為大家整理的2013年考研政治沖刺模擬題，祝大家考研成功?。?！一、單項選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分.下列每題給出的四個選項中，只有一項是最符合題意的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。
1.中國思想家孟子提出：“天下之生久矣，一治一亂”，他的這一觀點是()
A.形而上學觀點
B.唯心主義觀點
C.辯證法觀點
D.唯物主義觀點
2.現(xiàn)在建造大樓，第一步是搞設計，然后才有大樓的建成。設計就是求大樓之理，因此“理在事先”。這種觀點是()
A.客觀唯心主義的表現(xiàn)
B.主觀唯心主義的表現(xiàn)
C.直觀唯物主義的表現(xiàn)
D.辯證唯物主義的表現(xiàn)
3.“使用價值是價值的物質(zhì)承擔者”的準確意思是()
A.有使用價值就一定有價值
B.有價值就一定有使用價值
C.沒有使用價值就一定沒有價值
D.沒有價值就一定沒有使用價值
4.資本區(qū)分為可變資本和不變資本的依據(jù)是根據(jù)資本不同部分()
A.自然形態(tài)的不同
B.在交換價值的實現(xiàn)方式不同
C.在使用價值生產(chǎn)中所起得作用不同
D.在剩余價值生產(chǎn)過程中的作用不同
5.毛澤東指出，解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)是()
A.正確分析中國社會的階級狀況
B.正確分析中國社會的經(jīng)濟結(jié)構
C.認清中國社會的特殊國情
D.認清中國社會的主要矛盾
6.毛澤東首次明確提出“新民主主義革命”這一科學概念的著作是()
A.《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》
B.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》
C.《新民主主義論》
D.《論聯(lián)合政府》
7.建設有中國特色社會主義首要的基本理論問題是()
A.正確處理改革、發(fā)展同穩(wěn)定的關系
B.堅持以經(jīng)濟建設為中心
C.解放思想、實事求是
D.什么是社會主義，怎樣建設社會主義
8.1946年，中共決定將減租減息政策改名為實現(xiàn)“耕者有其田”政策的文件是()
A.《井岡山土地法》
B.《興國土地法》
C.《關于清算、減租及土地問題的指示》
D.《中國土地法大綱》
9.社會主義核心價值體系的靈魂是()
A.馬克思主義指導思想
B.中國特色社會主義共同理想
C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神
D.社會主義榮辱觀
10.環(huán)境友好型社會，是人與自然和諧發(fā)展的社會，通過人與自然和諧來促進人與人、人與社會的和諧。建設環(huán)境友好型社會的核心是()
A.環(huán)境承載能力
B.綠色科技
C.人與自然和諧相處
D.遵循自然規(guī)律
11.信念是人類所特有的一種精神狀態(tài)，按其性質(zhì)可分為科學信念與非科學信念。確立科學信念的基礎是()
A.感情真摯
B.富有理想
C.確認識事物發(fā)展的規(guī)律
D.真誠信服與堅決執(zhí)行的態(tài)度
12.孔子說：“仁遠乎哉?我欲仁，斯仁至矣”，“有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者”，這體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德中的()
A.倡導言行一致，強調(diào)恪守誠信
B.重視道德實踐，強調(diào)道德修養(yǎng)，在完善自身中發(fā)揮能動作用
C.推崇仁愛原則，追求人際和諧
D.講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜
13.社會主義法治理念包含“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局”五個方面的基本內(nèi)涵。社會主義法治的核心是()
A.依法治國
B.黨的領導
C.公平正義
D.執(zhí)法為民
14.民事主體中的“法”人是指()
A.依自然規(guī)律出生而取得民事主體資格的人
B.具有民事權利能力和民事行為能力，依法獨立享有民事權利和承擔民事義務的組織
C.可以以自己的名義進行民事活動的組織
D.18周歲以上的、具有完全民事行為能力、可以獨立進行民事活動的具有完全民事行為能力的公民
15.******主席在紀念辛亥革命100周年大會上的講話指出：最符合包括臺灣在內(nèi)的全體中國人民的根本利益是()
A.實現(xiàn)兩岸的直接“三通”
B.持續(xù)推進兩岸經(jīng)濟文化合作交流
C.以和平方式實現(xiàn)統(tǒng)一
D.盡快簽署兩岸永久和平協(xié)議
16.2011年7月1日，******在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上指出，90周年來當?shù)陌l(fā)展歷程告訴我們，來自人民、植根人民、服務人民，是我們黨永遠立于不敗之地的根本。()是我們黨的性質(zhì)和全心全意為人民服務的根本宗旨的集中體現(xiàn)，是指引、評價、檢驗我們黨的一切執(zhí)政活動的標準。
A.實事求是、改革創(chuàng)新
B.以人為本、執(zhí)政為民
C.與時俱進、開拓進取
D.大公無私、襟懷坦白 二、多項選擇題：17～33小題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個選項中，至少有兩個選項符合試題要求。請在答題卡上將所選的字母涂黑。多選、少選均不得分。
17.《川西錄》中記載，先生(指王陽明)游南鎮(zhèn)，一友指巖中花樹問曰：“天下無心外之物，如此花樹在深山中自開自落，于我心亦何相關?先生曰：你未看此花時，此花與汝心同歸于寂;你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。王陽明的這一觀點的錯誤處在于()
A.把人對花的感覺與花的存在等同起來
B.把人對花的感覺夸大成脫離花的獨立實體
C.認為對花的感覺與花的存在具有同一性
