這篇《宋詞三百首大全：漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》是為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助。以下信息僅供參考?。?！
【作品簡(jiǎn)介】
《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》由范仲淹創(chuàng)作，被選入《宋詞三百首》。這是一首抒懷詞。當(dāng)時(shí)范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼知延州（今陜西延安市）。這是當(dāng)時(shí)第一首描寫邊塞題材的作品，也是宋代最早表現(xiàn)軍旅生活的詞作。上闋寫景。首句頓入，起調(diào)突兀，俊骨雄風(fēng)，已自?shī)Z人。千峰連亙?nèi)缙琳?，一座孤城，日未落而城門緊閉。也突出布防將士的備戰(zhàn)警惕。下闋抒情。表達(dá)將士功業(yè)未立，無(wú)計(jì)歸家的責(zé)任感，披露愛(ài)國(guó)衷腸。不愧蒼涼感慨的豪士之偉詞。這首詞開啟了蘇辛豪放派的先聲。
【原文】
漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異
作者：范仲淹
塞下①秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去②無(wú)留意。四面邊聲③連角起，千嶂④里，長(zhǎng)煙⑤落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒⑥歸無(wú)計(jì)。羌管⑦悠悠霜滿地⑧。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
【注釋】
①塞下：邊地。風(fēng)景異：指景物與江南一帶不同。
②衡陽(yáng)雁去：雁去衡陽(yáng)的倒文。湖南衡陽(yáng)縣南有回雁峰，相傳雁至此不再南飛。
③邊聲：馬嘶風(fēng)號(hào)之類的邊地荒寒肅殺之聲。角：軍中的號(hào)角。
④嶂：像屏障一樣并列的山峰。
⑤長(zhǎng)煙：荒漠上的煙。
⑥燕然未勒：無(wú)破敵之功。燕然：山名，即今蒙古境內(nèi)之杭愛(ài)山。勒：刻石記功。東漢竇憲追擊北匈奴，出塞三千馀里，至燕然山刻石記功而還。燕然未勒：指邊患未平、功業(yè)未成。
⑦羌管：羌笛，因出自羌中，得名。
⑧霜滿地：喻夜深寒重。
【寫作背景】
宋康定元年（1040）至慶歷三年(1043)間，范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼延州知州。據(jù)史載，在他鎮(zhèn)守西北邊疆期間，既號(hào)令嚴(yán)明又愛(ài)撫士兵，并招徠諸羌推心接納，深為西夏所憚服，稱他“腹中有數(shù)萬(wàn)甲兵”。這首題為“秋思”的《漁家傲》就是他身處軍中的感懷之作。
【翻譯】
邊境上秋天一來(lái)風(fēng)景全異，向衡陽(yáng)飛去的雁群毫無(wú)留戀的情意。從四面八方傳來(lái)的邊地悲聲隨著號(hào)角響起。重重疊疊的山峰里，長(zhǎng)煙直上落日斜照孤城緊閉。
喝一杯陳酒懷念家鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，可是燕然還未刻上平胡的功績(jī)，歸期無(wú)法預(yù)計(jì)。羌人的笛聲悠揚(yáng)，寒霜撒滿大地。征人不能入睡，將軍頭發(fā)花白，戰(zhàn)士灑下眼淚。
【講解】
每讀這首詞，都會(huì)有不同的感悟。這首詞首先給人的感覺(jué)是凄清、悲涼、壯闊、深沉，還有些傷感。而就在這悲涼、傷感中，有悲壯的英雄氣在回蕩著。
“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”，劈頭一句，作者就把我們帶到了一個(gè)特殊的環(huán)境。時(shí)間是秋天，地點(diǎn)在邊塞。風(fēng)景呢？沒(méi)說(shuō)好，也沒(méi)說(shuō)壞，只說(shuō)了一個(gè)“異”?！爱悺痹谀睦锬?？且聽下文：
“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意?！焙怅?yáng)雁去是雁去衡陽(yáng)的倒裝；古人相傳，北雁南飛，到衡陽(yáng)而止。衡陽(yáng)城南有回雁峰，樣子很像回旋的雁。“秋來(lái)”，滿目蕭條；“風(fēng)景”越發(fā)“異”得難忍，所以雁兒毫不留戀地非飛走不可。這里表面寫的是雁，實(shí)在寫人。即連大雁都不愿在這兒呆下去了，更何況人？但是，邊塞軍人畢竟不是候鳥，他們卻堅(jiān)守在邊塞。
下面三句，寫的就是“雁去”后的情景。
