歷史如水，發(fā)于涓涓細流而歸于汪洋恣肆；歷史如畫，以淡畫輕描起筆而以濃墨重彩收篇。歷史如一個行色匆匆的旅人，從上古洪荒的莽莽榛榛，穿越了無數(shù)崇山峻嶺、猛浪急湍走來。
一代圣君唐太宗李世民曾經(jīng)說過：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替?！?BR> 而我卻想說：“以史為鏡，亦可以明是非。以假史為鏡，可以亂視聽；以真史為鏡，可以明是非?！?BR> 當(dāng)下，不知何時刮起了一陣翻拍歷史的電視劇風(fēng)，以一股迅雷不及掩耳之勢*了傳統(tǒng)印象中對某些歷史人物的看法。對歷史人物的個人生活尤其是感情世界大肆渲染，弄得兒女情長卿卿我我，好像瓊瑤小說中的男女主角。更有甚者更是對歷史人物形象進行了徹底*，虛偽冷酷的人成了古道熱腸的謙謙君子，碌碌無為的君主搖身一變?yōu)樾鄄糯舐缘牡弁?，本來為了一人一家的政治利益之行為幻化成為崇高無上的為江山社稷黎民蒼生的天下為公之義舉……
對此我想這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，既不能覺得是單純的時代進步的正?，F(xiàn)象，也不能一概地歸結(jié)與文藝界乃至社會的集體發(fā)神經(jīng)。因為我堅信一個現(xiàn)象，尤其是一個社會現(xiàn)象的出現(xiàn)必然由其社會根源等諸多因素導(dǎo)致。我在這里姑且認為這是一種商業(yè)炒作。不可否認，正史以其過于嚴肅與正統(tǒng)，難以使大多數(shù)人接受。這種翻拍的歷史劇在很大程度上滿足了人們的需要，如果尊重事實的話，那么它完全是再現(xiàn)歷史的一種新方式。況且孟子也曾經(jīng)說過：“盡信書不如無書。”古代流傳下來的正史，有的往往會囿于時代觀念和身份立場而不盡客觀公正，以至于千百年來人們對其深信不疑而在潛移默化中形成了一種不夠客觀公正的傳統(tǒng)看法，對此歷史人物心存偏見。曹操不就是個很典型的例子嗎？歷史劇完全可以從另一個角度對任務(wù)進行重新定位，給人以耳目一新之感。
然而，另一個不容忽視的事實也擺在了我們面前。前不久電視劇《西游記》中孫悟空的扮演者六小齡童就碰到了一件頗為尷尬的事：幾個十歲左右的小朋友圍著他問諸如“豬八戒的女朋友是誰？”“沙僧結(jié)婚了沒有？”之類的問題，他一時竟啞口無言。事后他感嘆：“現(xiàn)在翻拍的電視劇對孩子們的影響真的太大了，我不希望以后孩子們再問我諸如此類的問題?！辈⒈憩F(xiàn)出了深深的無奈與憂慮。
看到這里我們時候應(yīng)該進行一下思考呢？這些電視劇劇中太多的惡搞與編造難道不值得我們進行一下反思嗎？電視劇一味為了迎合觀眾心理而大量對歷史人物感情世界大加渲染乃至編造，甚至捏造一些有悖于歷史的清潔。這種一味為了收視率而至歷史是非于不顧的做法，輕則誤導(dǎo)觀眾，使觀眾不能了解真正的歷史真相；重則會對代表著中華民族精神與靈魂的歷史形象造成徹底*，對民族精神造成侵蝕。更有一些惡搞劇甚至將歷史人物丑化成了滑稽怪誕的跳梁小丑，著實令人唏噓不已。大量“現(xiàn)代化”的東西充斥其間，更是把歷史弄得烏煙瘴氣。
歷史是祖先留給后人看的，但這并不代表我們這些后人有權(quán)對歷史進行任意的篡改、編造與戲說。歷史是嚴肅真正的，是祖先留給我們的文化遺產(chǎn)，我們可以對它發(fā)表自己的見解，但歷史不是我們股掌之間的玩物，歷史劇應(yīng)該尊重歷史真相，而不是以大量的惡搞與編造來污染歷史，污染觀眾的眼睛與耳朵。
讀史，使人明是非。那么這種另一種意義上的寫史，更應(yīng)明確是非！
請不要將那些沾滿利益的污染物排入歷史之水，這樣我們才能欣賞清澈的歷史之水涓涓細流的溫柔與汪洋恣肆的氣勢；請不要用那些由利欲調(diào)和成的墨汁在歷史畫卷上信筆涂鴉，這樣我們才能欣賞綿延不絕的歷史畫卷上煙柳畫橋的意韻與盛世繁華的氣度。