D.肯定人對花的感覺的能動性
18.牛頓說：“假如我能比別人瞭望得略微遠一些，那是因為我站在巨人的肩膀上。”這句話說明()
A.學習間接經(jīng)驗的重要性
B.通過讀書或傳授等方法來獲取間接經(jīng)驗，是發(fā)展人類知識的必要途徑
C.實踐是認識發(fā)展的動力
D.要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是
19.剩余價值率與利潤率的區(qū)別在于()
A.根據(jù)剩余價值、利潤這兩個不同的量計算出不同的比率
B.同一剩余價值量以不同的計算方法得出不同的比率
C.剩余價值率表明資本主義剝削程度，利潤率表明資本增殖程度
D.利潤率總是小于剩余價值率
20.把資本區(qū)分為不變資本和可變資本是馬克思原創(chuàng)的觀點。這一區(qū)分提供了一把解決經(jīng)濟學上最復雜問題的鑰匙。其最根本的意義在于()
A.揭示了貨幣轉(zhuǎn)化為資本的關鍵
B.揭示了剩余價值的真正來源
C.揭示了資本主義剝削的秘密
D.為揭示資本主義剝削程度提供了科學的依據(jù)
21.“新民主主義革命，不是任何別的革命，它只能和必須是無產(chǎn)階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。”毛澤東將“官僚資本主義”列為新民主主義革命對象的主要原因是()
A.它是資本主義
B.它嚴重阻礙著中國社會經(jīng)濟的發(fā)展
C.它構成******反動統(tǒng)治的經(jīng)濟基礎
D.它具有買半性、封建性、妥協(xié)性
22.鄧小平提出的社會主義本質(zhì)理論，其理論意義是()
A.把對社會主義的認識提高到了一個新的科學水平
B.對探索怎么樣建設社會主義有重要的意義
C.為進一步推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設提供了強大的思想武器
D.對科學社會主義的發(fā)展和創(chuàng)新
23.在和諧文化建設中，只有抓住社會主義核心價值體系這個根本，才能()
A.樹立全社會的和諧理念，培育全社會的和諧精神
B.形成全社會的良好道德風尚，形成全社會的和諧人際關系
C.形成全社會的共同理想，增強全社會得凝聚力
D.營造全社會的和諧輿論氛圍，塑造全社會的和諧心態(tài)
24.始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨戰(zhàn)勝各種困難和風險，不斷取得事業(yè)成功的根本保證。因此我們必須在任何時候，任何情況下()
A.與人民群眾同呼吸、共命運的立場不能變
B.堅持解放思想、實事求是的思想路線不動搖
C.全心全意為人民服務的宗旨不能忘
D.堅信群眾是真正的英雄的歷史唯物主義觀點不能丟
25.辛亥革命沒有完成的歷史任務是()
A.沒有完成反帝反封的任務
B.沒有****清政府的通知
C.沒有沉重打擊帝國主義的在華勢力
D.沒有改變中國社會的性質(zhì)
26.20世紀早期。在一群受過西方教育的先進知識分子認識到，要確實改造中國，必須進行一場思想啟蒙運動，在他們的帶領下，中國迎來了一場前所未有的啟蒙運動和空前深刻的思想解放運動——“新文化運動”。新文化運動產(chǎn)生的原因是()
A.辛亥革命沒有解決中國社會的基本矛盾
B.民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展
C.袁世凱掀起尊孔復古的逆流
D.中國出現(xiàn)宣傳社會主義思想的知識分子群體
27.土地革命是新民主主義革命的中心內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨在不同的革命時期，制定了不同的土地政策。1948年4月，毛澤東在《在晉綏干部會議上的講話》中將土地改革的總路線概括為()
A.依靠貧雇農(nóng)
B.團結(jié)中農(nóng)
C.有步驟、有分別的消滅封建剝削制度
D.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
28.中國共產(chǎn)黨在20世紀40年代前期開展的整風運動，被認為是“深刻影響二十世紀中國歷史進程的重大事件，堅實建國后歷次政治運動的濫觴”，這場整風運動()
A.最重要的任務是反對宗派主義
B.是一場偉大的思想解放運動
C.確立了毛澤東思想為全黨的指導思想
D.使馬克思主義路線在全黨范圍內(nèi)確立起來
29.愛因斯坦說：“我評定一個人的真正價值只有一個標準，即看他在多大程度上擺脫了自我?！睂@句話正確的理解是()
A.個人價值的大小要看社會對他的滿足程度
B.人生價值的大小取決于“自我”價值的實現(xiàn)程度
C.人生的真正價值在于對社會的貢獻
D.對社會貢獻越大，擺脫“自我”的程度也就愈大，個人的人生價值也就愈大。
30.中華民族在長達數(shù)千年的歷史發(fā)展中，形成了源遠流長的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，下面關于中華優(yōu)良道德傳統(tǒng)的敘述有()
A.“公義勝私欲”
B.“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達而達人”
C.“不學禮，無以立”
D.“人而無信，不知其可也”
31.法律不但由國家制定或認可，而且由國家保證實施。也就是說，法律具有國家強制性。法律的國家強制性，法律的強制性表現(xiàn)在以下哪些方面()
A.表現(xiàn)為國家對合法行為的肯定和保護
B.國家機關賦予某些即存在社會規(guī)范以法律效力，或賦予先前的判例以法律效力活動
C.表現(xiàn)為國家對違法行為的否定和制裁
D.表現(xiàn)為國家機關在法定的職權范圍內(nèi)依據(jù)法律程序，制定、補充、修改、廢止規(guī)范性法律文件的活動 32.******在“七一”講話中指出，90周年來，我們黨團結(jié)帶領人民在中國這片古老的土地上，書寫了人類發(fā)展驚天地、泣鬼神的壯麗史詩，集中體現(xiàn)為完成和推進的大事有()
A.新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放
B.社會主義革命，確立了社會主義基本制度
C.進行了改革開放新的偉*，開創(chuàng)、堅持、發(fā)展了中國特色社會主義