“四面邊聲連角起”，“邊聲”，指邊地的風(fēng)號(hào)、馬鳴、羌笛之聲。這是寫聲音的，這聲音富有邊塞地區(qū)的特色。李陵《答蘇武書》中的“側(cè)耳遠(yuǎn)聽，胡笳互動(dòng)，牧馬悲鳴，吟嘯成群”，可作注釋。然而，范仲淹在這里卻更有一層深意，那就是“連角起”。角，是古代軍隊(duì)里吹的樂(lè)器?！八拿孢吢曔B角起”，就是軍中號(hào)角吹動(dòng)，四面八方的邊聲便隨之而起。在這里，作者是把軍中的號(hào)角作為主體來(lái)寫的，它帶動(dòng)著邊地的一切聲音。這就是說(shuō)，邊地“雁去”了，邊地的駐軍沒(méi)去；不但沒(méi)去，而且用他們的號(hào)角，與邊地的人民緊緊相連。這聲音也許有點(diǎn)單調(diào)，甚至有點(diǎn)悲涼，但壯闊，充滿力量。
“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”是上闋的結(jié)句，突出地表現(xiàn)出邊塞的安穩(wěn)和牢固?！扒п帧保菍懮絼?shì)，層巒疊嶂，猶如巨大的屏風(fēng)?！伴L(zhǎng)煙”，是炊煙和暮靄所形成的一片霧氣。在“落日”中，邊地的孤城及時(shí)地把城門關(guān)上了?！俺恰笔枪碌?，但有“千嶂”環(huán)繞，“長(zhǎng)煙”籠罩，“落日”照耀，就不顯得那么孤獨(dú)無(wú)靠。它是堅(jiān)固的，結(jié)實(shí)的，嚴(yán)陣以待的。然而，城的堅(jiān)固與否，更重要的還在于把守它的駐軍。因此，在詞的下闋，作者就把邊防軍人推向畫面中心，集中筆墨表現(xiàn)他們的思想感情。
“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)?！边@句是全詞的核心，是它的靈魂所在。邊塞軍人一邊飲著濁酒，一邊思念著家里的親人和家鄉(xiāng)的一草一木。這不但是合情的，而且是合理的。所謂合情，就是這些軍人到了晚間，思家、思鄉(xiāng)之情就愈加濃烈。這符合生活的真實(shí)，令人信服。所謂合理，就是正因?yàn)樗麄儫釔?ài)家鄉(xiāng)，所以他們才更熱愛(ài)祖國(guó)，他們也就不會(huì)像雁那樣“無(wú)留意”地飛走，而是堅(jiān)守在崗位上。不只堅(jiān)守，他們并不滿足于堅(jiān)守，他們還盼望著打仗，出擊打勝仗。因?yàn)橹挥羞@樣，國(guó)土才能完整，邊塞才能鞏固，邊防軍人才能回到自己可愛(ài)的家鄉(xiāng)。因此，接下來(lái)的“燕[yān煙]然未勒歸無(wú)計(jì)”七個(gè)字就有著深刻的含義了。
“燕然”，指燕然山，就是今天的杭愛(ài)山?！袄铡?，刻的意思。據(jù)《后漢書·竇憲傳》記載，公元89年，東漢將軍竇憲打垮匈奴進(jìn)犯，乘勝追擊，“登燕然山去塞三千余里，刻石勒功”而還。所以“勒石燕然”就成了勝利的代名詞?！把嗳晃蠢諝w無(wú)計(jì)”，意思就是抗敵的大功還沒(méi)有完成，回家的事就不能去計(jì)議了。這個(gè)“計(jì)”字很重要，它是計(jì)議、打算的意思，可見(jiàn)邊防軍人不回家是主動(dòng)地、自覺(jué)的。若是把它理解為計(jì)策的“計(jì)”，那邊防軍人的不能回家就成為被動(dòng)的、無(wú)奈的了。這樣理解，對(duì)邊防軍人的形象，對(duì)全詞的意境就都有損害。
“羌管悠悠霜滿地”，承上啟下，進(jìn)一層強(qiáng)調(diào)邊防軍人想家思鄉(xiāng)的情緒，并由此而寫出全體將士憂國(guó)的情狀和感慨。
“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！比藶楹尾荒艹擅拢繉④娨呀?jīng)白發(fā)蒼蒼為何還在服役？年輕的兵士為國(guó)守邊為何還要落淚？這里有悲的成分，但并不重要，重要的是憂，是怨，是憤憤不平。他們憂慮國(guó)家的安全，抱怨朝廷無(wú)人整頓武備，更為*沒(méi)有一個(gè)正確的方針政策而憤懣，以致邊防軍人久住“塞下”，將老，卻不能退休家園，兵少，卻不能與妻子團(tuán)圓。
從《漁家傲》全詞來(lái)看，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，情調(diào)是悲壯的，感情是強(qiáng)烈的，它是一首古代邊防軍人之歌，以其英雄氣概扣動(dòng)著歷代千萬(wàn)讀者的心扉。
【賞析】
范仲淹（九八九——一○五二），字希文，北宋吳縣（今江蘇省蘇州市）人。他在當(dāng)時(shí)是的軍事家、政治家，官至副宰相。他了解民間疾苦，深知宋王朝在政治，經(jīng)濟(jì)、軍事等方面存在的問(wèn)題，主張革除積弊，但因統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部守舊派的反對(duì)，沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。
他也是的文學(xué)家。這首《漁家傲》是他的代表作，反映的是他親身經(jīng)歷的邊塞生活。古代把漢族政權(quán)和少數(shù)民族政權(quán)之間的交界地方叫做“塞[sài]”或“塞上”、“塞下”。這首詞所說(shuō)的塞下，指的是北宋和西夏交界的陜北一帶。
