這篇《2013年事業(yè)事業(yè)單位考試：公共基礎(chǔ)知識試題庫及答案（2）》是為大家整理的，希望對大家有所幫助。以下信息僅供參考?。?！
試題51：對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心，是因為它：（?。?nbsp;
A. 揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展的根本動力
B.是理解辯證法其他規(guī)律和范疇的鑰匙
C. 是辯證法和形而上學(xué)根本對立的焦點(diǎn)
D. 是認(rèn)識事物的根本方法
答案: ABCD
試題52：機(jī)械決定論和辯證決定論的區(qū)別在于：（ ）
A. 是否承認(rèn)必然性和因果聯(lián)系的客觀普遍性
B.是否承認(rèn)意識的能動性
C. 是否承認(rèn)偶然性
D. 是否承認(rèn)因果聯(lián)系的復(fù)雜性
答案: BCD
試題53：決定論和非決定論的分歧在于：（?。?nbsp;
A. 是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本動力
B.是否承認(rèn)聯(lián)系的普遍性
C. 是否承認(rèn)發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
D. 是否承認(rèn)事物發(fā)展的客觀規(guī)律性和因果聯(lián)系的客觀普遍性
答案: D
試題54：發(fā)展的實質(zhì)是：（ ）
A. 事物的前進(jìn)上升運(yùn)動
B.事物數(shù)量的增加和減少
C. 事物發(fā)展的曲折性
D. 新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
答案: D
試題55：唯物辯證法認(rèn)為（?。?nbsp;
A. 事物發(fā)展是必然性作用的結(jié)果，偶然性可以忽略不計
B.事物發(fā)展是偶然性的堆積，沒有必然性
C. 必然性可以認(rèn)識，偶然性無法認(rèn)識
D. 事物發(fā)展是必然性和偶然性綜合作用的結(jié)果
答案: D
試題56：對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了：（ ）
A. 事物發(fā)展的源泉和動力
B.事物發(fā)展的形式和狀態(tài)
C. 事物發(fā)展的方向和道路
D. 事物發(fā)展的周期性運(yùn)動
答案: A
試題57：否定之否定規(guī)律揭示了：（?。?nbsp;
A. 事物發(fā)展的源泉和動力
B.事物發(fā)展的形式和狀態(tài)
C. 事物發(fā)展的方向和道路
D. 事物發(fā)展規(guī)律的客觀普遍性和復(fù)雜性
答案: C
試題58：當(dāng)事物處在量變狀態(tài)時：（?。?nbsp;
A. 事物表現(xiàn)為平衡和靜止
B.事物處在數(shù)量上的增減變化
C. 事物從一種質(zhì)轉(zhuǎn)化為另一種質(zhì)
D. 事物矛盾的主要方面和非主要方面互易其位
答案: AB
試題59：區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是：（ ）
A. 事物變化是否顯著
B.事物變化是否迅速
C. 事物變化中是否有新質(zhì)要素產(chǎn)生
D. 事物變化是否超越度的范圍
答案: D
試題60：下列命題中，屬于客觀唯心主義的哲學(xué)觀點(diǎn)是：（?。?nbsp;
A. 世界統(tǒng)一于存在
B.世界是觀念的集合
C. 世界是絕對觀念的異化
D. 世界是上帝意志的創(chuàng)造物
答案: CD
試題61：下列關(guān)于使用價值和價值的選項中，正確的有：（?。?nbsp;
A. 使用價值是抬物品能滿足人們某種需要的有用性，而價值是商品中無差別的人類勞動的凝結(jié)
B.
使用價值是商品的自然屬性，而價值是商品的社會屬性
C. 使用價值是具體勞動創(chuàng)造的，而價值是由抽象勞動形成的
D.