D.實現(xiàn)了由計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變
33.2011年4月15日，博鰲亞洲論壇年會在海南博鰲召開，******在開幕式上發(fā)表題為《推動共同發(fā)展共建和諧亞洲》的主旨演講，強調(diào)，亞洲人民歷來具有()。這些優(yōu)良傳統(tǒng)是亞洲精神的重要體現(xiàn)民事亞洲人民共同的寶貴財富，值得倍加珍惜、發(fā)揚光大。
A.自強不息的奮斗精神
B.開拓進取的創(chuàng)新精神
C.開放包容的學習精神
D.同舟共濟的團結(jié)精神
三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學知識分析材料回答問題。將答案寫在答題紙上制定位置上。
34.結(jié)合材料回答問題：
材料1:
2005年以來，中國在國內(nèi)提出構建社會主義和諧社會，在國際提出建設和諧世界。
材料2：
時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上，做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀。尤其要關心那些生產(chǎn)和生活遇到困難的群眾，深入到貧困地區(qū)、困難企業(yè)中去，深入到下崗職工、農(nóng)村貧困人口、城市貧困居民等困難群眾中去，千方百計地幫助他們解決實際困難。要通過扎實有效的工作，實實在在地為群眾謀利益，帶領群眾創(chuàng)造自己的幸福生活。
——摘自******《堅持發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風努力實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標》的講話(2003年1月3日)
材料3：
“一個艦隊決定它速度快慢的不是那個航行最快的船只，而是那個最慢的船只?！?*****說，“如果我們改善了困難群體的生活狀況，也就改善了整個社會的生活狀況?！?BR> ——摘自國務院總理******在記者招待會上的講話(2007年3月16日)35.結(jié)合材料回答問題：
材料1：
“自其官工兵商法制之明備而觀之，則人知其職，不督而辦，事至纖悉，莫不備舉?！?BR> ——摘自嚴復：《原強》
材料2：
必須使民主制度化、法律化，是這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變?，F(xiàn)在的問題是法律很不完備，很多法律還沒有制定出來。往往把領導人說的話當做“法”，不贊成領導人說的話就叫做“違法”，領導人的話改變了，“法”也就跟著改變。
——摘自鄧小平：《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》
材料3：
20世紀90年代，中國開始全面推進社會主義市場經(jīng)濟建設，由此進一步奠定了法治建設的經(jīng)濟基礎，也對法治建設提出了更高的要求。1997年召開的中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會，將“依法治國”確立為治國基本方略，將“建設社會主義法治國家”確定為社會主義現(xiàn)代化的重要目標，并提出了建設中國特色社會主義法律體系的重大任務。1999年，將“中華人民共和國實行依法治國，建設社會主義法治國家”載入憲法。中國的法治建設揭開了新篇章。普及法律知識的對象是全體公民，重點是國家公務人員。對普通公民，普及法律知識的目的不僅是要讓每個公民知法守法，更重要的是讓廣大公民學會運用法律的武器維護自己的合法權益;對國家公務人員，則是要求他們牢固樹立法治觀念，更加自覺地依法辦事。
——摘自2008年2月28日新華社《中國的法治建設白皮書》
請回答：
(1)如何正確理解“法治”與“法制”，社會主義法治理念的內(nèi)涵。
(2)怎樣理解依法治國，依法治國的根本要求是什么?
(3)依法治國的基本要求，建設社會主義法治國家的主要任務。
36.結(jié)合材料回答問題：
材料1：
自從一八四零年鴉片戰(zhàn)爭失敗那時起，先進的中國人，經(jīng)過千辛萬苦，向西方國家尋找真理。洪秀全、康有為、嚴復和孫中山，代表了在中國共產(chǎn)黨出世以前向西方尋找真理的一派人物。那時，求進步的中國人，只要是西方的新道理，什么書也看。向日本、英國、美國、法國、德國派遣留學生之多，達到了驚人的程度。國內(nèi)廢科舉，興學校，好像雨后春筍。努力學習西方。我自己在青年時期，學的也是這些東西。這些是西方資產(chǎn)階級民主主義的文化，即所謂新學，包括那時的社會學說和自然科學和中國封建主義的文化即所謂舊學是對立的。學了這些新學的人們，在很長的時期內(nèi)產(chǎn)生了一種信心，認為這些很可以救中國，除了舊學派，新學派自己表示懷疑的很少。要救國，只有維新，要維新，只有學外國。那時的外國只有西萬資本主義國家是進步的，它們成功地建設了資產(chǎn)階級的現(xiàn)代國家。日本人向西方學習有成效，中國人也想向日本人學。在那時的中國人看來，俄國是落后的，很少人想學俄國。 這就是十九世紀四十年代至二十世紀初期中國人學習外國的情形。
——毛澤東：《論人民民主專政》(1949年6月30日)
材料2：
在救亡圖存運動中，一些先進的中國人曾經(jīng)把目光轉(zhuǎn)向西方尋求救國救民的道路，在中國發(fā)動資產(chǎn)階級民主革命。1911年中國民主革命的先行者孫中山先生領導的辛亥革命，終結(jié)了統(tǒng)治中國兩千多年的君主****制度。但是，辛亥革命后試圖模仿西方民主制度模式建立的資產(chǎn)階級共和國，包括議會制、多黨制等，并沒有實現(xiàn)中國人民要求獨立、民主的迫切愿望，很快就在中外各種反動勢力的沖擊下歸于失敗。時人悲憤地感嘆道：“無量頭顱無量血，可憐購得假共和。”中國人民仍然處于被壓迫、被奴役、被剝削的悲慘境地。中國的出路在哪里?中國人民在黑暗中思考著、摸索著、奮斗著。
——中華人民共和國國務院新聞辦公室：《中國的民主政治建設》(2005年l0月19日)
請回答：
(1)試比較康有為、孫中山“向西方尋找真理”的路徑和選擇有何不同。
(2)“日本人向西方學習有成效，中國人也想向日本人學”反映的是哪一派政治人物的主張?他們的主張是怎樣實踐的?結(jié)局如何?
