以下是為大家整理的關(guān)于《中國海洋大學(xué)赴韓家民俗村的暑期大學(xué)生實踐報告》的文章，供大家學(xué)習(xí)參考！
保護(hù)海洋文化遺產(chǎn) 留住城市歷史根脈
——中國海洋大學(xué)赴韓家民俗村暑期社會實踐紀(jì)實
21世紀(jì)是海洋的世紀(jì)，我國是海洋大國，更是海洋文化大國，中國海洋大學(xué)赴韓家民俗村暑期社會實踐報告。隨著山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)和發(fā)展，藍(lán)色文化作為重要的支撐因素也日益受到重視，而海洋文化遺產(chǎn)對藍(lán)色文化的傳承具有重要意義。青島海洋文化底蘊(yùn)深厚、內(nèi)容豐富，如何保護(hù)獨(dú)具特色的海洋文化遺產(chǎn)、提高海洋文化軟實力是我們當(dāng)今面臨的一個重大課題?！ ?BR> 青島市韓家村坐落在膠州灣北部古漁場、古鹽場遺址之上，千百年來形成了輝煌燦爛的膠州灣“漁、鹽、耕、讀”文明與豐富多彩的民俗文化。近年來，韓家村通過挖掘并恢復(fù)古膠州地區(qū)“漁、鹽、耕、讀”文化、生產(chǎn)和生活場景、民風(fēng)民俗，基本保留了清末民初漁村古風(fēng)貌，并成功入選為青島市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，先后被評為省民俗文化研究基地、青島文化創(chuàng)意十大重點(diǎn)項目、青島市社會科學(xué)普及教育基地、青島市廉潔教育基地?！ ?BR> 此次行程的目的在于：調(diào)查當(dāng)?shù)卮迕竦暮Ｑ笪幕z產(chǎn)保護(hù)意識；向當(dāng)?shù)卮迕穹职l(fā)調(diào)查小組成員自制的海洋文化宣講手冊并進(jìn)行講解，加深當(dāng)?shù)厝罕妼Ｑ笪幕睦斫猓蛔咴L當(dāng)?shù)卮逦瘯敖值擂k事處，了解韓家民俗村的發(fā)展歷史、村委會為韓家民俗村所做的貢獻(xiàn)以及當(dāng)?shù)卮迕駥n家民俗村建設(shè)的支持程度；回訪并向相關(guān)單位和村民并提出合理化建議。
在地相關(guān)單位取得聯(lián)系后，我們一行人便開始了為期五天的實踐之旅，社會實踐報告《中國海洋大學(xué)赴韓家民俗村暑期社會實踐報告》?！ ?BR> 8月12日到達(dá)目的地安頓下來之后，我們首先進(jìn)行了采點(diǎn)，從宏觀上感受當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的海洋文化與風(fēng)土人情，為接下來的深入實踐做好充分的準(zhǔn)備?！ ?BR> 8月13日我們向當(dāng)?shù)卮迕穹职l(fā)并講解團(tuán)隊自制的海洋文化宣講手冊，在宣講的同時我們也完成了200份調(diào)查問卷和相關(guān)訪談內(nèi)容。在調(diào)查實踐的過程中，我們發(fā)現(xiàn)村民們對韓家村的漁鹽文化雖然有所了解，但只是停留在聽說過的層面，并不能完全把握當(dāng)?shù)貪O鹽文化的內(nèi)涵，同時我們也發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卮迕竦暮Ｑ笪幕z產(chǎn)保護(hù)意識普遍不強(qiáng)。除此之外，我們在走訪的過程中發(fā)現(xiàn)，目前本村人口主要以中老年為主、鮮有青壯年的身影。空巢老人的增加、青少年的減少，使得文化遺產(chǎn)的保護(hù)后繼無人?！ ?BR> 8月14日上午我們走訪了韓家村村委會，韓主任接待了我們一行。從韓主任口中我們得知，韓家民俗村是由當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家韓平德老先生為保護(hù)當(dāng)?shù)睾Ｑ笪幕z產(chǎn)而專門出資建設(shè)的一個民俗村，但是現(xiàn)在只有他一個人在努力，不僅村民對海洋文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)注度不高，就連村委會也不是很清楚在保護(hù)海洋文化遺產(chǎn)這條道路上應(yīng)該怎樣做。下午我們走訪了紅島街道辦事處，在那里我們了解到，上級政府也為韓家民俗村的建設(shè)提供了資金支持，但由于沒有一整套政策體系的支撐，很多有價值的海洋文化遺產(chǎn)未能處于相關(guān)政策的保護(hù)之下?！ ?BR> 8月15日上午我們走訪了韓家民俗村，韓家民俗村的相關(guān)負(fù)責(zé)人給我們講解了當(dāng)?shù)睾Ｑ笪幕臍v史與韓家民俗村現(xiàn)在的經(jīng)營狀況，在不同景點(diǎn)我們聽取了解說員的介紹并做了筆錄。我們發(fā)現(xiàn)整個民俗村融合了道教、佛教、孔教等文化，宗教氣息十分濃厚，同時也保存了很多漁鹽文化古跡，例如漁船、漁網(wǎng)等。下午我們對此次調(diào)查收集來的資料進(jìn)了行整理、匯總，并大致得出了相關(guān)結(jié)論?！ ?BR> 歷時5天的調(diào)研我們發(fā)現(xiàn)作為有著深厚民俗內(nèi)涵的韓家文化，無疑是海洋文化遺產(chǎn)的珍貴財富，它的每一件文物都向我們講述了一段遙遠(yuǎn)的歷史。在感受韓家文化帶給我們的心靈震撼的同時，我們更多的是為它的未來擔(dān)憂，因為在這里我們看到了太多使得這種文化遺產(chǎn)走向消滅的痕跡。這種擔(dān)憂絕不是杞人憂天更不是危言聳聽，因為作為文化保護(hù)的主體，民眾意識淡漠而政府不重視、不作為···在調(diào)研過程中所有的這些時刻揪著我們的心。我們也期待這種現(xiàn)狀能有所改變，韓家文化能擺脫銷聲匿跡的命運(yùn)，我們?yōu)榇艘矔贿z余力?！ ?BR> 此次“三下鄉(xiāng)”之旅，團(tuán)隊成員一起經(jīng)歷過很多也收獲很多。我們通過自己的力量告訴韓家村的村民，在他們生長的土地上有著彌足珍貴的海洋文化遺產(chǎn)，這個時代呼吁海洋文化遺產(chǎn)保護(hù)意識的覺醒，保護(hù)海洋文化遺產(chǎn)是我們每個人義不容辭的責(zé)任。借用國家海洋局第一海洋研究所曲金良教授的一句話“海洋文化遺產(chǎn)保護(hù)意識得到普遍強(qiáng)化之日，才是海洋文化遺產(chǎn)得以全面保護(hù)、海洋文化精神得以全面弘揚(yáng)、當(dāng)代海洋文化得以全面繁榮之時”。身為一名海大人我們將始終堅守“海納百川，取則行遠(yuǎn)”的校訓(xùn)，擔(dān)負(fù)起海洋文化遺產(chǎn)保護(hù)、建設(shè)藍(lán)色文化的歷史使命，為建設(shè)海洋強(qiáng)國盡自己的綿薄之力。
保護(hù)海洋文化遺產(chǎn) 留住城市歷史根脈
——中國海洋大學(xué)赴韓家民俗村暑期社會實踐紀(jì)實
21世紀(jì)是海洋的世紀(jì)，我國是海洋大國，更是海洋文化大國，中國海洋大學(xué)赴韓家民俗村暑期社會實踐報告。隨著山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)和發(fā)展，藍(lán)色文化作為重要的支撐因素也日益受到重視，而海洋文化遺產(chǎn)對藍(lán)色文化的傳承具有重要意義。青島海洋文化底蘊(yùn)深厚、內(nèi)容豐富，如何保護(hù)獨(dú)具特色的海洋文化遺產(chǎn)、提高海洋文化軟實力是我們當(dāng)今面臨的一個重大課題?！ ?BR> 青島市韓家村坐落在膠州灣北部古漁場、古鹽場遺址之上，千百年來形成了輝煌燦爛的膠州灣“漁、鹽、耕、讀”文明與豐富多彩的民俗文化。近年來，韓家村通過挖掘并恢復(fù)古膠州地區(qū)“漁、鹽、耕、讀”文化、生產(chǎn)和生活場景、民風(fēng)民俗，基本保留了清末民初漁村古風(fēng)貌，并成功入選為青島市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，先后被評為省民俗文化研究基地、青島文化創(chuàng)意十大重點(diǎn)項目、青島市社會科學(xué)普及教育基地、青島市廉潔教育基地?！ ?BR> 此次行程的目的在于：調(diào)查當(dāng)?shù)卮迕竦暮Ｑ笪幕z產(chǎn)保護(hù)意識；向當(dāng)?shù)卮迕穹职l(fā)調(diào)查小組成員自制的海洋文化宣講手冊并進(jìn)行講解，加深當(dāng)?shù)厝罕妼Ｑ笪幕睦斫猓蛔咴L當(dāng)?shù)卮逦瘯敖值擂k事處，了解韓家民俗村的發(fā)展歷史、村委會為韓家民俗村所做的貢獻(xiàn)以及當(dāng)?shù)卮迕駥n家民俗村建設(shè)的支持程度；回訪并向相關(guān)單位和村民并提出合理化建議。
