以下是為大家整理的關(guān)于高中記事作文范文:不正經(jīng)的正經(jīng)書的文章,供大家學(xué)習(xí)參考!
一個(gè)多月以來,我一直在看易中天的《破門而入談美學(xué)》,至今仍未看完。個(gè)人認(rèn)為這本書很值得一讀,所以盡管班上高手如云,我還是前來班門弄斧一番。
這本書嚴(yán)格說來只是一本啟蒙讀物,因此該書只是對(duì)美學(xué)理論做了一個(gè)大致的梳理。也難怪,除去附錄后全書厚度不到《西方美學(xué)史》的1/4,就算字字珠璣,很多問題也只能一筆帶過。然而,內(nèi)容雖少,倒也全面,基本構(gòu)建起一個(gè)完整的知識(shí)構(gòu)架。該書首先對(duì)美學(xué)作了一個(gè)簡(jiǎn)單介紹,先告訴讀者美學(xué)是一門“沒用”(文藝點(diǎn),說叫“超功利”)的,用來研究并指導(dǎo)藝術(shù)發(fā)展的學(xué)科,同時(shí)闡明學(xué)習(xí)美學(xué)應(yīng)重點(diǎn)學(xué)習(xí)美學(xué)史。然后,作者花了五個(gè)章節(jié)介紹從蘇格拉底到黑格爾的西方美學(xué),并穿插著談?wù)摿艘稽c(diǎn)中國現(xiàn)代美學(xué)。后,作者對(duì)全書的美學(xué)體系作了總結(jié),提出了“藝術(shù)是人的確證,美是主觀而具有普遍性與傳遞性的”的觀點(diǎn)。正文之后還有三個(gè)附錄:《西方古典美學(xué)史綱》,《中國古典美學(xué)史綱》,《西方現(xiàn)代美學(xué)史綱》。這三個(gè)附錄采用“名片”的形式,列舉美學(xué)史中重要人物的簡(jiǎn)介、主要思想及著作,對(duì)前文的知識(shí)進(jìn)行了補(bǔ)充。
這本書對(duì)我來說意義重大,因?yàn)檫@是我讀的第一本關(guān)于“形而上學(xué)”的書。所謂“形而上學(xué)謂之道,形而下學(xué)謂之器”,我以前讀的書基本集中在比“器”更低的層次上,對(duì)于眾多領(lǐng)域的基礎(chǔ)問題完全沒有任何了解。對(duì)這本書的閱讀標(biāo)志著我在“道”的層次上邁出了第一步。更值得慶幸的是,作者“破字當(dāng)頭,立在其中”,采用課堂記錄的形式行文,用“不正經(jīng)”的語言來談?wù)?jīng)事,使美學(xué)在我腦海中留下了“輕松易懂”的形象,避免了我的望而卻步。書中關(guān)于一些人物的歪評(píng)也很有意思,像“娶了一個(gè)賢淑的妻子,你就會(huì)有幸福的一生;娶了一個(gè)潑婦,你就會(huì)成為一個(gè)哲學(xué)家”(評(píng)蘇格拉底),還有“做人不要怕挨罵。挨罵越多,名氣越響。黑格爾之后的美學(xué)流派,基本都是通過批判黑格爾思想的某一方面發(fā)展起來的?!蓖ㄟ^這些非主流的觀點(diǎn),我看到了作者對(duì)人生的思考。一本書起了這么多作用,在我看來它不得不說是成功的。
說了這么多好話,也要講點(diǎn)缺點(diǎn)。拋去觀點(diǎn)和語言的問題不談,作者已在書中承認(rèn),這僅僅是一本入門讀物,如果想有更深入的了解,只能去看眾大師的名著。因此個(gè)人認(rèn)為在閱讀此書時(shí)好同時(shí)讀《西方美學(xué)史》,兩手各拿一本互相參照,互為補(bǔ)充。這樣做對(duì)于讀者人文素養(yǎng)的提高,或許更有幫助。
寫這段文字時(shí),離我16歲的生日已不遠(yuǎn)了。16歲在以前已不算小了,梁?jiǎn)⒊?7歲已中舉人,迦羅華創(chuàng)立群論時(shí)也不到20歲,而16歲的我才剛剛起步,真是慚愧難當(dāng)?!吧賶颜娈?dāng)努力,年一過往,何可攀援?古人思秉燭夜游,良有以也?!边@本書對(duì)我而言是個(gè)遲到的開始。剩下的路程,等著我繼續(xù)攀登。