(3)為什么辛亥革命“沒有實現(xiàn)中國人民要求獨立、民主的迫切愿望? 37.結(jié)合材料回答問題：
材料1：
“人肉搜索”，是指在互聯(lián)網(wǎng)上集合眾多網(wǎng)民的力量搜索信息的方式，針對某個個人的信息搜索，也稱“網(wǎng)上通緝”。2006年3月的虐貓事件，參與虐貓的三個關鍵當事人都被人肉搜索找到;2008年3月美國網(wǎng)民人肉搜索揪出虐殺幼犬士兵;在汶川地震時期，有一個遼寧女性在網(wǎng)上發(fā)了一個視頻，說災區(qū)對她生活構成了影響，用惡毒的語言辱罵災民，網(wǎng)民從發(fā)起搜索到找到她所有的個人信息，到公安機關把她抓起來只有半天的時間。關于人肉搜索逐漸形成了正反兩方觀點，對人肉搜索持肯定態(tài)度的一方認為它不僅可以在最短時間內(nèi)揭露一些事件背后的真相，維護社會道德秩序。反對的一方則一針見血地指由，未經(jīng)授權公開資料是對隱私權赤**地侵犯，而人肉搜索的參與者們有成長為網(wǎng)絡暴民的趨勢。如發(fā)生在韓國的狗屎女的事件，一個女孩在地鐵上，她的小狗拉屎了，一部分在座位上，一部分在她腿上，她自己把她腿擦干凈以后，沒有管座位上的，這個行為被人拍下來以后傳到網(wǎng)上，結(jié)果引起網(wǎng)友群起攻之，她承受不了這樣的壓力，自殺了。
材料2：
2008年8月26日，全國人大常委會委員朱志剛在分組審議刑法修正案(七)草案時提出：“人肉搜索”“網(wǎng)上通緝”泄露公民姓名、家庭住址、個人電話等基本信息，是嚴重侵犯公民基本權益的行為，建議將“人肉搜索”行為在刑法中予以規(guī)范，此消息一出，人肉搜索該不該管?該怎么管?立刻成為輿論焦點。
請回答：
(1)以上案例反映出網(wǎng)絡生活的什么特點?
(2)怎樣認識網(wǎng)絡道德與現(xiàn)實社會道德的關系?
(3)當今大學生如何加強網(wǎng)絡道德自律?
38.結(jié)合材料回答問題：
材料1：
2001年，中國與東盟率先達成建立自由貿(mào)易區(qū)的框架協(xié)議，標志著中國在推進區(qū)域經(jīng)濟合作方面邁出了實質(zhì)性的步伐。同樣，中國對于建立中日韓自由貿(mào)易區(qū)也持積極態(tài)度。在2003年10月“10+5”會議上，中日韓三國領導人簽署了《中日韓推進三方合作聯(lián)合宣言》，標志著三方合作進入了新的階段。中國與東盟的“10+1”合作機制更是取得了不少成果。
材料2：
奧巴馬政府上臺以來，對東亞一體化從消極觀望轉(zhuǎn)向積極介入，從雙邊為主轉(zhuǎn)向加入地區(qū)合作機制。最近，克林頓國務卿參加東盟系列會議期間，代表美國政府簽署了《東南亞友好合作條約》。簽署該條約是加入東亞峰會的條件之一，美國此舉引發(fā)了人們對其可能加入東亞峰會的聯(lián)想。另一個是美國提出了“湄公河流域開發(fā)計劃”，介入到東亞次區(qū)域經(jīng)濟合作當中。參加東盟會議期間，克林頓與泰國、老撾、柬埔寨、越南等湄公河下游流域國家外長同時會晤，商討加強環(huán)境、衛(wèi)生、教育等領域的合作，提議國際河流管理機構湄公河委員會與美國密西西比河管理委員會建立“伙伴關系”。
請回答：
(1)結(jié)合材料1分析中國參與東亞經(jīng)濟一體化的原因?
(2)結(jié)合材料2分析美國奧巴馬政府對東亞政策的變化。
請回答：
(1)材料1中中國提出這些主張的哲學依據(jù)是什么?從這一依據(jù)出發(fā)，在解決矛盾(不和諧)問題的方法論上的根本要求是什么?
(2)材料2體現(xiàn)了我黨的執(zhí)政理念是什么?
