考研考試頻道為大家整理的2000年法律碩士全國聯(lián)考綜合課法制史真題及答案，供大家學(xué)習(xí)參考：
一、填空題(本題共2題、4空，每空1分，滿分4分)
1.夏商統(tǒng)治者在君權(quán)神授的理論基礎(chǔ)上，提出了_____和_______的神權(quán)法思想。
【答案】天討，天罰
【考點分析】本題考查夏朝的法制指導(dǎo)思想。夏商兩代，天命神權(quán)觀念，一直占支配地位，表現(xiàn)在司法上便是將原始宗教和神明審判相結(jié)合，形成“天討，天罰”的思想。一方面，對于案件的定罪量刑通常通過神明裁判。另一方面，王作為高的裁判者，出于鞏固奴隸制社會制度的需要，把天上的神明裁判和人間的王的裁判合二為一，把“天討，天罰，王罰”溝通起來借以增強王權(quán)。
【考生注意】夏商司法審判，由從重神權(quán)到重人事的傾向不斷加強，但天討和天罰思想，仍長期存在歷代的司法文化并不斷發(fā)生影響。本題與西周的“明德慎罰”，“敬德保民”思想聯(lián)系識記。
2.三國兩晉南北朝時期____、___制度的形成，標(biāo)志著封建特權(quán)法制度的進(jìn)一步發(fā)展。
【答案】八議和官當(dāng)
【考點分析】三國兩晉南北朝時期，豪門世族集團(tuán)的勢力日益膨脹，享有經(jīng)濟(jì)和政治特權(quán)，與這種狀況相適應(yīng)，維護(hù)世族門閥特權(quán)的法律制度――“八議和官當(dāng)”制度，正式寫入法律。
八議制度源與西周時期的“八辟之法”。三國曹魏新律開始將“八議”載入律文，以后歷代法律均沿襲不改?！鞍俗h”是指法律規(guī)定的以下八種人犯罪，除十惡“重罪”以外，一般司法機關(guān)無權(quán)審判，應(yīng)將所犯罪狀及應(yīng)議情況奏請皇帝裁決，由皇帝根據(jù)其身份及具體情況減免刑罰的制度，犯流罪以下可以減等處刑。這八種人是：議親、議故、議賢、議能、議功、議貴、議勤 、議賓。
“官當(dāng)“是中國封建法律允許貴族和官僚用官品和爵位抵當(dāng)徒流罪的一項法律制度，是封建司法特權(quán)原則在法律上的另一具體體現(xiàn)，南北朝時期《陳律》始有“官當(dāng)”之制，從八議到官當(dāng)，能夠享受減免刑罰特權(quán)的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。官當(dāng)與八議和贖刑等制度的結(jié)合，對于保護(hù)壟斷當(dāng)時高官顯爵的門閥世族更加周延。
【考生注意】本題考查三國兩晉南北朝時期門閥世族的司法特權(quán)的法律制度。官當(dāng)制度實施中區(qū)分公罪和私罪，“若犯公罪，各加一年當(dāng)”，此外，“官當(dāng)”是對“八議”以外的官吏的特殊保護(hù)。官當(dāng)制度確立以后，隋、唐、宋朝的封建法典均予以沿用，明清法律雖未明確規(guī)定，但代之以罰俸、革職等一系列制度繼續(xù)維護(hù)封建官僚的司法特權(quán)。