詞的上片寫塞上秋天的景色。邊塞地區(qū)本來(lái)就較落后，又遭到長(zhǎng)期戰(zhàn)亂的破壞，春夏兩季國(guó)有綠楊青草的點(diǎn)綴，人們不會(huì)覺(jué)得它太荒涼。但秋風(fēng)一來(lái)，草木雕零，四處光禿禿的。景象頓然改變了。作者是江南人，對(duì)西北之秋特別敏感。他覺(jué)得這里和自己家鄉(xiāng)的秋天是不同的，所以說(shuō)“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”。“異”，不同。不用說(shuō)人會(huì)思念家鄉(xiāng)，連長(zhǎng)空不時(shí)飛過(guò)的雁群也顯得那么匆忙，它們似乎也不愿停留，想早早離開這里飛回到衡陽(yáng)去，因此，又說(shuō)“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”。這是倒裝句，正常的詞序應(yīng)是“雁去衡陽(yáng)”。大雁是候鳥，每年秋天成群往南飛，衡陽(yáng)城南有一座回雁峰，傳說(shuō)大雁到此為止。作者大約是巡視歸來(lái)，在途中望見(jiàn)了南飛雁。這時(shí)天色已近黃昏，邊城的軍營(yíng)中響起了召喚部隊(duì)的號(hào)角聲，即所謂“四面邊聲連角起”?！敖恰保糯娭幸环N吹的樂(lè)器。角聲應(yīng)和著四面八方的邊聲在耳畔鳴響?！斑吢暋?，指形成邊地悲涼氣氛的聲音，如風(fēng)吼、馬嘶、少數(shù)民族的音樂(lè)聲等等。“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。”象屏風(fēng)一樣的山叫“嶂”。群山莽莽，重重疊疊，所以詞里用“千嶂”來(lái)描寫?！伴L(zhǎng)煙”，形容霧氣一大片。這時(shí)一大片霧氣彌漫在落日的孤城上空。邊地戒備森嚴(yán)，城門已經(jīng)關(guān)閉了。詞的上片所寫的凄涼景象，顯然是染上了作者當(dāng)時(shí)的感情色彩。
詞的下片轉(zhuǎn)入直接抒寫作者憂國(guó)思家的苦悶心情。他長(zhǎng)時(shí)間鎮(zhèn)守西北，不免動(dòng)了思家的念頭，產(chǎn)生了思想上的矛盾：“濁酒一懷家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)?！薄皾峋啤保褪墙拙埔活惖木?。因?yàn)檫@種酒的酒汁和酒糟混在一起，色渾，所以習(xí)慣上叫做濁酒。萬(wàn)里，是形容相隔遙遠(yuǎn)。他思家，但保衛(wèi)國(guó)家的責(zé)任感和他的職務(wù)又使他不能象大雁那樣自由飛走。他認(rèn)為在還沒(méi)有趕走敵人之前，是“歸無(wú)計(jì)”的?！把郲yān]然未勒”指抗擊敵人的大功還沒(méi)有完成。“燕然”，山名，在今蒙古高原。這里用了東漢竇憲的典故。公元八十九年，竇憲打敗匈奴，乘勝追擊到燕然山，在那里立碑，刻（勒）了歌頌漢朝威德和記功的碑文。范仲淹借用古代英雄的事跡來(lái)打比喻，寫他優(yōu)國(guó)思家的矛盾心情。“歸無(wú)計(jì)”等于說(shuō)無(wú)計(jì)可歸?！扒脊苡朴扑獫M地”。是說(shuō)他正在這心神不寧的時(shí)候，忽然從遠(yuǎn)處傳來(lái)了一陣一陣的音樂(lè)聲，把他從沉思中驚醒。于是他放下酒懷，踱出室外，只見(jiàn)繁霜滿地，夜已深了。細(xì)聽，那悠悠的樂(lè)聲原來(lái)是士兵在吹奏羌（qiāng〕管。悠悠[yōu]，這里是形容音樂(lè)聲音飄忽不定。羌是我國(guó)古代西北的一個(gè)兄弟民族，傳說(shuō)他們用竹管制造了羌笛。他寫到這里，很自然地把自己的苦悶和士兵的痛苦聯(lián)系起來(lái)，用“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”作結(jié)束，表現(xiàn)了國(guó)家貧弱時(shí)代將帥和士兵們的共同悲哀。“寐[mèi]”，睡。不寐就是睡不著。將軍是作者自稱。他的苦惱前面已作了淋漓盡致的抒發(fā)，所以這里只刻畫他白發(fā)蒼蒼。白發(fā)自然也是長(zhǎng)期憂思的結(jié)果?！罢鞣颉?，遠(yuǎn)征的士兵。他們離鄉(xiāng)背井被宋王朝征來(lái)打仗。由于政治、軍事上積弊未除，戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久地進(jìn)行著，他們的痛苦更深于將帥。詞中說(shuō)他們流淚，不一定是范仲淹當(dāng)時(shí)看見(jiàn)的，很可能是那如怨如訴的羌笛聲，使作著想到了他們的不眠、他們的痛苦、他們的眼淚。作者不是那種“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”的將軍，他有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的懷抱，所以他能關(guān)心士兵的痛苦。原載：《唐宋詞選講》（陸永品）