一個(gè)多月以來,我一直在看易中天的《破門而入談美學(xué)》,至今仍未看完。個(gè)人認(rèn)為這本書很值得一讀,所以盡管班上高手如云,我還是前來班門弄斧一番。
這本書嚴(yán)格說來只是一本啟蒙讀物,因此該書只是對(duì)美學(xué)理論做了一個(gè)大致的梳理。也難怪,除去附錄后全書厚度不到《西方美學(xué)史》的1/4,就算字字珠璣,很多問題也只能一筆帶過。然而,內(nèi)容雖少,倒也全面,基本構(gòu)建起一個(gè)完整的知識(shí)構(gòu)架。該書首先對(duì)美學(xué)作了一個(gè)簡(jiǎn)單介紹,先告訴讀者美學(xué)是一門“沒用”(文藝點(diǎn),說叫“超功利”)的,用來研究并指導(dǎo)藝術(shù)發(fā)展的學(xué)科,同時(shí)闡明學(xué)習(xí)美學(xué)應(yīng)重點(diǎn)學(xué)習(xí)美學(xué)史。然后,作者花了五個(gè)章節(jié)介紹從蘇格拉底到黑格爾的西方美學(xué),并穿插著談?wù)摿艘稽c(diǎn)中國現(xiàn)代美學(xué)。后,作者對(duì)全書的美學(xué)體系作了總結(jié),提出了“藝術(shù)是人的確證,美是主觀而具有普遍性與傳遞性的”的觀點(diǎn)。正文之后還有三個(gè)附錄:《西方古典美學(xué)史綱》,《中國古典美學(xué)史綱》,《西方現(xiàn)代美學(xué)史綱》。這三個(gè)附錄采用“名片”的形式,列舉美學(xué)史中重要人物的簡(jiǎn)介、主要思想及著作,對(duì)前文的知識(shí)進(jìn)行了補(bǔ)充。
這本書對(duì)我來說意義重大,因?yàn)檫@是我讀的第一本關(guān)于“形而上學(xué)”的書。所謂“形而上學(xué)謂之道,形而下學(xué)謂之器”,我以前讀的書基本集中在比“器”更低的層次上,對(duì)于眾多領(lǐng)域的基礎(chǔ)問題完全沒有任何了解。對(duì)這本書的閱讀標(biāo)志著我在“道”的層次上邁出了第一步。更值得慶幸的是,作者“破字當(dāng)頭,立在其中”,采用課堂記錄的形式行文,用“不正經(jīng)”的語言來談?wù)?jīng)事,使美學(xué)在我腦海中留下了“輕松易懂”的形象,避免了我的望而卻步。書中關(guān)于一些人物的歪評(píng)也很有意思,像“娶了一個(gè)賢淑的妻子,你就會(huì)有幸福的一生;娶了一個(gè)潑婦,你就會(huì)成為一個(gè)哲學(xué)家”(評(píng)蘇格拉底),還有“做人不要怕挨罵。挨罵越多,名氣越響。黑格爾之后的美學(xué)流派,基本都是通過批判黑格爾思想的某一方面發(fā)展起來的?!蓖ㄟ^這些非主流的觀點(diǎn),我看到了作者對(duì)人生的思考。一本書起了這么多作用,在我看來它不得不說是成功的。
說了這么多好話,也要講點(diǎn)缺點(diǎn)。拋去觀點(diǎn)和語言的問題不談,作者已在書中承認(rèn),這僅僅是一本入門讀物,如果想有更深入的了解,只能去看眾大師的名著。因此個(gè)人認(rèn)為在閱讀此書時(shí)好同時(shí)讀《西方美學(xué)史》,兩手各拿一本互相參照,互為補(bǔ)充。這樣做對(duì)于讀者人文素養(yǎng)的提高,或許更有幫助。
寫這段文字時(shí),離我16歲的生日已不遠(yuǎn)了。16歲在以前已不算小了,梁?jiǎn)⒊?7歲已中舉人,迦羅華創(chuàng)立群論時(shí)也不到20歲,而16歲的我才剛剛起步,真是慚愧難當(dāng)?!吧賶颜娈?dāng)努力,年一過往,何可攀援?古人思秉燭夜游,良有以也?!边@本書對(duì)我而言是個(gè)遲到的開始。剩下的路程,等著我繼續(xù)攀登。