以下是為大家整理的關(guān)于《關(guān)于學(xué)習(xí)的勵(lì)志名人名言警句》的文章，希望大家能夠喜歡！
把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書(shū)生的怪癖。——培 根
聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭。 ——弗萊格
重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。 ——狄慈根
當(dāng)你還不能對(duì)自己說(shuō)今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺(jué)。 ——利希頓堡
好問(wèn)的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問(wèn)的人，終身為愚人。 ——佚 名
求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究。 ——加菲勞
人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯(cuò)的。 ——B.V
我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。 ——笛卡兒
學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。 ——洛 克
學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。 ——阿卜·日·法拉茲
學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。 ——烏申斯基
游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。 ——約·貝勒斯
有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)。 ——普列漢諾夫
一年之際在天春,
一天之際在于晨,
少壯不努力,
老大徒傷悲
讀書(shū)名言
·中國(guó)古代讀書(shū)名言10則
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
——顏真卿
性癡，則其志凝：故書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良?！乐渫囟鵁o(wú)成者，皆自謂不癡者也。
——蒲松齡《阿寶》
書(shū)富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。
——蘇軾《東坡文集事略》
看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘。
——朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)大全》
讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專(zhuān)一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？
——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》
學(xué)貴精不貴博?！檬疾坏降?，不如知得一件卻到地也。
——戴震《戴東原先生年譜》
讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事。
——鄭板橋
無(wú)所不能的人實(shí)在一無(wú)所能，無(wú)所不專(zhuān)的專(zhuān)家實(shí)在是一無(wú)所專(zhuān)……
——鄒韜奮《韜奮文集》
加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專(zhuān)勿多。
——周恩來(lái)《周恩來(lái)選集》
讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣，“沙里淘金”。
——趙樹(shù)理
②西方讀書(shū)名言10則
我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書(shū)籍時(shí)，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見(jiàn)解，先瀏覽許多頁(yè)和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識(shí)。我讀該書(shū)的終末，就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法。
——狄慈根：《辯證法的邏輯》
在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。
——愛(ài)因斯坦
“書(shū)籍是人類(lèi)的編年史，它將整個(gè)人類(lèi)積累的無(wú)數(shù)豐富的經(jīng)驗(yàn)，世世代代傳下去?！?BR> ——坎耶里
“書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔?！?BR> ——惠普爾
“書(shū)籍是培育我們的良師，無(wú)需鞭笞和棍打，不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式?！?BR> ——德伯里
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！?BR> ——高爾基
“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙?！?BR> ——托爾斯泰
“優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類(lèi)財(cái)富保存下來(lái)，并為人類(lèi)生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)?！?BR> ——彌爾頓
“書(shū)籍是生活的加速器?！?BR> ——尼克拉耶娃
“書(shū)是這一代對(duì)下一代精神上的遺訓(xùn)?！?BR> ——赫爾岑
學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
——孔丘（春秋時(shí)代思想家，教育家）引自《禮記。學(xué)記》
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。
——?jiǎng)⑾颍ㄎ鳚h經(jīng)學(xué)家，文學(xué)家）引自〈說(shuō)苑〉
多見(jiàn)者博，多聞?wù)咧?，拒諫者塞，專(zhuān)己者孤。
——桓寬 引自《鹽鐵論。制議》
人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)不成。
——張載（北宋哲學(xué)家）引自《經(jīng)學(xué)理窟。義理篇》
世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。
——曹雪芹（清代文學(xué)家）引自《紅樓夢(mèng)》第5回
好問(wèn)，是好的?！绻约翰幌?，只隨口問(wèn)，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。所以學(xué)問(wèn)二字，“問(wèn)”放在“學(xué)”的下面。
——謝覺(jué)哉（現(xiàn)代革命家）引自《不惑集》
做學(xué)問(wèn)的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會(huì)對(duì)人體有益。
——陶鑄 引自《理想。情操。精神生活》
惜時(shí)、專(zhuān)心、苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法。
——蔡尚思（現(xiàn)代史學(xué)家）轉(zhuǎn)引自《青年文摘》1983年第11期
學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí)：即不好高騖遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界的高山，因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上，
盤(pán)基廣大高原之上的一個(gè)高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無(wú)源之水易于枯竭的。
——徐特立（現(xiàn)代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》
學(xué)習(xí)外語(yǔ)并不難，學(xué)習(xí)外語(yǔ)就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見(jiàn)面，朋友之間就親密無(wú)間了。
——高士其 轉(zhuǎn)引自1980年12月31日《解放軍報(bào)》
學(xué)習(xí)和鉆研，要注意兩個(gè)不連良，一個(gè)是“營(yíng)養(yǎng)不良”，沒(méi)有一定的文史基礎(chǔ)，沒(méi)有科學(xué)理論上的準(zhǔn)備，沒(méi)有第一手資料的收集，搞出來(lái)的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展；二是“消化不良”，對(duì)于書(shū)本知識(shí)，無(wú)論古人今人或某個(gè)權(quán)威的學(xué)說(shuō)，要深入鉆研，過(guò)細(xì)咀嚼，獨(dú)立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。
——馬寅初（現(xiàn)代學(xué)者、教育家）轉(zhuǎn)引自1981年6月22日《北京晚報(bào)》
要循序漸進(jìn)！我走過(guò)的道路，就是一條循序漸進(jìn)的道路。
——華羅庚（現(xiàn)代數(shù)學(xué)家）轉(zhuǎn)引自1980年6月20日《北京晚報(bào)》
