這篇關(guān)于1998年考研真題試題政治（文科），是特地為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助！
一、下列每題的選項(xiàng)中，有一項(xiàng)是最符合題意的。（每小題1分，共10分）
1．馬克思主義是科學(xué)，從根本上說(shuō)在于它
A．以世界的一般規(guī)律為研究對(duì)象
B．始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù)
C．提供了普遍適用的客觀真理
D．形成了完整的理論體系
【答案】B
【分析】本題考點(diǎn)：馬克思主義科學(xué)性的根據(jù)。
馬克思主義是科學(xué)，從根本上說(shuō)在于它始終嚴(yán)格的以客觀事實(shí)為根據(jù)。因此選許安B正確。
選項(xiàng)A、C、D都是馬克思主義科學(xué)性的表現(xiàn)，與題意不符。
2．把生產(chǎn)資本區(qū)分為固定資本與流動(dòng)資本，其依據(jù)是
A．在生產(chǎn)過(guò)程中不同的價(jià)值轉(zhuǎn)移方式
B．在生產(chǎn)過(guò)程中不同的物質(zhì)存在形態(tài)
C．不同部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的不同作用
D．不同部分的不同運(yùn)動(dòng)速度
【答案】A
【分析】本題考點(diǎn)：固定資本和流動(dòng)資本的劃分。
固定資本與流動(dòng)資本區(qū)分的依據(jù)是資本周轉(zhuǎn)方式的不同，這樣區(qū)分的目的是為了揭示生產(chǎn)資本的不同部分對(duì)資本周轉(zhuǎn)速度從而對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的不同影響。因此選項(xiàng)A正確。
選項(xiàng)C是劃分可變資本與不變資本的依據(jù)，B、D兩項(xiàng)只指出了固定資本與流動(dòng)資本的部分差異，但未闡明二者在價(jià)值轉(zhuǎn)移方式上的不同，都不能稱為依據(jù)。
3．全部馬克思主義學(xué)說(shuō)的核心和理論結(jié)論是
A．唯物史觀
B．剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)
C．科學(xué)社會(huì)主義
D．無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政學(xué)說(shuō)
【答案】C
【分析】本題考點(diǎn)：馬克思主義三個(gè)組成部分的地位。
馬克思主義哲學(xué)即唯物史觀是第一個(gè)層次，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)即剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)是第二個(gè)層次，科學(xué)社會(huì)主義是在前兩個(gè)層次理論基礎(chǔ)之上的第三個(gè)層次的理論結(jié)論，處于核心地位，因此選項(xiàng)C正確。
選項(xiàng)A、B、D都是馬克思主義學(xué)說(shuō)的內(nèi)容：A、B兩項(xiàng)是馬克思一生中兩個(gè)最偉大的理論發(fā)現(xiàn)，D項(xiàng)是科學(xué)社會(huì)主義的一個(gè)重要組成部分。
4．社會(huì)主義的根本原則是
A．不斷發(fā)展生產(chǎn)，增加社會(huì)財(cái)富
B．?dāng)U大改革開(kāi)放，增強(qiáng)綜合國(guó)力
C．實(shí)行按勞分配，改善人民生活
D．堅(jiān)持以公有制為主體，實(shí)現(xiàn)共同富裕
【答案】D
【分析】本題考點(diǎn)：鄧小平強(qiáng)調(diào)的社會(huì)主義必須堅(jiān)持的兩個(gè)根本原則。
鄧小平在闡述社會(huì)主義本質(zhì)的同時(shí)，多次強(qiáng)調(diào)“一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們所必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則?！睕](méi)有公有制，不實(shí)行按勞分配是不可能消滅剝削，消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕的。從長(zhǎng)期看，也不可能發(fā)展和解放生產(chǎn)力，堅(jiān)持公有制和按勞分配，維護(hù)其主體地位，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的前提。因此選項(xiàng)D正確。
選項(xiàng)A是社會(huì)主義的根本任務(wù)，B項(xiàng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義根本任務(wù)的一項(xiàng)措施，C項(xiàng)是實(shí)現(xiàn)共同富裕的一項(xiàng)基本措施和根本要求。
5．促使孫中山由改良走上革命道路的重大事件是
A．公車上書(shū)
B．百日維新
C．中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)
D．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)
【答案】C
【分析】本題考點(diǎn)：促使孫中山由改良走上革命道路的事件。
1894年的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)標(biāo)志著李鴻章等所開(kāi)展的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的慘敗，使孫中山進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到清王朝已經(jīng)不可救藥，轉(zhuǎn)而開(kāi)始從事反清的革命運(yùn)動(dòng)，其具體的時(shí)間和事件標(biāo)志是他于1894年11月在檀香山成立興中會(huì)。因此選項(xiàng)C正確。
選項(xiàng)A、B是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后引發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)發(fā)言改良運(yùn)動(dòng)，D項(xiàng)發(fā)生在孫中山從事革命活動(dòng)后多年，均不符合題意。
6．一切從實(shí)際出發(fā)，是我們制定路線、方針的基本原則?，F(xiàn)階段中國(guó)的實(shí)際是
A．生產(chǎn)力水平低，經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后
B．人口數(shù)量多，素質(zhì)不高
C．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善
D．處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段
【答案】D
【分析】本題考點(diǎn)：我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情。
社會(huì)主義初級(jí)階段是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段；我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的必然性和長(zhǎng)期性是由我國(guó)的歷史國(guó)情和現(xiàn)實(shí)國(guó)情所決定的。正確認(rèn)識(shí)這一問(wèn)題對(duì)于我們立足本國(guó)國(guó)情、堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)建設(shè)社會(huì)主義有著重要的意義。因此選項(xiàng)D正確。
A、B、C三項(xiàng)都是對(duì)我國(guó)目前實(shí)際情況的描述，但只是其中的某一個(gè)方面。
7．下列工資收入屬于國(guó)民收入初次分配的是
A．國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的工資
B．工業(yè)企業(yè)職工的工資
C．高等學(xué)校教師的工資
D．文藝工作者的工資
【答案】B
【分析】本題考點(diǎn)：國(guó)民收入的分配。
國(guó)民收入創(chuàng)造出來(lái)后，需要經(jīng)過(guò)初次分配和再分配兩個(gè)過(guò)程。其中初次分配是在創(chuàng)造國(guó)民收入的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中進(jìn)行的，再分配是在非物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)中進(jìn)行的。據(jù)此分析，選項(xiàng)B正確。