【點(diǎn)評(píng)】
范仲淹的《漁家傲》變低沉婉轉(zhuǎn)之調(diào)而為慷慨雄放之聲，把有關(guān)國(guó)家、社會(huì)的重大問(wèn)題反映到詞里，可謂大手筆。
范仲淹守邊時(shí)，作《漁家傲》歌數(shù)闋，皆以“塞下秋來(lái)”為首句，頗述邊鎮(zhèn)之勞苦，歐陽(yáng)修嘗稱為“窮塞主”之詞云云?，F(xiàn)僅存一首。起句“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”，“塞下”點(diǎn)明了延州的所區(qū)域。當(dāng)時(shí)延州為西北邊地，是防止西夏進(jìn)攻的軍事重鎮(zhèn)，故稱“塞下”?！扒飦?lái)”，點(diǎn)明了季節(jié)?！帮L(fēng)景異”，概括地寫出了延州秋季和內(nèi)地大不相同的風(fēng)光。作者用一個(gè)“異”字概括南北季節(jié)變換之不同，這中間含有驚異之意?！昂怅?yáng)雁去無(wú)留意”。雁是候鳥，每逢秋季，北方的雁即飛向南方避寒。古代傳說(shuō)，雁南飛，到衡陽(yáng)即止，衡山的回雁峰即因此而得名，所以王勃說(shuō)：“雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”（《滕王閣序》）。詞里的“衡陽(yáng)雁去”也從這個(gè)傳說(shuō)而來(lái)。“無(wú)留意”是說(shuō)這里的雁到了秋季即向南展翅奮飛，毫無(wú)留戀之意，反映了這個(gè)地區(qū)到了秋天，寒風(fēng)蕭瑟，滿目荒涼。下邊續(xù)寫延州傍晚時(shí)分的戰(zhàn)地景象：“四面邊聲連角起”。起謂“邊聲”，總指一切帶有邊地特色的聲響。這種聲音隨著軍中的號(hào)角聲而起，形成了濃厚的悲涼氣氛，為下片的抒情蓄勢(shì)?！扒п掷?，長(zhǎng)煙落日孤城閉”，上句寫延州周圍環(huán)境，它處層層山嶺的環(huán)抱之中；下句牽挽到對(duì)西夏的軍事斗爭(zhēng)?！伴L(zhǎng)煙落日”，頗得王維名句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”之神韻，寫出了塞外的壯闊風(fēng)光。而“長(zhǎng)煙落日”之后，緊綴以“孤城閉”三字，把所見(jiàn)所聞諸現(xiàn)象連綴起來(lái)，展現(xiàn)人們眼前的是一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫面，隱隱地透露宋朝不利的軍事形勢(shì)。
下片起句“濁酒一杯家萬(wàn)里”，是詞人的自抒懷抱。他身負(fù)重任，防守危城，天長(zhǎng)日久，難免起鄉(xiāng)關(guān)之思。這“一杯”與“萬(wàn)里”數(shù)字之間形成了懸殊的對(duì)比，也就是說(shuō)，一杯濁酒，銷不了濃重的鄉(xiāng)愁，造語(yǔ)雄渾有力。鄉(xiāng)愁皆因“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”而產(chǎn)生。燕然，山名，即杭愛(ài)山，今蒙古人民共和國(guó)境內(nèi)。漢和帝永元元年（89），竇憲大破北匈奴，窮追北單于，曾登此山，“刻石勒功而還”（《后漢書。和帝紀(jì)》）。詞意是說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有取得勝利，還鄉(xiāng)之計(jì)是無(wú)從談起的，然而要取得勝利，更為不易?！扒脊苡朴扑獫M地”，寫夜景，時(shí)間上是“長(zhǎng)煙落日”的延續(xù)。羌管，即羌笛，是出自古代西部羌族的一種樂(lè)器，發(fā)的是凄切之聲，深夜里傳來(lái)了抑揚(yáng)的羌笛聲，大地上鋪滿了秋霜，耳聞目睹盡皆給人以凄清、悲涼之感。下句：“人不寐”，補(bǔ)敘上句，表明自己徹夜未眠，徘徊于庭?！皩④姲装l(fā)征夫淚”，由自己而及征夫，總收全詞。愛(ài)國(guó)激情，濃重鄉(xiāng)思，兼而有之，構(gòu)成了將軍與征夫復(fù)雜而又矛盾的情緒。這種情緒主要是通過(guò)全詞景物的描寫，氣氛的渲染，婉曲地傳達(dá)出來(lái)，情調(diào)蒼涼而悲壯。
這首邊塞詞既表現(xiàn)將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活，也暗寓范仲淹對(duì)宋王朝重內(nèi)輕外政策的不滿。
【作者介紹】
范仲淹（989－1052)，字希文，漢族，蘇州吳縣人。祖籍邠州（今陜西省彬縣），先人遷居蘇州吳縣（今江蘇蘇州），唐朝宰相范履冰的后人。他生于武寧軍（治所徐州）（一說(shuō)河北真定府）。北宋的
政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家，世稱“范文正公”。他為政清廉，體恤民情，剛直不阿，力主改革，屢遭*佞誣謗，數(shù)度被貶。1052年（皇祐四年）五月二十日病逝于徐州，終年64歲。是年十二月葬于河南
