經(jīng)歷作文600字
經(jīng)歷，是一條船，沒(méi)有這條船，你永遠(yuǎn)也到達(dá)不了陽(yáng)光的彼岸。
沒(méi)有一個(gè)人不是從哇哇大哭的嬰兒成長(zhǎng)為英姿颯颯的青年，沒(méi)有一個(gè)人不是從幼稚天真的兒童成長(zhǎng)為成熟穩(wěn)重的壯年，沒(méi)有人可以不學(xué)會(huì)行走就可以奔跑，沒(méi)有人可以不學(xué)會(huì)說(shuō)話就可以歌唱……每一個(gè)人都是經(jīng)歷過(guò)教育才顯得英姿颯爽，每一個(gè)人都是經(jīng)歷過(guò)挫折才顯得成熟，穩(wěn)重；快樂(lè)的奔跑是因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)痛苦的摔倒，美妙的歌聲是因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)依呀學(xué)語(yǔ)的煎熬。
對(duì)，就是經(jīng)歷，才顯得人生的豐富多彩。從古至今，哪一個(gè)有成就的人，沒(méi)有過(guò)一定的經(jīng)歷
陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”不是經(jīng)歷過(guò)他對(duì)桃花源的無(wú)限渴望嗎劉禹錫的“斯是陋室，惟吾德馨”不是經(jīng)歷過(guò)他對(duì)道德品質(zhì)的體嘗么溫庭筠的“因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘”不是經(jīng)歷過(guò)他痛苦的思鄉(xiāng)之情么蘇軾的“西北望，射天狼”不是經(jīng)歷過(guò)他的豪情壯志而抒發(fā)的么歐陽(yáng)修的“醉翁之意不在酒”不是經(jīng)歷過(guò)山山水水美的熏陶么陸游的“尚思為國(guó)戌輪臺(tái)”不是經(jīng)歷過(guò)的國(guó)運(yùn)衰敗而抒發(fā)的愛(ài)國(guó)情懷嗎
毛澤東的看今朝，有多少風(fēng)流人物；鄧小平的改革開放使中國(guó)走上經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的道路；江澤民的“三個(gè)代表”使人民代表們?yōu)樽鎳?guó)效力更為突出；今天，我們的航天事業(yè)又開新篇章，為國(guó)爭(zhēng)光，為世人欽佩……這一切的一切，都是有歡樂(lè)，痛苦，悲壯，成敗的經(jīng)歷才迸發(fā)出的成就。
經(jīng)歷就如同這艘船，歷史風(fēng)云人物已到達(dá)彼岸，今朝的豪杰壯年如我們，也要乘坐這一艘巨船，經(jīng)歷波浪洶涌與風(fēng)平浪靜，陽(yáng)光明媚與天昏地暗，到達(dá)陽(yáng)光彼岸吧！
經(jīng)歷作文600字
人的成長(zhǎng)在于經(jīng)歷，個(gè)人的經(jīng)歷有多有少，有濃有淡，有順有逆，有成有敗，喜憤哀樂(lè)愁盡在其中。任何經(jīng)歷，無(wú)論是成功或者失敗，總會(huì)在你人生的軌跡上留下些許痕跡，讓你在驀然回首時(shí)從中受益。
當(dāng)有一天我們回首往事，回首人生之路時(shí)，是豐富多彩還是蒼白一片，是輝煌燦爛還是風(fēng)塵彌漫，這取決于昨天的我們究竟到過(guò)什么地方，做過(guò)哪些事情，有過(guò)什么追求，取得過(guò)哪些成績(jī)，明天的我們又將開始怎樣的旅程，又回去結(jié)識(shí)哪些形形色色的人，經(jīng)歷怎么樣的月陰圓缺、悲歡離合。
