近20年來，大大小小的特色鮮明的民間博物館已經(jīng)在中國成為蔚為大觀的力量。在有的城市，國有博物館與民間博物館已經(jīng)可以平分秋色。民間博物館，正在成為我們文化生活的重要組成部分。
作為全國首家民間馬家窯文化彩陶博物館的館長，王志安先生早在1996年就創(chuàng)立了馬家窯文化研究會(huì)，正是在不斷收藏研究的基礎(chǔ)上，傾全力建立了這家民間博物館，為的是讓那些自己辛苦收藏的彩陶不至于藏于深閨無人識(shí)。如今這個(gè)博物館接待人數(shù)已過百萬，并被蘭州大學(xué)和西北民族大學(xué)作為考古學(xué)的教學(xué)實(shí)習(xí)基地。
近20年來，這樣大大小小的特色鮮明的民間博物館已經(jīng)成為蔚為大觀的力量。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在全國登記注冊的3415個(gè)博物館中，民間博物館有456個(gè)，也就是說每十個(gè)博物館中至少有一個(gè)是民間博物館。加上各種未注冊的私人博物館及收藏室，全國民間博物館的總數(shù)可達(dá)千家。
在有的城市，國有博物館與民間博物館已經(jīng)可以平分秋色。比如成都，國有博物館有35家，民辦博物館達(dá)到了33家。而我國的民辦博物館聚落——建川博物館就坐落在大邑縣的安仁古鎮(zhèn)。該聚落占地500畝，已開放15個(gè)博物館分館，館藏文物超過200余萬件。目前累計(jì)接待觀眾200余萬人次，解決當(dāng)?shù)?00余人就業(yè)，這樣的“成績單”與國有博物館相比亦不遜色。
民間博物館，正在成為我們文化生活的重要組成部分。
1. 由私人收藏向公共服務(wù)轉(zhuǎn)變
中國的民間博物館熱興起于上世紀(jì)90年代。文化遺產(chǎn)的保護(hù)和展示僅僅依靠國家力量是不夠的，民間博物館收藏方式靈活，為國家收集和保護(hù)了一大批散落民間的文物，某種程度上可以說是國有博物館的拾遺補(bǔ)缺。王志安認(rèn)為，不同于國有博物館的綜合性和歷史性，民辦博物館的專題性強(qiáng)，涉及面廣，展示的內(nèi)容較國有博物館更為豐富多樣，小到雨傘、扇子和剪子，大到陶瓷、銅器和家具，只要自成體系，從陶文化茶文化酒文化到筆墨紙硯琴棋書畫，皆可成為一個(gè)博物館。
中國文物學(xué)會(huì)會(huì)長、故宮博物院院長單霽翔上世紀(jì)90年代擔(dān)任北京市文物局局長，他清楚地記得四家民辦博物館從申請到批準(zhǔn)成立的曲折過程，其中就包括了馬未都先生創(chuàng)立的北京觀復(fù)博物館和路東之先生創(chuàng)立的古陶文明博物館，它們的成立標(biāo)志著真正意義上的民間博物館開始在中國大地出現(xiàn)。
觀復(fù)博物館是改革開放以來的第一家私立博物館，1996年10月30日成立，1997年正式對外開放，如今這家博物館已是聞名天下。2002年，馬未都還在杭州創(chuàng)辦了它的分館觀復(fù)博物館杭州館。觀復(fù)博物館的特點(diǎn)是它的管理，2004年它實(shí)行了理事會(huì)制，走出了一般民間博物館小打小鬧、個(gè)人和家族色彩過于濃厚的老路。2010年6月，馬未都宣布正式創(chuàng)建觀復(fù)文化基金會(huì)，并將其幾十年收藏的文物全部捐給觀復(fù)博物館，由基金會(huì)理事會(huì)統(tǒng)一管理，實(shí)現(xiàn)了由私人收藏性質(zhì)向公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。
2008年開始的博物館免費(fèi)開放政策曾被認(rèn)為對民間博物館會(huì)形成極大的沖擊，但很多民辦博物館卻利用免費(fèi)開放的契機(jī)，擴(kuò)大了自己的影響，提升了自己的服務(wù)水平。的銅雕工藝美術(shù)大師朱炳仁，2002年傾其所有在浙江杭州建造了一座銅雕藝術(shù)博物館。它既是兩岸三地工藝美術(shù)大師的交流平臺(tái)，也是浙江和杭州重要的工藝文化與藝術(shù)展示基地。但這并不妨礙它的平民色彩。目前，這座銅雕藝術(shù)博物館每年迎客百萬，節(jié)假日更是人潮涌動(dòng)。
在人們的印象中，民間博物館滿足于小巧玲瓏，隱匿在不起眼的街巷，與公立博物館的巍峨形成一種微妙的平衡。然而近幾年，隨著民間資本的壯大，民間博物館逐步進(jìn)入了快速發(fā)展期，這種格局逐漸被打破。比如建川博物館群落。館長樊建川對于藏品的征集，跳出了一般文物的概念，已經(jīng)拓展到對具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的各類實(shí)物的收藏，涉及抗日戰(zhàn)爭、新中國成立以來的生產(chǎn)生活、民俗、抗擊汶川大地震等主題鮮明的門類，豐富了博物館藏品的概念，促進(jìn)了民間文化的積淀與傳承。而且圍繞豐富的藏品，其博物館群落限度地延伸到餐飲、影視、古玩、文化旅游、房地產(chǎn)、文化會(huì)展等方面，使原本只是用來配套的設(shè)施也呈現(xiàn)出一種“亞博物館”狀態(tài)，形成了一個(gè)集藏品展示、歷史教育、旅游休閑、收藏交流等多功能為一體的新概念博物館，基本實(shí)現(xiàn)了“以館養(yǎng)館”。
國家文物局副局長宋新潮認(rèn)為，民間博物館是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展大背景下公民文化需求增長的必然結(jié)果，小而言之是由社會(huì)力量利用民間收藏的文物、標(biāo)本、資料等文化財(cái)產(chǎn)依法設(shè)立，具有文化普及鮮明特色的公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，大而言之是動(dòng)員全社會(huì)廣泛參與，共同構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，促進(jìn)文化大發(fā)展、大繁榮的重要力量，今后必將迎來更大的發(fā)展。