A、C、D三項(xiàng)均發(fā)生在非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，不屬于國(guó)民收入初次分配。
8．社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)是
A．為人民服務(wù)
B．誠(chéng)實(shí)守信
C．愛(ài)國(guó)主義
D．團(tuán)結(jié)互助
【答案】A
【分析】本題考點(diǎn)：社會(huì)主義思想道德建設(shè)。
《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問(wèn)題的決議》指出：“社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心”，“為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)”?？梢?jiàn)選項(xiàng)A正確。
選項(xiàng)B、D是社會(huì)主義道德的基本要求，C項(xiàng)是社會(huì)主義道德建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
9．宣告“歐洲共同體”發(fā)展為“歐洲聯(lián)盟”的條約是
A．羅馬條約
B．布魯塞爾條約
C．馬斯特里赫特條約
D．阿姆斯特丹條約
【答案】C
【分析】本題考點(diǎn)：歐洲聯(lián)合及一體化進(jìn)程。
《馬斯特里赫特條約》簽訂于1991年12月，它基本勾畫(huà)了2000年前夕歐共體的經(jīng)濟(jì)、貨幣、政治、外交和安全建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)及實(shí)施措施，是歐洲聯(lián)合進(jìn)程中的重要里程碑。根據(jù)該條約，1993年11月1日，歐共體正式改稱歐洲聯(lián)盟，因此選項(xiàng)C正確。
選項(xiàng)A簽訂于1957年3月，其內(nèi)容是建立歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體；B項(xiàng)簽訂于1965年4月，其內(nèi)容是將歐洲煤鋼共同體、歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體合并為歐洲共同體；D項(xiàng)簽訂于1997年10月，其內(nèi)容也是繼續(xù)深化一體化。這三項(xiàng)雖然都是歐洲一體化進(jìn)程中的重要條約，但均與題意不符。
10．1982年中曾根內(nèi)閣對(duì)日本外交戰(zhàn)略作了重要調(diào)整，明確提出
A．謀求政治大國(guó)戰(zhàn)略
B．有限推回戰(zhàn)略
C．世界秩序戰(zhàn)略
D．綜合安全保障戰(zhàn)略
【答案】A
【分析】本題考點(diǎn)：戰(zhàn)后日本外交的轉(zhuǎn)折點(diǎn)（中曾根內(nèi)閣時(shí)期的日本對(duì)外政策）。
1982年7月，中曾根內(nèi)閣在第一次公開(kāi)演講中提出了謀求政治大國(guó)的戰(zhàn)略，這是日本首相第一次明確提出實(shí)現(xiàn)“政治大國(guó)”的目標(biāo)，成為日本對(duì)外戰(zhàn)略發(fā)展中一個(gè)重要的階段。因此選項(xiàng)A正確。
選項(xiàng)B是美國(guó)里根政府時(shí)期的對(duì)蘇戰(zhàn)略，C項(xiàng)是美國(guó)卡特政府時(shí)期的全球戰(zhàn)略，D項(xiàng)是日本在大平正芳內(nèi)閣執(zhí)政時(shí)期施行的，均不符合題意。
二、下列每題的選項(xiàng)中，至少有一項(xiàng)是符合題意的。（每小題2分，共20分）
11．在下列命題中，包含辯證法思想的有
A．“易窮則變，變則通，通則久”
B．“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”
C．“道之太原出于天，天不變，道亦不變”
D．“天下之勢(shì)，循則極，極則反”
E．“榮枯代謝而彌見(jiàn)其新”
【答案】ABDE
【分析】本題考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的辯證法思想。
選項(xiàng)A出自《系辭》，它從觀察自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象中，認(rèn)識(shí)到一切事物經(jīng)常在變化不已；B項(xiàng)出自老子的《道德經(jīng)》，包含了任何事物都向其方面轉(zhuǎn)化的思想；選項(xiàng)D出自《春秋世倫》，表達(dá)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化、相互過(guò)渡的思想；選項(xiàng)E出自王夫之的《太和篇》，揭示了新陳代謝的思想。因此選項(xiàng)ABDE正確。
選項(xiàng)C出自董仲舒的《對(duì)策》，是一種形而上學(xué)的不動(dòng)論。
12．矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為
A．矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展
B．矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素
C．調(diào)和矛盾雙方的對(duì)立
D．規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢(shì)
E．限制事物自身的發(fā)展
【答案】ABD
【分析】本題考點(diǎn)：矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用。
矛盾的同一性對(duì)事物發(fā)展的作用主要：由于矛盾雙方相互依存，矛盾雙方互為存在的條件，矛盾雙方可以利用對(duì)方的發(fā)展使自己獲得發(fā)展；由于矛盾雙方相互包含，矛盾雙方可以相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展；由于矛盾雙方彼此相通，矛盾雙方可以向著自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化而得到發(fā)展，并規(guī)定著事物發(fā)展的方向。據(jù)此分析，選項(xiàng)A、B、D正確。
矛盾雙方能融合，但不能調(diào)和。矛盾調(diào)和論否認(rèn)對(duì)立雙方的斗爭(zhēng)，也就否認(rèn)了事物的發(fā)展，因此選項(xiàng)C錯(cuò)誤；E項(xiàng)否認(rèn)對(duì)立面的同一和斗爭(zhēng)是事物發(fā)展的動(dòng)力，也是錯(cuò)誤的。
13．列寧說(shuō)：“民主共和制是資本主義所能采用的的政治外殼。”這句話應(yīng)理解為，民主共和制
A．便于掩蓋資產(chǎn)階級(jí)專政的實(shí)質(zhì)
B．有利于維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治
C．與資本主義經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)
D．有利于從根本上解決資本主義社會(huì)的基本矛盾
E．有利于調(diào)節(jié)資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部各個(gè)集團(tuán)之間的矛盾
【答案】ABCE
【分析】本題考點(diǎn)：資本主義民主制度的階級(jí)實(shí)質(zhì)。
民主共和制這種政體與資產(chǎn)階級(jí)所宣揚(yáng)的“自由、平等、博愛(ài)”的口號(hào)最相符合，也與商品經(jīng)濟(jì)所要求的自由買賣、自由競(jìng)爭(zhēng)、平等交換的原則最相適應(yīng)，所以比君主立憲制更適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，更有利掩蓋資產(chǎn)階級(jí)專政的實(shí)質(zhì)，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治以及調(diào)節(jié)資產(chǎn)階級(jí)各個(gè)集團(tuán)之間的矛盾，因而被極大多數(shù)資本主義國(guó)家所采用。選項(xiàng)A、B、C、E正確。
民主共和制政體并不能從根本上解決資本主義社會(huì)的基本矛盾，因此D項(xiàng)不正確。
14．列寧認(rèn)為社會(huì)主義可能首先在帝國(guó)主義鏈條中的薄弱環(huán)節(jié)突破。這里“薄弱環(huán)節(jié)”的含義包括
A．資本主義有一定程度的發(fā)展
B．各種社會(huì)矛盾極其尖銳
C．無(wú)產(chǎn)階級(jí)的組織程度和覺(jué)悟程度比較高
D．資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治比較薄弱