在地相關(guān)單位取得聯(lián)系后，我們一行人便開始了為期五天的實踐之旅，社會實踐報告《中國海洋大學(xué)赴韓家民俗村暑期社會實踐報告》?！ ?BR> 8月12日到達(dá)目的地安頓下來之后，我們首先進(jìn)行了采點(diǎn)，從宏觀上感受當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的海洋文化與風(fēng)土人情，為接下來的深入實踐做好充分的準(zhǔn)備?！ ?BR> 8月13日我們向當(dāng)?shù)卮迕穹职l(fā)并講解團(tuán)隊自制的海洋文化宣講手冊，在宣講的同時我們也完成了200份調(diào)查問卷和相關(guān)訪談內(nèi)容。在調(diào)查實踐的過程中，我們發(fā)現(xiàn)村民們對韓家村的漁鹽文化雖然有所了解，但只是停留在聽說過的層面，并不能完全把握當(dāng)?shù)貪O鹽文化的內(nèi)涵，同時我們也發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卮迕竦暮Ｑ笪幕z產(chǎn)保護(hù)意識普遍不強(qiáng)。除此之外，我們在走訪的過程中發(fā)現(xiàn)，目前本村人口主要以中老年為主、鮮有青壯年的身影。空巢老人的增加、青少年的減少，使得文化遺產(chǎn)的保護(hù)后繼無人?！ ?BR> 8月14日上午我們走訪了韓家村村委會，韓主任接待了我們一行。從韓主任口中我們得知，韓家民俗村是由當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家韓平德老先生為保護(hù)當(dāng)?shù)睾Ｑ笪幕z產(chǎn)而專門出資建設(shè)的一個民俗村，但是現(xiàn)在只有他一個人在努力，不僅村民對海洋文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)注度不高，就連村委會也不是很清楚在保護(hù)海洋文化遺產(chǎn)這條道路上應(yīng)該怎樣做。下午我們走訪了紅島街道辦事處，在那里我們了解到，上級政府也為韓家民俗村的建設(shè)提供了資金支持，但由于沒有一整套政策體系的支撐，很多有價值的海洋文化遺產(chǎn)未能處于相關(guān)政策的保護(hù)之下?！ ?BR> 8月15日上午我們走訪了韓家民俗村，韓家民俗村的相關(guān)負(fù)責(zé)人給我們講解了當(dāng)?shù)睾Ｑ笪幕臍v史與韓家民俗村現(xiàn)在的經(jīng)營狀況，在不同景點(diǎn)我們聽取了解說員的介紹并做了筆錄。我們發(fā)現(xiàn)整個民俗村融合了道教、佛教、孔教等文化，宗教氣息十分濃厚，同時也保存了很多漁鹽文化古跡，例如漁船、漁網(wǎng)等。下午我們對此次調(diào)查收集來的資料進(jìn)了行整理、匯總，并大致得出了相關(guān)結(jié)論?！ ?BR> 歷時5天的調(diào)研我們發(fā)現(xiàn)作為有著深厚民俗內(nèi)涵的韓家文化，無疑是海洋文化遺產(chǎn)的珍貴財富，它的每一件文物都向我們講述了一段遙遠(yuǎn)的歷史。在感受韓家文化帶給我們的心靈震撼的同時，我們更多的是為它的未來擔(dān)憂，因為在這里我們看到了太多使得這種文化遺產(chǎn)走向消滅的痕跡。這種擔(dān)憂絕不是杞人憂天更不是危言聳聽，因為作為文化保護(hù)的主體，民眾意識淡漠而政府不重視、不作為···在調(diào)研過程中所有的這些時刻揪著我們的心。我們也期待這種現(xiàn)狀能有所改變，韓家文化能擺脫銷聲匿跡的命運(yùn)，我們?yōu)榇艘矔贿z余力?！ ?BR> 此次“三下鄉(xiāng)”之旅，團(tuán)隊成員一起經(jīng)歷過很多也收獲很多。我們通過自己的力量告訴韓家村的村民，在他們生長的土地上有著彌足珍貴的海洋文化遺產(chǎn)，這個時代呼吁海洋文化遺產(chǎn)保護(hù)意識的覺醒，保護(hù)海洋文化遺產(chǎn)是我們每個人義不容辭的責(zé)任。借用國家海洋局第一海洋研究所曲金良教授的一句話“海洋文化遺產(chǎn)保護(hù)意識得到普遍強(qiáng)化之日，才是海洋文化遺產(chǎn)得以全面保護(hù)、海洋文化精神得以全面弘揚(yáng)、當(dāng)代海洋文化得以全面繁榮之時”。身為一名海大人我們將始終堅守“海納百川，取則行遠(yuǎn)”的校訓(xùn)，擔(dān)負(fù)起海洋文化遺產(chǎn)保護(hù)、建設(shè)藍(lán)色文化的歷史使命，為建設(shè)海洋強(qiáng)國盡自己的綿薄之力。