這篇《唐詩三百首全集：賊退示官吏》是為大家整理的，希望對大家有所幫助。以下信息僅供參考?。?！
【作品簡介】
《賊退示官吏·并序》由元結(jié)創(chuàng)作，被選入《唐詩三百首》。這首詩是唐代文學(xué)家元結(jié)的詩作，是元結(jié)的代表作之一。這是一首斥責(zé)統(tǒng)治者橫征暴斂的詩。詩序交代了歷史背景，然后在詩中表現(xiàn)了官吏不顧人民死活，與“夷賊”比較起來，有過之而無不及。全詩揭露了安史之亂以后官吏對道州人民“迫之如火煎”，橫征暴斂的罪行，批判了征斂害民的官吏，控訴了官不如賊的黑暗社會。
【原文】
《賊退示官吏·并序》
作者：元結(jié)
癸卯歲西原賊入道州，焚燒殺掠，幾盡而去。
明年，賊又攻永州破邵，不犯此州邊鄙而退。
豈力能制敵歟？蓋蒙其傷憐而已。
諸使何為忍苦征斂，故作詩一篇以示官吏。
昔歲逢太平，山林二十年。
泉源在庭戶，洞壑當(dāng)門前。
井稅有常期，日晏猶得眠。
忽然遭世變，數(shù)歲親戎旃。
今來典斯郡，山夷又紛然。
城小賊不屠，人貧傷可憐。
是以陷鄰境，此州獨(dú)見全。
使臣將王命，豈不如賊焉。
令彼征斂者，迫之如火煎。
誰能絕人命，以作時世賢。
思欲委符節(jié)，引竿自刺船。
將家就魚麥，歸*湖邊。
【注解】：
１、井：即“井田”；
２、井稅：這里指賦稅。
３、戎旃：軍帳。
４、典：治理。
５、委：率。
６、刺船：撐船。
【韻譯】：
唐代宗廣德元年，西原的賊人攻入道州城，焚燒殺戮掠奪，幾乎掃光全城才走。
第二年，賊人又攻打永州并占領(lǐng)邵州，卻不侵犯道州邊境而去。
難道道州官兵能有力制敵嗎？
只是受到賊人哀憐而巳。
諸官吏為何如此殘忍苦征賦斂？
因此作詩一篇給官吏們看看。
我早年遇到了太平世道，在山林中隱居了二十年。
清澈的源泉就在家門口，洞穴溝壑橫臥在家門前。
田租賦稅有個固定期限，日上三竿依然安穩(wěn)酣眠。
忽然間遭遇到世道突變，數(shù)年來親自從軍上前線。
如今我來治理這個郡縣，山中的夷賊又常來擾邊。
縣城太小夷賊不再屠掠，人民貧窮他們也覺可憐。
因此他們攻陷鄰縣境界，這個道州才能獨(dú)自保全。
使臣們奉皇命來收租稅，難道還不如盜賊的心肝？
現(xiàn)在那橫征暴斂的官吏。催賦逼稅恰如火燒火煎。
誰愿意斷絕人民的生路，去做時世所稱贊的忠賢？
我想辭去道州刺史官職，拿起竹篙自己動手撐船。
帶領(lǐng)家小去到魚米之鄉(xiāng)，歸隱老死在那江湖之邊。
【講解】：
此詩和《舂陵行》都是作者反映社會現(xiàn)實(shí)，同情人民疾苦的代表作，而在斥責(zé)統(tǒng)治者對苦難人民的橫征暴斂上，此詩詞意更為深沉，感情更為憤激。
詩前的序交待了作詩的原委。癸卯歲，即唐代宗廣德元年（763），十二月，廣西境內(nèi)的少數(shù)民族“西原蠻”發(fā)動了反對唐王朝的武裝起義，曾攻占道州（州治在今湖南道縣）達(dá)一月余。第二年五月，元結(jié)任道州刺史，七月“西原蠻”又攻破了鄰近的永州（州治在今湖南零陵）和邵州（州治在今湖南邵陽），卻沒有再攻道州。詩人認(rèn)為，這并不是官府“力能制敵”，而是出于“西原蠻”對戰(zhàn)亂中道州人民的“傷憐”，相反，朝廷派到地方上的租庸使卻不能體恤人民，在道州百姓“朝餐是草根，暮食乃木皮”（《舂陵行》）的情況下，仍舊殘酷征斂，有感于此，作者寫下了這首詩。元結(jié)把起義的少數(shù)民族稱之為“賊”，固然表現(xiàn)了他的偏見，但在詩中，他把“諸使”和“賊”對比起來寫，通過對“賊”的有所肯定，來襯托官吏的殘暴，這對本身也是個“官吏”的作者來說，是非常難能可貴的。
