2013年考研政治分析題真題
認識和實踐，否定之否定規(guī)律，意識能動性原理，矛盾，發(fā)展，真理原則和價值原則
1.閱讀下列材料：
《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時熟讀兵法，對作戰(zhàn)用兵之道極富理性認識，談起兵事來父親也難不倒他。但熟讀兵書和臨陣作戰(zhàn)是兩回事。當時藺相如對他的評價是："趙括只懂得讀兵書，不會臨陣應變。"后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰(zhàn)中，只知道根據兵書辦事，不知道變通，結果被秦軍大敗。
請回答：
（1）為什么熟讀兵書和臨陣作戰(zhàn)是兩回事？（4分）
（2）如何來實現(xiàn)兵法和臨陣作戰(zhàn)的結合？（6分）
2.閱讀下列材料：
材料1
從1848年《共產黨宣言》問世，到1917年建立第一個社會主義國家，經過了70年。多少艱難的嘗試，多少慘痛的失敗，但社會主義和共產主義的理想與實踐不但沒有被扼殺掉，相反，在長期艱辛探索中煥發(fā)出更強大的生命力。第世界大戰(zhàn)催生了人類歷第一個社會主義國家；第二次世界大戰(zhàn)之后，一批社會主義國家如雨后春筍般勃然興起。到20世紀80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會主義運動遭受重大挫折。然而，社會主義并未如西方某些別有用心的人所預言的那樣，在20世紀末進入歷史博物館。中國人民堅定不移地走自己的路，中國特色社會主義的成功實踐，使社會主義運動展現(xiàn)了光明的前景。
材料2
馬克思主義認為資本主義必然滅亡，共產主義必然實現(xiàn)；馬克思主義也指出，無論哪一種社會形態(tài)，在它們所能容納的全部生產力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產關系，在它存在的物質條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。
請回答：
（1）材料1和材料2的事實與觀點體現(xiàn)了唯物辯證法的什么原理?（5分）
（2）根據材料2回答，對馬克思所提出的"兩個必然"和"兩個決不會"有何理解?（5分）
3.閱讀下列材料：
材料1
美國南北戰(zhàn)爭初期，林肯總統(tǒng)先是選拔沒有缺點的人任北軍統(tǒng)帥。這些修養(yǎng)甚好、幾乎沒有任何缺點的統(tǒng)帥，卻一個個被南軍的將領打敗，連華盛頓都差點丟掉。林肯受到了極大的震撼，他分析了對方的將領，從杰克遜起，幾乎個個都有明顯的缺點，同時又都有個人的特長。為此，林肯毅然任命了酒鬼格蘭特為北軍將領。好多人晉見林肯，說格蘭特好酒貪杯，難當大任。林肯不為所動，堅持任用格蘭特。事實證明，對格蘭特的任命成了美國南北戰(zhàn)爭中北軍取勝的轉折點。
無獨有偶，中國東漢的曹操也堅持"唯才是舉"的原則。曹操在漢末群雄割據、軍閥混戰(zhàn)之中，企圖剪滅群雄，一統(tǒng)天下，不拘一格起用人才成為一個迫切的課題，因此提出"唯才是舉"的主張，數(shù)次發(fā)布求賢令，明確指出，即使是"不仁不孝"之人，哪怕"負污辱之名，見笑之行，或不仁不孝而有治國用兵之術"的人才，只要是"高才異質"，只要有"治國用兵之術"，就可以起用他們來治國安邦。這一指導思想帶來了"猛將如云，謀臣如雨"的盛況，也為建立新的選人制度創(chuàng)造了條件。
材料2
全黨同志和全社會都要堅持尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，牢固樹立人人皆可成才的觀念，敢為事業(yè)用人才，讓各類人才都擁有廣闊的創(chuàng)業(yè)平臺、發(fā)展空間，使每個人都成為對祖國、對人民、對民族的有用之才，特別是要抓緊培養(yǎng)造就青年英才，形成人才輩出、人盡其才、才盡其用的生動局面。
摘自 胡錦濤《在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話》