E．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平最低下
【答案】ABCD
【分析】本題考點(diǎn)：社會(huì)主義在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先勝利的學(xué)說(shuō)。
列寧一國(guó)勝利理論的依據(jù)首先是資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡規(guī)律，其次是帝國(guó)主義為重新瓜分殖民地而爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，第三是革命在帝國(guó)主義鏈條中的薄弱環(huán)節(jié)突破。這里的“薄弱環(huán)節(jié)”并不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平最低下的國(guó)家，它包括了四個(gè)方面的內(nèi)容。因此E項(xiàng)錯(cuò)誤，選項(xiàng)A、B、C、D正確。
15．1992年，鄧小平同志在視察南方的談話中闡述了一系列重要思想，其中有
A．關(guān)于改革黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的思想
B．關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的思想
C．關(guān)于計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段的思想
D．關(guān)于發(fā)展才是硬道理的思想
E．關(guān)于“三個(gè)有利于”的思想
【答案】BCDE
【分析】本題考點(diǎn)：鄧小平理論的形成和發(fā)展。
1992年春，鄧小平先后視察了中國(guó)南方的武昌、深圳、珠海和上海等地，就一系列重大問(wèn)題發(fā)表了重要談話。這次談話科學(xué)地總結(jié)了十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)，從理論上深刻地回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，對(duì)整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有深遠(yuǎn)意義。選項(xiàng)B、C、D、E均為南方談話中闡述的重要思想。
A項(xiàng)是鄧小平于1980年改革開(kāi)放初期提出的，與題干規(guī)定的時(shí)間不符。
16．現(xiàn)代企業(yè)制度中出資者的所有者權(quán)益包括
A．資產(chǎn)受益權(quán)
B．重大決策權(quán)
C．資產(chǎn)支配權(quán)
D．選擇管理者的權(quán)力
E．經(jīng)營(yíng)自主權(quán)
【答案】ABD
【分析】本題考點(diǎn)：現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征。
權(quán)責(zé)明確是指經(jīng)濟(jì)主體所享有的權(quán)利和所承擔(dān)的責(zé)任有明確的界定和匹配。企業(yè)出資人按其出資額享有所有者權(quán)益即資產(chǎn)受益、參與企業(yè)重大決策、聘選經(jīng)營(yíng)管理者和轉(zhuǎn)讓股權(quán)等權(quán)利。據(jù)此分析，選項(xiàng)A、B、D正確。
選項(xiàng)C、E都是企業(yè)法人所擁有的權(quán)利，不符合題意。
17．鄧小平提出，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看，中國(guó)社會(huì)主義農(nóng)業(yè)的改革和發(fā)展，要實(shí)現(xiàn)的飛躍有
A．廢除農(nóng)業(yè)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)行市場(chǎng)調(diào)節(jié)
B．廢除人民公社，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制
C．適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)發(fā)展
D．適應(yīng)科學(xué)種田和生產(chǎn)社會(huì)化的需要，發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)
E．適應(yīng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要，發(fā)展農(nóng)村工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)
【答案】BD
【分析】本題考點(diǎn)：鄧小平關(guān)于農(nóng)村改革和發(fā)展“兩個(gè)飛躍”的思想。
關(guān)于中國(guó)農(nóng)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略，鄧小平提出了“兩個(gè)飛躍”，即一是廢除人民公社，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制；二是適應(yīng)科學(xué)種田和生產(chǎn)社會(huì)化的需要，發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)。因此選項(xiàng)BD正確。
其他三項(xiàng)都都不屬于鄧小平“兩個(gè)飛躍”的內(nèi)容，是錯(cuò)誤的。
18．80年代初中日兩國(guó)確立的發(fā)展相互友好合作關(guān)系的原則是
A．和平友好
B．平等互利
C．長(zhǎng)期穩(wěn)定
D．相互信賴
E．共同發(fā)展
【答案】ABCD
【分析】本題考點(diǎn)：發(fā)展中、日兩國(guó)關(guān)系的基本原則。
中日關(guān)系經(jīng)過(guò)兩國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人和有識(shí)之士多年的努力，由民間外交發(fā)展到官方外交，確立相互友好合作的新關(guān)系。1972年9丹中日兩國(guó)正式建立外交關(guān)系，1978年8月簽訂“中日和平友好條約”，兩國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等方面的來(lái)往日益發(fā)展。1983年確立了“和平友好、平等互利、相互信賴、長(zhǎng)期穩(wěn)定”四原則，作為發(fā)展中日關(guān)系的指針。因此A、B、C、D正確。
E項(xiàng)不屬于發(fā)展中日友好合作關(guān)系四原則的內(nèi)容。
19．根據(jù)聯(lián)合國(guó)憲章規(guī)定，下列各項(xiàng)中屬于聯(lián)合國(guó)主要機(jī)構(gòu)的有
A．聯(lián)合國(guó)安全理事會(huì)
B．聯(lián)合國(guó)大會(huì)
C．聯(lián)合國(guó)教科文組織
D．聯(lián)合國(guó)經(jīng)濟(jì)及社會(huì)理事會(huì)
E．聯(lián)合國(guó)秘書(shū)處
【答案】ABDE
【分析】本題考點(diǎn)：聯(lián)合國(guó)的主要機(jī)構(gòu)。
根據(jù)聯(lián)合國(guó)憲章規(guī)定，聯(lián)合國(guó)下設(shè)6個(gè)主要機(jī)構(gòu)：大會(huì)、安全理事會(huì)、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)理事會(huì)、托管理事會(huì)、國(guó)際法院和秘書(shū)處，因此正確選項(xiàng)為A、B、D、E。
C項(xiàng)是聯(lián)合國(guó)的一個(gè)專門(mén)機(jī)構(gòu)，其宗旨是通過(guò)教育、科學(xué)和文化促進(jìn)各國(guó)間合作，對(duì)和平和安全作出貢獻(xiàn)，不屬于聯(lián)合國(guó)下設(shè)的機(jī)構(gòu)。
20．1997年10月，江澤民主席訪美期間闡述的發(fā)展面向21世紀(jì)的中美兩國(guó)關(guān)系的指導(dǎo)方針是
A．堅(jiān)持用戰(zhàn)略眼光和長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)來(lái)審視和處理中美關(guān)系，牢牢把握兩國(guó)關(guān)系的大局
B．積極尋求共同利益的匯合點(diǎn)，既要考慮自身的利益，也要考慮對(duì)方的利益
C．恪守中美三個(gè)聯(lián)合公報(bào)，這是發(fā)展中美關(guān)系的基礎(chǔ)
D．本著相互尊重、平等協(xié)商、求同存異的精神，正確處理兩國(guó)間的分歧
E．妥善處理臺(tái)灣問(wèn)題
【答案】ABCDE
【分析】本題考點(diǎn)：1997年度國(guó)際、國(guó)內(nèi)重大時(shí)事。