全詩共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句，先寫“昔”。頭兩句是對“昔”的總的概括，交代他在作官以前長期的隱居生活，正逢“太平”盛世。三、四句寫山林的隱逸之樂，為后文寫官場的黑暗和準(zhǔn)備歸老林下作鋪墊。這一段的核心是“井稅有常期”句，所謂“井稅”，原意是按照古代井田制收取的賦稅，這里借指唐代按戶口征取定額賦稅的租庸調(diào)法：“有常期”，是說有一定的限度。顯然作者把人民沒有額外負(fù)擔(dān)看作是年歲太平的主要標(biāo)志，是“日晏猶得眠”即人民能安居樂業(yè)的重要原因，對此進(jìn)行了熱情歌頌，便為后面揭露“今”時統(tǒng)治者肆意勒索人民設(shè)下了伏筆。
第二段從“忽然”句到“此州”句，寫“今”，寫“賊”。前四句先簡單敘述自己從出山到遭遇變亂的經(jīng)過：安史之亂以來，元結(jié)親自參加了征討亂軍的戰(zhàn)斗，后來又任道州刺史，正碰上“西原蠻”發(fā)生變亂。由此引出后四句，強(qiáng)調(diào)城小沒有被屠，道州獨(dú)能促使的原因是：“人貧傷可憐”，也即“賊”對道州人民苦難的同情，這是對“賊”的褒揚(yáng)。此詩題為“示官吏”，作詩的主要目的是揭露官吏，告戒官吏，所以寫“賊”是為了寫“官”，下文才是全詩的中心。
第三段從“使臣”句至“以作”句，寫“今”，寫“官”。一開始用反問句把“官”和“賊”對照起來寫：“使臣將王命，豈不如賊焉？”奉了皇帝之命來催征賦稅的租庸使，難道還不如“賊”嗎？這是抨擊官吏，不顧喪亂地區(qū)人民死活依然橫征暴斂的憤激之詞，是元結(jié)關(guān)心人民疾苦的點(diǎn)睛之筆。而下兩句指陳事實(shí)的直接描寫：“今彼征斂者，迫之如火煎”，更活畫出一幅虎狼官吏陷民于水火的真實(shí)情景。和前面“井稅”兩句相照應(yīng)，與“昔”形成鮮明對比，對征斂官吏的揭露更加深刻有力。接下來的兩句：“誰能絕人命，以作時世賢？”意為怎能斷絕人民的生路，去做一個當(dāng)時統(tǒng)治者所認(rèn)為的賢能官吏呢？以反問的語氣作出了斷然否定的回答，揭示了“時世賢”的殘民本質(zhì)?！敖^人命”和“傷可憐”相照應(yīng)，“時世賢”與“賊”作對比，這里對“時世賢”的諷刺鞭撻之意十分強(qiáng)烈。更為可貴的是詩人在此公開表明自己不愿“絕人命”，也不愿作“時世賢”的決絕態(tài)度，并以此作為對其他官吏的一種告戒。
第四段由“思欲”句至“歸老”句，向官吏們坦露自己的心志。作者是個官吏，他是不能違“王命”的，可是作“征斂者”吧，他又不愿“絕人命”，如何對待這一矛盾的處境呢？詩人的回答是：寧愿棄官，歸隱江湖，也絕不去做那種殘民邀功、取媚于上的所謂賢臣。這是對統(tǒng)治者征斂無期的*，從中我們可以清楚地觸摸到作者那顆關(guān)心民瘼的熾熱之心。
元結(jié)在政治上是一位具有仁政愛民理想的清正官吏；在文學(xué)上反對“拘限聲病，喜尚形似”（《篋中集序》）的浮艷詩風(fēng)，主張發(fā)揮文學(xué)“救時勸俗”（《文編序》）的社會作用。這首詩不論敘事抒情，都指陳事實(shí)，直抒胸臆，沒有一點(diǎn)雕琢矯飾的痕跡，而詩中那種憂時愛民的深摯感情，如從胸中自然傾泄，自有一種感人之處，亦自能在質(zhì)樸之中成其渾厚，顯示出元結(jié)詩質(zhì)樸簡古、平直切正的典型特色。沈德潛說：“次山詩自寫胸次，不欲規(guī)模古人，而奇響逸趣，在唐人中另辟門徑。”（《唐詩別裁》）這樣的評論是恰如其分的。
