高三歷史重要知識點復(fù)習:中國古代對外關(guān)系

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    中國古代對外關(guān)系
    一、備考導(dǎo)航
    本專題包括古代中外政治、經(jīng)濟、文化交流的有關(guān)史實,以及侵略與被侵略的斗爭等。復(fù)習本專題時,既要看到中國經(jīng)濟、文化對外國的影響,也要重視我國吸收外國長處以利于自身的發(fā)展。還要用發(fā)展的觀點,全面正確的評價我國封建社會后期實行的閉關(guān)政策的積極與消極影響。
    二、專題知識歸納
    1、中國古代與各國之間的友好交往
    ★與東亞的關(guān)系
    (1)與日本的關(guān)系
    秦漢:①徐福東渡的故事;②漢武帝時,日本有30多個小國通過朝鮮半島“使譯通于漢”;③東漢光武帝,漢委奴國王金印;④中國的鐵器、銅器、絲帛傳人日本。
    隋唐:①從貞觀年間開始,日本十多次派出遣唐使;②貿(mào)易往來頻繁;③突出人物:鑒真和吉備真?zhèn)?;④日本制度文化深受唐朝影響(大化改新以唐制為藍本;都城的建造完全仿照長安的樣式)。⑤日本出土大量的唐幣開元通寶。
    遼宋金元:都與日本有頻繁的貿(mào)易往來。
    明清:①東南沿海倭患嚴重;②明政府罷市舶,導(dǎo)致*商與倭寇勾結(jié),形成倭患;③戚繼光抗倭,1565年肅清倭患;④清朝實行閉關(guān)政策。
    (2)與朝鮮的關(guān)系
    秦漢:①秦漢之際,燕、齊、趙人為避戰(zhàn)亂,數(shù)萬人遷居朝鮮;②三韓多次派人赴漢,先后會見漢武帝光武帝;③辰韓引進中國先進文化,被稱為秦韓;④雙方保持頻繁的貿(mào)易往來:朝鮮檀弓、果下馬等輸入中國;中國的銅鏡、漆器、鐵制工具等輸出到朝鮮。
    隋唐:①往來:唐朝的留學生中,新羅最多,最的是崔致遠。長安等地設(shè)有“新羅坊”、“新羅館”接待新羅商旅。②新羅立國,參用唐朝制度,設(shè)立國學,教授儒學;新羅文化帶有濃重的中華文化色彩。
    (3)中華文化圈:中華文化圈以中國為中心,包括周邊國家日本、朝鮮、越南等,初步形成于漢朝,隋唐時期最終完成。其特點是以漢唐文化為源流向周邊傳播。周邊國家文化以漢唐文化為模本,深深打上中華文化的烙印。
    ★與東南亞、印度半島的關(guān)系
    (1)與印度半島的關(guān)系
    漢朝:開辟陸上和海上絲綢之路。通過絲綢之路,進行頻繁經(jīng)濟文化交流。中國的鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶繅絲技術(shù),以及鑄鐵術(shù)、井渠法、造紙法等西傳,印度佛教也通過絲綢之路傳人中國。
    隋唐:①互派使節(jié)。②以佛教為紐帶,天竺遣使唐朝送來郁金香、菩提樹。佛教藝術(shù)對中國文化影響深遠。中國創(chuàng)立十進位記數(shù)法傳到天竺。③玄奘、義凈到天竺研究佛學。
    (2)華僑開發(fā)南洋
    南洋:泛指東南亞地區(qū)。
    過程:從唐朝開始,東南沿海一帶有很多人到南洋諸島謀生。鄭和下西洋后,更多的中國人遷徙到南洋定居,成為華僑。
    作用:帶去先進工具和技術(shù),對南洋開發(fā)作出重大貢獻。
    ★與中亞、西亞的關(guān)系
    漢朝:通過絲綢之路,中國與中亞、西亞進行了頻繁的經(jīng)濟文化交流。中國鐵器、絲綢以及養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)、鑄鐵術(shù)、井渠法、造紙術(shù)先后西傳。