使用價值構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容，它不會隨商品經(jīng)濟(jì)的消亡而消亡，而價值體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系，它會隨著商品經(jīng)濟(jì)的消亡而消亡
答案: ABCD
試題62：使用價值、價值、交換價值的關(guān)系是：（?。?nbsp;
A. 使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者
B.使用價值是不同質(zhì)的，價值是同質(zhì)的
C. 價值是交換價值的基礎(chǔ)或內(nèi)容
D. 交換價值是價值的表現(xiàn)形式
答案: ABCD
試題63：馬克思主義認(rèn)識論是能動的革命的反映論，它強(qiáng)調(diào)：（?。?nbsp;
A. 人們在改造世界活動中認(rèn)識世界
B.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
C. 實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)
D. 認(rèn)識有能動性，理論對實踐有指導(dǎo)作用
答案: ABCD
試題64：由于我國正處于社會主義初級階段，因此主導(dǎo)性的平等原則應(yīng)該是：（?。?nbsp;
A. 經(jīng)濟(jì)平等
B.社會平等
C. 機(jī)會均等
D. 利益均等
答案: C
試題65：所有的社會問題都是源于“文化價值上的沖突”這是社會學(xué)中（ ）理論流派的觀點(diǎn)。
A. 文明沖突論
B.社會解體論
C. 文化失調(diào)論
D. 價值沖突論
答案: D
試題66：社會變遷是指：（ ）
A. 社會由無序向有序、由低級向高級的演進(jìn)
B.社會結(jié)構(gòu)的變化與調(diào)整。
C. 表示一切社會現(xiàn)象，特別是社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的動態(tài)過程及其結(jié)果的范疇
D. 社會漸進(jìn)性的平緩變化過程
答案: C
試題67：（ ）是對垂直分化所產(chǎn)生的各階級、各階層之間關(guān)系的集中概括，指的是各階級、階層對相對稀缺的社會價值物在占有量和獲取機(jī)會上存在著差異性。
A. 階級趨同
B. 社會化
C. 社會分化
D. 社會不平等
答案: D
試題68：社會差別是社會成員之間基于社會屬性的差別。在這里，具有社會意義的社會屬性就叫作（ ?。?，指的是社會關(guān)系空間中的相對位置以及圍繞這一位置所形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。
A. 社會結(jié)構(gòu)
B. 社會地位
C. 社會分層
D. 社會類別
答案: B
試題69：在同一勞動時間內(nèi)，由于勞動生產(chǎn)率的提高，生產(chǎn)出的商品數(shù)量和單位商品價值量都發(fā)生了變化，這種變化是：（ ?。?nbsp;
A. 商品數(shù)量增加，單位商品的價值量不變
B. 商品數(shù)量減少，單位商品的價值量增大
C. 商品數(shù)量增加，單位商品的價值量減少
D. 商品數(shù)量減少，單位商品的價值量不變
答案: C
試題70：市場體系的三大支柱是：（ ?。?nbsp;
A. 商品市場、技術(shù)和信息市場、房地產(chǎn)市場
B. 商品市場、資本市場、勞動力市場
C. 資本市場、技術(shù)和信息市場、勞動力市場
D. 生產(chǎn)資料市場、期貨市場、技術(shù)和信息市場
答案: B
試題71：恩格斯指出：“只有通過競爭的波動，從而通過商品價格的波動，商品生產(chǎn)的價值規(guī)律才能得到貫徹，社會必要勞動時間決定商品價值這一點(diǎn)才能成為現(xiàn)實。”這就是說，只有通過競爭和價格波動：（ ?。?nbsp;
A. 由社會必要勞動時間決定的價值才能實現(xiàn)
B. 商品才能實現(xiàn)等價交換
C. 價值規(guī)律才能表現(xiàn)出來
D. 價值才能決定價格
答案: ABC
試題72：商品和產(chǎn)品的區(qū)別是：（ ?。?nbsp;
A. 體現(xiàn)在商品中的一般人類勞動凝結(jié)為價值，而物化在產(chǎn)品中的一般人類勞動不形成價值
B.
商品不僅具有產(chǎn)品的自然屬性即使用價值，而且還具備產(chǎn)品不具有的獨(dú)特的社會屬性即價值
C. 產(chǎn)品是存在于一切社會的永恒范疇，而商品是一個歷史范疇
D.