江澤民在1997年10月訪美期間發(fā)表了重要講話，講話闡述了發(fā)展面向二十一世紀(jì)的中美兩國(guó)關(guān)系的指導(dǎo)方針。選項(xiàng)A、B、C、D、E都是江澤民此次講話中闡述的指導(dǎo)方針。
三、簡(jiǎn)答題。（共2題，每題4分，共8分）
21．簡(jiǎn)述中共十五大對(duì)黨章總綱的修改及其意義。
【答案】
（1）中共十五大通過(guò)的黨章修正案把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，明確規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。（2分）
（2）這對(duì)于保證我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)定地走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。（2分）
【分析】本題考點(diǎn)：十五大將鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。
1997年黨的十五大明確將鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想和旗幟寫(xiě)進(jìn)黨的綱領(lǐng)，這有著重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義；1998年全國(guó)九屆人大二次會(huì)議正式將鄧小平理論寫(xiě)進(jìn)憲法序言，使之法律化。
22．簡(jiǎn)述中共十五大報(bào)告提出的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)。
【答案】
（1）建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。（2分）
（2）建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。（1分）
（3）建設(shè)有中特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、而向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主文化。（1分）
【分析】本題考點(diǎn)：十五大提出的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化的基本目標(biāo)。
中共十五大報(bào)告提出的關(guān)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)，是我們今后較長(zhǎng)時(shí)間為之奮斗的綱領(lǐng)性目標(biāo)。
四、辨析題。（共4題，每題5分，共20分）
23．唯心主義哲學(xué)是生長(zhǎng)在人類認(rèn)識(shí)之樹(shù)上的一朵不結(jié)果實(shí)的花。
【答案】
（1）唯心主義哲學(xué)的產(chǎn)生有其深刻的社會(huì)歷史根源和認(rèn)識(shí)論根源，如果把人的認(rèn)識(shí)曲線上的某個(gè)片段加以夸大就會(huì)導(dǎo)致唯心主義，唯心主義哲學(xué)也是生長(zhǎng)在人類認(rèn)識(shí)之樹(shù)上的花朵，在人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的曲折過(guò)程中是難以避免的。（3分）
（2）由于唯心主義哲學(xué)顛倒了思維和存在，精神和物質(zhì)的關(guān)系，脫離了人的社會(huì)實(shí)踐，不能正確指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的活動(dòng)，因而在總體上是錯(cuò)誤的，是不結(jié)果實(shí)的。（2分）
【分析】本題考點(diǎn)：唯心主義產(chǎn)生的根源。
題干中的引文出自列寧的《談?wù)勣q證法問(wèn)題》一文，它以比喻的形式說(shuō)明了唯心主義產(chǎn)生的根源。
回答時(shí)建議分兩個(gè)層次：首先，指出唯心主義產(chǎn)生的必然性，即它產(chǎn)生的社會(huì)歷史根源和認(rèn)識(shí)論根源；其次指出唯心主義的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)，即它顛倒了思維和存在的關(guān)系，因而在總體上是錯(cuò)誤的，是不結(jié)果實(shí)的。
24．提高勞動(dòng)生產(chǎn)率可以增加單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量和價(jià)值量。
【答案】
（1）勞動(dòng)生產(chǎn)率用單位勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量或單位商品耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間表示。（1分）商品的價(jià)值量由凝結(jié)在商品中的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。（1分）
（2）勞動(dòng)生產(chǎn)率提高可以增加單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量，但不能增加單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的價(jià)值量。（3分）
【分析】本題考點(diǎn)：商品的價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率之間的關(guān)系。
回答本題的關(guān)鍵是區(qū)分“單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品的價(jià)值量”與“單位商品的價(jià)值量”。前者與勞動(dòng)生產(chǎn)率無(wú)關(guān)，后者與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。
回答時(shí)分三個(gè)層次：首先，簡(jiǎn)述勞動(dòng)生產(chǎn)率的含義及其表示方法；其次，指出商品價(jià)值量的決定因素；第三，說(shuō)明提高勞動(dòng)生產(chǎn)率可以增加單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量，但不能增加單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的價(jià)值量。
25．在中國(guó)，沒(méi)收官僚資本就其革命性質(zhì)而言是新民主主義的。
【答案】
（1）近代中國(guó)的官僚資本是買辦的封建的國(guó)家壟斷資本主義，是蔣介石反動(dòng)政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。因此，沒(méi)收官僚資本具有新民主主義革命的性質(zhì)。（2分）
（2）同時(shí)，沒(méi)收官僚資本，使這種控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈的巨大經(jīng)濟(jì)力量集中到了人民民主專政的國(guó)家手中，成為對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行社會(huì)主義改造的具有決定意義的開(kāi)端。因此，它也就具有了社會(huì)主義革命的性質(zhì)。（3分）
【分析】本題考點(diǎn)：沒(méi)收官僚資本的雙重革命性質(zhì)。
沒(méi)收官僚資本，不僅具有新民主主義革命的性質(zhì)，同時(shí)也具有社會(huì)主義革命的性質(zhì)，這是由近代中國(guó)資本主義發(fā)生發(fā)展的特殊性所決定的。近代中國(guó)資本主義分成官僚資本主義與民族資本主義兩個(gè)不同的部分。官僚資本是買辦的封建的國(guó)家壟斷資本主義，是反動(dòng)政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；沒(méi)收官僚資本，是新民主主義革命的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)之一，自然具有新民主主義革命的性質(zhì)，同時(shí)，沒(méi)收官僚資本，使這部分控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈的巨大經(jīng)濟(jì)力量集中到了人民民主專政的國(guó)家手中，成為對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行社會(huì)主義改造的具有決定意義的開(kāi)端，因此，沒(méi)收官僚資本又具有社會(huì)主義革命的性質(zhì)。
回答時(shí)首先要指出題干中合理的部分，即沒(méi)收官僚資本具有新民主主義革命性質(zhì)，其次要指出其錯(cuò)誤的一面，即它還具有社會(huì)主義革命的性質(zhì)。
