(jì)"。
國(guó)家對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)由引導(dǎo)、監(jiān)督和管理修改為鼓勵(lì)、支持、和引導(dǎo)，這就說(shuō)明我們對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的保護(hù)加強(qiáng)了，對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的作用加以重視了。非公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，發(fā)揮了重要作用，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，是與公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的。所以，BC選項(xiàng)是正確的。由于非公有制經(jīng)濟(jì)的重要作用，所以需要對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)，這也正說(shuō)明了國(guó)家法律和政策對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)實(shí)行平等保護(hù)。所以，A選項(xiàng)是正確的。D選項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，占主體地位的是公有制經(jīng)濟(jì)，并不會(huì)因?yàn)榉枪兄平?jīng)濟(jì)的重大作用而發(fā)生改變。因此，本題正確答案是選項(xiàng)ABC。
27.【答案】ABC
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"關(guān)于農(nóng)村改革發(fā)展的工作布局"。
黨的十七屆三中全會(huì)關(guān)于農(nóng)村改革發(fā)展提出了一個(gè)工作布局，其內(nèi)容為：加強(qiáng)農(nóng)村制度建設(shè)、積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)。所以，ABC選項(xiàng)都是正確的。D選項(xiàng)是農(nóng)村改革發(fā)展的總體思路的根本要求之一，不合題意，故排除。因此，本題正確答案是選項(xiàng)ABC。
28.【答案】CD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展"。
從材料中可知，中國(guó)的改革開(kāi)放從東部沿海優(yōu)先發(fā)展的，這使得東、中、西部發(fā)展出現(xiàn)失衡。為了統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展的差距，后來(lái)黨中央提出西部大開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略。為了使東北地區(qū)發(fā)展，提出振興東北老工業(yè)基地。為了促進(jìn)中部地區(qū)的發(fā)展，提出中部崛起戰(zhàn)略。所以，本題側(cè)重的內(nèi)容是加強(qiáng)西、中、東北地區(qū)的發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)與東部地區(qū)的協(xié)調(diào)發(fā)展。所以，A選項(xiàng)不是材料體現(xiàn)的內(nèi)容，不選。B選項(xiàng)的平衡發(fā)展是錯(cuò)誤的，應(yīng)該是協(xié)調(diào)發(fā)展。CD選項(xiàng)正是材料說(shuō)明的內(nèi)容，符合題意，是正確的。因此，本題正確答案是選項(xiàng)CD。
29.【答案】BC
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"社會(huì)主義民主"。
"自由意味著責(zé)任"是說(shuō)人應(yīng)該享有自由，享有自由的同時(shí)必須承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，這句話強(qiáng)調(diào)的是責(zé)任而不是享有權(quán)利和自由。所以，A選項(xiàng)不是強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，不選。"要講民主的話，不要關(guān)在屋子里只讀亞里士多德，要多坐公共汽車和地鐵"是說(shuō)我們不要只讀書，只學(xué)理論，只是紙上談兵，要多參加社會(huì)實(shí)踐。公共汽車和地鐵代表一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，即是說(shuō)一個(gè)國(guó)家的民主不是抽象的絕對(duì)的，它是具體的，更多的是要考慮一個(gè)國(guó)家的政治狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史傳統(tǒng)、文化結(jié)構(gòu)和整個(gè)國(guó)家的發(fā)展水平。因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家的民主，是與這些因素有關(guān)的，是在這些因素的基礎(chǔ)上來(lái)講民主的，脫離這些因素的民主是空洞的，不切實(shí)際的。所以，BC選項(xiàng)是正確的。D選項(xiàng)只是從字面上來(lái)解釋后一句話，沒(méi)有談及本質(zhì)含義，不符合題意，所以不選。因此，本題正確答案是選項(xiàng)BC。
30.【答案】ABCD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"充滿活力的科學(xué)內(nèi)涵"。
充滿活力的科學(xué)內(nèi)涵即四個(gè)創(chuàng)造，屬于識(shí)記內(nèi)容。因此，本題正確答案是選項(xiàng)ABCD。
31.【答案】ABCD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方列強(qiáng)在中國(guó)據(jù)攫取的侵略特權(quán)"。
本題考查的是識(shí)記內(nèi)容，ABCD選項(xiàng)均符合題意。因此，本題正確答案是選項(xiàng)ABCD。
32.【答案】ABC
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"實(shí)現(xiàn)理想的條件"。