【點(diǎn)評】：
這是斥責(zé)統(tǒng)治者橫征暴斂的詩。詩序交代了歷史背景，然后在詩中表現(xiàn)了官吏不顧人民死活，與“夷賊”比較起來，有過之而無不及。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
全詩共分四段。前六句為第一段，寫昔歲太平日子，生活的安適。七至十四句為第二段，寫“今”，寫“賊”。對“賊”褒揚(yáng)。十五至廿句，為第三段，寫“今”，寫“官”。抨擊官吏，不顧喪亂人民之苦，橫征暴斂。最后四句為第四段，寫自己的心志：寧愿棄官，也不愿做所謂“忠臣、賢臣”。寧愿歸隱江湖，潔身自好，也不愿作為幫兇，坑害人民。
詩直陳事實(shí)，直抒胸臆，不雕琢矯飾，感情真摯。不染污泥、芳潔自好。
【作者介紹】
元結(jié) (719～772) 中國唐代文學(xué)家。字次山，號漫叟 、聱叟 。河南魯山人。天寶六載(747)應(yīng)舉落第后，歸隱商余山。天寶十二載進(jìn)士及第。安祿山反，曾率族人避難猗玗洞 （今湖北大冶境內(nèi)），因號猗玗子。乾元二年(759)，任山南東道節(jié)度使史翙幕參謀，招募義兵，抗擊史思明叛軍，保全十五城。代宗時，任道州刺史，調(diào)容州，加封容州都督充本管經(jīng)略守捉使，政績頗豐。大歷七年(772)入朝，同年卒于長安。
原有著作多部，均佚?，F(xiàn)存的集子常見者有明郭勛刻本《唐元次山文集》、明陳繼儒鑒定本《唐元次山文集》、淮南黃氏刊本《元次山集》。今人孫望校點(diǎn)有《元次山集》。元結(jié)所編詩選《篋中集》尚存。
【作品簡介】
《賊退示官吏·并序》由元結(jié)創(chuàng)作，被選入《唐詩三百首》。這首詩是唐代文學(xué)家元結(jié)的詩作，是元結(jié)的代表作之一。這是一首斥責(zé)統(tǒng)治者橫征暴斂的詩。詩序交代了歷史背景，然后在詩中表現(xiàn)了官吏不顧人民死活，與“夷賊”比較起來，有過之而無不及。全詩揭露了安史之亂以后官吏對道州人民“迫之如火煎”，橫征暴斂的罪行，批判了征斂害民的官吏，控訴了官不如賊的黑暗社會。
【原文】
《賊退示官吏·并序》
作者：元結(jié)
癸卯歲西原賊入道州，焚燒殺掠，幾盡而去。
明年，賊又攻永州破邵，不犯此州邊鄙而退。
豈力能制敵歟？蓋蒙其傷憐而已。
諸使何為忍苦征斂，故作詩一篇以示官吏。
昔歲逢太平，山林二十年。
泉源在庭戶，洞壑當(dāng)門前。
井稅有常期，日晏猶得眠。
忽然遭世變，數(shù)歲親戎旃。
今來典斯郡，山夷又紛然。
城小賊不屠，人貧傷可憐。
是以陷鄰境，此州獨(dú)見全。
使臣將王命，豈不如賊焉。
令彼征斂者，迫之如火煎。
誰能絕人命，以作時世賢。
思欲委符節(jié)，引竿自刺船。
將家就魚麥，歸*湖邊。
【注解】：
１、井：即“井田”；
２、井稅：這里指賦稅。
３、戎旃：軍帳。
４、典：治理。
５、委：率。
６、刺船：撐船。
【韻譯】：
唐代宗廣德元年，西原的賊人攻入道州城，焚燒殺戮掠奪，幾乎掃光全城才走。
第二年，賊人又攻打永州并占領(lǐng)邵州，卻不侵犯道州邊境而去。
難道道州官兵能有力制敵嗎？
只是受到賊人哀憐而巳。
諸官吏為何如此殘忍苦征賦斂？
因此作詩一篇給官吏們看看。
我早年遇到了太平世道，在山林中隱居了二十年。