記得一位哲人在給年輕人的忠告中是這么說(shuō)的，他說(shuō)：“青年人正‘生在此山中’，一般不識(shí)‘廬山真面目’，人一旦到了中年以后，就開始意識(shí)到中年以至人到老年，自然會(huì)發(fā)現(xiàn)：經(jīng)歷不但和自己一生所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富緊密相關(guān)，還是一筆彌足珍貴的精神財(cái)富?！背弥贻p，多出去走走，看看，讀萬(wàn)卷書，不如走萬(wàn)里路；行萬(wàn)里路，不如閱人無(wú)數(shù)。
于是，那些碎語(yǔ)牽動(dòng)我那年輕跳動(dòng)的心，大學(xué)那一刻起，我就開始尋夢(mèng)的蹤跡，讓每一次成長(zhǎng)的點(diǎn)滴快樂(lè)飛揚(yáng)。輾轉(zhuǎn)于城市之間，大連的海邊，伴著波濤拍打著海岸的聲音，留下在海邊走下的足跡和向大海的吶喊；停滯于人海之中，乞丐的面前，多了一個(gè)拿著錄音筆做問(wèn)卷的年輕人，而后用手中的筆將乞丐模糊的面紗揭開。人潮人海中開始有一個(gè)人的足跡，歡樂(lè)、痛苦、鼓勵(lì)、嘲笑、打擊、希望、自由、獎(jiǎng)勵(lì)等等，就像一串串的珍珠，串出一個(gè)個(gè)同心圓，成就了一個(gè)年輕人內(nèi)心的呼喚，一個(gè)年輕人的心聲。
或許，讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路?；蛟S，人生只有走出自己的小世界，才會(huì)感知真正的世界觀?；蛟S，出路、出路，走的多了才會(huì)有路。人生的格局和夢(mèng)想就是這樣一步一步走出來(lái)的。
在我們置身的現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)歷就是財(cái)富，有經(jīng)歷就有磨礪，有經(jīng)歷就有經(jīng)驗(yàn)，有經(jīng)歷就有成長(zhǎng)，有經(jīng)歷就有積累……所有的經(jīng)歷都是人生旅途中的足跡，都是生命過(guò)程，都是一種財(cái)富。如果說(shuō)人生是一部書，那么每一次經(jīng)歷就是書中一段故事或一個(gè)篇章。它既可以自己翻看，又可供別人參閱，對(duì)誰(shuí)都有啟迪、警示的作用。
《徐霞客游記》、《老殘游記》、《三毛流浪記》、《魯濱遜漂流記》、《馬可？波羅游記》、以及鄧賢的《流浪金三角》、吳士宏的《逆風(fēng)飛揚(yáng)》，這些都是將以往的經(jīng)歷以各種形式化作為自己繼續(xù)更好地經(jīng)歷人生和事業(yè)的例子。還有各國(guó)軍政要人，尤其是美國(guó)歷屆總統(tǒng)的洋洋自傳，無(wú)不體現(xiàn)了經(jīng)歷的重要性和潛在價(jià)值。
任何經(jīng)歷都是一種積累，積累的越多，人越成熟。經(jīng)歷的多，生命有長(zhǎng)度；經(jīng)歷的廣，生命有厚度。經(jīng)歷過(guò)險(xiǎn)惡的挑戰(zhàn)，生命有高度；經(jīng)歷過(guò)困苦的磨煉，生命有強(qiáng)度；經(jīng)歷過(guò)挫折的考驗(yàn)，生命有亮度。
有豐富的經(jīng)歷，才有豐滿的人生。
經(jīng)歷作文600字
其實(shí)純真也好，不純也好，都過(guò)去了——全稱年華流逝遠(yuǎn)去，簡(jiǎn)稱逝去……
