以下是為大家整理的《潮州的元宵節(jié)》的文章，希望大家能夠喜歡！
歷的潮州真是一個奇怪的地方，方圓不過百里，人口不過十萬，卻籠罩著釅釅的獨特民俗，其中最為特殊的是當(dāng)?shù)氐恼Z言、戲劇和飲食習(xí)慣。這么一個小小的地方，其知名度，影響力，在當(dāng)代中國，實在找不出第二個地方能和她比。潮州話、功夫茶、牛肉丸、潮劇…誰人莫知？ 話歸正傳。
每年的正月初一到十五，是潮州人傳統(tǒng)過節(jié)的時間，住在城里的人春節(jié)就是春節(jié)，元宵就是元宵，春節(jié)拜年，元宵鬧花燈，春節(jié)是重點，元宵鬧花燈雖也鬧出“元宵燈下看佳人”的＜陳三五娘＞這出戲，而真正的元宵節(jié)，卻遠沒城外的好玩、熱鬧，城外的，春節(jié)照例也要祭祖，走家過戶串門拜年，但簡單多了，真正鬧起來的，是元宵節(jié)。
潮州城外，一條村是一個姓，一條村里的人，十幾二十代前，往往都是同一個老祖宗，于是，在元宵節(jié)祭祖，就成了全村人的共同節(jié)日。每條村都有自家的祠堂，供奉自家的列祖列宗，年前，村里主事的“老大”就要燒香放炮請示祖宗，用抽籌的辦法，抽某一天出來過節(jié)，抽中的時間不一定就是正月十五，可能是十六，也可能是十七、十八…
住城里人的多數(shù)是從城外來的，俺家爺爺就是。所以，俺家的祖宗木雕像現(xiàn)在還高高端坐在城外某地的祠里。過元宵的日子，凡是子孫后代通通要趕回自家的村里，此時整條村人頭涌涌，喜氣洋洋，吉時一到，女人都全閃進里屋，男丁全部集中到祠堂門口的曬谷場，人不分老幼，不分級別，只認各家各戶的輩分序列，照例由“老大”先上三根兒臂粗細的香，接著三通炮響，黑鴉鴉的老幼男丁全都就地跪倒磕頭，全村頓時一片寂靜，緊接著鼓樂齊鳴，大吹大擂，每八個壯丁抬一乘轎子，列祖列宗的十幾座木雕像各安坐一乘，從祠堂魚貫而出，形成一支大隊伍，此時全村鞭炮齊鳴，硝煙滾滾，女人們也可以出來了看熱鬧了，安坐轎里的“大老爺們”由鑼鼓開道，沿著村道，緩緩繞得一圈。
這一天，也是全村數(shù)千人人團聚的一天。很久沒見面的親戚一家家串門聊天，互送紅包，喝功夫茶，抽煙，吃炒?條，還吃各種“紅桃?”、糯米?…那種親情，那種熱乎，真是沒得談，誰讓大家都是親戚呢！
一般的游街是上午一趟，晚上又來一趟，晚上的更熱鬧，又是點篝火，煙火也搬出來放了，接著是唱大戲，請來的潮劇團，在祠堂的對面搭臺，演的是通宵戲，風(fēng)雨無阻地演，全村老少幾乎都在曬谷場過完這一天。
“以家族為單位，高度團結(jié)”是潮州人固有的習(xí)俗，當(dāng)年小日本殺到潮州，大家早都逃到鄉(xiāng)下，留了一座空城給他們，小日本到鄉(xiāng)下找吃的，結(jié)果是大吃苦頭，最后一步也不敢踏出城門外。
改革開放之初，被禁了近三十年的祭祖活動苗頭重現(xiàn)，窩囊了幾十年的農(nóng)民早就想抬祖宗出來游街出來沖沖晦氣，拾回本家當(dāng)年的榮耀。嚇得當(dāng)時的地方官員團團轉(zhuǎn)，先是到鄉(xiāng)里懇求大家別搞，禁不住只好捉人，把“鄉(xiāng)里老大”一個個逮起來，誰知各村祖宗留下的的規(guī)矩是倒一個就必須有人頂上，乍捉也捉不完，最后出損招，把祠堂里的木像全沒收，哈哈，你猜那些農(nóng)民兄弟乍辦？記當(dāng)時他們是找個木頭刻個牌又端出來…
住在鄉(xiāng)下的大多早婚，俺七八歲時第一次參加這類迷信活動，當(dāng)時一邊收紅包，一邊是很多親戚對著俺喊“老舅新年好”?，F(xiàn)在要是回去，可能都可以做“祖舅公”了。