    隋唐:對外交往密切。隋朝和波斯互遣使節(jié),唐朝時波斯人在中國開設(shè)波斯店。唐高宗時,大食與中國通使,持續(xù)了一個半世紀。中國造紙術(shù)在唐朝時傳到大食。
    元朝:大量波斯人、阿拉伯人遷入中國,和漢、蒙、畏兀兒等民族長期雜居通婚,形成新的民族回族。
    ★與歐洲、非洲各地的關(guān)系
    (1)陸上絲綢之路
    開辟條件:①張騫通西域,為絲綢之路開辟奠定基礎(chǔ);②西域都護設(shè)立,有效地保護了商旅往來;③甘英出使大秦,進一步了解西行路線;④漢朝經(jīng)濟文化繁榮、國力強盛,促進了絲綢之路的開辟。
    路線:長安、河西走廊、敦煌、疏勒、大宛、安息、大秦。
    意義:促進了東西方經(jīng)濟、文化交流。
    (2)海上絲綢之路
    開辟:漢武帝以后。
    路線:廣東沿海港口(廣州等)、印度支那半島、馬六甲海峽、孟加拉沿岸、印度半島南端。
    意義:加強了同東南亞、南亞各國的聯(lián)系,從水路溝通了東西外交圈之問的聯(lián)系。
    (3)鄭和下西洋
    ①目的:宣揚國威,加強與海外諸國聯(lián)系,滿足統(tǒng)治者對異域珍寶特產(chǎn)的需求,尋找建文帝。②條件:國力強大,造船業(yè)發(fā)達,天文地理知識進步,羅盤針使用等。③過程:1405年至1433年,先后7次,訪問亞非30多個國家和地區(qū)。④路線:沿海上絲綢之路,最遠到達紅海沿岸和非洲東海岸。⑤特點:規(guī)模大,歷時長。次數(shù)多,航程遠,抵達國家地區(qū)多。⑥意義:是中國歷空前的主動外交,是世界航海的壯舉,鄭和是世界航海事業(yè)的先驅(qū)。增進了中外友好往來和經(jīng)濟文化交流。⑦局限性:目的不是發(fā)展海外貿(mào)易,沒有推動海外貿(mào)易新時代的到來。它采取的不計經(jīng)濟效益的政策,給明朝造成巨大負擔,沒有生命力。隨著國力衰退,航海壯舉便悄然結(jié)束。
    (4)與歐洲的關(guān)系
    東漢:甘英出使大秦,行至波斯灣。166年大秦安敦王朝派使者來到東漢。這是中歐直接往來的最早記錄。
    唐朝:和東羅馬有使者往還,東羅馬的醫(yī)術(shù)、雜技傳人中國;唐朝的絲綢、瓷器大量運往歐洲。
    元朝:意大利人馬可.波羅來中國,畏兀兒族人列班?掃馬前往西亞、歐洲,成為我國第一位訪問歐洲各國的旅行家。
    明清:1553年,葡萄牙租占澳門。明朝中后期荷蘭殖民者占據(jù)臺灣;1662年鄭成功收復(fù)臺灣。1685年和1686年雅克薩反擊戰(zhàn);1689年中俄《尼布楚條約》。西學東漸,16世紀后期,意大利傳教士利瑪竇來到中國。傳教士來華,把西方的天文、數(shù)學、地理、繪畫、音樂等方面著作介紹給中國,又把中國的儒學和道學介紹給西方,為中西文化交流作出突出貢獻。徐光啟等與傳教士合譯西方科技著作,為中國科技注入新的生機。
    2、中國古代與世界各國的經(jīng)濟文化交流
    Ⅰ經(jīng)濟交流
    ⑴兩漢:①張騫通西域后,中國的絲綢、冶鑄、水利技術(shù)都遠播中亞、羅馬和歐洲地區(qū)。②東漢時期,我國的鑄銅和制漆工藝傳到朝鮮,朝鮮的果下馬、檀弓等特產(chǎn)也運到中國,中國的鑄銅和制鐵技術(shù)這時也傳到日本。
    ⑵唐朝:①中朝貿(mào)易往來頻繁。②中亞、波斯的商人把胡椒、波斯棗、藥品、香料、珠寶等輸入中國;中國的絲綢、瓷器、紙張燈也運往波斯,并從那里行銷歐洲。③大食商人也到中國行上年;中國的造紙、紡織技術(shù)傳到大食,再傳到歐洲和非洲。
    ⑶兩宋:我國對外貿(mào)易東達朝鮮、日本,西至非洲的一些國家。