古今中外有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識(shí)就是機(jī)積累起來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的。我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像“過(guò)眼云煙”。
——鄧拓（現(xiàn)代新聞工作者、學(xué)者）轉(zhuǎn)引自1979年2月27日《憶鄧拓》
我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。下苦功，三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功，一定要振作精神，下苦功。
——毛澤東引自《做革命的促進(jìn)派》
情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。
——毛澤東 引自《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》
加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專(zhuān)勿多。
——周恩來(lái)（現(xiàn)代革命家、政治家）引自《周恩來(lái)選集》上卷
釘子有兩個(gè)長(zhǎng)處：一個(gè)是“擠”勁，一個(gè)是“鉆”勁。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和鉆。
——雷鋒（當(dāng)代優(yōu)秀戰(zhàn)士、烈士）引自《雷鋒日記》
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子
業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子
知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——孔子
三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔?BR> 興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)——孔子
己所不欲，勿施于人——孔子
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫
讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁?BR> 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿
書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親——于謙
書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?BR> 少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府。長(zhǎng)歌行》
莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛
發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)——蘇軾
鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪
立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫——阮元
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮
勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國(guó)志》
熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游
問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹
舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾
書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡
讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)——《三國(guó)志》
千里之行，始于足下——老子
路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原
奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明
讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹
吾生也有涯，而知也無(wú)涯——莊子
非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮
玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》
把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書(shū)生的怪癖。——培 根
聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭。 ——弗萊格
重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。 ——狄慈根
當(dāng)你還不能對(duì)自己說(shuō)今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺(jué)。 ——利希頓堡
好問(wèn)的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問(wèn)的人，終身為愚人。 ——佚 名
求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究。 ——加菲勞
人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯(cuò)的。 ——B.V
我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。 ——笛卡兒
學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。 ——洛 克
學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。 ——阿卜·日·法拉茲
學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。 ——烏申斯基
游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。 ——約·貝勒斯
有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)。 ——普列漢諾夫
一年之際在天春,
一天之際在于晨,
少壯不努力,
老大徒傷悲
讀書(shū)名言
·中國(guó)古代讀書(shū)名言10則
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
——顏真卿
性癡，則其志凝：故書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良?！乐渫囟鵁o(wú)成者，皆自謂不癡者也。
——蒲松齡《阿寶》
書(shū)富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。
——蘇軾《東坡文集事略》
看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘。
——朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)大全》
讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專(zhuān)一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？
——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》
學(xué)貴精不貴博?！檬疾坏降?，不如知得一件卻到地也。
——戴震《戴東原先生年譜》
讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事。
——鄭板橋
無(wú)所不能的人實(shí)在一無(wú)所能，無(wú)所不專(zhuān)的專(zhuān)家實(shí)在是一無(wú)所專(zhuān)……
——鄒韜奮《韜奮文集》
加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專(zhuān)勿多。
——周恩來(lái)《周恩來(lái)選集》
讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣，“沙里淘金”。
——趙樹(shù)理
②西方讀書(shū)名言10則
我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書(shū)籍時(shí)，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見(jiàn)解，先瀏覽許多頁(yè)和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識(shí)。我讀該書(shū)的終末，就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法。
——狄慈根：《辯證法的邏輯》
在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。
——愛(ài)因斯坦
“書(shū)籍是人類(lèi)的編年史，它將整個(gè)人類(lèi)積累的無(wú)數(shù)豐富的經(jīng)驗(yàn)，世世代代傳下去?！?BR> ——坎耶里