請回答：
（1）運用唯物辯證法，試分析材料1中林肯和曹操的用人之道。（6分）
（2）運用馬克思主義哲學相關原理，分析"人才是第一資源，是國家發(fā)展的戰(zhàn)略資源"這句話。（4分）
4.閱讀下列材料：
材料1
浩瀚太空，再次書寫中國航天新傳奇：2011年11月3日凌晨，神舟八號飛船與天宮一號順利實現(xiàn)第交會對接，我國在突破和掌握空間交會對接技術上邁出了重要一步。在美國、俄羅斯進行首次交會對接試驗40多年之后，中國成為了世界上第三個掌握自動空間交會對接技術的國家。
早在1992午，我國載人航天工程就確定了"發(fā)射載人飛船一發(fā)射空間實驗室一建立永久性空間站"的"三步走"戰(zhàn)略。作為與載人天地往返，出艙活動并稱的三大基本技術，交會對接是我國載人航天工程"三步走"戰(zhàn)略的關鍵一環(huán)，具有承上啟下的重要意義。神舟一號到神舟六號的成功發(fā)射，實現(xiàn)了第一步戰(zhàn)略目標；神舟七號取得了航天員出艙活動的技術突破，拉開了"空間實驗室階段"的序幕。此次神舟八號與天宮一號成功交會對接，為我國今后建造載人空間站、開展更大規(guī)模的空間探索奠定了堅實的技術基礎。
摘自 《人民日報》
材料2
從1970年我國發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星，到21世紀的載人航天工程和月球探測工程，中國航天走出了一條獨立自主的發(fā)展之路。航天技術的不斷發(fā)展，不僅證明了人類"探知未來"的能力，更成為了人類實現(xiàn)夢想的"載體"。中國航天將來要走向太陽系的任何一個星球，為科學家提供探測平臺，成為"科學家的眼睛和手"。而月球則是人類探索未知的"第一個選擇"。
通過探月工程項目，人類還可以探索如何在地球之外建立永久性研究站，在地球以外空間發(fā)展產品和工業(yè)，建立能夠自給自足的"外星家園"。
月球潛在的礦產資源和能源的開發(fā)利用前景，也為人類社會可持續(xù)發(fā)展提供了巨大的資源儲備，被稱為"人類未來能源的倉庫"。這一因素也成為一些國家重返月球主要的動力。
摘自 《瞭望》周刊
請回答：
（1）試運用唯物辯證法相關原理分析神舟八號與天宮一號成功交會對接的承上啟下的作用。（5分）
（2）結合認識論相關原理分析，如何認識"航天技術的不斷發(fā)展，不僅證明了人類'探知未來'的能力，更成為了人類實現(xiàn)夢想的'載體"'。（5分）
1．【參考答案】
（1）熟讀兵書屬于主觀認識范疇，臨陣作戰(zhàn)屬于實踐范疇。認識是在實踐基礎上，主體對客體的能動反映，實踐是人能動地改造客觀世界的對象性活動。認識和實踐不能混同起來。（4分）
（2）兵法和臨陣作戰(zhàn)的結合就是要實現(xiàn)理性認識向實踐的飛躍。
①要從實際出發(fā)，堅持理論和實踐相結合的原則。
②要把關于客觀事物本質和規(guī)律的認識同主體自身需要和利益的認識結合起來，形成正確合理的實踐觀念。
③要把理論的正確性和現(xiàn)實的可行性有機結合起來，尋求實現(xiàn)理想客體的具體途徑。
④理論必須被群眾掌握，化為群眾的自覺行動。（6分）
2.【參考答案】
（1）體現(xiàn)了唯物辯證法關于事物發(fā)展前進性和曲折性統(tǒng)一的觀點。否定之否定規(guī)律認為，事物發(fā)展是從肯定，到否定，再到否定之否定的過程，揭示了事物發(fā)展是螺旋式上升，波浪式前進，即前途是光明的，道路是曲折的。材料1中提到，經歷了慘痛的失敗，才建立了第一個社會主義國家，以及后來社會主義事業(yè)遭遇挫折，但仍然展現(xiàn)了光明的前景。材料2中認為社會主義代替資本主義是歷史必然，但代替的過程卻很漫長，很曲折。這些都體現(xiàn)事物發(fā)展前進性和曲折性的統(tǒng)一。（5分）