歷的潮州真是一個奇怪的地方，方圓不過百里，人口不過十萬，卻籠罩著釅釅的獨特民俗，其中最為特殊的是當(dāng)?shù)氐恼Z言、戲劇和飲食習(xí)慣。這么一個小小的地方，其知名度，影響力，在當(dāng)代中國，實在找不出第二個地方能和她比。潮州話、功夫茶、牛肉丸、潮劇…誰人莫知？ 話歸正傳。
每年的正月初一到十五，是潮州人傳統(tǒng)過節(jié)的時間，住在城里的人春節(jié)就是春節(jié)，元宵就是元宵，春節(jié)拜年，元宵鬧花燈，春節(jié)是重點，元宵鬧花燈雖也鬧出“元宵燈下看佳人”的＜陳三五娘＞這出戲，而真正的元宵節(jié)，卻遠沒城外的好玩、熱鬧，城外的，春節(jié)照例也要祭祖，走家過戶串門拜年，但簡單多了，真正鬧起來的，是元宵節(jié)。
潮州城外，一條村是一個姓，一條村里的人，十幾二十代前，往往都是同一個老祖宗，于是，在元宵節(jié)祭祖，就成了全村人的共同節(jié)日。每條村都有自家的祠堂，供奉自家的列祖列宗，年前，村里主事的“老大”就要燒香放炮請示祖宗，用抽籌的辦法，抽某一天出來過節(jié)，抽中的時間不一定就是正月十五，可能是十六，也可能是十七、十八…
住城里人的多數(shù)是從城外來的，俺家爺爺就是。所以，俺家的祖宗木雕像現(xiàn)在還高高端坐在城外某地的祠里。過元宵的日子，凡是子孫后代通通要趕回自家的村里，此時整條村人頭涌涌，喜氣洋洋，吉時一到，女人都全閃進里屋，男丁全部集中到祠堂門口的曬谷場，人不分老幼，不分級別，只認各家各戶的輩分序列，照例由“老大”先上三根兒臂粗細的香，接著三通炮響，黑鴉鴉的老幼男丁全都就地跪倒磕頭，全村頓時一片寂靜，緊接著鼓樂齊鳴，大吹大擂，每八個壯丁抬一乘轎子，列祖列宗的十幾座木雕像各安坐一乘，從祠堂魚貫而出，形成一支大隊伍，此時全村鞭炮齊鳴，硝煙滾滾，女人們也可以出來了看熱鬧了，安坐轎里的“大老爺們”由鑼鼓開道，沿著村道，緩緩繞得一圈。
這一天，也是全村數(shù)千人人團聚的一天。很久沒見面的親戚一家家串門聊天，互送紅包，喝功夫茶，抽煙，吃炒?條，還吃各種“紅桃?”、糯米?…那種親情，那種熱乎，真是沒得談，誰讓大家都是親戚呢！
一般的游街是上午一趟，晚上又來一趟，晚上的更熱鬧，又是點篝火，煙火也搬出來放了，接著是唱大戲，請來的潮劇團，在祠堂的對面搭臺，演的是通宵戲，風(fēng)雨無阻地演，全村老少幾乎都在曬谷場過完這一天。
“以家族為單位，高度團結(jié)”是潮州人固有的習(xí)俗，當(dāng)年小日本殺到潮州，大家早都逃到鄉(xiāng)下，留了一座空城給他們，小日本到鄉(xiāng)下找吃的，結(jié)果是大吃苦頭，最后一步也不敢踏出城門外。
改革開放之初，被禁了近三十年的祭祖活動苗頭重現(xiàn)，窩囊了幾十年的農(nóng)民早就想抬祖宗出來游街出來沖沖晦氣，拾回本家當(dāng)年的榮耀。嚇得當(dāng)時的地方官員團團轉(zhuǎn)，先是到鄉(xiāng)里懇求大家別搞，禁不住只好捉人，把“鄉(xiāng)里老大”一個個逮起來，誰知各村祖宗留下的的規(guī)矩是倒一個就必須有人頂上，乍捉也捉不完，最后出損招，把祠堂里的木像全沒收，哈哈，你猜那些農(nóng)民兄弟乍辦？記當(dāng)時他們是找個木頭刻個牌又端出來…
住在鄉(xiāng)下的大多早婚，俺七八歲時第一次參加這類迷信活動，當(dāng)時一邊收紅包，一邊是很多親戚對著俺喊“老舅新年好”?，F(xiàn)在要是回去，可能都可以做“祖舅公”了。