    ⑷元朝:大都是聞名世界的大都市,泉州是的對外貿(mào)易港口。
    ⑸明朝:鄭和下西洋,中國的絲綢和瓷器受到各國歡迎,鄭和從西洋購得珠寶、香料、藥材等土特產(chǎn)。
    Ⅱ文化交流
    ⑴中國文化的外傳:
    ①科學技術(shù):a.唐朝時造紙術(shù)傳到朝鮮、日本、印度、阿拉伯、北非和歐洲,促進了人類文化的發(fā)展。b.宋朝時,印刷術(shù)東傳朝鮮、日本、印度、阿拉伯、北非和歐洲,促進了文化的傳播。c.指南針由阿拉伯人傳到歐洲,為歐洲航海家發(fā)現(xiàn)美洲和實現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要的條件。d.元朝時,火藥和火藥武器傳到歐洲。e.唐朝時建筑技術(shù)傳到日本;數(shù)學專著《綴術(shù)》傳入朝鮮和日本,成為學校教材。f.明清之際,總結(jié)性的科技著作《本草綱目》、《天工開物》被譯成多種文字流傳海外。
    ②生產(chǎn)技術(shù):a.兩漢時,冶鑄技術(shù)東傳朝鮮、日本,息產(chǎn)中亞、歐洲。制漆工藝傳到朝鮮。水利技術(shù)遠播中亞和歐洲。b.唐朝時紡織技術(shù)傳入朝鮮、阿拉伯。明朝時,中國先進的生產(chǎn)技術(shù)和文化知識傳入南洋各地。
    ③文學、藝術(shù)、體育:a.屈原的詩歌被譯成多種文字流傳,唐詩傳入朝鮮、日本。b.馬球、足球、圍棋等活動在唐朝傳入日本。
    ④文字:a.漢時,許多朝鮮人使用漢字。b.唐朝時,日本參照漢字草書和楷書的偏旁,創(chuàng)制了日本文字。
    ⑤思想:中國的儒家經(jīng)典、漢代佛教傳到日本。
    ⑵外國文化傳入中國
    ①農(nóng)作物品種:a.宋朝時,占城稻由越南傳入中國南方。b.明朝后期,原產(chǎn)美洲的甘薯、玉米、馬鈴薯和煙草等傳入中國。
    ②生產(chǎn)技術(shù):a.唐朝時從印度傳入熬糖法。b.明朝引進了歐洲的水利方法,記載于《農(nóng)政全書》。
    ③科技:a.唐朝時,印度的天文、醫(yī)學、歷法知識傳入中國。b.明朝時,利瑪竇帶來西方的科技著作。
    ④藝術(shù):唐朝時朝鮮的高麗樂、中亞的舞蹈、印度的繪畫、雕塑、音樂、舞蹈藝術(shù)傳入中國。
    ⑤宗教:a.佛教于西漢末年傳入中國中原地區(qū)。唐朝僧人玄奘西游古印度,帶回佛經(jīng)600部,譯出1300多卷,成為研究古印度的珍貴史料。b.伊斯蘭教在唐朝時由阿拉伯人傳入中國,在各地建立起一批清真寺。c.景教——基督教在唐朝時從西亞傳入中國。明朝后期,更多的傳教士來華。d.祆教、摩尼教在隋唐時也由西亞傳入中國。
    3、中國古代的對外貿(mào)易商路
    ⑴秦漢:以陸路為主。當時中國的絲綢等物品主要通過絲綢之路運到西歐各國。與此同時,海上絲綢之路也已開辟。
    ⑵隋唐:分海、陸兩路。海路從廣州出發(fā),經(jīng)馬來半島、印度可到波斯灣,唐政府在廣州設(shè)置市舶使管理對外貿(mào)易。從登州、揚州出發(fā)可到朝鮮、日本。
    ⑶兩宋:陸地絲路中斷,夏、遼政府將歲幣經(jīng)內(nèi)蒙西運,出現(xiàn)了又一條北方絲路。特別是南宋造船業(yè)發(fā)達,促進了海外貿(mào)易,中國的絲綢、瓷器大量輸出日本、朝鮮和非洲的一些國家,換回外洋貨物。
    ⑷元明清:元朝水陸兩條絲路并進。明朝初期海運船隊遠達東非和紅海,中西貿(mào)易興旺一時。清朝康熙以后,閉關(guān)鎖國,只準廣州一地接待外商,海上絲路不暢。4、
    4、古代促進中外友好交往的代表人物
    張騫:通西域后開通絲綢之路,開辟了中西交通新紀元。從此中國文明不斷傳到西方。