伊川萬(wàn)安山，謚文正，封楚國(guó)公、魏國(guó)公。有《范文正公全集》傳世，通行有清康熙歲寒堂刻版本，附《年譜》及《言行拾遺事錄》等。
【作品簡(jiǎn)介】
《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》由范仲淹創(chuàng)作，被選入《宋詞三百首》。這是一首抒懷詞。當(dāng)時(shí)范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼知延州（今陜西延安市）。這是當(dāng)時(shí)第一首描寫邊塞題材的作品，也是宋代最早表現(xiàn)軍旅生活的詞作。上闋寫景。首句頓入，起調(diào)突兀，俊骨雄風(fēng)，已自?shī)Z人。千峰連亙?nèi)缙琳?，一座孤城，日未落而城門緊閉。也突出布防將士的備戰(zhàn)警惕。下闋抒情。表達(dá)將士功業(yè)未立，無(wú)計(jì)歸家的責(zé)任感，披露愛(ài)國(guó)衷腸。不愧蒼涼感慨的豪士之偉詞。這首詞開啟了蘇辛豪放派的先聲。
【原文】
漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異
作者：范仲淹
塞下①秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去②無(wú)留意。四面邊聲③連角起，千嶂④里，長(zhǎng)煙⑤落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒⑥歸無(wú)計(jì)。羌管⑦悠悠霜滿地⑧。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
【注釋】
①塞下：邊地。風(fēng)景異：指景物與江南一帶不同。
②衡陽(yáng)雁去：雁去衡陽(yáng)的倒文。湖南衡陽(yáng)縣南有回雁峰，相傳雁至此不再南飛。
③邊聲：馬嘶風(fēng)號(hào)之類的邊地荒寒肅殺之聲。角：軍中的號(hào)角。
④嶂：像屏障一樣并列的山峰。
⑤長(zhǎng)煙：荒漠上的煙。
⑥燕然未勒：無(wú)破敵之功。燕然：山名，即今蒙古境內(nèi)之杭愛(ài)山。勒：刻石記功。東漢竇憲追擊北匈奴，出塞三千馀里，至燕然山刻石記功而還。燕然未勒：指邊患未平、功業(yè)未成。
⑦羌管：羌笛，因出自羌中，得名。
⑧霜滿地：喻夜深寒重。
【寫作背景】
宋康定元年（1040）至慶歷三年(1043)間，范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼延州知州。據(jù)史載，在他鎮(zhèn)守西北邊疆期間，既號(hào)令嚴(yán)明又愛(ài)撫士兵，并招徠諸羌推心接納，深為西夏所憚服，稱他“腹中有數(shù)萬(wàn)甲兵”。這首題為“秋思”的《漁家傲》就是他身處軍中的感懷之作。
【翻譯】
邊境上秋天一來(lái)風(fēng)景全異，向衡陽(yáng)飛去的雁群毫無(wú)留戀的情意。從四面八方傳來(lái)的邊地悲聲隨著號(hào)角響起。重重疊疊的山峰里，長(zhǎng)煙直上落日斜照孤城緊閉。
喝一杯陳酒懷念家鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，可是燕然還未刻上平胡的功績(jī)，歸期無(wú)法預(yù)計(jì)。羌人的笛聲悠揚(yáng)，寒霜撒滿大地。征人不能入睡，將軍頭發(fā)花白，戰(zhàn)士灑下眼淚。
【講解】
每讀這首詞，都會(huì)有不同的感悟。這首詞首先給人的感覺(jué)是凄清、悲涼、壯闊、深沉，還有些傷感。而就在這悲涼、傷感中，有悲壯的英雄氣在回蕩著。
“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”，劈頭一句，作者就把我們帶到了一個(gè)特殊的環(huán)境。時(shí)間是秋天，地點(diǎn)在邊塞。風(fēng)景呢？沒(méi)說(shuō)好，也沒(méi)說(shuō)壞，只說(shuō)了一個(gè)“異”?！爱悺痹谀睦锬?？且聽下文：
“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意?！焙怅?yáng)雁去是雁去衡陽(yáng)的倒裝；古人相傳，北雁南飛，到衡陽(yáng)而止。衡陽(yáng)城南有回雁峰，樣子很像回旋的雁。“秋來(lái)”，滿目蕭條；“風(fēng)景”越發(fā)“異”得難忍，所以雁兒毫不留戀地非飛走不可。這里表面寫的是雁，實(shí)在寫人。即連大雁都不愿在這兒呆下去了，更何況人？但是，邊塞軍人畢竟不是候鳥，他們卻堅(jiān)守在邊塞。
下面三句，寫的就是“雁去”后的情景。
