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端午節(jié)的作文：端午節(jié)的變味思考
屈原力主連齊抗秦，遭貴族子弟反對而被流放，秦軍攻破楚國京都，屈原因不忍舍棄祖國而抱石投泊羅江身死。屈原死后，楚國百姓甚是哀痛，人們把做好的飯團等食物丟入江中，喂飽魚蝦，好不讓它們咬了屈大夫的身體。之后才漸漸發(fā)展為端午節(jié)。
端午節(jié)是為紀念屈原，緬懷屈原。如果確實有屈原投江這一說的話，那么5月5日應(yīng)是屈原的忌日。然而，這一天人們已不再把糯米粽投入江中，一些地方類似賽龍舟，掛艾草等的紀念性的活動似乎漸漸的有些冷淡了。這一天也就不再是屬于屈原的了，如今已演變?yōu)槿藗冏约旱墓?jié)日。但到底演變成什么性質(zhì)的節(jié)日了，也不好怎么命名，總之，四大傳統(tǒng)節(jié)日之一的端午節(jié)確實是變味了。 獻祝福網(wǎng)
端午節(jié)有三天的休假，于是，一些人便在計劃著該去哪里旅游。我在車上聽到一個男人說：“大女兒沒來，她旅游去了?！甭糜尾皇钦f不可以，但在時間上多少有些不適合，端午節(jié)去旅游大概是有些庸俗的，但畢竟屈原投江并不能說是家喻戶曉的，因而也沒有什么可譴責的。
不僅是旅游的現(xiàn)象，新式粽子亦使得端午節(jié)失掉了一些意義。隨著人們生活水平的不斷提高，人們對物質(zhì)上的要求也越來越高，粽子族理涌現(xiàn)了一些新的成員，無論是實質(zhì)上還是外在都要比糯米粽要好。這也就滿足了那些厭煩了糯米粽的人。人么在“粽子”前冠上了新的定語，燕窩粽，牛肉粽之類的，包裹的嚴嚴實實的粽葉外又裹了一層裝幀精美的保護膜。只覺得是多此一舉了，又不起什么作用，不過是讓那些達官貴族們臉上有面子罷了。
是否該讓端午節(jié)恢復到原先的味道？我想應(yīng)該這樣，至少“端午節(jié)去旅游”這樣的活動是該廢除的，新式粽子也該禁止的好，中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊應(yīng)繼續(xù)沿襲下去。
端午節(jié)的作文：端午節(jié)的變味思考
屈原力主連齊抗秦，遭貴族子弟反對而被流放，秦軍攻破楚國京都，屈原因不忍舍棄祖國而抱石投泊羅江身死。屈原死后，楚國百姓甚是哀痛，人們把做好的飯團等食物丟入江中，喂飽魚蝦，好不讓它們咬了屈大夫的身體。之后才漸漸發(fā)展為端午節(jié)。
端午節(jié)是為紀念屈原，緬懷屈原。如果確實有屈原投江這一說的話，那么5月5日應(yīng)是屈原的忌日。然而，這一天人們已不再把糯米粽投入江中，一些地方類似賽龍舟，掛艾草等的紀念性的活動似乎漸漸的有些冷淡了。這一天也就不再是屬于屈原的了，如今已演變?yōu)槿藗冏约旱墓?jié)日。但到底演變成什么性質(zhì)的節(jié)日了，也不好怎么命名，總之，四大傳統(tǒng)節(jié)日之一的端午節(jié)確實是變味了。 獻祝福網(wǎng)
端午節(jié)有三天的休假，于是，一些人便在計劃著該去哪里旅游。我在車上聽到一個男人說：“大女兒沒來，她旅游去了?！甭糜尾皇钦f不可以，但在時間上多少有些不適合，端午節(jié)去旅游大概是有些庸俗的，但畢竟屈原投江并不能說是家喻戶曉的，因而也沒有什么可譴責的。
不僅是旅游的現(xiàn)象，新式粽子亦使得端午節(jié)失掉了一些意義。隨著人們生活水平的不斷提高，人們對物質(zhì)上的要求也越來越高，粽子族理涌現(xiàn)了一些新的成員，無論是實質(zhì)上還是外在都要比糯米粽要好。這也就滿足了那些厭煩了糯米粽的人。人么在“粽子”前冠上了新的定語，燕窩粽，牛肉粽之類的，包裹的嚴嚴實實的粽葉外又裹了一層裝幀精美的保護膜。只覺得是多此一舉了，又不起什么作用，不過是讓那些達官貴族們臉上有面子罷了。
是否該讓端午節(jié)恢復到原先的味道？我想應(yīng)該這樣，至少“端午節(jié)去旅游”這樣的活動是該廢除的，新式粽子也該禁止的好，中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊應(yīng)繼續(xù)沿襲下去。