《長生殿》是清人洪升所著，取白居易《長恨歌》“七月七日長生殿，夜半無人私語時”句意定名，講述了唐明皇李隆基和貴妃楊玉環(huán)之間曲折凄美、生死不渝的愛情故事。整部劇共五十出，大致可分作三段：李楊廝守—死別傷情—覓魂重圓；兩條敘事線索——李楊愛情(主線)和安祿山反叛(輔線)。
說來慚愧，我沒能把這部“學(xué)子才人一齊俯首”的“絕好文章”讀完，只讀到第二十九出《聞鈴》，后面的草草看了看。為感動，更為憤慨。隨著年齡漸長，讀書漸多，心中早沒了中學(xué)時向往浪漫、憧憬愛情的少女情懷，取而代之的是對家人、對朋友、對社會的沉甸甸的責(zé)任感。而今對社會、對現(xiàn)實了解得越深，越覺得所謂的浪漫、生死不渝虛無縹緲、不切實際。不是說愛情不好，也不反對浪漫，但前提是要先盡了肩上的責(zé)任。男人愛女人無可非議，更何況男才女貌，又是音律知音，“三千寵愛在一身”也無可厚非。但，他是她的丈夫之前，他還是一個君王，他一句話便可讓人榮、讓人辱，可讓人生、讓人死，可福澤天下，也可*蒼生。他和她不是平常人家的夫妻，尋常人家的寵愛尚且有度，何況天家，更應(yīng)如此。卻“姊妹弟兄皆列土”，國舅專權(quán)，一時楊家權(quán)勢滔天，直弄得民不聊生、天怒人怨。千里單騎送荔枝，可知這一籃荔枝壞了多少麥苗、累死多少馬？他和她自是情切切、意濃濃，哪曾想到供給他們奢華的百姓是如何的嘔心瀝血？他們的愛情，以天下作交換，代價太大，他們付不起，所以注定要分離。試想，若李隆基再勤政愛民一點，少些偏聽偏信，也不至于如此。不是紅顏禍水，怪只怪，英雄難過美人關(guān)。這樣的愛情，再凄美我也不會同情。
回到劇本，我很喜歡這種傳統(tǒng)的曲文。它繼承了詩詞的傳統(tǒng)，糅合了散文、白話元素，讀起來朗朗上口、余韻悠長。語言生動、直白，節(jié)奏感強。人物形象基本上是通過語言來表現(xiàn)，如第二十一出《窺浴》【字字雙】“自小生來貌天然，花面；宮娥隊里我為先，掃殿。忽逢小監(jiān)在階前，胡纏；伸手摸他褲兒邊，不見”，活脫脫一個面貌丑陋、地位低微、胡攪蠻纏不懂事的宮女。
《長生殿》是中國古典四大名劇之一，閑暇時可細細品讀，必可得滿口余香。
說來慚愧，我沒能把這部“學(xué)子才人一齊俯首”的“絕好文章”讀完，只讀到第二十九出《聞鈴》，后面的草草看了看。為感動，更為憤慨。隨著年齡漸長，讀書漸多，心中早沒了中學(xué)時向往浪漫、憧憬愛情的少女情懷，取而代之的是對家人、對朋友、對社會的沉甸甸的責(zé)任感。而今對社會、對現(xiàn)實了解得越深，越覺得所謂的浪漫、生死不渝虛無縹緲、不切實際。不是說愛情不好，也不反對浪漫，但前提是要先盡了肩上的責(zé)任。男人愛女人無可非議，更何況男才女貌，又是音律知音，“三千寵愛在一身”也無可厚非。但，他是她的丈夫之前，他還是一個君王，他一句話便可讓人榮、讓人辱，可讓人生、讓人死，可福澤天下，也可*蒼生。他和她不是平常人家的夫妻，尋常人家的寵愛尚且有度，何況天家，更應(yīng)如此。卻“姊妹弟兄皆列土”，國舅專權(quán)，一時楊家權(quán)勢滔天，直弄得民不聊生、天怒人怨。千里單騎送荔枝，可知這一籃荔枝壞了多少麥苗、累死多少馬？他和她自是情切切、意濃濃，哪曾想到供給他們奢華的百姓是如何的嘔心瀝血？他們的愛情，以天下作交換，代價太大，他們付不起，所以注定要分離。試想，若李隆基再勤政愛民一點，少些偏聽偏信，也不至于如此。不是紅顏禍水，怪只怪，英雄難過美人關(guān)。這樣的愛情，再凄美我也不會同情。
回到劇本，我很喜歡這種傳統(tǒng)的曲文。它繼承了詩詞的傳統(tǒng)，糅合了散文、白話元素，讀起來朗朗上口、余韻悠長。語言生動、直白，節(jié)奏感強。人物形象基本上是通過語言來表現(xiàn)，如第二十一出《窺浴》【字字雙】“自小生來貌天然，花面；宮娥隊里我為先，掃殿。忽逢小監(jiān)在階前，胡纏；伸手摸他褲兒邊，不見”，活脫脫一個面貌丑陋、地位低微、胡攪蠻纏不懂事的宮女。
《長生殿》是中國古典四大名劇之一，閑暇時可細細品讀，必可得滿口余香。