這篇《古詩(shī)詞名句：胡麻好種無(wú)人種，正是歸時(shí)不見(jiàn)歸》是為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助。以下信息僅供參考！
“胡麻好種無(wú)人種，正是歸時(shí)不見(jiàn)歸”出自唐代詩(shī)人葛鴉兒的古詩(shī)詞作品《懷良人》第三四句,其全詩(shī)如下：
蓬鬢荊釵世所稀，布裙猶是嫁時(shí)衣。
胡麻好種無(wú)人種，正是歸時(shí)不見(jiàn)歸。
【注釋】
1、胡麻：芝麻，據(jù)說(shuō)只有夫婦同種，才能得到好的收成
2、好種：正是播種的好時(shí)候
【譯文】
滿(mǎn)頭的秀發(fā)如今亂如飛蓬，買(mǎi)不起首飾，只好自己用荊條折成了發(fā)釵別在頭上，像這樣的貧窮人家，世上真是少有的啊。連一件像樣的衣裙都沒(méi)有，還穿著出嫁時(shí)娘家陪送的布裙，而今那樣的衣裝已經(jīng)沒(méi)有人再穿了。已經(jīng)到了春耕的時(shí)候，該播種芝麻了，然而丈夫在外，誰(shuí)來(lái)和我一起播種呢？按說(shuō)現(xiàn)在已到了丈夫回家的時(shí)候了，為什么還不見(jiàn)回來(lái)呢。
【鑒賞】
于是，三句緊承前二句來(lái)。“胡麻好種無(wú)人種”，可以理解為賦（直賦其事）：*對(duì)農(nóng)業(yè)造成破壞，男勞動(dòng)力被迫離開(kāi)土地，“縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西”，田園荒蕪。如聯(lián)系末句，此句也可理解為興：蓋農(nóng)時(shí)最不可誤，錯(cuò)過(guò)則追悔無(wú)及；青春時(shí)光亦如之，一旦老大，即使征人生還也會(huì)“縱使相逢應(yīng)不識(shí)”呢。以“胡麻好種無(wú)人種”興起“正是歸時(shí)底不歸？”實(shí)暗含“感此傷妾心，坐愁紅顏老”意，與題面“懷良人”正合。
這還不能盡此句之妙，若按明人顧元慶的會(huì)心，則此句意味更深長(zhǎng)。他說(shuō)：“南方諺語(yǔ)有‘長(zhǎng)老（即僧侶）種芝麻，未見(jiàn)得?！嗖唤馄湟猓奸喬圃?shī)，始悟斯言其來(lái)遠(yuǎn)矣。胡麻即今芝麻也，種時(shí)必夫婦兩手同種，其麻倍收?！保ā兑陌S詩(shī)話(huà)》）原來(lái)芝麻結(jié)籽的多少，與種時(shí)是否夫婦合作大有關(guān)系。詩(shī)人運(yùn)用流行的民間傳說(shuō)來(lái)寫(xiě)“懷良人”之情，十分切貼而巧妙?！皯蚜既恕崩碛烧啵煌袨橹ヂ椴缓梅N，便收到言在此而意在彼、言有盡而意無(wú)窮的效果。所以，此詩(shī)末二句兼有賦興和傳說(shuō)的運(yùn)用，含義豐富，詩(shī)味咀之愈出，很好表達(dá)了女子“懷良人”的真純情意。用“胡麻”入詩(shī)，這來(lái)自勞動(dòng)生活的新鮮活跳的形象和語(yǔ)言，也使全詩(shī)生色，顯得別致。
“胡麻好種無(wú)人種，正是歸時(shí)不見(jiàn)歸”出自唐代詩(shī)人葛鴉兒的古詩(shī)詞作品《懷良人》第三四句,其全詩(shī)如下：
蓬鬢荊釵世所稀，布裙猶是嫁時(shí)衣。
胡麻好種無(wú)人種，正是歸時(shí)不見(jiàn)歸。
【注釋】
1、胡麻：芝麻，據(jù)說(shuō)只有夫婦同種，才能得到好的收成
2、好種：正是播種的好時(shí)候
【譯文】
滿(mǎn)頭的秀發(fā)如今亂如飛蓬，買(mǎi)不起首飾，只好自己用荊條折成了發(fā)釵別在頭上，像這樣的貧窮人家，世上真是少有的啊。連一件像樣的衣裙都沒(méi)有，還穿著出嫁時(shí)娘家陪送的布裙，而今那樣的衣裝已經(jīng)沒(méi)有人再穿了。已經(jīng)到了春耕的時(shí)候，該播種芝麻了，然而丈夫在外，誰(shuí)來(lái)和我一起播種呢？按說(shuō)現(xiàn)在已到了丈夫回家的時(shí)候了，為什么還不見(jiàn)回來(lái)呢。
【鑒賞】
于是，三句緊承前二句來(lái)。“胡麻好種無(wú)人種”，可以理解為賦（直賦其事）：*對(duì)農(nóng)業(yè)造成破壞，男勞動(dòng)力被迫離開(kāi)土地，“縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西”，田園荒蕪。如聯(lián)系末句，此句也可理解為興：蓋農(nóng)時(shí)最不可誤，錯(cuò)過(guò)則追悔無(wú)及；青春時(shí)光亦如之，一旦老大，即使征人生還也會(huì)“縱使相逢應(yīng)不識(shí)”呢。以“胡麻好種無(wú)人種”興起“正是歸時(shí)底不歸？”實(shí)暗含“感此傷妾心，坐愁紅顏老”意，與題面“懷良人”正合。
這還不能盡此句之妙，若按明人顧元慶的會(huì)心，則此句意味更深長(zhǎng)。他說(shuō)：“南方諺語(yǔ)有‘長(zhǎng)老（即僧侶）種芝麻，未見(jiàn)得?！嗖唤馄湟猓奸喬圃?shī)，始悟斯言其來(lái)遠(yuǎn)矣。胡麻即今芝麻也，種時(shí)必夫婦兩手同種，其麻倍收?！保ā兑陌S詩(shī)話(huà)》）原來(lái)芝麻結(jié)籽的多少，與種時(shí)是否夫婦合作大有關(guān)系。詩(shī)人運(yùn)用流行的民間傳說(shuō)來(lái)寫(xiě)“懷良人”之情，十分切貼而巧妙?！皯蚜既恕崩碛烧啵煌袨橹ヂ椴缓梅N，便收到言在此而意在彼、言有盡而意無(wú)窮的效果。所以，此詩(shī)末二句兼有賦興和傳說(shuō)的運(yùn)用，含義豐富，詩(shī)味咀之愈出，很好表達(dá)了女子“懷良人”的真純情意。用“胡麻”入詩(shī)，這來(lái)自勞動(dòng)生活的新鮮活跳的形象和語(yǔ)言，也使全詩(shī)生色，顯得別致。