    甘英:97年受班超之派出使大秦未成功,但到達西亞波斯灣。
    安敦:166年派使臣從海道來中國。這是中歐友好往來的最早記錄。
    鑒真:唐朝高僧,六次東渡日本最終成功,在日本居留十年,傳播唐文化。
    吉備真?zhèn)洌?BR>    玄奘:唐朝高僧,唐太宗時期取天竺研究佛經(jīng),促進中印非文化交流。
    馬可?波羅:意大利人,元世祖時來華,居住十幾年,并流傳有《馬可?波羅游記》。
    列班?掃馬:畏兀兒族人,前往西亞和歐洲,成為我國第一位訪問歐走各國的旅行家。
    鄭和:1405—1433年七下西洋。
    利瑪竇:歐洲傳教士,明朝時來華,帶來歐洲的科技著作。
    三、重點問題精講
    1、中國古代對外交往開始的根本原因和主要目的
    根本原因:生產(chǎn)力的發(fā)展。當生產(chǎn)力發(fā)展進入鐵器時代后,中國才有同外界交往的可能,開先河的是秦漢王朝。
    主要目的:①傳播中國文化,宣揚中國聲威,擴大在海外的影響,樹立大國的形象。②發(fā)展貿(mào)易,豐富自己的經(jīng)濟生活,經(jīng)濟互補互利。③學習外國文化,豐富自己的文化生活,促進社會進步。
    作為封建王朝,開展對外交往的根本目的是維護和鞏固封建統(tǒng)治。但我國古代開展對外關(guān)系與近代西方殖民者以商業(yè)為目的、搶占殖民地和商品市場是有根本區(qū)別的。
    2、中國古代對外關(guān)系發(fā)展的條件和途徑
    條件:①國家統(tǒng)一,政治穩(wěn)定;②國力強盛,經(jīng)濟繁榮;③對外交通發(fā)達;④開明的外交政策;⑤科技發(fā)展;⑥杰出人物的作用。
    途徑:一是通過官方和民間的貿(mào)易途徑,對外貿(mào)易往往伴隨著文化交流。二是官方派遣使節(jié)和留學生。三是宗教傳播,如佛教徒鑒真、玄奘,意大利教士利瑪竇等。四是戰(zhàn)爭。如成吉思汗的西征。
    3、中國古代對外關(guān)系的特點
    ⑴由開放走向閉關(guān):中國古代對外政策,總體上以開放為主,特別是明清時期以前。但是到明清時期,逐步走向閉關(guān)鎖國。變化的原因:自給自足的自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位(根本)、外國侵略勢力的影響等。
    ⑵路線由陸路為主轉(zhuǎn)向海路為主:秦漢時期,對外交往的主要路線是絲綢之路(雖有海上絲綢之路但不占主要地位);唐朝對外交通發(fā)達,海陸并進;宋元時期,主要是海路為主。變化原因:經(jīng)濟重心逐步南移;北方戰(zhàn)亂,南方相對安定;科技因素,包括造船技術(shù)、航海技術(shù)的進步等。
    ⑶對外貿(mào)易與文化交流同步進行:秦漢時期,陶瓷和絲織品傳到西方,同時佛教傳入中國;唐朝時中國和日本、新羅、印度的交往主要是經(jīng)濟文化交流;宋代對外交往主要以海外貿(mào)易為主,同時中國科技外傳;明清從國外引進大量農(nóng)作物。
    ⑷交往形式以和為主:和平交往:漢朝絲綢之路,進行經(jīng)濟文化交流;唐朝以經(jīng)濟文化交流為主;宋代海外貿(mào)易。戰(zhàn)爭:戚繼光抗擊倭寇、鄭成功趕走荷蘭殖民者收復(fù)臺灣、康熙皇帝組織雅克薩之戰(zhàn)抗擊沙俄入侵。
    ⑸封建社會后期(明清時期)出現(xiàn)侵略與反侵略斗爭:戚繼光抗擊倭寇;鄭成功收復(fù)臺灣;康熙帝組織雅克薩之戰(zhàn)抗擊沙俄。
    4、中國古代對外關(guān)系的發(fā)展趨勢