（2）第一，"兩個必然"揭示了歷史發(fā)展的總趨勢，而"兩個決不會"進一步為這種發(fā)展趨勢提供了理論依據；第二，"兩個必然"的思想論證了社會主義代替資本主義的歷史必然性，是不可抗拒的歷史規(guī)律，而"兩個決不會"的思想強調的是實現(xiàn)"兩個必然"的客觀條件，是對"兩個必然"思想的補充和發(fā)展；第三，我們既要堅信"兩個必然"，堅定對社會主義和共產主義的理想信念，同時又要堅信"兩個決不會"，充分認識社會主義代替資本主義是一個長期的、艱巨的和曲折的歷史過程，必須有充分的思想準備，為社會主義和共產主義事業(yè)進行長期的、艱苦的奮斗。（5分）
3．【參考答案】
（1）唯物辯證法認為，任何事物都包含既對立又統(tǒng)一的兩個方面，我們要善于堅持一分為二的矛盾分析法，對事物作全面的分析。對待人才也是這樣，我們既要看到一個人的缺點，又要看到其優(yōu)點。林肯對格蘭特的任用就是看到了他的優(yōu)缺點兩個方面，并在戰(zhàn)爭中突出了他的優(yōu)點。
堅持對立統(tǒng)一規(guī)律，還要看到在每一對矛盾中還有矛盾的主要方面與矛盾的次要方面，矛盾的性質主要是由矛盾的主要方面決定的。對于人才，我們不僅要看到其優(yōu)點和缺點兩個方面，同時還要看主流，堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。林肯和曹操在對待人才的問題上，都是既看到了人才的優(yōu)點和缺點兩個方面，同時又注重用人所長，避其所短，終取得了成功。（6分）
（2）馬克思主義認為，意識具有能動作用，意識具有指導實踐改造客觀世界的作用。實踐和認識是相互作用的，認識特別是反映客觀事物本質和規(guī)律性的理性認識，對實踐有著巨大的指導作用。人才作為掌握豐富科學知識和先進理論的主體，對實踐有著強大的指導和推動作用。我國處于社會主義改革的關鍵時期，人才問題尤其重要，人才資源是第一資源，只有擁有大量高素質的人才，我們才能增強國家核心競爭力，推動社會主義現(xiàn)代化建設。（4分）
4．【參考答案】
（1）發(fā)展是前進的上升的運動，發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。事物的發(fā)展是一個過程。一切事物，只有經過一定的過程，才能實現(xiàn)自身的發(fā)展。天宮一號和神舟八號的交會對接是對以往載人飛船的發(fā)展，實現(xiàn)了全方位的進步和更新。同時也是整個載人航天工程的一個環(huán)節(jié)，具有承上啟下的作用，要作進一步的發(fā)展。
否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，它是舊事物向新事物的轉變，是從舊質到新質的飛躍。辯證否定的實質是"揚棄"，即新事物對舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。否定之否定推動了事物的波浪式前進。發(fā)射空間實驗室對發(fā)射載人飛船的發(fā)展既是否定之否定規(guī)律的體現(xiàn)，繼承了載人飛船的成熟技術，同時也增加了許多新技術，為永久性空間站的發(fā)展奠定了基礎。（5分）
（2）追求真理和創(chuàng)造價值是人類認識活動和實踐活動的兩大主題，真理原則和價值原則是人類實踐活動的兩個基本原則。所謂真理原則是指人類必須按照世界的本來面目去認識和改造世界，追求和服從真理。所謂價值原則是指人類必須按照自己的需要去認識和改造世界，創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。
在實踐基礎上實現(xiàn)真理與價值的具體的、歷史的統(tǒng)一，要求我們在實踐中必須堅持和弘揚科學精神和人文精神，既堅持以科學的實事求是的精神去認識和改造世界，又把人民的利益和人的發(fā)展看做是一切認識和實踐活動的出發(fā)點，貫徹"以人為本"的原則。
航天技術的發(fā)展和探月工程能夠為科學家提供探測平臺，成為"科學家的眼睛和手"，同時能夠利用月球的巨大資源，并可以在地球以外的空間生產產品和發(fā)展工業(yè)，建立能夠自給自足的"外星家園"。這既是人類進行探索，追求真理的過程，同時也是滿足人類需要的價值實現(xiàn)過程。
因此，這不僅證明了人類的"探知未來"的能力，更成為了人類實現(xiàn)夢想的"載體"。（5分）