我們所經(jīng)歷的并不見(jiàn)得成為我們的回憶，我們回憶到的并不見(jiàn)得就是我們的經(jīng)歷——感謝時(shí)光，讓這個(gè)季節(jié)的回憶像大棚里的基因黃瓜一樣瘋長(zhǎng)；感謝遺忘，讓那段歲月的經(jīng)歷像撂爪的耗子一樣丟三落四殘缺不全。雖然，經(jīng)歷在回憶中是那樣的道貌岸然貌似真實(shí)；雖然，回憶在經(jīng)歷中是那樣的沒(méi)心少肺日漸枯萎。
真的東西越來(lái)越少了，都在虛偽；純的東西越來(lái)越少了，都在摻水。
姜文在《陽(yáng)光燦爛的日子》中有這樣一段獨(dú)白，歌詞大意為“我”不知道這些經(jīng)歷是不是自己的真實(shí)經(jīng)歷，還是在回憶中自己描眉畫眼添加更新的一個(gè)“新的自我”。當(dāng)時(shí)聽(tīng)到這句話的時(shí)候我心里頭顫悠悠地像吊著一只正在撈月亮的猴子，雙手——或者說(shuō)雙爪不停地伸展向水中的月亮，面對(duì)著那一輪皎潔滿玉盈盤，卻忘了身后那一方紅通通的*。人就是這樣，將理想美化之后，很迅速地狀若鴕鳥，留下*任憑風(fēng)吹日曬，卻忽略了日子中真實(shí)的那一部分。
經(jīng)歷很純，不管是自己親身經(jīng)歷的還是聽(tīng)到看到的，或多或少在回憶中占據(jù)了存儲(chǔ)空間；回憶不真，我們是多么地希望公平公正透明地重溫往昔歲月呀，可惜這并沒(méi)有用，回憶往往是過(guò)去的“藝術(shù)照”，痛苦和幸福總是一不留神被我們莫名其妙地夸大了，雞毛和蒜皮總是不經(jīng)意地被我們毫無(wú)惡意地?cái)U(kuò)張了。雖然今天的我們并沒(méi)有因此手握一根雞毛撣子，但是這并不阻礙回憶“像雞毛一樣飛”。
其實(shí)誰(shuí)都明白，你很清楚地知道我所說(shuō)的事有所指——你小時(shí)候挨小伙伴打的經(jīng)歷你還記得嗎？你曾經(jīng)為了一個(gè)肉包子饞得口水直流你還記得嗎？第一次的戀愛(ài)真的那么讓你刻骨銘心悲痛欲絕嗎？難道你沒(méi)有將自己的獎(jiǎng)狀一張張地向親友展示嗎？難道你忘了在同桌的卷子上留下過(guò)驚心動(dòng)魄的一瞥嗎？只是你不愿意回憶罷了。當(dāng)然你仍然可以瀟灑地否認(rèn)這一切，并且可以冠冕堂皇地將其安插在別人的頭上，可只有你自己清楚這一切是不真實(shí)的，真實(shí)的經(jīng)歷早已經(jīng)被自己深深地埋藏在回憶中。
現(xiàn)在沒(méi)有人會(huì)在意你是否愿意承認(rèn)，可是在我們那個(gè)稱之為純真年代的歲月中，有多少回憶是真正純真的呢？還好，那僅僅是一個(gè)叫做純真的年代，不是叫做純真的一生。其實(shí)誰(shuí)都明白，純真是那么地美好，像鮮美的桃子一樣讓人想起來(lái)就口舌生津。如今這一切都沒(méi)有了，作為一個(gè)年代我們可以深刻地緬懷它，但是并不希望它可以“耶斯特迪萬(wàn)思茅”（英文怪譯：昔日重現(xiàn)），記得齊秦有句歌詞叫做“我相信嬰兒的眼睛”——多純真的一個(gè)世界呀！
感慨吧，在一個(gè)臨近零點(diǎn)的夜里，我們像懺悔者一樣讓純真在面前稍縱即逝。其實(shí)誰(shuí)都明白，好像只有自己有些不明白，然后我們以生活的名義給人打氣——像鮮艷的氣球一樣越飛越高；或者以純真的名義給那個(gè)歲月注水——像胸部豐滿的肉雞一樣驕傲。
其實(shí)純真也好，不純也好，都過(guò)去了——全稱年華流逝遠(yuǎn)去，簡(jiǎn)稱逝去……