26．中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制不是一黨制而是多黨制。
【答案】
（1）一黨制是指一黨單獨(dú)執(zhí)政而不允許其他政黨存在。多黨制是資產(chǎn)階級(jí)政黨制度，是指多個(gè)政黨通過(guò)競(jìng)選輪流執(zhí)政。（2分）
（2）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制的特點(diǎn)：中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，民主黨派接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)；中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨；各政黨合作的政治基礎(chǔ)是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。因此，我國(guó)多黨合作制既不是一黨制，也不是多黨制。（3分）
【分析】本題考點(diǎn)：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的民主制度。
解答本題不僅要對(duì)“不是一黨制”進(jìn)行說(shuō)明，還要對(duì)“多黨制”進(jìn)行分析，指出我國(guó)實(shí)行的是以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的政治制度。
回答時(shí)分三個(gè)層次：首先簡(jiǎn)述一黨制和多黨制的含義，其次指出共產(chǎn)黨與各民主黨派之間是執(zhí)政黨和參政黨的關(guān)系，最后應(yīng)明確共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制的政治基礎(chǔ)。
五、論述題。（共2題，22分）
27．有人認(rèn)為，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，只要物質(zhì)文明搞好了，精神文明自然而然就上去了。試用歷史唯物主義關(guān)于社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理，并結(jié)合我國(guó)的實(shí)際，評(píng)析上述觀點(diǎn)，闡明加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的意義。（12分）
【答案】
（1）歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映；社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，而落后反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)則對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用。（3分）
（2）社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明同社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是密切相關(guān)的范疇，但不是完全對(duì)等的。物質(zhì)文明與精神文明是社會(huì)主義建設(shè)中兩個(gè)不可分割的方面，二者互為條件，互為目的，物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)；精神文明對(duì)物質(zhì)文明具有巨大的能動(dòng)作用。（3分）
（3）精神文明重在建設(shè)。那種認(rèn)為物質(zhì)文明搞好了，精神文明就自然而然上去了的觀點(diǎn)，在理論上是否認(rèn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在能動(dòng)反作用的自發(fā)論；在實(shí)踐上否認(rèn)加強(qiáng)精神文明建設(shè)的極端重要性，是十分錯(cuò)誤和有害的，是造成實(shí)際工作中“一手比較硬，一手比較軟”的重要原因之一。（3分）
（4）中國(guó)特色的社會(huì)主義要求經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展。在牢牢把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的同時(shí)，著力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，是一項(xiàng)戰(zhàn)略性方針，關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗，只有兩個(gè)文明都搞好，才是有中國(guó)特色的社會(huì)主義。（3分）
【分析】本題考點(diǎn)：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系；物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系及加強(qiáng)精神文明建設(shè)的重要性。
解答本題不僅要指出物質(zhì)文明與精神文明二者互為條件、互為目的，更要明確精神文明重在建設(shè)，結(jié)合材料中的說(shuō)法對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明。
具體回答時(shí)應(yīng)首先簡(jiǎn)述社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系，其次分析物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系，同時(shí)指出精神文明重在建設(shè)，并指出題干中觀點(diǎn)的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)和實(shí)踐危害，最后簡(jiǎn)要說(shuō)明物質(zhì)文明和精神文明關(guān)系的現(xiàn)實(shí)意義。
28．改革開(kāi)放以后，我國(guó)對(duì)城市土地征收使用費(fèi)，并按不同地段確定不同的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。試析這樣做的理論依據(jù)及現(xiàn)實(shí)意義。（10分）
【答案】
（1）我國(guó)對(duì)城市土地征收使用費(fèi)的理論依據(jù)是馬克思主義的地租理論。（1分）地租是土地所有權(quán)在經(jīng)濟(jì)上的實(shí)現(xiàn)；（1分）由于土地等級(jí)，位置不同產(chǎn)生級(jí)差地租。（2分）
（2）我國(guó)城市土地是國(guó)家所有，任何單位或個(gè)人使用城市土地，都應(yīng)該交納一定的土地使用費(fèi)，確保國(guó)家土地所有權(quán)在經(jīng)濟(jì)上的實(shí)現(xiàn)；（2分）國(guó)家對(duì)城市土地實(shí)行有償使用，并按不同地段征收不同的土地使用費(fèi)，有利于土地資源的合理利用；有利于培育和發(fā)房地產(chǎn)市場(chǎng)；有利于增加國(guó)家財(cái)政收入。（4分）
【分析】本題考點(diǎn)：馬克思的地租理論；地租理論對(duì)我國(guó)合理利用土地資源的指導(dǎo)意義。
解答本題需要明確兩點(diǎn)：一是征收土地使用費(fèi)的理論依據(jù)。征收土地使用費(fèi)的理論依據(jù)是馬克思主義的地租理論，同時(shí)指出地租的含義；二是結(jié)合該理論依據(jù)回答出這樣做的現(xiàn)實(shí)意義。征收土地使用費(fèi)對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增加國(guó)家財(cái)政收入、合理利用土地資源等方面都有積極意義。
六、材料題。（共2題，每題10分，共20分）
29．下列是有關(guān)“九?一八”事變后中國(guó)共產(chǎn)黨策略路線及其變化的材料：
材料1
日軍進(jìn)展當(dāng)與中國(guó)親日軍閥之活躍相并行。日本將利用華北各派軍閥之沖突——特別是在“停戰(zhàn)”后防地之分配上，煽起大規(guī)模的軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)。馮玉祥、方振武已開(kāi)端于先。如四川軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)正酣，西南的反蔣的醞釀，都昭示著各帝國(guó)主義列強(qiáng)正在積極準(zhǔn)備便于他們瓜分中國(guó)的軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)。