(3)材料2和3體現(xiàn)了社會主義發(fā)展的價值趨向的內(nèi)涵是什么?怎樣貫徹?
1.中國思想家孟子提出：“天下之生久矣，一治一亂”，他的這一觀點是()
A.形而上學觀點
B.唯心主義觀點
C.辯證法觀點
D.唯物主義觀點
2.現(xiàn)在建造大樓，第一步是搞設計，然后才有大樓的建成。設計就是求大樓之理，因此“理在事先”。這種觀點是()
A.客觀唯心主義的表現(xiàn)
B.主觀唯心主義的表現(xiàn)
C.直觀唯物主義的表現(xiàn)
D.辯證唯物主義的表現(xiàn)
3.“使用價值是價值的物質(zhì)承擔者”的準確意思是()
A.有使用價值就一定有價值
B.有價值就一定有使用價值
C.沒有使用價值就一定沒有價值
D.沒有價值就一定沒有使用價值
4.資本區(qū)分為可變資本和不變資本的依據(jù)是根據(jù)資本不同部分()
A.自然形態(tài)的不同
B.在交換價值的實現(xiàn)方式不同
C.在使用價值生產(chǎn)中所起得作用不同
D.在剩余價值生產(chǎn)過程中的作用不同
5.毛澤東指出，解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)是()
A.正確分析中國社會的階級狀況
B.正確分析中國社會的經(jīng)濟結(jié)構
C.認清中國社會的特殊國情
D.認清中國社會的主要矛盾
6.毛澤東首次明確提出“新民主主義革命”這一科學概念的著作是()
A.《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》
B.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》
C.《新民主主義論》
D.《論聯(lián)合政府》
7.建設有中國特色社會主義首要的基本理論問題是()
A.正確處理改革、發(fā)展同穩(wěn)定的關系
B.堅持以經(jīng)濟建設為中心
C.解放思想、實事求是
D.什么是社會主義，怎樣建設社會主義
8.1946年，中共決定將減租減息政策改名為實現(xiàn)“耕者有其田”政策的文件是()
A.《井岡山土地法》
B.《興國土地法》
C.《關于清算、減租及土地問題的指示》
D.《中國土地法大綱》
9.社會主義核心價值體系的靈魂是()
A.馬克思主義指導思想
B.中國特色社會主義共同理想
C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神
D.社會主義榮辱觀
10.環(huán)境友好型社會，是人與自然和諧發(fā)展的社會，通過人與自然和諧來促進人與人、人與社會的和諧。建設環(huán)境友好型社會的核心是()
A.環(huán)境承載能力
B.綠色科技
C.人與自然和諧相處
D.遵循自然規(guī)律
11.信念是人類所特有的一種精神狀態(tài)，按其性質(zhì)可分為科學信念與非科學信念。確立科學信念的基礎是()
A.感情真摯
B.富有理想
C.確認識事物發(fā)展的規(guī)律
D.真誠信服與堅決執(zhí)行的態(tài)度
12.孔子說：“仁遠乎哉?我欲仁，斯仁至矣”，“有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者”，這體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德中的()
A.倡導言行一致，強調(diào)恪守誠信
B.重視道德實踐，強調(diào)道德修養(yǎng)，在完善自身中發(fā)揮能動作用
C.推崇仁愛原則，追求人際和諧
D.講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜
13.社會主義法治理念包含“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局”五個方面的基本內(nèi)涵。社會主義法治的核心是()
A.依法治國
B.黨的領導
C.公平正義
D.執(zhí)法為民
14.民事主體中的“法”人是指()
A.依自然規(guī)律出生而取得民事主體資格的人
B.具有民事權利能力和民事行為能力，依法獨立享有民事權利和承擔民事義務的組織
C.可以以自己的名義進行民事活動的組織
D.18周歲以上的、具有完全民事行為能力、可以獨立進行民事活動的具有完全民事行為能力的公民
15.******主席在紀念辛亥革命100周年大會上的講話指出：最符合包括臺灣在內(nèi)的全體中國人民的根本利益是()
A.實現(xiàn)兩岸的直接“三通”
B.持續(xù)推進兩岸經(jīng)濟文化合作交流
C.以和平方式實現(xiàn)統(tǒng)一
D.盡快簽署兩岸永久和平協(xié)議
16.2011年7月1日，******在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上指出，90周年來當?shù)陌l(fā)展歷程告訴我們，來自人民、植根人民、服務人民，是我們黨永遠立于不敗之地的根本。()是我們黨的性質(zhì)和全心全意為人民服務的根本宗旨的集中體現(xiàn)，是指引、評價、檢驗我們黨的一切執(zhí)政活動的標準。
A.實事求是、改革創(chuàng)新
B.以人為本、執(zhí)政為民
C.與時俱進、開拓進取
D.大公無私、襟懷坦白 二、多項選擇題：17～33小題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個選項中，至少有兩個選項符合試題要求。請在答題卡上將所選的字母涂黑。多選、少選均不得分。
17.《川西錄》中記載，先生(指王陽明)游南鎮(zhèn)，一友指巖中花樹問曰：“天下無心外之物，如此花樹在深山中自開自落，于我心亦何相關?先生曰：你未看此花時，此花與汝心同歸于寂;你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。王陽明的這一觀點的錯誤處在于()
A.把人對花的感覺與花的存在等同起來
B.把人對花的感覺夸大成脫離花的獨立實體
C.認為對花的感覺與花的存在具有同一性
D.肯定人對花的感覺的能動性
18.牛頓說：“假如我能比別人瞭望得略微遠一些，那是因為我站在巨人的肩膀上。”這句話說明()
A.學習間接經(jīng)驗的重要性