“四面邊聲連角起”，“邊聲”，指邊地的風(fēng)號(hào)、馬鳴、羌笛之聲。這是寫聲音的，這聲音富有邊塞地區(qū)的特色。李陵《答蘇武書》中的“側(cè)耳遠(yuǎn)聽，胡笳互動(dòng)，牧馬悲鳴，吟嘯成群”，可作注釋。然而，范仲淹在這里卻更有一層深意，那就是“連角起”。角，是古代軍隊(duì)里吹的樂(lè)器?！八拿孢吢曔B角起”，就是軍中號(hào)角吹動(dòng)，四面八方的邊聲便隨之而起。在這里，作者是把軍中的號(hào)角作為主體來(lái)寫的，它帶動(dòng)著邊地的一切聲音。這就是說(shuō)，邊地“雁去”了，邊地的駐軍沒(méi)去；不但沒(méi)去，而且用他們的號(hào)角，與邊地的人民緊緊相連。這聲音也許有點(diǎn)單調(diào)，甚至有點(diǎn)悲涼，但壯闊，充滿力量。
“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”是上闋的結(jié)句，突出地表現(xiàn)出邊塞的安穩(wěn)和牢固?！扒п帧保菍懮絼?shì)，層巒疊嶂，猶如巨大的屏風(fēng)?！伴L(zhǎng)煙”，是炊煙和暮靄所形成的一片霧氣。在“落日”中，邊地的孤城及時(shí)地把城門關(guān)上了?！俺恰笔枪碌?，但有“千嶂”環(huán)繞，“長(zhǎng)煙”籠罩，“落日”照耀，就不顯得那么孤獨(dú)無(wú)靠。它是堅(jiān)固的，結(jié)實(shí)的，嚴(yán)陣以待的。然而，城的堅(jiān)固與否，更重要的還在于把守它的駐軍。因此，在詞的下闋，作者就把邊防軍人推向畫面中心，集中筆墨表現(xiàn)他們的思想感情。
“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)?！边@句是全詞的核心，是它的靈魂所在。邊塞軍人一邊飲著濁酒，一邊思念著家里的親人和家鄉(xiāng)的一草一木。這不但是合情的，而且是合理的。所謂合情，就是這些軍人到了晚間，思家、思鄉(xiāng)之情就愈加濃烈。這符合生活的真實(shí)，令人信服。所謂合理，就是正因?yàn)樗麄儫釔?ài)家鄉(xiāng)，所以他們才更熱愛(ài)祖國(guó)，他們也就不會(huì)像雁那樣“無(wú)留意”地飛走，而是堅(jiān)守在崗位上。不只堅(jiān)守，他們并不滿足于堅(jiān)守，他們還盼望著打仗，出擊打勝仗。因?yàn)橹挥羞@樣，國(guó)土才能完整，邊塞才能鞏固，邊防軍人才能回到自己可愛(ài)的家鄉(xiāng)。因此，接下來(lái)的“燕[yān煙]然未勒歸無(wú)計(jì)”七個(gè)字就有著深刻的含義了。
“燕然”，指燕然山，就是今天的杭愛(ài)山?！袄铡?，刻的意思。據(jù)《后漢書·竇憲傳》記載，公元89年，東漢將軍竇憲打垮匈奴進(jìn)犯，乘勝追擊，“登燕然山去塞三千余里，刻石勒功”而還。所以“勒石燕然”就成了勝利的代名詞?！把嗳晃蠢諝w無(wú)計(jì)”，意思就是抗敵的大功還沒(méi)有完成，回家的事就不能去計(jì)議了。這個(gè)“計(jì)”字很重要，它是計(jì)議、打算的意思，可見(jiàn)邊防軍人不回家是主動(dòng)地、自覺(jué)的。若是把它理解為計(jì)策的“計(jì)”，那邊防軍人的不能回家就成為被動(dòng)的、無(wú)奈的了。這樣理解，對(duì)邊防軍人的形象，對(duì)全詞的意境就都有損害。
“羌管悠悠霜滿地”，承上啟下，進(jìn)一層強(qiáng)調(diào)邊防軍人想家思鄉(xiāng)的情緒，并由此而寫出全體將士憂國(guó)的情狀和感慨。
“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！比藶楹尾荒艹擅拢繉④娨呀?jīng)白發(fā)蒼蒼為何還在服役？年輕的兵士為國(guó)守邊為何還要落淚？這里有悲的成分，但并不重要，重要的是憂，是怨，是憤憤不平。他們憂慮國(guó)家的安全，抱怨朝廷無(wú)人整頓武備，更為*沒(méi)有一個(gè)正確的方針政策而憤懣，以致邊防軍人久住“塞下”，將老，卻不能退休家園，兵少，卻不能與妻子團(tuán)圓。
從《漁家傲》全詞來(lái)看，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，情調(diào)是悲壯的，感情是強(qiáng)烈的，它是一首古代邊防軍人之歌，以其英雄氣概扣動(dòng)著歷代千萬(wàn)讀者的心扉。
【賞析】
范仲淹（九八九——一○五二），字希文，北宋吳縣（今江蘇省蘇州市）人。他在當(dāng)時(shí)是的軍事家、政治家，官至副宰相。他了解民間疾苦，深知宋王朝在政治，經(jīng)濟(jì)、軍事等方面存在的問(wèn)題，主張革除積弊，但因統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部守舊派的反對(duì)，沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。
他也是的文學(xué)家。這首《漁家傲》是他的代表作，反映的是他親身經(jīng)歷的邊塞生活。古代把漢族政權(quán)和少數(shù)民族政權(quán)之間的交界地方叫做“塞[sài]”或“塞上”、“塞下”。這首詞所說(shuō)的塞下，指的是北宋和西夏交界的陜北一帶。