摘自《中央致各級(jí)黨部及全體同志的信——論反帝運(yùn)動(dòng)中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》
（1933年6月8日）
材料2
中國(guó)民眾在福建所謂人民革命政府的存在與破產(chǎn)之中深刻的了解了*改良主義的實(shí)質(zhì)。在福建聚集了一切中國(guó)的*的改良主義的集團(tuán)與派別……福建人民革命政府的一切行動(dòng)都是動(dòng)搖猶豫投降出賣妥協(xié)與失敗主義的行動(dòng)。
摘自《中央為福建事變第二次宣言》
（1934年1月26日）
材料3
今當(dāng)我亡國(guó)滅種大禍迫在眉睫之時(shí)，共產(chǎn)黨和蘇維埃政府再一次向全體同胞呼吁：無(wú)論各黨派間在過(guò)去和現(xiàn)在有任何政見(jiàn)和利害的不同，無(wú)論各界同胞間有任何意見(jiàn)上或利益上的差異，無(wú)論各軍隊(duì)間過(guò)去和現(xiàn)在有任何敵對(duì)行動(dòng)，大家都應(yīng)當(dāng)有“兄弟鬩于墻外御其侮”的真誠(chéng)覺(jué)悟，首先大家都應(yīng)當(dāng)停止內(nèi)戰(zhàn)，以便集中一切國(guó)力（人力、物力、財(cái)力、武力等）去為抗日救國(guó)的神圣事業(yè)而奮斗。
摘自《為抗日救國(guó)告全體同胞書(shū)》
（1935年8月1日）
材料4
日本帝國(guó)主義并吞?hào)|北四省之后，現(xiàn)在又并吞了整個(gè)華北，而且正準(zhǔn)備并吞全中國(guó)，把全中國(guó)從各帝國(guó)主義的半殖民地變?yōu)槿毡镜闹趁竦亍?BR> 無(wú)疑的，新的反日的民族革命高潮，不但推醒了中國(guó)工人階級(jí)與農(nóng)民中更落后的階層，使他們積極參加革命斗爭(zhēng)，而且廣大的小資產(chǎn)階級(jí)群眾與知識(shí)分子，現(xiàn)在又轉(zhuǎn)入了革命，中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總崩潰，千千萬(wàn)萬(wàn)人民的失業(yè)失地，千千萬(wàn)萬(wàn)的災(zāi)民難民，更使得新的反日的民族革命高潮，同群眾救死求生的日常斗爭(zhēng)密切地聯(lián)系起來(lái)，大大的擴(kuò)大了民族革命的群眾基礎(chǔ)，廣大民眾的革命義憤是在全中國(guó)一切地方醞釀著，并已經(jīng)在普及各大城市的學(xué)生反日*運(yùn)動(dòng)中開(kāi)始表現(xiàn)出來(lái)了。在*營(yíng)壘中是新的動(dòng)搖分裂與沖突，一部分民族資產(chǎn)階級(jí)，許多的鄉(xiāng)村富農(nóng)與小地主，甚至一部分軍閥，對(duì)于目前開(kāi)始的新的民族運(yùn)動(dòng)，是有采取同情中立以至參加的可能的。
當(dāng)然，不同的個(gè)人，不同的團(tuán)體，不同的社會(huì)階級(jí)與階層，不同的武裝隊(duì)伍，他們參加反日的民族革命，各有他們不同的動(dòng)機(jī)與立場(chǎng)。有的是為了保持他們?cè)械牡匚?，有的是為了要?zhēng)取運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)使運(yùn)動(dòng)不至超出他們所容許的范圍之外，有的真是為了中華民族的徹底解放。正因?yàn)樗麄兊膭?dòng)機(jī)與立場(chǎng)各有不同，有的在斗爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)就要?jiǎng)訐u叛變的，有的會(huì)在中途消極或退出戰(zhàn)線的，有的愿意奮斗到底的。但是，我們的任務(wù)，是在不但要團(tuán)結(jié)一切可能的、反日的基本力量而且要團(tuán)結(jié)一切可能的反日同盟者，是在使全國(guó)人民有力出力，有錢出錢，有槍出槍，有知識(shí)出知識(shí)，不使一個(gè)愛(ài)國(guó)的中國(guó)人不參加到反日的戰(zhàn)線上去。
摘自《中央關(guān)于目前政治形勢(shì)與黨的任務(wù)決議》
（1935年12月25日）
請(qǐng)回答：
①指出材料1、2中的策略錯(cuò)誤及其性質(zhì)。（3分）
②比較材料3、4與材料1、2指出黨的策略路線的變化。（1分）
③根據(jù)材料3、4，說(shuō)明黨實(shí)現(xiàn)策略路線轉(zhuǎn)變的主要依據(jù)。（4分）
④從黨的策略路線的這一變化中可以獲得什么啟示？（2分）
【答案】
（1）材料1將馮玉祥、方振武領(lǐng)導(dǎo)的察哈爾民眾抗日同盟軍的抗日活動(dòng)等同于軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)。材料2完全否認(rèn)福建事變的抗日反蔣的進(jìn)步意義，斥之為*的改良主義。錯(cuò)誤的性質(zhì)是“左”傾關(guān)門(mén)主義。（3分）
（2）黨開(kāi)始糾正“左”傾關(guān)門(mén)主義錯(cuò)誤，提出了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新的策略路線。（1分）
（3）日本要變中國(guó)為其獨(dú)占殖民地，這是當(dāng)時(shí)時(shí)局的基本特點(diǎn)。由此引起了中國(guó)社會(huì)主要矛盾和階級(jí)關(guān)系的新變化，中日民族矛盾成為主要矛盾，民族資產(chǎn)階級(jí)有同情、中立以至參加抗日的可能，即使是地主買辦階級(jí)營(yíng)壘中間也不是完全統(tǒng)一的。黨有必要也有可能提出建立最廣泛的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略總路線。（4分）
（4）任何時(shí)候都必須堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，思想路線；對(duì)主要矛盾和階級(jí)關(guān)系的正確判斷是黨制定正確路線的基本前提。（2分）
【分析】本題考點(diǎn)：中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的制定、依據(jù)及黨內(nèi)圍繞此問(wèn)題的爭(zhēng)論。
第一問(wèn)，分析材料1和材料2。這兩則材料都是中共黨內(nèi)出現(xiàn)過(guò)的“左”傾關(guān)門(mén)主義錯(cuò)誤，他們看不到“九?一八”事變后國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系的新變化，把民族資產(chǎn)階級(jí)看成最危險(xiǎn)的敵人，否認(rèn)與民族資產(chǎn)階級(jí)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性和可能性。材料中的觀點(diǎn)將馮玉祥、方振武等領(lǐng)導(dǎo)的抗日活動(dòng)等同于軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)，否認(rèn)福建事變抗日反蔣要求的進(jìn)步意義，這不利于中國(guó)的抗日，反而對(duì)日本侵華有利。
第二問(wèn)，比較材料1、2和材料3、4。材料3、4中中國(guó)共產(chǎn)黨正式制定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策和策略。
第三問(wèn)，結(jié)合第二問(wèn)，黨的“策略路線的變化”即社會(huì)意識(shí)的變化，它是由社會(huì)存在及其變化所決定的，具體到黨的“策略路線的轉(zhuǎn)變”，是依據(jù)客觀形勢(shì)的變化、依據(jù)主要矛盾的變化來(lái)決定的。
第四問(wèn)，結(jié)合前面的兩問(wèn)可以得出這樣的啟示：正確分析、判斷社會(huì)的主要矛盾和階級(jí)關(guān)系的變化，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，是共產(chǎn)黨人制定正確路線、方針、政策的基本依據(jù)。
30．下列是有關(guān)美國(guó)人權(quán)外交的材料：
材料1
所有聯(lián)合國(guó)簽字國(guó)都應(yīng)尊重人權(quán)，遵守人權(quán)基本原則。因此，一國(guó)侵犯公民權(quán)利就不僅僅是本國(guó)的事情，無(wú)論在世界何處發(fā)生侵犯人權(quán)的情況，各國(guó)都有不可推卸的進(jìn)行監(jiān)督和譴責(zé)的責(zé)任?！绹?guó)將毫不保留地、堅(jiān)定地?fù)?dān)負(fù)起保障人權(quán)的這一責(zé)任。
我們重申，美國(guó)對(duì)國(guó)際人權(quán)負(fù)有義務(wù)。人權(quán)是美國(guó)對(duì)外政策的基本準(zhǔn)則。
摘自1977年3月17日卡特在聯(lián)大的演說(shuō)
材料2
越南戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了深刻的道義危機(jī)，損壞了世界對(duì)美國(guó)政策的信用。70年代的經(jīng)濟(jì)緊張使公眾對(duì)工業(yè)化民主國(guó)家為它的公民提供持久福利能力的信心減少了，……