產(chǎn)品的使用價值構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容，而商品的使用價值則不構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容
答案: ABC
試題73：作為商品的計算機(jī)軟件，其價值的物質(zhì)承擔(dān)者是：（ ?。?nbsp;
A. 軟件磁盤本身
B. 軟件的有用性
C. 購買軟件的貨幣
D. 應(yīng)用軟件的計算機(jī)
答案: B
試題74：必然王國是指：（ ?。?nbsp;
A. 人們擺脫了盲目必然性奴役。成為自然界、社會和自身的主人的社會狀態(tài)
B. 人們已經(jīng)獲得了自由的社會主義社會
C. 人們受盲目必然性支配，受自己所創(chuàng)造的社會關(guān)系奴役的社會狀態(tài)
D. 人人自由平等的原始社會狀態(tài)
答案: C
試題75：用馬克思主義觀點(diǎn)來看，雖然社會分化發(fā)生于社會生活的各個領(lǐng)域，但是其中最主要的對社會分化起決定作用的是：（ ?。?nbsp;
A. 人們的社會政治地位的分化
B. 人們社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的分化
C. 社會生活領(lǐng)域中社會流動的加速進(jìn)行
D. 社會生活領(lǐng)域中社會結(jié)構(gòu)的變動
答案: B
試題76：社會運(yùn)行的決定性條件是：（ ）
A. 政治條件
B. 人口條件
C. 生態(tài)環(huán)境條件
D. 經(jīng)濟(jì)條件
答案: D
試題77：哲學(xué)的基本問題是（ ?。┑年P(guān)系問題。
A. 思維和存在
B. 人和自然界
C. 主體和客體
D. 實踐和認(rèn)識
答案: A
試題78：唯物辯證法和形而上學(xué)根本對立的焦點(diǎn)是：（ ?。?nbsp;
A. 聯(lián)系觀點(diǎn)和孤立觀點(diǎn)的對立
B. 全面觀點(diǎn)和片面觀點(diǎn)的對立
C. 發(fā)展觀點(diǎn)和靜止觀點(diǎn)的對立
D. 是否承認(rèn)矛盾和內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本動力
答案: D
試題79：量變和質(zhì)變的辯證轉(zhuǎn)化揭示了事物的發(fā)展是：（ ?。?nbsp;
A. 前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
B. 前進(jìn)性和重復(fù)性的統(tǒng)一
C. 連續(xù)性和階段性（飛躍性）的統(tǒng)一
D. 直線性和循環(huán)性的統(tǒng)一
答案: C
試題80：辯證唯物主義認(rèn)識論首先的基本的觀點(diǎn)是：（ ）
A. 物質(zhì)第一性、意識第二性的觀點(diǎn)
B. 普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點(diǎn)
C. 對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)
D. 實踐觀點(diǎn)
答案: D
試題81：哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是：（ ）
A. 整體和部分的關(guān)系
B. 普遍和特殊的關(guān)系
C. 理論和實踐的關(guān)系
D. 精神和物質(zhì)的關(guān)系
答案: B
試題82：“唯理論”的錯誤在于：（ ?。?nbsp;
A. 認(rèn)為“理在事先”
B. 片面夸大意識能動性
C. 片面夸大理性認(rèn)識的作用
D. 夸大感性認(rèn)識的作用
答案: C
試題83：社會組織的存在和發(fā)展依賴于組織目標(biāo)的實現(xiàn)程度。在組織中，社會個體往往被安排到固定職位上發(fā)揮其職能，他們只能按所屬組織的要求來行動。這樣，每一組織都以（ ?。榛A(chǔ)，而否定實質(zhì)性的合理性，即以自己對事件的看法為基礎(chǔ)，發(fā)揮其才智，并能知曉他們的行為后果。
A. 職能分化
B. 目標(biāo)化
C. 功能上的合理性
D. 非理性
答案: C
試題84：中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定規(guī)定（ ?。┦屈h的領(lǐng)導(dǎo)的原則。
A. 個別醞釀、會議決定
B. 民主集中制
C. 決策科學(xué)化
D. 集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中
答案: D
試題85：矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為：（ ）
A. 矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展
B. 矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素
C. 調(diào)和矛盾雙方的對立
D. 規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢
答案: ABD
試題86：矛盾的兩種基本屬性是：（ ?。?nbsp;
A. 矛盾主要方面和矛盾的非主要方面
B. 矛盾的同一性和斗爭性
C. 矛盾的普遍性和特殊性
D. 對抗的矛盾和非對抗的矛盾
答案: B