B.通過讀書或傳授等方法來獲取間接經(jīng)驗，是發(fā)展人類知識的必要途徑
C.實踐是認識發(fā)展的動力
D.要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是
19.剩余價值率與利潤率的區(qū)別在于()
A.根據(jù)剩余價值、利潤這兩個不同的量計算出不同的比率
B.同一剩余價值量以不同的計算方法得出不同的比率
C.剩余價值率表明資本主義剝削程度，利潤率表明資本增殖程度
D.利潤率總是小于剩余價值率
20.把資本區(qū)分為不變資本和可變資本是馬克思原創(chuàng)的觀點。這一區(qū)分提供了一把解決經(jīng)濟學上最復雜問題的鑰匙。其最根本的意義在于()
A.揭示了貨幣轉(zhuǎn)化為資本的關鍵
B.揭示了剩余價值的真正來源
C.揭示了資本主義剝削的秘密
D.為揭示資本主義剝削程度提供了科學的依據(jù)
21.“新民主主義革命，不是任何別的革命，它只能和必須是無產(chǎn)階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。”毛澤東將“官僚資本主義”列為新民主主義革命對象的主要原因是()
A.它是資本主義
B.它嚴重阻礙著中國社會經(jīng)濟的發(fā)展
C.它構成******反動統(tǒng)治的經(jīng)濟基礎
D.它具有買半性、封建性、妥協(xié)性
22.鄧小平提出的社會主義本質(zhì)理論，其理論意義是()
A.把對社會主義的認識提高到了一個新的科學水平
B.對探索怎么樣建設社會主義有重要的意義
C.為進一步推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設提供了強大的思想武器
D.對科學社會主義的發(fā)展和創(chuàng)新
23.在和諧文化建設中，只有抓住社會主義核心價值體系這個根本，才能()
A.樹立全社會的和諧理念，培育全社會的和諧精神
B.形成全社會的良好道德風尚，形成全社會的和諧人際關系
C.形成全社會的共同理想，增強全社會得凝聚力
D.營造全社會的和諧輿論氛圍，塑造全社會的和諧心態(tài)
24.始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨戰(zhàn)勝各種困難和風險，不斷取得事業(yè)成功的根本保證。因此我們必須在任何時候，任何情況下()
A.與人民群眾同呼吸、共命運的立場不能變
B.堅持解放思想、實事求是的思想路線不動搖
C.全心全意為人民服務的宗旨不能忘
D.堅信群眾是真正的英雄的歷史唯物主義觀點不能丟
25.辛亥革命沒有完成的歷史任務是()
A.沒有完成反帝反封的任務
B.沒有****清政府的通知
C.沒有沉重打擊帝國主義的在華勢力
D.沒有改變中國社會的性質(zhì)
26.20世紀早期。在一群受過西方教育的先進知識分子認識到，要確實改造中國，必須進行一場思想啟蒙運動，在他們的帶領下，中國迎來了一場前所未有的啟蒙運動和空前深刻的思想解放運動——“新文化運動”。新文化運動產(chǎn)生的原因是()
A.辛亥革命沒有解決中國社會的基本矛盾
B.民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展
C.袁世凱掀起尊孔復古的逆流
D.中國出現(xiàn)宣傳社會主義思想的知識分子群體
27.土地革命是新民主主義革命的中心內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨在不同的革命時期，制定了不同的土地政策。1948年4月，毛澤東在《在晉綏干部會議上的講話》中將土地改革的總路線概括為()
A.依靠貧雇農(nóng)
B.團結(jié)中農(nóng)
C.有步驟、有分別的消滅封建剝削制度
D.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
28.中國共產(chǎn)黨在20世紀40年代前期開展的整風運動，被認為是“深刻影響二十世紀中國歷史進程的重大事件，堅實建國后歷次政治運動的濫觴”，這場整風運動()
A.最重要的任務是反對宗派主義
B.是一場偉大的思想解放運動
C.確立了毛澤東思想為全黨的指導思想
D.使馬克思主義路線在全黨范圍內(nèi)確立起來
29.愛因斯坦說：“我評定一個人的真正價值只有一個標準，即看他在多大程度上擺脫了自我?！睂@句話正確的理解是()
A.個人價值的大小要看社會對他的滿足程度
B.人生價值的大小取決于“自我”價值的實現(xiàn)程度
C.人生的真正價值在于對社會的貢獻
D.對社會貢獻越大，擺脫“自我”的程度也就愈大，個人的人生價值也就愈大。
30.中華民族在長達數(shù)千年的歷史發(fā)展中，形成了源遠流長的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，下面關于中華優(yōu)良道德傳統(tǒng)的敘述有()
A.“公義勝私欲”
B.“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達而達人”
C.“不學禮，無以立”
D.“人而無信，不知其可也”
31.法律不但由國家制定或認可，而且由國家保證實施。也就是說，法律具有國家強制性。法律的國家強制性，法律的強制性表現(xiàn)在以下哪些方面()
A.表現(xiàn)為國家對合法行為的肯定和保護
B.國家機關賦予某些即存在社會規(guī)范以法律效力，或賦予先前的判例以法律效力活動
C.表現(xiàn)為國家對違法行為的否定和制裁
D.表現(xiàn)為國家機關在法定的職權范圍內(nèi)依據(jù)法律程序，制定、補充、修改、廢止規(guī)范性法律文件的活動 32.******在“七一”講話中指出，90周年來，我們黨團結(jié)帶領人民在中國這片古老的土地上，書寫了人類發(fā)展驚天地、泣鬼神的壯麗史詩，集中體現(xiàn)為完成和推進的大事有()
A.新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放
B.社會主義革命，確立了社會主義基本制度
C.進行了改革開放新的偉*，開創(chuàng)、堅持、發(fā)展了中國特色社會主義
D.實現(xiàn)了由計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變