清澈的源泉就在家門口，洞穴溝壑橫臥在家門前。
田租賦稅有個固定期限，日上三竿依然安穩(wěn)酣眠。
忽然間遭遇到世道突變，數(shù)年來親自從軍上前線。
如今我來治理這個郡縣，山中的夷賊又常來擾邊。
縣城太小夷賊不再屠掠，人民貧窮他們也覺可憐。
因此他們攻陷鄰縣境界，這個道州才能獨(dú)自保全。
使臣們奉皇命來收租稅，難道還不如盜賊的心肝？
現(xiàn)在那橫征暴斂的官吏。催賦逼稅恰如火燒火煎。
誰愿意斷絕人民的生路，去做時世所稱贊的忠賢？
我想辭去道州刺史官職，拿起竹篙自己動手撐船。
帶領(lǐng)家小去到魚米之鄉(xiāng)，歸隱老死在那江湖之邊。
【講解】：
此詩和《舂陵行》都是作者反映社會現(xiàn)實(shí)，同情人民疾苦的代表作，而在斥責(zé)統(tǒng)治者對苦難人民的橫征暴斂上，此詩詞意更為深沉，感情更為憤激。
詩前的序交待了作詩的原委。癸卯歲，即唐代宗廣德元年（763），十二月，廣西境內(nèi)的少數(shù)民族“西原蠻”發(fā)動了反對唐王朝的武裝起義，曾攻占道州（州治在今湖南道縣）達(dá)一月余。第二年五月，元結(jié)任道州刺史，七月“西原蠻”又攻破了鄰近的永州（州治在今湖南零陵）和邵州（州治在今湖南邵陽），卻沒有再攻道州。詩人認(rèn)為，這并不是官府“力能制敵”，而是出于“西原蠻”對戰(zhàn)亂中道州人民的“傷憐”，相反，朝廷派到地方上的租庸使卻不能體恤人民，在道州百姓“朝餐是草根，暮食乃木皮”（《舂陵行》）的情況下，仍舊殘酷征斂，有感于此，作者寫下了這首詩。元結(jié)把起義的少數(shù)民族稱之為“賊”，固然表現(xiàn)了他的偏見，但在詩中，他把“諸使”和“賊”對比起來寫，通過對“賊”的有所肯定，來襯托官吏的殘暴，這對本身也是個“官吏”的作者來說，是非常難能可貴的。
全詩共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句，先寫“昔”。頭兩句是對“昔”的總的概括，交代他在作官以前長期的隱居生活，正逢“太平”盛世。三、四句寫山林的隱逸之樂，為后文寫官場的黑暗和準(zhǔn)備歸老林下作鋪墊。這一段的核心是“井稅有常期”句，所謂“井稅”，原意是按照古代井田制收取的賦稅，這里借指唐代按戶口征取定額賦稅的租庸調(diào)法：“有常期”，是說有一定的限度。顯然作者把人民沒有額外負(fù)擔(dān)看作是年歲太平的主要標(biāo)志，是“日晏猶得眠”即人民能安居樂業(yè)的重要原因，對此進(jìn)行了熱情歌頌，便為后面揭露“今”時統(tǒng)治者肆意勒索人民設(shè)下了伏筆。
第二段從“忽然”句到“此州”句，寫“今”，寫“賊”。前四句先簡單敘述自己從出山到遭遇變亂的經(jīng)過：安史之亂以來，元結(jié)親自參加了征討亂軍的戰(zhàn)斗，后來又任道州刺史，正碰上“西原蠻”發(fā)生變亂。由此引出后四句，強(qiáng)調(diào)城小沒有被屠，道州獨(dú)能促使的原因是：“人貧傷可憐”，也即“賊”對道州人民苦難的同情，這是對“賊”的褒揚(yáng)。此詩題為“示官吏”，作詩的主要目的是揭露官吏，告戒官吏，所以寫“賊”是為了寫“官”，下文才是全詩的中心。