認識和實踐，否定之否定規(guī)律，意識能動性原理，矛盾，發(fā)展，真理原則和價值原則
1.閱讀下列材料：
《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時熟讀兵法，對作戰(zhàn)用兵之道極富理性認識，談起兵事來父親也難不倒他。但熟讀兵書和臨陣作戰(zhàn)是兩回事。當時藺相如對他的評價是："趙括只懂得讀兵書，不會臨陣應變。"后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰(zhàn)中，只知道根據兵書辦事，不知道變通，結果被秦軍大敗。
請回答：
（1）為什么熟讀兵書和臨陣作戰(zhàn)是兩回事？（4分）
（2）如何來實現(xiàn)兵法和臨陣作戰(zhàn)的結合？（6分）
2.閱讀下列材料：
材料1
從1848年《共產黨宣言》問世，到1917年建立第一個社會主義國家，經過了70年。多少艱難的嘗試，多少慘痛的失敗，但社會主義和共產主義的理想與實踐不但沒有被扼殺掉，相反，在長期艱辛探索中煥發(fā)出更強大的生命力。第世界大戰(zhàn)催生了人類歷第一個社會主義國家；第二次世界大戰(zhàn)之后，一批社會主義國家如雨后春筍般勃然興起。到20世紀80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會主義運動遭受重大挫折。然而，社會主義并未如西方某些別有用心的人所預言的那樣，在20世紀末進入歷史博物館。中國人民堅定不移地走自己的路，中國特色社會主義的成功實踐，使社會主義運動展現(xiàn)了光明的前景。
材料2
馬克思主義認為資本主義必然滅亡，共產主義必然實現(xiàn)；馬克思主義也指出，無論哪一種社會形態(tài)，在它們所能容納的全部生產力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產關系，在它存在的物質條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。
請回答：
（1）材料1和材料2的事實與觀點體現(xiàn)了唯物辯證法的什么原理?（5分）
（2）根據材料2回答，對馬克思所提出的"兩個必然"和"兩個決不會"有何理解?（5分）
3.閱讀下列材料：
材料1
美國南北戰(zhàn)爭初期，林肯總統(tǒng)先是選拔沒有缺點的人任北軍統(tǒng)帥。這些修養(yǎng)甚好、幾乎沒有任何缺點的統(tǒng)帥，卻一個個被南軍的將領打敗，連華盛頓都差點丟掉。林肯受到了極大的震撼，他分析了對方的將領，從杰克遜起，幾乎個個都有明顯的缺點，同時又都有個人的特長。為此，林肯毅然任命了酒鬼格蘭特為北軍將領。好多人晉見林肯，說格蘭特好酒貪杯，難當大任。林肯不為所動，堅持任用格蘭特。事實證明，對格蘭特的任命成了美國南北戰(zhàn)爭中北軍取勝的轉折點。
無獨有偶，中國東漢的曹操也堅持"唯才是舉"的原則。曹操在漢末群雄割據、軍閥混戰(zhàn)之中，企圖剪滅群雄，一統(tǒng)天下，不拘一格起用人才成為一個迫切的課題，因此提出"唯才是舉"的主張，數(shù)次發(fā)布求賢令，明確指出，即使是"不仁不孝"之人，哪怕"負污辱之名，見笑之行，或不仁不孝而有治國用兵之術"的人才，只要是"高才異質"，只要有"治國用兵之術"，就可以起用他們來治國安邦。這一指導思想帶來了"猛將如云，謀臣如雨"的盛況，也為建立新的選人制度創(chuàng)造了條件。
材料2
全黨同志和全社會都要堅持尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，牢固樹立人人皆可成才的觀念，敢為事業(yè)用人才，讓各類人才都擁有廣闊的創(chuàng)業(yè)平臺、發(fā)展空間，使每個人都成為對祖國、對人民、對民族的有用之才，特別是要抓緊培養(yǎng)造就青年英才，形成人才輩出、人盡其才、才盡其用的生動局面。
摘自 胡錦濤《在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話》