試題87：我國“獨(dú)立自主、自力更生”方針的理論依據(jù)是：（ ?。?nbsp;
A. 矛盾統(tǒng)一性和斗爭性辯證關(guān)系原理
B. 矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理
C. 內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系原理
D. 主要矛盾和非主要矛盾辯證關(guān)系原理
答案: C
試題88：中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定規(guī)定，省部級領(lǐng)導(dǎo)干部每年應(yīng)至少抽出（ ?。r間，市（地）縣黨政領(lǐng)導(dǎo)干部每年要有（ ?。r間，深入基層調(diào)研，總結(jié)經(jīng)驗，探索規(guī)律，指導(dǎo)工作，解決問題。
A. 一個月，兩個月以上
B. 兩個月，三個月
C. 一個月，兩個月
D. 三個月，六個月9
答案: A
試題89：辯證思維方法“邏輯和歷史的統(tǒng)一”體現(xiàn)了：（ ?。?nbsp;
A. 唯物主義反映論的原則
B. 歷史是邏輯的基礎(chǔ)
C. 邏輯和歷史的統(tǒng)一是有差別的統(tǒng)一，邏輯只是反映歷史的主流和方向
D. 邏輯進(jìn)程應(yīng)當(dāng)與歷史進(jìn)程基本一致
答案: ABCD
試題90：毛澤東寫的《中國社會各階級的分析》在社會學(xué)中屬于（ ?。┑目疾旆椒ā?nbsp;
A. 微觀
B. 歷史
C. 個性
D. 宏觀
答案: D
試題91：理性認(rèn)識高于感性認(rèn)識，因為：（ ?。?nbsp;
A. 理性認(rèn)識可靠，感性認(rèn)識不可靠
B. 理性認(rèn)識是對事物本質(zhì)的把握，感性認(rèn)識是對事物現(xiàn)象的認(rèn)識
C. 理性認(rèn)識是絕對的，感性認(rèn)識是相對的
D. 理性認(rèn)識是與經(jīng)驗無關(guān)的人的抽象思維的產(chǎn)物，感性認(rèn)識只是人本能的反映
答案: B
試題92：馬克思主義以前的唯物主義認(rèn)識論的主要缺陷是：（ ?。?nbsp;
A. 不懂得實踐的偉大作用
B. 離開人的社會性，離開人的歷史發(fā)展去觀察認(rèn)識問題
C. 不能把辯證法應(yīng)用于反映論
D. 不能堅持物質(zhì)第一性
答案: ABC
試題93：衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度是：（ ?。?nbsp;
A. 勞動工具的狀況
B. 勞動者的素質(zhì)
C. 勞動對象的廣度和深度
D. 勞動產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量
答案: A
試題94：社會主義生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是：（ ）
A. 按勞分配制度
B. 勞動者的互助合作關(guān)系
C. 共產(chǎn)主義的勞動態(tài)度
D. 生產(chǎn)資料公有制
答案: D
試題95：“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人腦中改造過了的物質(zhì)的東西?！边@個觀點(diǎn)是（ ）的觀點(diǎn)。
A. 主觀唯心主義
B. 客觀唯心主義
C. 形而上學(xué)唯物主義
D. 辯證唯物主義
答案: D
試題96：真理是：（ ?。?nbsp;
A. 絕大多數(shù)人普遍同意的意見
B. 客觀事物發(fā)展的規(guī)律
C. 客觀事物及其規(guī)律在人們意識中的正確反映
D. 對人們有用的一切理論
答案: C
試題97：哲學(xué)是：（ ）
A. 關(guān)于自然界和社會發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)
B. 科學(xué)的世界觀和方法論
C. 系統(tǒng)化和理論化的世界觀
D. 革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的世界觀
答案: C
試題98：實踐高于理論的認(rèn)識，是因為實踐具有：（ ）
A. 普遍性
B. 絕對性
C. 客觀實在性
D. 直接現(xiàn)實性
答案: D
試題99：絕對剩余價值、相對剩余價值和超額剩余價值的相互關(guān)系是：（ ）
A. 絕對剩余價值和相對剩余價值都是靠延長剩余勞動時間生產(chǎn)出來的
B.
絕對剩余價值生產(chǎn)和相對剩余價值生產(chǎn)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)不同，因而在資本主義的木同發(fā)展時期所起的作用不同
C. 超額剩余價值生產(chǎn)的條件是社會勞動生產(chǎn)率的普遍提高，而相對剩余價值生產(chǎn)的條件則是少數(shù)企業(yè)勞動生產(chǎn)率高于本部門的平均勞動生產(chǎn)率
D.
生產(chǎn)相對剩余價值的過程，在現(xiàn)實生活中表現(xiàn)為無數(shù)資本家競相追逐超額剩余價值的過程
答案: ABD
試題100：運(yùn)動和靜止的關(guān)系表現(xiàn)為：（ ）
A. 運(yùn)動就是靜止，靜止就是運(yùn)動
B. 絕對和相對的關(guān)系
C. 靜止中包含運(yùn)動
D. 運(yùn)動時有靜止的存在
答案: BCD
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