這篇關(guān)于《非常經(jīng)典的孔子勵(lì)志名言警句》的文章，是特地為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助！
1、不患人之不己知，患不知人也。
2、工欲善其事，必先利其器。
3、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
4、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
5、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
6、歲寒，然后知松柏之后凋也。
7、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
8、學(xué)而不厭，誨人不倦。
9、益者三友：友直、友諒、友多聞。
10、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?BR> 11、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
12、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。
13、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
14、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
15、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)省也。
16、吾日三省吾身。
17、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
18、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
19、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
20、子貢問(wèn)曰：孔文子何以謂之文也 子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
21、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
22、父在觀其志，父沒(méi)觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣
23、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎 人不知而不慍，不亦君子乎
24、少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?BR> 25、少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘?BR> 26、歲寒，然后知松柏之后凋也。(孔子?；
27、小不忍則亂大謀
28、己所不欲，勿施于人
29、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。
30、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂(lè)，賢哉回也
31、人能宏道，非道宏人。
32、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
33、巧言令色，鮮矣仁！
34、智者樂(lè)水、仁者樂(lè)山；智者動(dòng)、仁者靜；智者樂(lè)、仁者壽。
35、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。
36、歲寒，然后知松柏之后雕也。
37、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
38、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
39、人之生也直，罔之生也幸而免。
40、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
41、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
42、不遷怒，不貳過(guò)。
43、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
44、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄?，其不善者而改之?BR> 45、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
46、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
47、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 。
48、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、不知老之將至…。
49、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
50、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。
51、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
52、不以其道，得之不去也。
53、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
54、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
55、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
56、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
57、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
58、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
59、君子易事而難說(shuō)（悅)，說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
60、君子之仕也，行其義也。
61、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
62、君子和而不同，小人同而不和。
63、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
64、君子周而不比，小人比而不周。
65、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
66、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
67、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
68、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
69、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
70、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
71、不學(xué)禮，無(wú)以立。
72、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
73、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
74、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭?qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
75、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
76、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
77、過(guò)，則匆憚改。
78、不遷怒，不二過(guò)。
79、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
80、以文會(huì)友，以友輔仁。
81、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
82、有德者必育言，有言者不必育德。
83、聽(tīng)其言而觀其行。
84、君于不以言舉人,不以人廢言。
85、古者言之不出,恥躬不逮也。
86、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
87、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
88、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
89、事君，敬其事而后其食。
90、禮之用，和為貴。
91、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。
92、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
93、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
94、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
95、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
96、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
97、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
98、政者正也，子帥以正，孰敢不正？
99、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
100、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
1、不患人之不己知，患不知人也。
2、工欲善其事，必先利其器。
3、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
4、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
5、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
6、歲寒，然后知松柏之后凋也。
7、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
8、學(xué)而不厭，誨人不倦。
9、益者三友：友直、友諒、友多聞。
10、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?BR> 11、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
12、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。
13、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
14、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
15、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)省也。
16、吾日三省吾身。
17、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
18、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
19、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
20、子貢問(wèn)曰：孔文子何以謂之文也 子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
21、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
22、父在觀其志，父沒(méi)觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣
23、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎 人不知而不慍，不亦君子乎
24、少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?BR> 25、少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘?BR> 26、歲寒，然后知松柏之后凋也。(孔子?；
27、小不忍則亂大謀
28、己所不欲，勿施于人
29、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。
30、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂(lè)，賢哉回也
31、人能宏道，非道宏人。
32、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
33、巧言令色，鮮矣仁！
34、智者樂(lè)水、仁者樂(lè)山；智者動(dòng)、仁者靜；智者樂(lè)、仁者壽。
35、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。
36、歲寒，然后知松柏之后雕也。
37、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
38、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
39、人之生也直，罔之生也幸而免。
40、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
41、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
42、不遷怒，不貳過(guò)。
43、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
44、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄?，其不善者而改之?BR> 45、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
46、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
47、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 。
48、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、不知老之將至…。
49、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
50、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。
51、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
52、不以其道，得之不去也。
53、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
54、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
55、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
56、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
57、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
58、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
59、君子易事而難說(shuō)（悅)，說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
60、君子之仕也，行其義也。
61、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
62、君子和而不同，小人同而不和。
63、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
64、君子周而不比，小人比而不周。
65、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
66、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
67、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
68、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
69、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
70、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
71、不學(xué)禮，無(wú)以立。
72、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
73、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
74、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭?qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
75、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
76、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
77、過(guò)，則匆憚改。
78、不遷怒，不二過(guò)。
79、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
80、以文會(huì)友，以友輔仁。
81、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
82、有德者必育言，有言者不必育德。
83、聽(tīng)其言而觀其行。
84、君于不以言舉人,不以人廢言。
85、古者言之不出,恥躬不逮也。
86、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
87、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
88、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
89、事君，敬其事而后其食。
90、禮之用，和為貴。
91、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。
92、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
93、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
94、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
95、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
96、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
97、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
98、政者正也，子帥以正，孰敢不正？
99、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
100、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。