多年來(lái)，我們一直甘心采取我們對(duì)手們的有缺點(diǎn)的原則和策略，有時(shí)我們放棄自己的價(jià)值觀念，而采取他們的價(jià)值觀念。
我們?cè)?jīng)用火對(duì)付火，從未想到用水對(duì)付火會(huì)更好一些。
但是，我們從失敗中找到了回到我們自己的原則和價(jià)值觀念的道路，我們已恢復(fù)了失去的信心。
摘自1977年5月22日卡特在圣母大學(xué)的對(duì)外政策講話
材料3
遏制戰(zhàn)略發(fā)生了作用……我們現(xiàn)在正接近于戰(zhàn)后兩種目標(biāo)——*和沖突這一目標(biāo)同民主和自由這一目標(biāo)——之間一場(chǎng)歷史性的較量的尾聲。……我們的目標(biāo)是大膽的——比我的任何前任可能認(rèn)為有可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)抱負(fù)更大的目標(biāo)……現(xiàn)在是……制訂一項(xiàng)90年代的新政策的時(shí)候了。
摘自1989年5月13日布什在得克薩斯州的講話
材料4
號(hào)召尊重人權(quán)不僅使現(xiàn)有的共產(chǎn)黨國(guó)家處于守勢(shì)，而且從全球看，還使民主國(guó)家與共產(chǎn)黨國(guó)家劃清了界限。
積極宣傳尊重人權(quán)，還為更直接地進(jìn)行民主的活動(dòng)提供了理化依據(jù)，這些活動(dòng)有助于使獨(dú)立性越來(lái)越大、政治色彩日益濃厚的民間團(tuán)體的出現(xiàn)，就等于社會(huì)從共產(chǎn)黨統(tǒng)治下最終解放出來(lái)的開(kāi)端。
摘自茲?布熱津斯基《大失敗——二十世紀(jì)的共產(chǎn)主義的滅亡》
材料5
西方國(guó)家過(guò)分關(guān)心其他國(guó)家的所謂“人權(quán)狀況”這是別有目的。這些國(guó)家過(guò)去以炮艦政策征服落后國(guó)家，在炮艦政策因被壓迫國(guó)家的覺(jué)醒而失靈后，它們又以“人權(quán)”和“經(jīng)濟(jì)制裁”為手段……按照“人權(quán)無(wú)國(guó)界”之類主張行事……其結(jié)果是天下大亂。
摘自1991年11月7日菲律賓《世界日?qǐng)?bào)》
請(qǐng)回答：
①根據(jù)材料1和2，分析卡特政府推行人權(quán)外交的原因。（3分）
②結(jié)合材料3和4，說(shuō)明80年代后期美國(guó)人權(quán)外交政策的新變化，并分析產(chǎn)生這種新變化的原因。（4分）
③材料5中為什么說(shuō)“按照‘人權(quán)無(wú)國(guó)界’之類主張行事……其結(jié)果是天下大亂”。（3分）
【答案】
（1）美國(guó)侵越戰(zhàn)爭(zhēng)失敗和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)衰退，造成內(nèi)外處境困難，在與蘇聯(lián)的爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)中處于守勢(shì)，所以轉(zhuǎn)而實(shí)行人權(quán)外交，以維護(hù)美國(guó)的霸權(quán)地位。（3分）
（2）80年代后期，美國(guó)把人權(quán)外交作為分化瓦解社會(huì)主義國(guó)家的重要手段。其原因：①美蘇力量對(duì)比出現(xiàn)有利于美國(guó)的變化，美國(guó)開(kāi)始推行超越遏制戰(zhàn)略。②蘇聯(lián)東歐國(guó)家的改革遇到嚴(yán)重困難。（4分）
（3）當(dāng)前依然存在國(guó)際政治舊秩序，少數(shù)西方大國(guó)提出“人權(quán)無(wú)國(guó)界”的主張，目的在于以人權(quán)為借口干涉別國(guó)內(nèi)政，繼續(xù)推行強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義。按照這類主張行事，不僅不能解決人權(quán)問(wèn)題，反而使得少數(shù)西方大國(guó)干涉別國(guó)內(nèi)政的現(xiàn)象愈加嚴(yán)重，勢(shì)必造成天下大亂。（3分）
【分析】本題考點(diǎn)：美國(guó)人權(quán)外交的實(shí)質(zhì)及歷史演化。
第一問(wèn)，涉及材料1和材料2。材料1表明卡特已將“保障人權(quán)”作為美國(guó)的一項(xiàng)重要責(zé)任和義務(wù)，“是美國(guó)對(duì)外政策的基本準(zhǔn)則”。材料2說(shuō)明了當(dāng)時(shí)美國(guó)正處于內(nèi)交外困的狀態(tài)，即“越南戰(zhàn)爭(zhēng)”和20世紀(jì)“70年代的經(jīng)濟(jì)緊張”，于是在這種情況下想到了“用水對(duì)付火”，材料2是材料1的邏輯前提。
第二問(wèn)，涉及材料3和材料4。材料3中提到美國(guó)已接近“一場(chǎng)歷史性的較量的尾聲”，這是1989年5月美國(guó)總統(tǒng)布什的一段講話，當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)與東歐正處于嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)之中，美蘇力量對(duì)比發(fā)生了有利于美國(guó)的變化，所謂的“20世紀(jì)90年代新政策”也就是布什政府提出的“超越遏制”；材料4表明美國(guó)已在人權(quán)外交上初嘗“勝果”，意欲進(jìn)一步加大人權(quán)外交力度，將社會(huì)主義國(guó)家納入資本主義體系中。
第三問(wèn)，涉及材料5，實(shí)際上就是考查西方大國(guó)“人權(quán)外交”的實(shí)質(zhì)。無(wú)論是卡特政府公開(kāi)推出人權(quán)外交，還是布什政府加大人權(quán)外交力度，都有其戰(zhàn)略上的原因，同‘炮艦政策”一樣，實(shí)質(zhì)都是為了自身利益，這是霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的表現(xiàn)，勢(shì)必造成天下大亂。
一、下列每題的選項(xiàng)中，有一項(xiàng)是最符合題意的。（每小題1分，共10分）
1．馬克思主義是科學(xué)，從根本上說(shuō)在于它
A．以世界的一般規(guī)律為研究對(duì)象
B．始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù)
C．提供了普遍適用的客觀真理
D．形成了完整的理論體系
【答案】B
【分析】本題考點(diǎn)：馬克思主義科學(xué)性的根據(jù)。
馬克思主義是科學(xué)，從根本上說(shuō)在于它始終嚴(yán)格的以客觀事實(shí)為根據(jù)。因此選許安B正確。
選項(xiàng)A、C、D都是馬克思主義科學(xué)性的表現(xiàn)，與題意不符。
2．把生產(chǎn)資本區(qū)分為固定資本與流動(dòng)資本，其依據(jù)是
A．在生產(chǎn)過(guò)程中不同的價(jià)值轉(zhuǎn)移方式
B．在生產(chǎn)過(guò)程中不同的物質(zhì)存在形態(tài)
C．不同部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的不同作用
D．不同部分的不同運(yùn)動(dòng)速度
【答案】A
【分析】本題考點(diǎn)：固定資本和流動(dòng)資本的劃分。
固定資本與流動(dòng)資本區(qū)分的依據(jù)是資本周轉(zhuǎn)方式的不同，這樣區(qū)分的目的是為了揭示生產(chǎn)資本的不同部分對(duì)資本周轉(zhuǎn)速度從而對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的不同影響。因此選項(xiàng)A正確。
選項(xiàng)C是劃分可變資本與不變資本的依據(jù)，B、D兩項(xiàng)只指出了固定資本與流動(dòng)資本的部分差異，但未闡明二者在價(jià)值轉(zhuǎn)移方式上的不同，都不能稱為依據(jù)。
3．全部馬克思主義學(xué)說(shuō)的核心和理論結(jié)論是
A．唯物史觀
B．剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)
C．科學(xué)社會(huì)主義
D．無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政學(xué)說(shuō)
【答案】C
【分析】本題考點(diǎn)：馬克思主義三個(gè)組成部分的地位。
馬克思主義哲學(xué)即唯物史觀是第一個(gè)層次，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)即剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)是第二個(gè)層次，科學(xué)社會(huì)主義是在前兩個(gè)層次理論基礎(chǔ)之上的第三個(gè)層次的理論結(jié)論，處于核心地位，因此選項(xiàng)C正確。