“書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔?！?BR> ——惠普爾
“書(shū)籍是培育我們的良師，無(wú)需鞭笞和棍打，不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式?！?BR> ——德伯里
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！?BR> ——高爾基
“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙?！?BR> ——托爾斯泰
“優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類(lèi)財(cái)富保存下來(lái)，并為人類(lèi)生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)?！?BR> ——彌爾頓
“書(shū)籍是生活的加速器?！?BR> ——尼克拉耶娃
“書(shū)是這一代對(duì)下一代精神上的遺訓(xùn)?！?BR> ——赫爾岑
學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
——孔丘（春秋時(shí)代思想家，教育家）引自《禮記。學(xué)記》
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。
——?jiǎng)⑾颍ㄎ鳚h經(jīng)學(xué)家，文學(xué)家）引自〈說(shuō)苑〉
多見(jiàn)者博，多聞?wù)咧?，拒諫者塞，專(zhuān)己者孤。
——桓寬 引自《鹽鐵論。制議》
人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)不成。
——張載（北宋哲學(xué)家）引自《經(jīng)學(xué)理窟。義理篇》
世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。
——曹雪芹（清代文學(xué)家）引自《紅樓夢(mèng)》第5回
好問(wèn)，是好的?！绻约翰幌?，只隨口問(wèn)，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。所以學(xué)問(wèn)二字，“問(wèn)”放在“學(xué)”的下面。
——謝覺(jué)哉（現(xiàn)代革命家）引自《不惑集》
做學(xué)問(wèn)的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會(huì)對(duì)人體有益。
——陶鑄 引自《理想。情操。精神生活》
惜時(shí)、專(zhuān)心、苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法。
——蔡尚思（現(xiàn)代史學(xué)家）轉(zhuǎn)引自《青年文摘》1983年第11期
學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí)：即不好高騖遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界的高山，因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上，
盤(pán)基廣大高原之上的一個(gè)高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無(wú)源之水易于枯竭的。
——徐特立（現(xiàn)代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》
學(xué)習(xí)外語(yǔ)并不難，學(xué)習(xí)外語(yǔ)就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見(jiàn)面，朋友之間就親密無(wú)間了。
——高士其 轉(zhuǎn)引自1980年12月31日《解放軍報(bào)》
學(xué)習(xí)和鉆研，要注意兩個(gè)不連良，一個(gè)是“營(yíng)養(yǎng)不良”，沒(méi)有一定的文史基礎(chǔ)，沒(méi)有科學(xué)理論上的準(zhǔn)備，沒(méi)有第一手資料的收集，搞出來(lái)的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展；二是“消化不良”，對(duì)于書(shū)本知識(shí)，無(wú)論古人今人或某個(gè)權(quán)威的學(xué)說(shuō)，要深入鉆研，過(guò)細(xì)咀嚼，獨(dú)立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。
——馬寅初（現(xiàn)代學(xué)者、教育家）轉(zhuǎn)引自1981年6月22日《北京晚報(bào)》
要循序漸進(jìn)！我走過(guò)的道路，就是一條循序漸進(jìn)的道路。
——華羅庚（現(xiàn)代數(shù)學(xué)家）轉(zhuǎn)引自1980年6月20日《北京晚報(bào)》
古今中外有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識(shí)就是機(jī)積累起來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的。我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像“過(guò)眼云煙”。
——鄧拓（現(xiàn)代新聞工作者、學(xué)者）轉(zhuǎn)引自1979年2月27日《憶鄧拓》
我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。下苦功，三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功，一定要振作精神，下苦功。
——毛澤東引自《做革命的促進(jìn)派》
情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。
——毛澤東 引自《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》
加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專(zhuān)勿多。
——周恩來(lái)（現(xiàn)代革命家、政治家）引自《周恩來(lái)選集》上卷
釘子有兩個(gè)長(zhǎng)處：一個(gè)是“擠”勁，一個(gè)是“鉆”勁。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和鉆。
——雷鋒（當(dāng)代優(yōu)秀戰(zhàn)士、烈士）引自《雷鋒日記》
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子
業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子
知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——孔子
三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔?BR> 興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)——孔子
己所不欲，勿施于人——孔子
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫
讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁?BR> 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿
書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親——于謙
書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?BR> 少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府。長(zhǎng)歌行》
莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛
發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)——蘇軾
鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪
立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫——阮元
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮
勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國(guó)志》
熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游
問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹
舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾
書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡
讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)——《三國(guó)志》
千里之行，始于足下——老子
路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原
奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明
讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹
吾生也有涯，而知也無(wú)涯——莊子
非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮
玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》