第二部分 言語理解與表達
（共40題，參考時限35分鐘）
本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮?BR> 請開始答題：
26．除夕前一天，李春如在巡湖時發(fā)現(xiàn)了8只受傷的天鵝，便將它們請回家為其治傷。傷在翅膀的，他用木棍給固定；傷在腹部的，他給傷口消炎清創(chuàng)，對于這位一輩子都在守護候鳥的老人而言，給鳥兒們治傷已 。
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A. 駕輕就熟 B. 滾瓜爛熟
C. 登峰造極 D. 登堂入室
27．高科技和藝術(shù) ，怎會走到一起？李政道先生的一席話可謂鞭辟入里：“藝術(shù)和科學的共同基礎是人類的創(chuàng)造力。科學和藝術(shù)是不能分割的，她們的關(guān)系是與智慧和感情的二元性密切關(guān)聯(lián)的。
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互不相干 B. 分道揚鑣
C．各行其道 D. 不共戴天
28．企業(yè)文化建設是一項長期復雜的系統(tǒng)工程，既不會 ，也不會 。只有經(jīng)過持續(xù)艱苦的共同努力，企業(yè)文化才能夠融化在員工的血液里，落實在員工的行動上。否則，企業(yè)文化就會成為一個漂亮的擺設。
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A. 一揮而就 一氣呵成 B. 一蹴而就 一勞永逸
C. 一帆風順 一籌莫展 D. 一樹百獲 一應俱全
29．創(chuàng)立于1880年的“百年老店”柯達，他130多年的歷史，是世界影像行業(yè)發(fā)展的 。但這曾經(jīng)行業(yè)的代名詞，絕對的龍頭霸主，短短幾年間，卻因為在創(chuàng)新的新浪潮中沒有“趕上趟”，面臨著可能被無情淘汰的厄運。消息傳出，人們 不已。
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A. 縮影 唏噓 B. 寫照 驚嘆
C. 代表 嘆息 D. 典型 感慨
30．唐山皮影的劇目內(nèi)容是深層 當?shù)厣鐣袼酌耧L、宗教心理的重要材料。歷代唐山皮影藝人對唱腔表演、舞臺道具的材料和技藝的改良與創(chuàng)新從未 過，這些經(jīng)驗是今人和后人的寶貴財富。
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A. 洞察 停止 B. 觀察 放棄
C. 運籌 暫停 D. 剖析 間斷
31. 清朝在西南少數(shù)民族地區(qū)實行“改土歸流”，在東北和新疆采取軍府屯兵制，在蒙古地區(qū)以盟旗制度實行自治管理，在西藏地區(qū)派駐藏大臣進行 ，其邊疆民族政策很有 意義，體現(xiàn)了國家大一統(tǒng)的理念。
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A. 掌控 對比B. 監(jiān)督 參考
C. 監(jiān)管 借鑒D. 監(jiān)察 參照
32．大力發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，需要形成規(guī)模效應，但短期內(nèi)突然泛濫的潮流中，有多少是泡沫，應該警惕。表面看起來產(chǎn)業(yè)發(fā)展 ，卻沒有多少人真正耐得住寂寞，這樣不僅無助于新產(chǎn)業(yè)的 ，也違背了國家政策推動的本意。
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A. 如火如荼 孕育B. 虛假繁榮 成長
C. 方興未艾 發(fā)展 D. 轟轟烈烈 產(chǎn)生
33．漢字是中華民族的文化瑰寶，橫平豎直，體現(xiàn)民族 ，撇捺之間，是悠悠華夏文明。書法則是體現(xiàn)漢字之美的載體，其本身也是一種藝術(shù)，或行云流水，或 ，給人以美的享受的同時，也能體現(xiàn)民族精神和民族性格。
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A. 精神 游刃有余 B. 品格 揮灑自如
C. 風骨 蒼勁挺拔 D. 韻味 鐵骨錚錚
34．聽陜北民歌，聽《二泉映月》之類的音樂，我真想找一片 的草地，在上面打著滾哭，真哭得淚水 了我自己。而聽抗日救亡的歌曲，我卻想站在高山之巔，面對從東方旋轉(zhuǎn)飛騰而起的朝陽，傾灑我胸中熱血，化作滿天紅云!
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A. 廣闊 湮沒 B. 廣闊 淹沒
C. 廣袤 淹沒 D. 廣袤 湮沒
35．一些干部在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下,道德價值的天平也發(fā)生了傾斜乃至顛倒,把誠信 ,把說實話、辦實事看作無能之舉，把作假視為升官的 。
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A. 夷然不屑 捷徑 B. 視如敝屣 近路
C. 不過爾爾 途徑 D. 視同草芥 彎路
36．世界對中國的認同，也不太取決于中國的自我表達。中國的發(fā)言人是否 ，中國是否出個對外差錯，西方主流媒體上是否多篇反華文章，跟中國總體境遇的關(guān)系都沒我們想象得大。中國被世界接受必將是 的過程。或許只有中國GDP是西方的總和時，我們才可能獲得真正的尊敬。
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A. 能說會道 艱辛 B. 巧言如簧 久遠
C. 伶牙俐齒 漫長 D. 巧言令色 長久