請回答：
（1）運用唯物辯證法，試分析材料1中林肯和曹操的用人之道。（6分）
（2）運用馬克思主義哲學相關原理，分析"人才是第一資源，是國家發(fā)展的戰(zhàn)略資源"這句話。（4分）
4.閱讀下列材料：
材料1
浩瀚太空，再次書寫中國航天新傳奇：2011年11月3日凌晨，神舟八號飛船與天宮一號順利實現(xiàn)第交會對接，我國在突破和掌握空間交會對接技術上邁出了重要一步。在美國、俄羅斯進行首次交會對接試驗40多年之后，中國成為了世界上第三個掌握自動空間交會對接技術的國家。
早在1992午，我國載人航天工程就確定了"發(fā)射載人飛船一發(fā)射空間實驗室一建立永久性空間站"的"三步走"戰(zhàn)略。作為與載人天地往返，出艙活動并稱的三大基本技術，交會對接是我國載人航天工程"三步走"戰(zhàn)略的關鍵一環(huán)，具有承上啟下的重要意義。神舟一號到神舟六號的成功發(fā)射，實現(xiàn)了第一步戰(zhàn)略目標；神舟七號取得了航天員出艙活動的技術突破，拉開了"空間實驗室階段"的序幕。此次神舟八號與天宮一號成功交會對接，為我國今后建造載人空間站、開展更大規(guī)模的空間探索奠定了堅實的技術基礎。
摘自 《人民日報》
材料2
從1970年我國發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星，到21世紀的載人航天工程和月球探測工程，中國航天走出了一條獨立自主的發(fā)展之路。航天技術的不斷發(fā)展，不僅證明了人類"探知未來"的能力，更成為了人類實現(xiàn)夢想的"載體"。中國航天將來要走向太陽系的任何一個星球，為科學家提供探測平臺，成為"科學家的眼睛和手"。而月球則是人類探索未知的"第一個選擇"。
通過探月工程項目，人類還可以探索如何在地球之外建立永久性研究站，在地球以外空間發(fā)展產品和工業(yè)，建立能夠自給自足的"外星家園"。
月球潛在的礦產資源和能源的開發(fā)利用前景，也為人類社會可持續(xù)發(fā)展提供了巨大的資源儲備，被稱為"人類未來能源的倉庫"。這一因素也成為一些國家重返月球主要的動力。
摘自 《瞭望》周刊
請回答：
（1）試運用唯物辯證法相關原理分析神舟八號與天宮一號成功交會對接的承上啟下的作用。（5分）
（2）結合認識論相關原理分析，如何認識"航天技術的不斷發(fā)展，不僅證明了人類'探知未來'的能力，更成為了人類實現(xiàn)夢想的'載體"'。（5分）
1．【參考答案】
（1）熟讀兵書屬于主觀認識范疇，臨陣作戰(zhàn)屬于實踐范疇。認識是在實踐基礎上，主體對客體的能動反映，實踐是人能動地改造客觀世界的對象性活動。認識和實踐不能混同起來。（4分）
（2）兵法和臨陣作戰(zhàn)的結合就是要實現(xiàn)理性認識向實踐的飛躍。
①要從實際出發(fā)，堅持理論和實踐相結合的原則。
②要把關于客觀事物本質和規(guī)律的認識同主體自身需要和利益的認識結合起來，形成正確合理的實踐觀念。
③要把理論的正確性和現(xiàn)實的可行性有機結合起來，尋求實現(xiàn)理想客體的具體途徑。
④理論必須被群眾掌握，化為群眾的自覺行動。（6分）
2.【參考答案】
（1）體現(xiàn)了唯物辯證法關于事物發(fā)展前進性和曲折性統(tǒng)一的觀點。否定之否定規(guī)律認為，事物發(fā)展是從肯定，到否定，再到否定之否定的過程，揭示了事物發(fā)展是螺旋式上升，波浪式前進，即前途是光明的，道路是曲折的。材料1中提到，經歷了慘痛的失敗，才建立了第一個社會主義國家，以及后來社會主義事業(yè)遭遇挫折，但仍然展現(xiàn)了光明的前景。材料2中認為社會主義代替資本主義是歷史必然，但代替的過程卻很漫長，很曲折。這些都體現(xiàn)事物發(fā)展前進性和曲折性的統(tǒng)一。（5分）