從李大釗的話中，我們可以知道李大釗有一個(gè)遠(yuǎn)大的社會(huì)理想，就是在艱難的環(huán)境中建造國(guó)家。同時(shí)在追求理想的過(guò)程中要有吃苦耐勞的精神，就是走到崎嶇的境界，感到冒險(xiǎn)的樂(lè)趣。然后，我們逐一分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A說(shuō)革命者要有為國(guó)家和民族獻(xiàn)身的社會(huì)理想，是正確的。選項(xiàng)B說(shuō)追求理想要磨煉意志，也是符合題意的。選項(xiàng)C也可以從李大釗的話中體現(xiàn)出來(lái)。選項(xiàng)D的說(shuō)法是不準(zhǔn)確的，應(yīng)該是必要條件。因此，本題正確答案是選項(xiàng)ABC。
33.【答案】ABCD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是"憲法的基本制度"。
本題需要對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。選項(xiàng)A顯而易見(jiàn)是正確的。選項(xiàng)B社會(huì)主義國(guó)家的一種福利，也是正確的。選項(xiàng)C說(shuō)的是權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，是正確的。選項(xiàng)D，中華人民共和國(guó)主席就相當(dāng)于一個(gè)符號(hào)，它代表著國(guó)家的形象，它的職權(quán)就如同國(guó)家機(jī)構(gòu)一般。故選項(xiàng)D正確。因此，本題正確答案是選項(xiàng)ABCD。
三、分析題：34-38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問(wèn)題。將答案寫在答題紙相應(yīng)位置上。
34.【參考答案】
(1)①事物之間的相互聯(lián)系、相互影響，即外因是事物變化的條件，它能夠加速或延緩甚至?xí)簳r(shí)改變事物發(fā)展的進(jìn)程。"孟母"正是看到了外因?qū)€(gè)人成長(zhǎng)的影響才決定"三遷"的。(1分)
②一個(gè)人的成材，同一切事物的發(fā)展變化一樣，根本原因在于內(nèi)部的矛盾性，即內(nèi)因是關(guān)鍵。內(nèi)因是事物存在的基礎(chǔ)，是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在本質(zhì)，是事物變化的根據(jù)，它規(guī)定著事物發(fā)展的方向。(1分)
③外因必須通過(guò)內(nèi)因而起作用，它是事物發(fā)展的第二位的原因。(1分)
(2)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否是真理的標(biāo)準(zhǔn)，在認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程中，感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。(2分)甲對(duì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)僅僅停留在感性認(rèn)識(shí)的階段，并沒(méi)有將感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，因此他的認(rèn)識(shí)是片面的。(1分)
(3)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)發(fā)展的兩個(gè)不同的階段。(1分)在內(nèi)容上，感性認(rèn)識(shí)反映的是事物的現(xiàn)象，理性認(rèn)識(shí)反映的則是事物的本質(zhì);(1分)在形式上，感性認(rèn)識(shí)是人腦憑借感官以感覺(jué)、知覺(jué)和表象等具體的形象的形式直接反映事物，理性認(rèn)識(shí)則是人腦在感性材料的基礎(chǔ)上以概念、判斷和推理等抽象思維形式反映事物。(1分)但是，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)之間又是相互依賴、相互轉(zhuǎn)化和相互滲透的。理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展為理性認(rèn)識(shí)。(1分)
35.【參考答案】
(1)教育、科技、人才、創(chuàng)新之間的關(guān)系如下：科技進(jìn)步和創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素，迎接當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速興起的挑戰(zhàn)，重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新。創(chuàng)新是民族進(jìn)歩的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?？茖W(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新，提高科學(xué)技術(shù)必須提高自主創(chuàng)新能力。創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，科技人才是提高自主創(chuàng)新能力的關(guān)鍵所在。人才的成長(zhǎng)靠教育，人才資源是第一資源，通過(guò)教育培養(yǎng)一線的創(chuàng)新人才。在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，做到教育、科技、人才、創(chuàng)新的相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，有助于加快我國(guó)從教育大國(guó)向教育強(qiáng)國(guó)、從人力資源大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。(3分)
(2)材料中所體現(xiàn)的教育問(wèn)題主要是：①我國(guó)的科學(xué)技術(shù)特別是核心技術(shù)水平比較低。②區(qū)域和城鄉(xiāng)之間教育發(fā)展不平衡。③國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例一直較低，教育投入不足。④教育資源分布不均衡。(1分)
