今年，廣東廣州市老牌真光中學(xué)高一年級計劃開設(shè)兩個女生班。每天，女生要穿旗袍上學(xué)，還將學(xué)習(xí)家政、社交等淑女課。該校校長荀萬祥介紹，開設(shè)女班的目的在于創(chuàng)設(shè)氛圍，培養(yǎng)有氣質(zhì)、有想法的女學(xué)生。全年級只有兩個班是純女生班，其他都是混合班。平時組織活動，各班也是可以交織在一起的。(3月26日《南方都市報》)
當(dāng)“陽剛男”和“淑女”成為稀缺資源，在“男孩女性化”、“女孩中性化”的性別焦慮的驅(qū)動下，開展性別教育似乎已經(jīng)成為一種方興未艾的潮流。不論是河南鄭州“陽剛男生”和“秀慧女生”的標(biāo)準(zhǔn)，還是上海的“男子中學(xué)”，抑或是醞釀之中的“淑女班”，都試圖從學(xué)校教育出發(fā)，對偏差錯亂的價值觀念和性別分工進(jìn)行“糾偏”。
在“淑女班”的教學(xué)設(shè)計中，既有縫紉、家政等傳統(tǒng)女性“基本功”，也包含了禮儀、社交、口才等現(xiàn)代女性的實(shí)用技能;此外，“淑女班”將“性別分析”視角融入日常管理之中，為女生們設(shè)計了特色班服旗袍，設(shè)置更衣室方便女生換衣服，促進(jìn)女生獨(dú)立自強(qiáng)、積極樂觀。
性別教育的本義，在于幫助人們樹立正確的性別意識和角色規(guī)范。作為高中特色課程，“淑女班”考慮到了女性獨(dú)特的生理需求和社會需要，既是對傳統(tǒng)學(xué)校教育模式的創(chuàng)新，也是對性別教育的一種“補(bǔ)課”。但，如果說性別教育是一種必不可少的社會化，專門開設(shè)“淑女班”有無必要?更進(jìn)一步說，“淑女班”能否承載性別社會化的重任?
與傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會相比，在工業(yè)社會和信息社會中，大量的女性從家庭事務(wù)中解脫出來，在職場中扮演著更加重要的角色，在公共事務(wù)上發(fā)揮更加重要的作用。在社會分工日益細(xì)化、性格融合不斷加快的現(xiàn)代社會，社會結(jié)構(gòu)的新變化，必然要求人們更新性格觀念，以一種多樣化的思維來進(jìn)行性格審美。
“淑女班”將女生們視為一個整體，卻忽視了他們在身世背景、生活經(jīng)歷、興趣愛好等方面的差異，將她們硬塞進(jìn)一個共同身份之中，之后便讓她們開始一段共同的命運(yùn)，接受相似的對待，規(guī)訓(xùn)出相同的反應(yīng)出來。這一切，和尊重學(xué)生差異性、實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展的教育精神背道而馳。
在一個流動開放的社會里，“男孩女性化”、“女孩中性化”是社會結(jié)構(gòu)變化的必然結(jié)果。單向度的“非此即彼”的性別教育方式，既無法割裂女生們與社會結(jié)構(gòu)的關(guān)聯(lián)，也無法進(jìn)行逆向的性格審美。由此觀之，“淑女班”即使圖景動人，也難以完成性別社會化重任。畢竟，性別教育是一個潛移默化的過程，而不是一個又一個“男女制造工廠”。
當(dāng)“陽剛男”和“淑女”成為稀缺資源，在“男孩女性化”、“女孩中性化”的性別焦慮的驅(qū)動下，開展性別教育似乎已經(jīng)成為一種方興未艾的潮流。不論是河南鄭州“陽剛男生”和“秀慧女生”的標(biāo)準(zhǔn)，還是上海的“男子中學(xué)”，抑或是醞釀之中的“淑女班”，都試圖從學(xué)校教育出發(fā)，對偏差錯亂的價值觀念和性別分工進(jìn)行“糾偏”。
在“淑女班”的教學(xué)設(shè)計中，既有縫紉、家政等傳統(tǒng)女性“基本功”，也包含了禮儀、社交、口才等現(xiàn)代女性的實(shí)用技能;此外，“淑女班”將“性別分析”視角融入日常管理之中，為女生們設(shè)計了特色班服旗袍，設(shè)置更衣室方便女生換衣服，促進(jìn)女生獨(dú)立自強(qiáng)、積極樂觀。
性別教育的本義，在于幫助人們樹立正確的性別意識和角色規(guī)范。作為高中特色課程，“淑女班”考慮到了女性獨(dú)特的生理需求和社會需要，既是對傳統(tǒng)學(xué)校教育模式的創(chuàng)新，也是對性別教育的一種“補(bǔ)課”。但，如果說性別教育是一種必不可少的社會化，專門開設(shè)“淑女班”有無必要?更進(jìn)一步說，“淑女班”能否承載性別社會化的重任?
與傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會相比，在工業(yè)社會和信息社會中，大量的女性從家庭事務(wù)中解脫出來，在職場中扮演著更加重要的角色，在公共事務(wù)上發(fā)揮更加重要的作用。在社會分工日益細(xì)化、性格融合不斷加快的現(xiàn)代社會，社會結(jié)構(gòu)的新變化，必然要求人們更新性格觀念，以一種多樣化的思維來進(jìn)行性格審美。
“淑女班”將女生們視為一個整體，卻忽視了他們在身世背景、生活經(jīng)歷、興趣愛好等方面的差異，將她們硬塞進(jìn)一個共同身份之中，之后便讓她們開始一段共同的命運(yùn)，接受相似的對待，規(guī)訓(xùn)出相同的反應(yīng)出來。這一切，和尊重學(xué)生差異性、實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展的教育精神背道而馳。
在一個流動開放的社會里，“男孩女性化”、“女孩中性化”是社會結(jié)構(gòu)變化的必然結(jié)果。單向度的“非此即彼”的性別教育方式，既無法割裂女生們與社會結(jié)構(gòu)的關(guān)聯(lián)，也無法進(jìn)行逆向的性格審美。由此觀之，“淑女班”即使圖景動人，也難以完成性別社會化重任。畢竟，性別教育是一個潛移默化的過程，而不是一個又一個“男女制造工廠”。