（2）第一，"兩個必然"揭示了歷史發(fā)展的總趨勢，而"兩個決不會"進一步為這種發(fā)展趨勢提供了理論依據；第二，"兩個必然"的思想論證了社會主義代替資本主義的歷史必然性，是不可抗拒的歷史規(guī)律，而"兩個決不會"的思想強調的是實現(xiàn)"兩個必然"的客觀條件，是對"兩個必然"思想的補充和發(fā)展；第三，我們既要堅信"兩個必然"，堅定對社會主義和共產主義的理想信念，同時又要堅信"兩個決不會"，充分認識社會主義代替資本主義是一個長期的、艱巨的和曲折的歷史過程，必須有充分的思想準備，為社會主義和共產主義事業(yè)進行長期的、艱苦的奮斗。（5分）
3．【參考答案】
（1）唯物辯證法認為，任何事物都包含既對立又統(tǒng)一的兩個方面，我們要善于堅持一分為二的矛盾分析法，對事物作全面的分析。對待人才也是這樣，我們既要看到一個人的缺點，又要看到其優(yōu)點。林肯對格蘭特的任用就是看到了他的優(yōu)缺點兩個方面，并在戰(zhàn)爭中突出了他的優(yōu)點。
堅持對立統(tǒng)一規(guī)律，還要看到在每一對矛盾中還有矛盾的主要方面與矛盾的次要方面，矛盾的性質主要是由矛盾的主要方面決定的。對于人才，我們不僅要看到其優(yōu)點和缺點兩個方面，同時還要看主流，堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。林肯和曹操在對待人才的問題上，都是既看到了人才的優(yōu)點和缺點兩個方面，同時又注重用人所長，避其所短，終取得了成功。（6分）
（2）馬克思主義認為，意識具有能動作用，意識具有指導實踐改造客觀世界的作用。實踐和認識是相互作用的，認識特別是反映客觀事物本質和規(guī)律性的理性認識，對實踐有著巨大的指導作用。人才作為掌握豐富科學知識和先進理論的主體，對實踐有著強大的指導和推動作用。我國處于社會主義改革的關鍵時期，人才問題尤其重要，人才資源是第一資源，只有擁有大量高素質的人才，我們才能增強國家核心競爭力，推動社會主義現(xiàn)代化建設。（4分）
4．【參考答案】
（1）發(fā)展是前進的上升的運動，發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。事物的發(fā)展是一個過程。一切事物，只有經過一定的過程，才能實現(xiàn)自身的發(fā)展。天宮一號和神舟八號的交會對接是對以往載人飛船的發(fā)展，實現(xiàn)了全方位的進步和更新。同時也是整個載人航天工程的一個環(huán)節(jié)，具有承上啟下的作用，要作進一步的發(fā)展。
否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，它是舊事物向新事物的轉變，是從舊質到新質的飛躍。辯證否定的實質是"揚棄"，即新事物對舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。否定之否定推動了事物的波浪式前進。發(fā)射空間實驗室對發(fā)射載人飛船的發(fā)展既是否定之否定規(guī)律的體現(xiàn)，繼承了載人飛船的成熟技術，同時也增加了許多新技術，為永久性空間站的發(fā)展奠定了基礎。（5分）
（2）追求真理和創(chuàng)造價值是人類認識活動和實踐活動的兩大主題，真理原則和價值原則是人類實踐活動的兩個基本原則。所謂真理原則是指人類必須按照世界的本來面目去認識和改造世界，追求和服從真理。所謂價值原則是指人類必須按照自己的需要去認識和改造世界，創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。
在實踐基礎上實現(xiàn)真理與價值的具體的、歷史的統(tǒng)一，要求我們在實踐中必須堅持和弘揚科學精神和人文精神，既堅持以科學的實事求是的精神去認識和改造世界，又把人民的利益和人的發(fā)展看做是一切認識和實踐活動的出發(fā)點，貫徹"以人為本"的原則。
航天技術的發(fā)展和探月工程能夠為科學家提供探測平臺，成為"科學家的眼睛和手"，同時能夠利用月球的巨大資源，并可以在地球以外的空間生產產品和發(fā)展工業(yè)，建立能夠自給自足的"外星家園"。這既是人類進行探索，追求真理的過程，同時也是滿足人類需要的價值實現(xiàn)過程。
因此，這不僅證明了人類的"探知未來"的能力，更成為了人類實現(xiàn)夢想的"載體"。（5分）