經(jīng)歷，是一條船，沒(méi)有這條船，你永遠(yuǎn)也到達(dá)不了陽(yáng)光的彼岸。
沒(méi)有一個(gè)人不是從哇哇大哭的嬰兒成長(zhǎng)為英姿颯颯的青年，沒(méi)有一個(gè)人不是從幼稚天真的兒童成長(zhǎng)為成熟穩(wěn)重的壯年，沒(méi)有人可以不學(xué)會(huì)行走就可以奔跑，沒(méi)有人可以不學(xué)會(huì)說(shuō)話就可以歌唱……每一個(gè)人都是經(jīng)歷過(guò)教育才顯得英姿颯爽，每一個(gè)人都是經(jīng)歷過(guò)挫折才顯得成熟，穩(wěn)重；快樂(lè)的奔跑是因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)痛苦的摔倒，美妙的歌聲是因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)依呀學(xué)語(yǔ)的煎熬。
對(duì)，就是經(jīng)歷，才顯得人生的豐富多彩。從古至今，哪一個(gè)有成就的人，沒(méi)有過(guò)一定的經(jīng)歷
陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”不是經(jīng)歷過(guò)他對(duì)桃花源的無(wú)限渴望嗎劉禹錫的“斯是陋室，惟吾德馨”不是經(jīng)歷過(guò)他對(duì)道德品質(zhì)的體嘗么溫庭筠的“因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘”不是經(jīng)歷過(guò)他痛苦的思鄉(xiāng)之情么蘇軾的“西北望，射天狼”不是經(jīng)歷過(guò)他的豪情壯志而抒發(fā)的么歐陽(yáng)修的“醉翁之意不在酒”不是經(jīng)歷過(guò)山山水水美的熏陶么陸游的“尚思為國(guó)戌輪臺(tái)”不是經(jīng)歷過(guò)的國(guó)運(yùn)衰敗而抒發(fā)的愛(ài)國(guó)情懷嗎
毛澤東的看今朝，有多少風(fēng)流人物；鄧小平的改革開放使中國(guó)走上經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的道路；江澤民的“三個(gè)代表”使人民代表們?yōu)樽鎳?guó)效力更為突出；今天，我們的航天事業(yè)又開新篇章，為國(guó)爭(zhēng)光，為世人欽佩……這一切的一切，都是有歡樂(lè)，痛苦，悲壯，成敗的經(jīng)歷才迸發(fā)出的成就。
經(jīng)歷就如同這艘船，歷史風(fēng)云人物已到達(dá)彼岸，今朝的豪杰壯年如我們，也要乘坐這一艘巨船，經(jīng)歷波浪洶涌與風(fēng)平浪靜，陽(yáng)光明媚與天昏地暗，到達(dá)陽(yáng)光彼岸吧！
經(jīng)歷作文600字
人的成長(zhǎng)在于經(jīng)歷，個(gè)人的經(jīng)歷有多有少，有濃有淡，有順有逆，有成有敗，喜憤哀樂(lè)愁盡在其中。任何經(jīng)歷，無(wú)論是成功或者失敗，總會(huì)在你人生的軌跡上留下些許痕跡，讓你在驀然回首時(shí)從中受益。
當(dāng)有一天我們回首往事，回首人生之路時(shí)，是豐富多彩還是蒼白一片，是輝煌燦爛還是風(fēng)塵彌漫，這取決于昨天的我們究竟到過(guò)什么地方，做過(guò)哪些事情，有過(guò)什么追求，取得過(guò)哪些成績(jī)，明天的我們又將開始怎樣的旅程，又回去結(jié)識(shí)哪些形形色色的人，經(jīng)歷怎么樣的月陰圓缺、悲歡離合。
