在一場鋼琴演奏比賽中，一位女鋼琴家穿著樸素，與其他穿著光鮮華麗的音樂家形成了鮮明的對照。有人問她因何如此，她說，我應該掩藏在音樂的背后……
正規(guī)的比賽，穿著也是需要動腦筋的，要得體，要合身，要與演奏場景相和諧。但我很贊成這位女音樂家說的，演奏者應該掩藏于音樂的背后。掩藏于音樂的背后，就是讓觀眾和聽眾全身心地沉浸在她演奏的美妙音樂之中，而不應該讓自己的裝扮過分地吸引人們的眼球。
對于我們，什么才是最重要的？外表嗎？還是內(nèi)心？服裝嗎？還是真實過硬的技能？本來這是一個簡單不過的問題，在生活當中，卻常常令人迷失。
每年的中秋節(jié)，我們都要吃月餅，都要去商場超市買月餅。我們最常看到的是在琳瑯滿目的月餅專柜攤上，有太多的包裝過分的產(chǎn)品。大多數(shù)消費者對此敬而遠之，有的十分反感，甚至厭惡。本來平常的月餅，非要加上金碧輝煌的外包裝，一個月餅盒兒的造價要勝過月餅本身的幾十倍，甚至上百倍。我們饋贈親友，有時當然也需要好一點的包裝，起碼是視覺上要舒服，價格也合理。消費者買的是月餅，吃的是月餅，而不是盒子。那些過分、過度包裝的產(chǎn)品，即不節(jié)約，也不環(huán)保，往往導致浪費，變成消費欺詐行為。國家出臺相關規(guī)定，對月餅包裝進行限制：包裝成本總和不得超過商品銷售價格的百分之二十。可是，每年各級質監(jiān)部門都要卡住相當多批次的過度包裝的月餅上市，有時仍然卡不住。
中國有句成語“金玉其外，敗絮其中”，說的是有的事物，外面如金似玉，里頭卻是爛棉花，徒有華美的外表，實內(nèi)里卻是一團糟。這個成語所貶斥的，就是某些華而不實、虛有光鮮美麗的外衣，卻缺少修養(yǎng)內(nèi)涵的人。
同樣的道理，我們出席一場鋼琴音樂會，當然也要用眼睛看演奏者的穿著，看他的舉止及演奏時激情的表現(xiàn)，但更為重要的，是聆聽他手指下流淌出的那動聽的音樂，那個音樂才是本質所在。從這一點上來說，演奏者穿著的樸素與華麗與演奏的質量和水平并沒有多大的關系。我覺得，穿著的樸素反而可以讓傾聽者更專心致志地欣賞到鋼琴曲的優(yōu)美與雅致。這時，樸素不但沒有減弱演奏者的尊貴，反而成了尊貴的陪襯和鋪墊。
明白什么是最重要的？什么是我們需要畢生投入主要精力的？孰重孰輕？在人生的各個階段，在面臨抉擇的時候，都需要我們認真思考并努力去踐行啊！
正規(guī)的比賽，穿著也是需要動腦筋的，要得體，要合身，要與演奏場景相和諧。但我很贊成這位女音樂家說的，演奏者應該掩藏于音樂的背后。掩藏于音樂的背后，就是讓觀眾和聽眾全身心地沉浸在她演奏的美妙音樂之中，而不應該讓自己的裝扮過分地吸引人們的眼球。
對于我們，什么才是最重要的？外表嗎？還是內(nèi)心？服裝嗎？還是真實過硬的技能？本來這是一個簡單不過的問題，在生活當中，卻常常令人迷失。
每年的中秋節(jié)，我們都要吃月餅，都要去商場超市買月餅。我們最常看到的是在琳瑯滿目的月餅專柜攤上，有太多的包裝過分的產(chǎn)品。大多數(shù)消費者對此敬而遠之，有的十分反感，甚至厭惡。本來平常的月餅，非要加上金碧輝煌的外包裝，一個月餅盒兒的造價要勝過月餅本身的幾十倍，甚至上百倍。我們饋贈親友，有時當然也需要好一點的包裝，起碼是視覺上要舒服，價格也合理。消費者買的是月餅，吃的是月餅，而不是盒子。那些過分、過度包裝的產(chǎn)品，即不節(jié)約，也不環(huán)保，往往導致浪費，變成消費欺詐行為。國家出臺相關規(guī)定，對月餅包裝進行限制：包裝成本總和不得超過商品銷售價格的百分之二十。可是，每年各級質監(jiān)部門都要卡住相當多批次的過度包裝的月餅上市，有時仍然卡不住。
中國有句成語“金玉其外，敗絮其中”，說的是有的事物，外面如金似玉，里頭卻是爛棉花，徒有華美的外表，實內(nèi)里卻是一團糟。這個成語所貶斥的，就是某些華而不實、虛有光鮮美麗的外衣，卻缺少修養(yǎng)內(nèi)涵的人。
同樣的道理，我們出席一場鋼琴音樂會，當然也要用眼睛看演奏者的穿著，看他的舉止及演奏時激情的表現(xiàn)，但更為重要的，是聆聽他手指下流淌出的那動聽的音樂，那個音樂才是本質所在。從這一點上來說，演奏者穿著的樸素與華麗與演奏的質量和水平并沒有多大的關系。我覺得，穿著的樸素反而可以讓傾聽者更專心致志地欣賞到鋼琴曲的優(yōu)美與雅致。這時，樸素不但沒有減弱演奏者的尊貴，反而成了尊貴的陪襯和鋪墊。
明白什么是最重要的？什么是我們需要畢生投入主要精力的？孰重孰輕？在人生的各個階段，在面臨抉擇的時候，都需要我們認真思考并努力去踐行啊！