詞的上片寫塞上秋天的景色。邊塞地區(qū)本來(lái)就較落后，又遭到長(zhǎng)期戰(zhàn)亂的破壞，春夏兩季國(guó)有綠楊青草的點(diǎn)綴，人們不會(huì)覺(jué)得它太荒涼。但秋風(fēng)一來(lái)，草木雕零，四處光禿禿的。景象頓然改變了。作者是江南人，對(duì)西北之秋特別敏感。他覺(jué)得這里和自己家鄉(xiāng)的秋天是不同的，所以說(shuō)“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”。“異”，不同。不用說(shuō)人會(huì)思念家鄉(xiāng)，連長(zhǎng)空不時(shí)飛過(guò)的雁群也顯得那么匆忙，它們似乎也不愿停留，想早早離開這里飛回到衡陽(yáng)去，因此，又說(shuō)“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”。這是倒裝句，正常的詞序應(yīng)是“雁去衡陽(yáng)”。大雁是候鳥，每年秋天成群往南飛，衡陽(yáng)城南有一座回雁峰，傳說(shuō)大雁到此為止。作者大約是巡視歸來(lái)，在途中望見(jiàn)了南飛雁。這時(shí)天色已近黃昏，邊城的軍營(yíng)中響起了召喚部隊(duì)的號(hào)角聲，即所謂“四面邊聲連角起”?！敖恰保糯娭幸环N吹的樂(lè)器。角聲應(yīng)和著四面八方的邊聲在耳畔鳴響?！斑吢暋?，指形成邊地悲涼氣氛的聲音，如風(fēng)吼、馬嘶、少數(shù)民族的音樂(lè)聲等等。“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。”象屏風(fēng)一樣的山叫“嶂”。群山莽莽，重重疊疊，所以詞里用“千嶂”來(lái)描寫?！伴L(zhǎng)煙”，形容霧氣一大片。這時(shí)一大片霧氣彌漫在落日的孤城上空。邊地戒備森嚴(yán)，城門已經(jīng)關(guān)閉了。詞的上片所寫的凄涼景象，顯然是染上了作者當(dāng)時(shí)的感情色彩。
詞的下片轉(zhuǎn)入直接抒寫作者憂國(guó)思家的苦悶心情。他長(zhǎng)時(shí)間鎮(zhèn)守西北，不免動(dòng)了思家的念頭，產(chǎn)生了思想上的矛盾：“濁酒一懷家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)?！薄皾峋啤保褪墙拙埔活惖木?。因?yàn)檫@種酒的酒汁和酒糟混在一起，色渾，所以習(xí)慣上叫做濁酒。萬(wàn)里，是形容相隔遙遠(yuǎn)。他思家，但保衛(wèi)國(guó)家的責(zé)任感和他的職務(wù)又使他不能象大雁那樣自由飛走。他認(rèn)為在還沒(méi)有趕走敵人之前，是“歸無(wú)計(jì)”的?！把郲yān]然未勒”指抗擊敵人的大功還沒(méi)有完成。“燕然”，山名，在今蒙古高原。這里用了東漢竇憲的典故。公元八十九年，竇憲打敗匈奴，乘勝追擊到燕然山，在那里立碑，刻（勒）了歌頌漢朝威德和記功的碑文。范仲淹借用古代英雄的事跡來(lái)打比喻，寫他優(yōu)國(guó)思家的矛盾心情。“歸無(wú)計(jì)”等于說(shuō)無(wú)計(jì)可歸?！扒脊苡朴扑獫M地”。是說(shuō)他正在這心神不寧的時(shí)候，忽然從遠(yuǎn)處傳來(lái)了一陣一陣的音樂(lè)聲，把他從沉思中驚醒。于是他放下酒懷，踱出室外，只見(jiàn)繁霜滿地，夜已深了。細(xì)聽，那悠悠的樂(lè)聲原來(lái)是士兵在吹奏羌（qiāng〕管。悠悠[yōu]，這里是形容音樂(lè)聲音飄忽不定。羌是我國(guó)古代西北的一個(gè)兄弟民族，傳說(shuō)他們用竹管制造了羌笛。他寫到這里，很自然地把自己的苦悶和士兵的痛苦聯(lián)系起來(lái)，用“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”作結(jié)束，表現(xiàn)了國(guó)家貧弱時(shí)代將帥和士兵們的共同悲哀。“寐[mèi]”，睡。不寐就是睡不著。將軍是作者自稱。他的苦惱前面已作了淋漓盡致的抒發(fā)，所以這里只刻畫他白發(fā)蒼蒼。白發(fā)自然也是長(zhǎng)期憂思的結(jié)果?！罢鞣颉?，遠(yuǎn)征的士兵。他們離鄉(xiāng)背井被宋王朝征來(lái)打仗。由于政治、軍事上積弊未除，戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久地進(jìn)行著，他們的痛苦更深于將帥。詞中說(shuō)他們流淚，不一定是范仲淹當(dāng)時(shí)看見(jiàn)的，很可能是那如怨如訴的羌笛聲，使作著想到了他們的不眠、他們的痛苦、他們的眼淚。作者不是那種“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”的將軍，他有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的懷抱，所以他能關(guān)心士兵的痛苦。原載：《唐宋詞選講》（陸永品）
【點(diǎn)評(píng)】
范仲淹的《漁家傲》變低沉婉轉(zhuǎn)之調(diào)而為慷慨雄放之聲，把有關(guān)國(guó)家、社會(huì)的重大問(wèn)題反映到詞里，可謂大手筆。