記得一位哲人在給年輕人的忠告中是這么說(shuō)的，他說(shuō)：“青年人正‘生在此山中’，一般不識(shí)‘廬山真面目’，人一旦到了中年以后，就開始意識(shí)到中年以至人到老年，自然會(huì)發(fā)現(xiàn)：經(jīng)歷不但和自己一生所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富緊密相關(guān)，還是一筆彌足珍貴的精神財(cái)富?！背弥贻p，多出去走走，看看，讀萬(wàn)卷書，不如走萬(wàn)里路；行萬(wàn)里路，不如閱人無(wú)數(shù)。
于是，那些碎語(yǔ)牽動(dòng)我那年輕跳動(dòng)的心，大學(xué)那一刻起，我就開始尋夢(mèng)的蹤跡，讓每一次成長(zhǎng)的點(diǎn)滴快樂(lè)飛揚(yáng)。輾轉(zhuǎn)于城市之間，大連的海邊，伴著波濤拍打著海岸的聲音，留下在海邊走下的足跡和向大海的吶喊；停滯于人海之中，乞丐的面前，多了一個(gè)拿著錄音筆做問(wèn)卷的年輕人，而后用手中的筆將乞丐模糊的面紗揭開。人潮人海中開始有一個(gè)人的足跡，歡樂(lè)、痛苦、鼓勵(lì)、嘲笑、打擊、希望、自由、獎(jiǎng)勵(lì)等等，就像一串串的珍珠，串出一個(gè)個(gè)同心圓，成就了一個(gè)年輕人內(nèi)心的呼喚，一個(gè)年輕人的心聲。
或許，讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路?；蛟S，人生只有走出自己的小世界，才會(huì)感知真正的世界觀?；蛟S，出路、出路，走的多了才會(huì)有路。人生的格局和夢(mèng)想就是這樣一步一步走出來(lái)的。
在我們置身的現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)歷就是財(cái)富，有經(jīng)歷就有磨礪，有經(jīng)歷就有經(jīng)驗(yàn)，有經(jīng)歷就有成長(zhǎng)，有經(jīng)歷就有積累……所有的經(jīng)歷都是人生旅途中的足跡，都是生命過(guò)程，都是一種財(cái)富。如果說(shuō)人生是一部書，那么每一次經(jīng)歷就是書中一段故事或一個(gè)篇章。它既可以自己翻看，又可供別人參閱，對(duì)誰(shuí)都有啟迪、警示的作用。
《徐霞客游記》、《老殘游記》、《三毛流浪記》、《魯濱遜漂流記》、《馬可？波羅游記》、以及鄧賢的《流浪金三角》、吳士宏的《逆風(fēng)飛揚(yáng)》，這些都是將以往的經(jīng)歷以各種形式化作為自己繼續(xù)更好地經(jīng)歷人生和事業(yè)的例子。還有各國(guó)軍政要人，尤其是美國(guó)歷屆總統(tǒng)的洋洋自傳，無(wú)不體現(xiàn)了經(jīng)歷的重要性和潛在價(jià)值。
任何經(jīng)歷都是一種積累，積累的越多，人越成熟。經(jīng)歷的多，生命有長(zhǎng)度；經(jīng)歷的廣，生命有厚度。經(jīng)歷過(guò)險(xiǎn)惡的挑戰(zhàn)，生命有高度；經(jīng)歷過(guò)困苦的磨煉，生命有強(qiáng)度；經(jīng)歷過(guò)挫折的考驗(yàn)，生命有亮度。
有豐富的經(jīng)歷，才有豐滿的人生。
經(jīng)歷作文600字
其實(shí)純真也好，不純也好，都過(guò)去了——全稱年華流逝遠(yuǎn)去，簡(jiǎn)稱逝去……