針對(duì)上述教育問(wèn)題，我國(guó)應(yīng)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)，其具體措施有：
①要優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)。第一，全面貫徹黨的教育方針。要堅(jiān)持育人為本、德育為先，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。(1分)
第二，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)。要堅(jiān)持按照教育發(fā)展規(guī)律和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，優(yōu)化教育資源配置，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，加快普及高中階段教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，提高高等教育質(zhì)量，重視學(xué)前教育，關(guān)心特殊教育，形成各級(jí)各類教育全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的良好格局。(1分)
第三，推進(jìn)教育改革創(chuàng)新。要著眼于構(gòu)建現(xiàn)代國(guó)民教育體系，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，大力實(shí)施素質(zhì)教育。關(guān)鍵是更新教育觀念，改進(jìn)人才培養(yǎng)模式，深化教學(xué)內(nèi)容方式、考試招生制度、質(zhì)量評(píng)價(jià)制度等改革，減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，全面提高教育質(zhì)量和水平。(1分)
第四，堅(jiān)持教育公益性質(zhì)。政府必須加大財(cái)政對(duì)教育的投入，規(guī)范教育收費(fèi)，健全公共財(cái)政投入和保障機(jī)制，為全體國(guó)民提供接受良好教育的機(jī)會(huì)和條件。要扶持貧困地區(qū)、民族地區(qū)教育，健全學(xué)生資助制度，保障經(jīng)濟(jì)困難家庭、進(jìn)城務(wù)工人員子女平等接受義務(wù)教育。鼓勵(lì)和規(guī)范社會(huì)力量興辦教育。全面提高教師隊(duì)伍特別是農(nóng)村教師素質(zhì)，把廣大教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性更好地發(fā)揮出來(lái)。(1分)
②要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。加快實(shí)施科技重大專項(xiàng)。著力突破帶動(dòng)技術(shù)革命、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)振興的關(guān)鍵科技問(wèn)題，突破提高健康水平、保障改善民生的重大公益性科技問(wèn)題，突破增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、維護(hù)國(guó)家安全的戰(zhàn)略高技術(shù)問(wèn)題。前瞻部署基礎(chǔ)研究和前沿技術(shù)研究。深化科技體制改革。要大力實(shí)施知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略，加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造、應(yīng)用和保護(hù)。進(jìn)一步激發(fā)廣大科技工作者和全社會(huì)的創(chuàng)新活力。(1分)
③要加快人才資源開(kāi)發(fā)。突出培養(yǎng)創(chuàng)新型科技人才、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重點(diǎn)領(lǐng)域?qū)ｉT人才和高技能人才，積極引進(jìn)海外高層次人才。充分發(fā)揮市場(chǎng)配置人才資源的基礎(chǔ)性作用，努力營(yíng)造人才輩出、人盡其才的制度環(huán)境，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。(1分)
36.【參考答案】
(1)材料1中農(nóng)民階級(jí)確立了平均分配土地的方案，即根據(jù)"凡天下田，天下人同耕"的原則，按人口平均分配。太平天國(guó)的們希望通過(guò)施行這樣的方案，建立"有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖"的理想社會(huì)。(2分)
不過(guò)，《天朝田畝制度》并沒(méi)有超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。它所描繪的理想天國(guó)，仍然是閉塞的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活方式，同時(shí)又是一個(gè)沒(méi)有商品交換的和絕對(duì)平均的社會(huì)。這種社會(huì)理想，具有不切實(shí)際的空想的性質(zhì)。正因?yàn)槿绱?，《天朝田畝制度》在太平軍占領(lǐng)地區(qū)從未實(shí)行過(guò)，也不可能實(shí)行。(1分)
材料2中資產(chǎn)階級(jí)革命派采取了"民生主義"的土地主張。民生主義即社會(huì)革命，指的是"平均地權(quán)"。革命派試圖探討一種一勞永逸的辦法，既使中國(guó)富強(qiáng)，又避免產(chǎn)生貧富懸殊的現(xiàn)象，避免社會(huì)危機(jī)。但是，"平均地權(quán)"并非將土地所有權(quán)分給農(nóng)民，沒(méi)有正面觸及封建土地所有制，不能滿足廣大農(nóng)民的土地要求，在革命中難以成為發(fā)動(dòng)廣大工農(nóng)群眾的理論武器。(2分)
(2)1947年，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了"廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實(shí)行耕者有其田的土地制度"。(1分)