33.2011年4月15日，博鰲亞洲論壇年會在海南博鰲召開，******在開幕式上發(fā)表題為《推動共同發(fā)展共建和諧亞洲》的主旨演講，強調(diào)，亞洲人民歷來具有()。這些優(yōu)良傳統(tǒng)是亞洲精神的重要體現(xiàn)民事亞洲人民共同的寶貴財富，值得倍加珍惜、發(fā)揚光大。
A.自強不息的奮斗精神
B.開拓進取的創(chuàng)新精神
C.開放包容的學習精神
D.同舟共濟的團結(jié)精神
三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學知識分析材料回答問題。將答案寫在答題紙上制定位置上。
34.結(jié)合材料回答問題：
材料1:
2005年以來，中國在國內(nèi)提出構建社會主義和諧社會，在國際提出建設和諧世界。
材料2：
時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上，做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀。尤其要關心那些生產(chǎn)和生活遇到困難的群眾，深入到貧困地區(qū)、困難企業(yè)中去，深入到下崗職工、農(nóng)村貧困人口、城市貧困居民等困難群眾中去，千方百計地幫助他們解決實際困難。要通過扎實有效的工作，實實在在地為群眾謀利益，帶領群眾創(chuàng)造自己的幸福生活。
——摘自******《堅持發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風努力實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標》的講話(2003年1月3日)
材料3：
“一個艦隊決定它速度快慢的不是那個航行最快的船只，而是那個最慢的船只?！?*****說，“如果我們改善了困難群體的生活狀況，也就改善了整個社會的生活狀況?！?BR> ——摘自國務院總理******在記者招待會上的講話(2007年3月16日)35.結(jié)合材料回答問題：
材料1：
“自其官工兵商法制之明備而觀之，則人知其職，不督而辦，事至纖悉，莫不備舉?！?BR> ——摘自嚴復：《原強》
材料2：
必須使民主制度化、法律化，是這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變?，F(xiàn)在的問題是法律很不完備，很多法律還沒有制定出來。往往把領導人說的話當做“法”，不贊成領導人說的話就叫做“違法”，領導人的話改變了，“法”也就跟著改變。
——摘自鄧小平：《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》
材料3：
20世紀90年代，中國開始全面推進社會主義市場經(jīng)濟建設，由此進一步奠定了法治建設的經(jīng)濟基礎，也對法治建設提出了更高的要求。1997年召開的中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會，將“依法治國”確立為治國基本方略，將“建設社會主義法治國家”確定為社會主義現(xiàn)代化的重要目標，并提出了建設中國特色社會主義法律體系的重大任務。1999年，將“中華人民共和國實行依法治國，建設社會主義法治國家”載入憲法。中國的法治建設揭開了新篇章。普及法律知識的對象是全體公民，重點是國家公務人員。對普通公民，普及法律知識的目的不僅是要讓每個公民知法守法，更重要的是讓廣大公民學會運用法律的武器維護自己的合法權益;對國家公務人員，則是要求他們牢固樹立法治觀念，更加自覺地依法辦事。
——摘自2008年2月28日新華社《中國的法治建設白皮書》
請回答：
(1)如何正確理解“法治”與“法制”，社會主義法治理念的內(nèi)涵。
(2)怎樣理解依法治國，依法治國的根本要求是什么?
(3)依法治國的基本要求，建設社會主義法治國家的主要任務。
36.結(jié)合材料回答問題：
材料1：
自從一八四零年鴉片戰(zhàn)爭失敗那時起，先進的中國人，經(jīng)過千辛萬苦，向西方國家尋找真理。洪秀全、康有為、嚴復和孫中山，代表了在中國共產(chǎn)黨出世以前向西方尋找真理的一派人物。那時，求進步的中國人，只要是西方的新道理，什么書也看。向日本、英國、美國、法國、德國派遣留學生之多，達到了驚人的程度。國內(nèi)廢科舉，興學校，好像雨后春筍。努力學習西方。我自己在青年時期，學的也是這些東西。這些是西方資產(chǎn)階級民主主義的文化，即所謂新學，包括那時的社會學說和自然科學和中國封建主義的文化即所謂舊學是對立的。學了這些新學的人們，在很長的時期內(nèi)產(chǎn)生了一種信心，認為這些很可以救中國，除了舊學派，新學派自己表示懷疑的很少。要救國，只有維新，要維新，只有學外國。那時的外國只有西萬資本主義國家是進步的，它們成功地建設了資產(chǎn)階級的現(xiàn)代國家。日本人向西方學習有成效，中國人也想向日本人學。在那時的中國人看來，俄國是落后的，很少人想學俄國。 這就是十九世紀四十年代至二十世紀初期中國人學習外國的情形。
——毛澤東：《論人民民主專政》(1949年6月30日)
材料2：
在救亡圖存運動中，一些先進的中國人曾經(jīng)把目光轉(zhuǎn)向西方尋求救國救民的道路，在中國發(fā)動資產(chǎn)階級民主革命。1911年中國民主革命的先行者孫中山先生領導的辛亥革命，終結(jié)了統(tǒng)治中國兩千多年的君主****制度。但是，辛亥革命后試圖模仿西方民主制度模式建立的資產(chǎn)階級共和國，包括議會制、多黨制等，并沒有實現(xiàn)中國人民要求獨立、民主的迫切愿望，很快就在中外各種反動勢力的沖擊下歸于失敗。時人悲憤地感嘆道：“無量頭顱無量血，可憐購得假共和。”中國人民仍然處于被壓迫、被奴役、被剝削的悲慘境地。中國的出路在哪里?中國人民在黑暗中思考著、摸索著、奮斗著。
——中華人民共和國國務院新聞辦公室：《中國的民主政治建設》(2005年l0月19日)
請回答：
(1)試比較康有為、孫中山“向西方尋找真理”的路徑和選擇有何不同。
(2)“日本人向西方學習有成效，中國人也想向日本人學”反映的是哪一派政治人物的主張?他們的主張是怎樣實踐的?結(jié)局如何?