    由開放到閉關(guān)。從漢代到明朝前期,基本上實行了對外開放的政策,促進了我國和其他各國經(jīng)濟文化的發(fā)展,豐富了物質(zhì)和精神生活,加強了對外聯(lián)系,提高了我國在世界上的影響和地位。明朝后期至清朝前期,由于我國封建制度的日趨沒落,也由于倭寇的危害,統(tǒng)治階級才實行“閉關(guān)鎖國”政策。清代閉關(guān)政策的形成并非是歷史的偶然,一方面它是落后的閉塞的封建自然經(jīng)濟的產(chǎn)物;另一方面又是清朝統(tǒng)治集團民族狹隘性的表現(xiàn),它懼怕國內(nèi)漢人與外界勾結(jié)反清,從而威脅其統(tǒng)治。只是隨著西方資本主義對華侵略的日益迫近和愈加狂暴,閉關(guān)政策在后期才具有維護國家主權(quán)的自衛(wèi)性質(zhì)。雖然閉關(guān)政策曾作為一種消極防御手段起到一些自衛(wèi)作用,暫時延緩了殖民侵略,有利于中國封建社會延續(xù)發(fā)展,但限制對外貿(mào)易,幾乎隔絕了中外聯(lián)系,阻礙了商品經(jīng)濟和資本主義萌芽的發(fā)展,使我國日益落后于西方,對于近代中國社會的前進和發(fā)揮咱,起到了嚴重的阻礙作用。閉關(guān)鎖國和狂妄自大是互相聯(lián)結(jié)的,近代中國的落后挨打與這種狀態(tài)不無聯(lián)系。歷史告訴我們“開放國興,閉關(guān)國衰”。
    5、中國古代對外貿(mào)易概況和特點
    (1)發(fā)展概況
    漢代:中國與日本、朝鮮、越南等國保持著頻繁的貿(mào)易往來。張騫通西域后,漢朝的使者、商人接踵西行;大量絲帛錦繡沿著通道不斷西運;西域各國的珍奇異物也陸續(xù)輸入中國。通過絲綢之路與中亞、西亞、南亞諸國進行頻繁的經(jīng)濟文化交流。通過海上絲綢之路與南海諸國即印度半島等地進行經(jīng)常的貿(mào)易往來。
    唐朝:對外貿(mào)易繁榮。唐政府在廣州設(shè)置市舶使,管理對外貿(mào)易。唐朝和朝鮮的貿(mào)易往來繁盛,朝鮮輸入唐朝的有牛、馬、麻、人參,唐朝輸入朝鮮的有絲綢、茶葉、瓷器、藥材、書籍等。中亞、波斯商人足跡遍及各地,它們把胡椒、波斯棗、藥品、香料、珠寶等輸入中國,中國的絲綢、瓷器、紙張等也源源不斷運往波斯,并從那里運銷西方。對外交通有陸路和海路;與朝鮮、波斯(伊朗)、大食(阿拉伯)貿(mào)易頻繁。
    兩宋:①北宋政府在廣州、杭州等地設(shè)置"市舶司",負責管理對外貿(mào)易和事務(wù),征收商稅。②南宋海外貿(mào)易的重要港口有廣州、泉州、明州等,泉州是當時世界上的國際貿(mào)易港。③南宋政府采取鼓勵外商的政策,在一些港口設(shè)有番坊,有外商長期在此居住。同南宋通商的國家眾多,以阿拉伯人最多。紹興末年,廣州、泉州兩個市舶司歲收稅高達200萬,超過北宋一倍多。④中國的絲織品、瓷器、茶葉等遠銷日本、東南亞等地,輸入商品以香料、珠寶為主。⑤遼、金與高麗通過使節(jié)貿(mào)易保持聯(lián)系,并在邊境設(shè)榷場,互通有無。日本、波斯、大食等國也同遼、金有貿(mào)易關(guān)系。主要對外貿(mào)易港口有泉州、廣州、明州,對外貿(mào)易東達日本、朝鮮,西至非洲一些國家。
    元朝:泉州是的對外貿(mào)易港口,經(jīng)常停泊著數(shù)百艘海船,大量貨物在此匯集和起運。高麗的土特產(chǎn)人參、水獺和虎豹皮在我國內(nèi)地受到歡迎,布在我國民間也很流行。我國的植棉、棉紡織和火藥技術(shù)在此時傳人高麗。
    明朝:鄭和下西洋與亞非30多個國家和地區(qū)直接貿(mào)易,最遠到達非洲東海岸和紅海沿岸地區(qū)。明朝的對外貿(mào)易港口有廣州、泉州、寧波、福州。