中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期采取了減租減息的土地政策，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨把這一政策調(diào)整為實(shí)行耕者有其田的土地政策，主要是因?yàn)榻夥艖?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生變化，已經(jīng)由民族矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)殡A級(jí)矛盾。(2分)
(3)啟示：①農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)由于受階級(jí)的局限，不可能提出徹底的、切實(shí)可行的土地政策。只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能提出徹底的、切實(shí)可行的土地政策。(1分)
②任何土地政策的提出都要符合社會(huì)發(fā)展的需要，照顧廣大人民的利益。(1分)
37.【參考答案】
(1)道德模范是自覺(jué)踐行社會(huì)道德要求的典范，反映了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神。一個(gè)道德模范，就是社會(huì)上豎起的一個(gè)標(biāo)桿、一面旗幟，就是在群眾中提倡的一種導(dǎo)向、一種追求。榜樣的力量是無(wú)窮的，道德模范的典型形象能夠帶給人以極大的精神鼓舞與心理感染，對(duì)社會(huì)良好風(fēng)尚的形成起著重要的推動(dòng)作用。(3分)
(2)人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人生的社會(huì)價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。人生的自我價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。(1分)
社會(huì)實(shí)踐是人生價(jià)值真正的源頭活水，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，要做到以下兩點(diǎn)：第一，走與人民群眾相結(jié)合的道路;第二，走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路。(2分)
(3)法律思維方式，是指按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問(wèn)題的習(xí)慣與取向。法律思維方式的特征有講法律、講證據(jù)、講程序、講法理，其中重要的是講法律，以法律思維方式思考與處理法律問(wèn)題首先要以法律為準(zhǔn)繩。某種行為是合法行為還是違法行為，是一般違法行為還是犯罪行為，是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么樣的法律責(zé)任等，都應(yīng)當(dāng)以法律為標(biāo)準(zhǔn)作出判斷。如果脫離法律來(lái)思考與處理問(wèn)題，就談不上什么法律思維。打撈公司收取3.6萬(wàn)元打撈費(fèi)，并沒(méi)有違反我國(guó)的任何一部法律，是合法的， 但是它們的行為嚴(yán)重違背了社會(huì)道德。(4分)
38.【參考答案】
(1)上海世博會(huì)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)無(wú)數(shù)個(gè)"首次"，主要是因?yàn)椋旱谝?，從根本上說(shuō)，是由于改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)大力發(fā)展生產(chǎn)力，使得中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)、綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)。這是上海世博會(huì)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)無(wú)數(shù)個(gè)"首次"的經(jīng)濟(jì)條件。(2分)第二，上海世博會(huì)能夠?qū)崿F(xiàn)無(wú)數(shù)個(gè)"首次"是中國(guó)共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視和全國(guó)人民堅(jiān)定支持的結(jié)果，同時(shí)，也是我國(guó)國(guó)際地位和影響進(jìn)一步提升的結(jié)果。(2分)這些是上海世博會(huì)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)無(wú)數(shù)個(gè)"首次"的政治條件。(1分)
(2)******總理把上海世博會(huì)比喻成"一幅多元文化和諧共融的美好畫卷"的寓意，(1分)體現(xiàn)在：第一，文明多樣性是人類社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí)。隨著全球化的發(fā)展，雖然世界各種文明的相互融合在加深，差異在縮小，但是全球化的發(fā)展并不必然促成同一的全球文化，形成同一的世界價(jià)值體系。因此，我們不能否認(rèn)文明多樣性是當(dāng)今世界基本特征這一客觀事實(shí)，應(yīng)該承認(rèn)當(dāng)今世界的每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有值得驕傲的傳統(tǒng)文化，各種優(yōu)秀文化都是人類文明的成果。而且正是這些不同民族、不同膚色、不同歷史文化背景的人們，才共同創(chuàng)造了豐富多彩的世界。(2分)
第二，各種文明應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)話和交流，在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展。各種文明雖然存在差異，但沒(méi)有優(yōu)劣之分。各種文明都包含有人類發(fā)展進(jìn)步所積淀的共同理念、共同追求。任何文明都不能離開(kāi)世界文明的發(fā)展而孤立地發(fā)展，因此，要以平等開(kāi)放的精神，吸收其他文明的先進(jìn)科學(xué)和優(yōu)秀文明成果，為我所用，相互融合，相互補(bǔ)充，求同存異，共同發(fā)展。(2分）