范仲淹守邊時(shí)，作《漁家傲》歌數(shù)闋，皆以“塞下秋來(lái)”為首句，頗述邊鎮(zhèn)之勞苦，歐陽(yáng)修嘗稱為“窮塞主”之詞云云?，F(xiàn)僅存一首。起句“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”，“塞下”點(diǎn)明了延州的所區(qū)域。當(dāng)時(shí)延州為西北邊地，是防止西夏進(jìn)攻的軍事重鎮(zhèn)，故稱“塞下”?！扒飦?lái)”，點(diǎn)明了季節(jié)?！帮L(fēng)景異”，概括地寫出了延州秋季和內(nèi)地大不相同的風(fēng)光。作者用一個(gè)“異”字概括南北季節(jié)變換之不同，這中間含有驚異之意?！昂怅?yáng)雁去無(wú)留意”。雁是候鳥，每逢秋季，北方的雁即飛向南方避寒。古代傳說(shuō)，雁南飛，到衡陽(yáng)即止，衡山的回雁峰即因此而得名，所以王勃說(shuō)：“雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”（《滕王閣序》）。詞里的“衡陽(yáng)雁去”也從這個(gè)傳說(shuō)而來(lái)。“無(wú)留意”是說(shuō)這里的雁到了秋季即向南展翅奮飛，毫無(wú)留戀之意，反映了這個(gè)地區(qū)到了秋天，寒風(fēng)蕭瑟，滿目荒涼。下邊續(xù)寫延州傍晚時(shí)分的戰(zhàn)地景象：“四面邊聲連角起”。起謂“邊聲”，總指一切帶有邊地特色的聲響。這種聲音隨著軍中的號(hào)角聲而起，形成了濃厚的悲涼氣氛，為下片的抒情蓄勢(shì)?！扒п掷?，長(zhǎng)煙落日孤城閉”，上句寫延州周圍環(huán)境，它處層層山嶺的環(huán)抱之中；下句牽挽到對(duì)西夏的軍事斗爭(zhēng)?！伴L(zhǎng)煙落日”，頗得王維名句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”之神韻，寫出了塞外的壯闊風(fēng)光。而“長(zhǎng)煙落日”之后，緊綴以“孤城閉”三字，把所見(jiàn)所聞諸現(xiàn)象連綴起來(lái)，展現(xiàn)人們眼前的是一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫面，隱隱地透露宋朝不利的軍事形勢(shì)。
下片起句“濁酒一杯家萬(wàn)里”，是詞人的自抒懷抱。他身負(fù)重任，防守危城，天長(zhǎng)日久，難免起鄉(xiāng)關(guān)之思。這“一杯”與“萬(wàn)里”數(shù)字之間形成了懸殊的對(duì)比，也就是說(shuō)，一杯濁酒，銷不了濃重的鄉(xiāng)愁，造語(yǔ)雄渾有力。鄉(xiāng)愁皆因“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”而產(chǎn)生。燕然，山名，即杭愛(ài)山，今蒙古人民共和國(guó)境內(nèi)。漢和帝永元元年（89），竇憲大破北匈奴，窮追北單于，曾登此山，“刻石勒功而還”（《后漢書。和帝紀(jì)》）。詞意是說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有取得勝利，還鄉(xiāng)之計(jì)是無(wú)從談起的，然而要取得勝利，更為不易?！扒脊苡朴扑獫M地”，寫夜景，時(shí)間上是“長(zhǎng)煙落日”的延續(xù)。羌管，即羌笛，是出自古代西部羌族的一種樂(lè)器，發(fā)的是凄切之聲，深夜里傳來(lái)了抑揚(yáng)的羌笛聲，大地上鋪滿了秋霜，耳聞目睹盡皆給人以凄清、悲涼之感。下句：“人不寐”，補(bǔ)敘上句，表明自己徹夜未眠，徘徊于庭?！皩④姲装l(fā)征夫淚”，由自己而及征夫，總收全詞。愛(ài)國(guó)激情，濃重鄉(xiāng)思，兼而有之，構(gòu)成了將軍與征夫復(fù)雜而又矛盾的情緒。這種情緒主要是通過(guò)全詞景物的描寫，氣氛的渲染，婉曲地傳達(dá)出來(lái)，情調(diào)蒼涼而悲壯。
這首邊塞詞既表現(xiàn)將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活，也暗寓范仲淹對(duì)宋王朝重內(nèi)輕外政策的不滿。
【作者介紹】
范仲淹（989－1052)，字希文，漢族，蘇州吳縣人。祖籍邠州（今陜西省彬縣），先人遷居蘇州吳縣（今江蘇蘇州），唐朝宰相范履冰的后人。他生于武寧軍（治所徐州）（一說(shuō)河北真定府）。北宋的
政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家，世稱“范文正公”。他為政清廉，體恤民情，剛直不阿，力主改革，屢遭*佞誣謗，數(shù)度被貶。1052年（皇祐四年）五月二十日病逝于徐州，終年64歲。是年十二月葬于河南
伊川萬(wàn)安山，謚文正，封楚國(guó)公、魏國(guó)公。有《范文正公全集》傳世，通行有清康熙歲寒堂刻版本，附《年譜》及《言行拾遺事錄》等。