(3)為什么辛亥革命“沒有實現(xiàn)中國人民要求獨立、民主的迫切愿望? 37.結(jié)合材料回答問題：
材料1：
“人肉搜索”，是指在互聯(lián)網(wǎng)上集合眾多網(wǎng)民的力量搜索信息的方式，針對某個個人的信息搜索，也稱“網(wǎng)上通緝”。2006年3月的虐貓事件，參與虐貓的三個關鍵當事人都被人肉搜索找到;2008年3月美國網(wǎng)民人肉搜索揪出虐殺幼犬士兵;在汶川地震時期，有一個遼寧女性在網(wǎng)上發(fā)了一個視頻，說災區(qū)對她生活構成了影響，用惡毒的語言辱罵災民，網(wǎng)民從發(fā)起搜索到找到她所有的個人信息，到公安機關把她抓起來只有半天的時間。關于人肉搜索逐漸形成了正反兩方觀點，對人肉搜索持肯定態(tài)度的一方認為它不僅可以在最短時間內(nèi)揭露一些事件背后的真相，維護社會道德秩序。反對的一方則一針見血地指由，未經(jīng)授權公開資料是對隱私權赤**地侵犯，而人肉搜索的參與者們有成長為網(wǎng)絡暴民的趨勢。如發(fā)生在韓國的狗屎女的事件，一個女孩在地鐵上，她的小狗拉屎了，一部分在座位上，一部分在她腿上，她自己把她腿擦干凈以后，沒有管座位上的，這個行為被人拍下來以后傳到網(wǎng)上，結(jié)果引起網(wǎng)友群起攻之，她承受不了這樣的壓力，自殺了。
材料2：
2008年8月26日，全國人大常委會委員朱志剛在分組審議刑法修正案(七)草案時提出：“人肉搜索”“網(wǎng)上通緝”泄露公民姓名、家庭住址、個人電話等基本信息，是嚴重侵犯公民基本權益的行為，建議將“人肉搜索”行為在刑法中予以規(guī)范，此消息一出，人肉搜索該不該管?該怎么管?立刻成為輿論焦點。
請回答：
(1)以上案例反映出網(wǎng)絡生活的什么特點?
(2)怎樣認識網(wǎng)絡道德與現(xiàn)實社會道德的關系?
(3)當今大學生如何加強網(wǎng)絡道德自律?
38.結(jié)合材料回答問題：
材料1：
2001年，中國與東盟率先達成建立自由貿(mào)易區(qū)的框架協(xié)議，標志著中國在推進區(qū)域經(jīng)濟合作方面邁出了實質(zhì)性的步伐。同樣，中國對于建立中日韓自由貿(mào)易區(qū)也持積極態(tài)度。在2003年10月“10+5”會議上，中日韓三國領導人簽署了《中日韓推進三方合作聯(lián)合宣言》，標志著三方合作進入了新的階段。中國與東盟的“10+1”合作機制更是取得了不少成果。
材料2：
奧巴馬政府上臺以來，對東亞一體化從消極觀望轉(zhuǎn)向積極介入，從雙邊為主轉(zhuǎn)向加入地區(qū)合作機制。最近，克林頓國務卿參加東盟系列會議期間，代表美國政府簽署了《東南亞友好合作條約》。簽署該條約是加入東亞峰會的條件之一，美國此舉引發(fā)了人們對其可能加入東亞峰會的聯(lián)想。另一個是美國提出了“湄公河流域開發(fā)計劃”，介入到東亞次區(qū)域經(jīng)濟合作當中。參加東盟會議期間，克林頓與泰國、老撾、柬埔寨、越南等湄公河下游流域國家外長同時會晤，商討加強環(huán)境、衛(wèi)生、教育等領域的合作，提議國際河流管理機構湄公河委員會與美國密西西比河管理委員會建立“伙伴關系”。
請回答：
(1)結(jié)合材料1分析中國參與東亞經(jīng)濟一體化的原因?
(2)結(jié)合材料2分析美國奧巴馬政府對東亞政策的變化。
請回答：
(1)材料1中中國提出這些主張的哲學依據(jù)是什么?從這一依據(jù)出發(fā)，在解決矛盾(不和諧)問題的方法論上的根本要求是什么?
(2)材料2體現(xiàn)了我黨的執(zhí)政理念是什么?
(3)材料2和3體現(xiàn)了社會主義發(fā)展的價值趨向的內(nèi)涵是什么?怎樣貫徹?