以下是整理的《傳統(tǒng)故事:謙虛禮貌 》,希望大家喜歡!
春秋時期,孔子和他的學(xué)生們周游列國,宣傳他們的政治主張。一天,他們駕車去晉國。一個孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路??鬃诱f:“你不該在路當(dāng)中玩,擋住我們的車!”。孩子指著地上說:“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說:“您說,應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問住了??鬃佑X得這孩子很懂得禮貌,便問:“你叫什么?幾歲啦?”孩子說:“我叫項橐,7歲!”孔子對學(xué)生們說:“項橐7歲懂禮,他可以做我的老師?。 ?—中國素稱“禮儀之邦”?!岸Y”作為一種具體的行為來講,就是指人們在待人接物時的文明舉止,也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善,這種心理需求,是超越時代的,是永存的。然而,一個人如果只懂得禮貌的形式,卻沒有謙讓之心,那么,他不會真正懂得禮貌,謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn),是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪,是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。 對聯(lián)(或可以作為對聯(lián)的話): 1.千教萬教教人求真;千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。 2.桃李增華坐帳無鶴;琴書作伴支床有龜。 此聯(lián)十分工整精當(dāng),表達(dá)了周恩來對馬寅初教育成果的贊譽(yù),對其健康長壽的良好祝福。 3.自閉桃源稱太古;欲栽大木柱長天。 話: 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼 書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟 天下興亡,匹夫有責(zé)
春秋時期,孔子和他的學(xué)生們周游列國,宣傳他們的政治主張。一天,他們駕車去晉國。一個孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路??鬃诱f:“你不該在路當(dāng)中玩,擋住我們的車!”。孩子指著地上說:“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說:“您說,應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問住了??鬃佑X得這孩子很懂得禮貌,便問:“你叫什么?幾歲啦?”孩子說:“我叫項橐,7歲!”孔子對學(xué)生們說:“項橐7歲懂禮,他可以做我的老師?。 ?—中國素稱“禮儀之邦”?!岸Y”作為一種具體的行為來講,就是指人們在待人接物時的文明舉止,也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善,這種心理需求,是超越時代的,是永存的。然而,一個人如果只懂得禮貌的形式,卻沒有謙讓之心,那么,他不會真正懂得禮貌,謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn),是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪,是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。 對聯(lián)(或可以作為對聯(lián)的話): 1.千教萬教教人求真;千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。 2.桃李增華坐帳無鶴;琴書作伴支床有龜。 此聯(lián)十分工整精當(dāng),表達(dá)了周恩來對馬寅初教育成果的贊譽(yù),對其健康長壽的良好祝福。 3.自閉桃源稱太古;欲栽大木柱長天。 話: 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼 書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟 天下興亡,匹夫有責(zé)