這篇《2012年福建事業(yè)單位考試主觀題真題解析與參考范文》是為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助。以下信息僅供參考?。?！
一個(gè)個(gè)樸素的故事，抒寫(xiě)看美麗人生的傳奇，我們被久久地感動(dòng)；一顆顆平凡的良心，映照看人間美德的光彩，社會(huì)在熱情地歌頌；然而，當(dāng)感動(dòng)的潮水漫上堤壩，當(dāng)歌頌的激情澎湃而過(guò)，我們是否已經(jīng)從中積淀了更為豐厚、更具活力的道德資源，是否已經(jīng)從中開(kāi)辟出更為清晰、更其寬闊的進(jìn)步路徑，是否已經(jīng)從中深化出更加大眾化、生活化、日常化的核心價(jià)值?
面對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的變化和倫理底線的下滑，我們心情沉痛地去感嘆、憤懣;面對(duì)道德尺度的紊亂和價(jià)值取向的模糊，我們理直氣壯地去質(zhì)疑、批判;面對(duì)生活秩序的失范和世道人心的冷漠，我們滿懷希望地去等待、尋找。但是，假如當(dāng)這一切過(guò)后，還是習(xí)見(jiàn)的庸常和喧嘩，甚至或心甘情愿或不由自主地沉溺其中不能自拔，追逐其中樂(lè)此不疲，那么，誰(shuí)來(lái)填補(bǔ)價(jià)值的虛空，誰(shuí)來(lái)祛除心靈的魔障?能救贖的，還是我們自己......
請(qǐng)結(jié)合給定材料，以“超越感動(dòng)”為題，自選角度，寫(xiě)一篇議論文。
要求：1、觀點(diǎn)明確，聯(lián)系實(shí)際，分析具體，條理清楚，語(yǔ)言流暢，卷面整潔；
2、字?jǐn)?shù)為800-1000字；
3、用鋼筆或圓珠筆在專用答題紙框格內(nèi)作答。
【題目解析】
本題要求結(jié)合給定材料，以“超越感動(dòng)”為題，自選角度，寫(xiě)一篇議論文。這個(gè)主題考生應(yīng)該都不陌生，與道德建設(shè)有關(guān)，自2011年下半年十七屆六中全會(huì)《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》出臺(tái)以后，絕大部分的地方公考和事業(yè)單位考試的申論話題都選擇了文化、道德、社會(huì)心態(tài)等。因此，考生一要關(guān)注國(guó)家政策走向，二要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。
以“超越感動(dòng)”為題寫(xiě)一篇議論文，因此要有論點(diǎn)、并使用道理或案例論據(jù)加以論證，做到分析具體。結(jié)合給定材料，有兩個(gè)意思，一是從材料中提煉出中心觀點(diǎn)，二是“抄”材料加于論證。題目要求聯(lián)系實(shí)際，這句話提醒考生不要完全抄材料，條理清楚要求考生做到論點(diǎn)論證有層次。
寫(xiě)這篇文章，考生可以從材料中提煉論點(diǎn)：“我們是否已經(jīng)從中積淀了更為豐厚、更具活力的道德資源，是否已經(jīng)從中開(kāi)辟出更為清晰、更其寬闊的進(jìn)步路徑，是否已經(jīng)從中深化出更加大眾化、生活化、日?；暮诵膬r(jià)值?”“那么，誰(shuí)來(lái)填補(bǔ)價(jià)值的虛空，誰(shuí)來(lái)祛除心靈的魔障?能救贖的，還是我們自己。我們都是道德建設(shè)的主體?！边@些都為本文的寫(xiě)作指明了方向?！俺礁袆?dòng)”，也就是感動(dòng)之外，我們還應(yīng)該做些什么，積淀更為豐厚、更具活力的道德資源、開(kāi)辟出更為清晰、更其寬闊的進(jìn)步路徑、深化出更加大眾化、生活化、日?；暮诵膬r(jià)值、從自身著手更好地進(jìn)行道德建設(shè)，這些都是考生可以展開(kāi)的論點(diǎn)。
【參考范文】
超越感動(dòng)
24歲的“最美女孩”刁娜在滾滾車流中勇救傷者；“最美媽媽”吳菊萍奮不顧身用左臂接住10樓墜落的2歲女童；吉林長(zhǎng)春一家小餛飩館的店主收下乞討老人撿的游戲幣和圓鐵片，照樣送上熱騰騰的餛飩......