我們所經(jīng)歷的并不見(jiàn)得成為我們的回憶，我們回憶到的并不見(jiàn)得就是我們的經(jīng)歷——感謝時(shí)光，讓這個(gè)季節(jié)的回憶像大棚里的基因黃瓜一樣瘋長(zhǎng)；感謝遺忘，讓那段歲月的經(jīng)歷像撂爪的耗子一樣丟三落四殘缺不全。雖然，經(jīng)歷在回憶中是那樣的道貌岸然貌似真實(shí)；雖然，回憶在經(jīng)歷中是那樣的沒(méi)心少肺日漸枯萎。
真的東西越來(lái)越少了，都在虛偽；純的東西越來(lái)越少了，都在摻水。
姜文在《陽(yáng)光燦爛的日子》中有這樣一段獨(dú)白，歌詞大意為“我”不知道這些經(jīng)歷是不是自己的真實(shí)經(jīng)歷，還是在回憶中自己描眉畫眼添加更新的一個(gè)“新的自我”。當(dāng)時(shí)聽(tīng)到這句話的時(shí)候我心里頭顫悠悠地像吊著一只正在撈月亮的猴子，雙手——或者說(shuō)雙爪不停地伸展向水中的月亮，面對(duì)著那一輪皎潔滿玉盈盤，卻忘了身后那一方紅通通的*。人就是這樣，將理想美化之后，很迅速地狀若鴕鳥，留下*任憑風(fēng)吹日曬，卻忽略了日子中真實(shí)的那一部分。
經(jīng)歷很純，不管是自己親身經(jīng)歷的還是聽(tīng)到看到的，或多或少在回憶中占據(jù)了存儲(chǔ)空間；回憶不真，我們是多么地希望公平公正透明地重溫往昔歲月呀，可惜這并沒(méi)有用，回憶往往是過(guò)去的“藝術(shù)照”，痛苦和幸福總是一不留神被我們莫名其妙地夸大了，雞毛和蒜皮總是不經(jīng)意地被我們毫無(wú)惡意地?cái)U(kuò)張了。雖然今天的我們并沒(méi)有因此手握一根雞毛撣子，但是這并不阻礙回憶“像雞毛一樣飛”。
其實(shí)誰(shuí)都明白，你很清楚地知道我所說(shuō)的事有所指——你小時(shí)候挨小伙伴打的經(jīng)歷你還記得嗎？你曾經(jīng)為了一個(gè)肉包子饞得口水直流你還記得嗎？第一次的戀愛(ài)真的那么讓你刻骨銘心悲痛欲絕嗎？難道你沒(méi)有將自己的獎(jiǎng)狀一張張地向親友展示嗎？難道你忘了在同桌的卷子上留下過(guò)驚心動(dòng)魄的一瞥嗎？只是你不愿意回憶罷了。當(dāng)然你仍然可以瀟灑地否認(rèn)這一切，并且可以冠冕堂皇地將其安插在別人的頭上，可只有你自己清楚這一切是不真實(shí)的，真實(shí)的經(jīng)歷早已經(jīng)被自己深深地埋藏在回憶中。
現(xiàn)在沒(méi)有人會(huì)在意你是否愿意承認(rèn)，可是在我們那個(gè)稱之為純真年代的歲月中，有多少回憶是真正純真的呢？還好，那僅僅是一個(gè)叫做純真的年代，不是叫做純真的一生。其實(shí)誰(shuí)都明白，純真是那么地美好，像鮮美的桃子一樣讓人想起來(lái)就口舌生津。如今這一切都沒(méi)有了，作為一個(gè)年代我們可以深刻地緬懷它，但是并不希望它可以“耶斯特迪萬(wàn)思茅”（英文怪譯：昔日重現(xiàn)），記得齊秦有句歌詞叫做“我相信嬰兒的眼睛”——多純真的一個(gè)世界呀！
感慨吧，在一個(gè)臨近零點(diǎn)的夜里，我們像懺悔者一樣讓純真在面前稍縱即逝。其實(shí)誰(shuí)都明白，好像只有自己有些不明白，然后我們以生活的名義給人打氣——像鮮艷的氣球一樣越飛越高；或者以純真的名義給那個(gè)歲月注水——像胸部豐滿的肉雞一樣驕傲。
其實(shí)純真也好，不純也好，都過(guò)去了——全稱年華流逝遠(yuǎn)去，簡(jiǎn)稱逝去……