第三段從“使臣”句至“以作”句，寫“今”，寫“官”。一開始用反問句把“官”和“賊”對照起來寫：“使臣將王命，豈不如賊焉？”奉了皇帝之命來催征賦稅的租庸使，難道還不如“賊”嗎？這是抨擊官吏，不顧喪亂地區(qū)人民死活依然橫征暴斂的憤激之詞，是元結(jié)關(guān)心人民疾苦的點(diǎn)睛之筆。而下兩句指陳事實(shí)的直接描寫：“今彼征斂者，迫之如火煎”，更活畫出一幅虎狼官吏陷民于水火的真實(shí)情景。和前面“井稅”兩句相照應(yīng)，與“昔”形成鮮明對比，對征斂官吏的揭露更加深刻有力。接下來的兩句：“誰能絕人命，以作時世賢？”意為怎能斷絕人民的生路，去做一個當(dāng)時統(tǒng)治者所認(rèn)為的賢能官吏呢？以反問的語氣作出了斷然否定的回答，揭示了“時世賢”的殘民本質(zhì)?！敖^人命”和“傷可憐”相照應(yīng)，“時世賢”與“賊”作對比，這里對“時世賢”的諷刺鞭撻之意十分強(qiáng)烈。更為可貴的是詩人在此公開表明自己不愿“絕人命”，也不愿作“時世賢”的決絕態(tài)度，并以此作為對其他官吏的一種告戒。
第四段由“思欲”句至“歸老”句，向官吏們坦露自己的心志。作者是個官吏，他是不能違“王命”的，可是作“征斂者”吧，他又不愿“絕人命”，如何對待這一矛盾的處境呢？詩人的回答是：寧愿棄官，歸隱江湖，也絕不去做那種殘民邀功、取媚于上的所謂賢臣。這是對統(tǒng)治者征斂無期的*，從中我們可以清楚地觸摸到作者那顆關(guān)心民瘼的熾熱之心。
元結(jié)在政治上是一位具有仁政愛民理想的清正官吏；在文學(xué)上反對“拘限聲病，喜尚形似”（《篋中集序》）的浮艷詩風(fēng)，主張發(fā)揮文學(xué)“救時勸俗”（《文編序》）的社會作用。這首詩不論敘事抒情，都指陳事實(shí)，直抒胸臆，沒有一點(diǎn)雕琢矯飾的痕跡，而詩中那種憂時愛民的深摯感情，如從胸中自然傾泄，自有一種感人之處，亦自能在質(zhì)樸之中成其渾厚，顯示出元結(jié)詩質(zhì)樸簡古、平直切正的典型特色。沈德潛說：“次山詩自寫胸次，不欲規(guī)模古人，而奇響逸趣，在唐人中另辟門徑。”（《唐詩別裁》）這樣的評論是恰如其分的。
【點(diǎn)評】：
這是斥責(zé)統(tǒng)治者橫征暴斂的詩。詩序交代了歷史背景，然后在詩中表現(xiàn)了官吏不顧人民死活，與“夷賊”比較起來，有過之而無不及。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
全詩共分四段。前六句為第一段，寫昔歲太平日子，生活的安適。七至十四句為第二段，寫“今”，寫“賊”。對“賊”褒揚(yáng)。十五至廿句，為第三段，寫“今”，寫“官”。抨擊官吏，不顧喪亂人民之苦，橫征暴斂。最后四句為第四段，寫自己的心志：寧愿棄官，也不愿做所謂“忠臣、賢臣”。寧愿歸隱江湖，潔身自好，也不愿作為幫兇，坑害人民。
詩直陳事實(shí)，直抒胸臆，不雕琢矯飾，感情真摯。不染污泥、芳潔自好。
【作者介紹】
元結(jié) (719～772) 中國唐代文學(xué)家。字次山，號漫叟 、聱叟 。河南魯山人。天寶六載(747)應(yīng)舉落第后，歸隱商余山。天寶十二載進(jìn)士及第。安祿山反，曾率族人避難猗玗洞 （今湖北大冶境內(nèi)），因號猗玗子。乾元二年(759)，任山南東道節(jié)度使史翙幕參謀，招募義兵，抗擊史思明叛軍，保全十五城。代宗時，任道州刺史，調(diào)容州，加封容州都督充本管經(jīng)略守捉使，政績頗豐。大歷七年(772)入朝，同年卒于長安。
原有著作多部，均佚?，F(xiàn)存的集子常見者有明郭勛刻本《唐元次山文集》、明陳繼儒鑒定本《唐元次山文集》、淮南黃氏刊本《元次山集》。今人孫望校點(diǎn)有《元次山集》。元結(jié)所編詩選《篋中集》尚存。