高二優(yōu)秀觀(guān)后感:《唐宮燕》觀(guān)后感

字號(hào):

以下是為大家整理的關(guān)于高二優(yōu)秀觀(guān)后感:《唐宮燕》觀(guān)后感的文章,希望大家能夠喜歡!
    拋開(kāi)久遠(yuǎn)的母系氏族社會(huì),中國(guó)女權(quán)主義最盛行的年代大抵就算是武則天統(tǒng)轄的武周王朝了。作為歷的女皇帝,以武則天為原型的影視劇曾多次被搬上熒屏銀幕。然而,很多關(guān)于武則天題材的影視劇都無(wú)一例外的將視角對(duì)準(zhǔn)這位女皇帝如何奪取皇位,如何心狠手辣六親不認(rèn),濃墨重彩的講述她的上位史。而關(guān)于她晚年被逼退位一直到唐玄宗李隆基掌權(quán)這期間的爭(zhēng)權(quán)史,卻幾乎無(wú)人問(wèn)津。由拉風(fēng)傳媒出品的宮廷女人權(quán)謀爭(zhēng)奪風(fēng)云大戲《唐宮燕》因此成為了第一個(gè)吃螃蟹的人,這部講述武皇后期血雨腥風(fēng)的皇位之爭(zhēng)、女權(quán)與男權(quán)之爭(zhēng)的電視劇正在湖南衛(wèi)視“第一周播劇場(chǎng)” 每周六、日、一兩集熱播中。
    大銀幕上的古裝巨制一部接一部的撲街,而電視熒屏上卻掀起一股古裝風(fēng),這股古裝風(fēng)中又以宮廷權(quán)斗戲獨(dú)樹(shù)一幟.無(wú)論是捧紅楊冪的《宮》,或者是讓吳奇隆迎來(lái)第二春的《步步驚心》,享譽(yù)海內(nèi)外的《甄嬛傳》,無(wú)不是借著宮斗的外裝一路馳騁。然而,以上所述的三部劇都無(wú)一例外的聚焦清朝紫禁城,當(dāng)四爺忙得不可開(kāi)交的時(shí)候難免讓人審美疲勞,若論歷權(quán)術(shù)明爭(zhēng)暗斗,能與清朝媲美的非唐朝莫屬,論及對(duì)后世的影響、政變的曲折程度,后者更甚。于是,當(dāng)《唐宮燕》應(yīng)運(yùn)而生時(shí),觀(guān)眾也有足夠的理由相信這部開(kāi)創(chuàng)宮斗劇新模式的電視劇掀起新一輪觀(guān)劇高潮不過(guò)是時(shí)間問(wèn)題。
    《唐宮燕》講述的是武皇后期(神武年間),各路權(quán)勢(shì)上演的一幕幕血雨腥風(fēng)的皇位之爭(zhēng)。武則天晚年專(zhuān)寵二張,密謀除掉太子,失敗后被迫傳位中宗李顯。韋后心懷帝夢(mèng),干涉朝政,武三思得寵,朝中一片混亂。宮女孟凡與孟芙兩姐妹身陷其中,安樂(lè)公主、太平公主帝心萌動(dòng),妹妹孟芙被利用誤入歧途,孟凡在經(jīng)歷好友背叛、姐妹反目后,助李隆基贏得政變,重整大唐皇室。
    從劇情簡(jiǎn)介中概括這部劇中出現(xiàn)的關(guān)鍵女性:武則天、韋后、太平公主、安樂(lè)公主、孟凡、孟芙……幾乎出現(xiàn)的每個(gè)女人都近乎狂熱的追逐權(quán)勢(shì)、帝位。武則天自不必說(shuō),劇中由老牌影星惠英紅飾演的武則天年過(guò)古稀,依舊心思縝密,疑心重重,作為集權(quán)者,在劇集開(kāi)播伊始就表露了其獨(dú)斷專(zhuān)橫、心狠手辣的特質(zhì)。韋后曾在劇集第二集中對(duì)軟弱昏庸的太子李顯說(shuō),總有一天她要將失去的一切奪回來(lái),事實(shí)上,何賽飛詮釋韋皇后不同于武則天的霸氣毒辣,她演活了一個(gè)忍辱負(fù)重貪婪跋扈的“復(fù)仇女性”。太平公主因其差點(diǎn)成為“武則天第二”而享譽(yù)史詩(shī),此番楊恭如飾演的太平公主看似溫婉和順,驚艷絕倫,但實(shí)際上卻時(shí)刻覬覦生母帝位,其城府之深在第一集中抱病不見(jiàn)病危母親中可見(jiàn)一斑。從性情純真的少女到貪欲帝位的“權(quán)奴”,除了感情受挫,權(quán)術(shù)的誘惑亦是不可或缺的重要因素,其喪心病狂的最有利證據(jù)就是與韋后合謀殺死生父,這一點(diǎn)倒跟武則天親手弒女有一拼。
    重點(diǎn)要說(shuō)本劇的兩位女主角:孟氏姐妹。劉庭羽飾演天性善良有擔(dān)當(dāng)?shù)慕憬忝戏?,劉心悠飾演貪圖榮華富貴的妹妹孟芙,兩人雖無(wú)帝王貪念,但卻都曾經(jīng)直接參與過(guò)宮廷斗爭(zhēng),孟凡更是拼盡全力幫助李隆基發(fā)動(dòng)政變,奪得帝位?!短茖m燕》以孟氏姐妹為出發(fā)點(diǎn),窺探整個(gè)皇朝后宮的巨變,大膽打破傳統(tǒng)宮廷劇的窠臼,讓女性真正成為了宮斗劇的主角。幾乎所有女性的勾心斗角不再是為了討好君王,爭(zhēng)奪寵愛(ài),而是要駕臨于男權(quán)之上,直指君王本身。劇中的“巾幗”已然不僅僅是“不讓須眉”,而是將須眉玩弄于鼓掌之間,將女權(quán)主義推崇之至高無(wú)上的地位。
    優(yōu)秀的宮斗劇永遠(yuǎn)都不只是講述專(zhuān)屬于那個(gè)年代的事,而是能借古喻今,通過(guò)兵不血刃的宮廷爭(zhēng)斗讓現(xiàn)代人有所借鑒,有所感悟?!短茖m燕》同樣不例外,其中以孟凡為例的凡人扶搖直上以及傳達(dá)的為人處事準(zhǔn)則,幾乎可以作為現(xiàn)代職場(chǎng)政壇的參考實(shí)例。
    《唐宮燕》展現(xiàn)給觀(guān)眾的是女權(quán)主義橫行的年代,更是女人的全盛時(shí)代。優(yōu)柔寡斷者可從中看到剛毅和堅(jiān)持,貪欲熏心者從中看到惡果和悲劇。