請還歷史一個純真的面貌！
一代圣君唐太宗李世民曾經(jīng)說過：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替?！?BR> 而我卻想說：“以史為鏡，亦可以明是非。以假史為鏡，可以亂視聽；以真史為鏡，可以明是非?！?BR> 當(dāng)下，不知何時刮起了一陣翻拍歷史的電視劇風(fēng)，以一股迅雷不及掩耳之勢*了傳統(tǒng)印象中對某些歷史人物的看法。對歷史人物的個人生活尤其是感情世界大肆渲染，弄得兒女情長卿卿我我，好像瓊瑤小說中的男女主角。更有甚者更是對歷史人物形象進行了徹底*，虛偽冷酷的人成了古道熱腸的謙謙君子，碌碌無為的君主搖身一變?yōu)樾鄄糯舐缘牡弁?，本來為了一人一家的政治利益之行為幻化成為崇高無上的為江山社稷黎民蒼生的天下為公之義舉……
對此我想這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，既不能覺得是單純的時代進步的正?，F(xiàn)象，也不能一概地歸結(jié)與文藝界乃至社會的集體發(fā)神經(jīng)。因為我堅信一個現(xiàn)象，尤其是一個社會現(xiàn)象的出現(xiàn)必然由其社會根源等諸多因素導(dǎo)致。我在這里姑且認為這是一種商業(yè)炒作。不可否認，正史以其過于嚴肅與正統(tǒng)，難以使大多數(shù)人接受。這種翻拍的歷史劇在很大程度上滿足了人們的需要，如果尊重事實的話，那么它完全是再現(xiàn)歷史的一種新方式。況且孟子也曾經(jīng)說過：“盡信書不如無書。”古代流傳下來的正史，有的往往會囿于時代觀念和身份立場而不盡客觀公正，以至于千百年來人們對其深信不疑而在潛移默化中形成了一種不夠客觀公正的傳統(tǒng)看法，對此歷史人物心存偏見。曹操不就是個很典型的例子嗎？歷史劇完全可以從另一個角度對任務(wù)進行重新定位，給人以耳目一新之感。
然而，另一個不容忽視的事實也擺在了我們面前。前不久電視劇《西游記》中孫悟空的扮演者六小齡童就碰到了一件頗為尷尬的事：幾個十歲左右的小朋友圍著他問諸如“豬八戒的女朋友是誰？”“沙僧結(jié)婚了沒有？”之類的問題，他一時竟啞口無言。事后他感嘆：“現(xiàn)在翻拍的電視劇對孩子們的影響真的太大了，我不希望以后孩子們再問我諸如此類的問題?！辈⒈憩F(xiàn)出了深深的無奈與憂慮。
看到這里我們時候應(yīng)該進行一下思考呢？這些電視劇劇中太多的惡搞與編造難道不值得我們進行一下反思嗎？電視劇一味為了迎合觀眾心理而大量對歷史人物感情世界大加渲染乃至編造，甚至捏造一些有悖于歷史的清潔。這種一味為了收視率而至歷史是非于不顧的做法，輕則誤導(dǎo)觀眾，使觀眾不能了解真正的歷史真相；重則會對代表著中華民族精神與靈魂的歷史形象造成徹底*，對民族精神造成侵蝕。更有一些惡搞劇甚至將歷史人物丑化成了滑稽怪誕的跳梁小丑，著實令人唏噓不已。大量“現(xiàn)代化”的東西充斥其間，更是把歷史弄得烏煙瘴氣。
歷史是祖先留給后人看的，但這并不代表我們這些后人有權(quán)對歷史進行任意的篡改、編造與戲說。歷史是嚴肅真正的，是祖先留給我們的文化遺產(chǎn)，我們可以對它發(fā)表自己的見解，但歷史不是我們股掌之間的玩物，歷史劇應(yīng)該尊重歷史真相，而不是以大量的惡搞與編造來污染歷史，污染觀眾的眼睛與耳朵。
讀史，使人明是非。那么這種另一種意義上的寫史，更應(yīng)明確是非！
請不要將那些沾滿利益的污染物排入歷史之水，這樣我們才能欣賞清澈的歷史之水涓涓細流的溫柔與汪洋恣肆的氣勢；請不要用那些由利欲調(diào)和成的墨汁在歷史畫卷上信筆涂鴉，這樣我們才能欣賞綿延不絕的歷史畫卷上煙柳畫橋的意韻與盛世繁華的氣度。
請還歷史一個純真的面貌！