在我們感嘆憤懣社會(huì)風(fēng)氣的變化和倫理底線的下滑、質(zhì)疑批判道德尺度的紊亂和價(jià)值取向的模糊的同時(shí)，一個(gè)個(gè)這樣的平凡人物，以他們最淳樸的表情，最平實(shí)的動(dòng)機(jī)，最自然不過(guò)的舉動(dòng)和表達(dá)，告訴我們什么是偉大、無(wú)私，我們被久久地感動(dòng)......
然，當(dāng)感動(dòng)過(guò)后，還是習(xí)見(jiàn)的庸常和喧嘩，那么，誰(shuí)來(lái)填補(bǔ)價(jià)值的虛空，誰(shuí)來(lái)祛除心靈的魔障?感動(dòng)之外，我們?cè)摵稳ズ螐模?BR> 超越感動(dòng)，我們不能讓渡自己道德的選擇，回避自己道德的擔(dān)當(dāng)。禮失求諸野，禮失求諸己。你是怎樣，社會(huì)就是怎樣。在我們每一個(gè)人的靈魂深處，都會(huì)有這一份良知，都會(huì)有這一份感動(dòng)。正如無(wú)數(shù)網(wǎng)民所言：不是生活中沒(méi)有善良，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。只是，一雙雙眼睛敏銳地發(fā)現(xiàn)了別人生活中的善良，卻常常遮蔽、忽略了自我內(nèi)心中的塵垢。
超越感動(dòng)，我們需要從一點(diǎn)點(diǎn)平凡的閃光中，從一次次虔誠(chéng)的感動(dòng)中，喚醒我們內(nèi)心的道德自覺(jué)和倫理自信，凝結(jié)共同的道德文明和價(jià)值信仰，提升我們的道德力量和公民素質(zhì)。九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。道德建設(shè)是內(nèi)化于心的養(yǎng)成工程，更是外化于行的實(shí)踐工程，最終要落實(shí)到每個(gè)人的具體行動(dòng)中。生活不待見(jiàn)旁觀者，美德也不需要高高在上的評(píng)判者。我們最應(yīng)表達(dá)的當(dāng)是尊重自省，當(dāng)是自覺(jué)地融入他們的行列，努力地跟進(jìn)他們的腳步，“積小德為大德，積小善為大善”。
超越感動(dòng)，還當(dāng)超越民間的道德力量，提供制度倫理的支撐。僅有一己的感動(dòng)是單薄的，僅靠輿論的動(dòng)員也是不夠的。如果好人屢屢受到誣陷訛詐，如果法律在關(guān)鍵時(shí)刻不能站在善良這一邊，如果社會(huì)心理一再被暗示行善的后果，我們不能期望單純的道德自律都能獨(dú)善其身，期望一味的道德教化便將改變一切，我們也難以離開(kāi)制度的正當(dāng)來(lái)提升個(gè)人的道德修養(yǎng)，離開(kāi)環(huán)境的熏陶來(lái)要求普遍的道德自覺(jué)。道德需要規(guī)則的呵護(hù)，善行需要法治的激勵(lì)。
當(dāng)我們從眼前的感動(dòng)升華為信念的堅(jiān)守，落實(shí)為道德的踐行，推進(jìn)向制度的建設(shè)，社會(huì)的道德進(jìn)步就將拓開(kāi)更為宏大的價(jià)值視野，匯入更為深刻的社會(huì)變革。由此,我們就可以超越停留于感動(dòng)和歌頌、止步于期盼和尋找層面的局限，讓整個(gè)社會(huì)充滿更多陽(yáng)光。