    清朝:政府實行閉關(guān)政策,一方面禁止國人出海貿(mào)易,另一方面限制外商來華貿(mào)易。只開放廣州一地對外貿(mào)易,還幾次下令實行海禁。在正當?shù)闹型赓Q(mào)易中,中國處于出超地位,出現(xiàn)貿(mào)易順差。影響:①中國出口商品數(shù)量少,對外貿(mào)易在整個經(jīng)濟中的份額極小,難以促進工商業(yè)的發(fā)展,阻礙了中外經(jīng)濟文化交流。②由于長期與世隔絕,中國逐漸落在世界潮流后面。
    (2)特點:①先陸路貿(mào)易,后海路貿(mào)易。②外貿(mào)政策由開放到閉關(guān)。③官方貿(mào)易不以營利為主,而以加強友好往來為主。④對外貿(mào)易與文化交流同步進行。⑤外貿(mào)促進了民族融合。如回族的。
    (3)中國古代對外貿(mào)易商路的六次演變:
    ①秦漢時期,對外貿(mào)易主要以陸路為主。②隋唐時期,水、陸并進。③兩宋時期,陸地商路中斷,海外貿(mào)易發(fā)達。遼、夏、金政權(quán)將歲幣西運。④元朝時期,水、陸兩條商路并進。⑤明朝,海運發(fā)達,遠達東非和紅海。⑥清初,閉關(guān)鎖國,只準廣州一地接待外商。
    ★宋元時由陸路為主轉(zhuǎn)為海路為主的原因:①西北少數(shù)民族政權(quán)的阻隔。②路上絲路本身存在難以克服的缺點。③與當時主要外貿(mào)商品有關(guān),漢代以絲織品為主,兩宋以陶瓷為主,不易陸路運輸。④經(jīng)濟重心南移,南方經(jīng)濟地位提高,尤以海運為主。⑤宋代航海業(yè)和造船業(yè)的發(fā)展,航海經(jīng)驗的積累。⑥波斯、阿拉伯商人在沿海的活動。
    (4)啟示:①對外開放、對外經(jīng)濟文化交流,才能促進社會進步,閉關(guān)鎖國只能造成國家、民族的落后;②加強聯(lián)系、互相學習、互相促進是世界歷史發(fā)展的趨勢,適應(yīng)歷史發(fā)展趨勢者存,逆歷史發(fā)展趨勢而行者亡;③政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮是對外經(jīng)濟文化交流的重要條件;④和平友好交往是我國人民同外國交流的主流,說明我國古代人民是愛好和平、崇尚友好的人民。
    6、古代中外文化交流的三次高峰
    中國是文明古國。張騫通西域后,開始了中西交通的新紀元,中華文化源源不斷地傳向中亞、歐洲,促進西方乃至世界文明的進步;同時勤勞智慧的中國人民更善于學習和吸收西方先進的人類文明成果,不斷豐富和促進中華文明。
    ⑴隨著以漢帝國為一端、以羅馬帝國為另一端的海陸兩種絲綢之路的發(fā)展與繁榮,中外文化交流出現(xiàn)了歷的第一次高潮。①中國絲綢、冶鑄和水利技術(shù)遠播中亞、朝鮮、日本和歐洲地區(qū)。漢字也傳入朝鮮。儒學經(jīng)典傳到日本。②傳入中國的有佛教、象牙、香料、寶石和多種植物等等。
    ⑵唐、宋、元時期,中外文化交流進入一個迅猛高漲的新時期。①中國的造紙、紡織技術(shù)、詩歌、漢字、印刷術(shù)、指南針、火藥傳入朝鮮、日本、印度、阿拉伯、北非和歐洲。②傳入中國的有:印度天文、醫(yī)學、音樂、舞蹈、佛教及占城稻等。
    ⑶明末清初,伴隨著歐洲傳教士在中國相對自由活動,歐洲的科技文化在中國的傳播使中外文化交流出現(xiàn)了第三次高潮。①明清之際的科技著作《本草綱目》、《天工開物》被譯成許多種文字流傳國外。明朝時中國先進的技術(shù)、文化傳人南洋。②明朝后期原產(chǎn)美洲的甘薯、玉米、馬鈴薯、煙草傳入中國,明朝還引進歐洲的水利方法。明朝中后期外國傳教士來華,利瑪竇帶來西方的科技著作。