選項(xiàng)A、B、D都是馬克思主義學(xué)說(shuō)的內(nèi)容：A、B兩項(xiàng)是馬克思一生中兩個(gè)最偉大的理論發(fā)現(xiàn)，D項(xiàng)是科學(xué)社會(huì)主義的一個(gè)重要組成部分。
4．社會(huì)主義的根本原則是
A．不斷發(fā)展生產(chǎn)，增加社會(huì)財(cái)富
B．?dāng)U大改革開(kāi)放，增強(qiáng)綜合國(guó)力
C．實(shí)行按勞分配，改善人民生活
D．堅(jiān)持以公有制為主體，實(shí)現(xiàn)共同富裕
【答案】D
【分析】本題考點(diǎn)：鄧小平強(qiáng)調(diào)的社會(huì)主義必須堅(jiān)持的兩個(gè)根本原則。
鄧小平在闡述社會(huì)主義本質(zhì)的同時(shí)，多次強(qiáng)調(diào)“一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們所必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則?！睕](méi)有公有制，不實(shí)行按勞分配是不可能消滅剝削，消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕的。從長(zhǎng)期看，也不可能發(fā)展和解放生產(chǎn)力，堅(jiān)持公有制和按勞分配，維護(hù)其主體地位，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的前提。因此選項(xiàng)D正確。
選項(xiàng)A是社會(huì)主義的根本任務(wù)，B項(xiàng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義根本任務(wù)的一項(xiàng)措施，C項(xiàng)是實(shí)現(xiàn)共同富裕的一項(xiàng)基本措施和根本要求。
5．促使孫中山由改良走上革命道路的重大事件是
A．公車上書(shū)
B．百日維新
C．中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)
D．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)
【答案】C
【分析】本題考點(diǎn)：促使孫中山由改良走上革命道路的事件。
1894年的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)標(biāo)志著李鴻章等所開(kāi)展的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的慘敗，使孫中山進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到清王朝已經(jīng)不可救藥，轉(zhuǎn)而開(kāi)始從事反清的革命運(yùn)動(dòng)，其具體的時(shí)間和事件標(biāo)志是他于1894年11月在檀香山成立興中會(huì)。因此選項(xiàng)C正確。
選項(xiàng)A、B是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后引發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)發(fā)言改良運(yùn)動(dòng)，D項(xiàng)發(fā)生在孫中山從事革命活動(dòng)后多年，均不符合題意。
6．一切從實(shí)際出發(fā)，是我們制定路線、方針的基本原則?，F(xiàn)階段中國(guó)的實(shí)際是
A．生產(chǎn)力水平低，經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后
B．人口數(shù)量多，素質(zhì)不高
C．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善
D．處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段
【答案】D
【分析】本題考點(diǎn)：我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情。
社會(huì)主義初級(jí)階段是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段；我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的必然性和長(zhǎng)期性是由我國(guó)的歷史國(guó)情和現(xiàn)實(shí)國(guó)情所決定的。正確認(rèn)識(shí)這一問(wèn)題對(duì)于我們立足本國(guó)國(guó)情、堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)建設(shè)社會(huì)主義有著重要的意義。因此選項(xiàng)D正確。
A、B、C三項(xiàng)都是對(duì)我國(guó)目前實(shí)際情況的描述，但只是其中的某一個(gè)方面。
7．下列工資收入屬于國(guó)民收入初次分配的是
A．國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的工資
B．工業(yè)企業(yè)職工的工資
C．高等學(xué)校教師的工資
D．文藝工作者的工資
【答案】B
【分析】本題考點(diǎn)：國(guó)民收入的分配。
國(guó)民收入創(chuàng)造出來(lái)后，需要經(jīng)過(guò)初次分配和再分配兩個(gè)過(guò)程。其中初次分配是在創(chuàng)造國(guó)民收入的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中進(jìn)行的，再分配是在非物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)中進(jìn)行的。據(jù)此分析，選項(xiàng)B正確。
A、C、D三項(xiàng)均發(fā)生在非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，不屬于國(guó)民收入初次分配。
8．社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)是
A．為人民服務(wù)
B．誠(chéng)實(shí)守信
C．愛(ài)國(guó)主義
D．團(tuán)結(jié)互助
【答案】A
【分析】本題考點(diǎn)：社會(huì)主義思想道德建設(shè)。
《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問(wèn)題的決議》指出：“社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心”，“為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)”?？梢?jiàn)選項(xiàng)A正確。
選項(xiàng)B、D是社會(huì)主義道德的基本要求，C項(xiàng)是社會(huì)主義道德建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
9．宣告“歐洲共同體”發(fā)展為“歐洲聯(lián)盟”的條約是
A．羅馬條約
B．布魯塞爾條約
C．馬斯特里赫特條約
D．阿姆斯特丹條約
【答案】C
【分析】本題考點(diǎn)：歐洲聯(lián)合及一體化進(jìn)程。
《馬斯特里赫特條約》簽訂于1991年12月，它基本勾畫(huà)了2000年前夕歐共體的經(jīng)濟(jì)、貨幣、政治、外交和安全建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)及實(shí)施措施，是歐洲聯(lián)合進(jìn)程中的重要里程碑。根據(jù)該條約，1993年11月1日，歐共體正式改稱歐洲聯(lián)盟，因此選項(xiàng)C正確。
選項(xiàng)A簽訂于1957年3月，其內(nèi)容是建立歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體；B項(xiàng)簽訂于1965年4月，其內(nèi)容是將歐洲煤鋼共同體、歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體合并為歐洲共同體；D項(xiàng)簽訂于1997年10月，其內(nèi)容也是繼續(xù)深化一體化。這三項(xiàng)雖然都是歐洲一體化進(jìn)程中的重要條約，但均與題意不符。
10．1982年中曾根內(nèi)閣對(duì)日本外交戰(zhàn)略作了重要調(diào)整，明確提出
A．謀求政治大國(guó)戰(zhàn)略
B．有限推回戰(zhàn)略
C．世界秩序戰(zhàn)略
D．綜合安全保障戰(zhàn)略
【答案】A
【分析】本題考點(diǎn)：戰(zhàn)后日本外交的轉(zhuǎn)折點(diǎn)（中曾根內(nèi)閣時(shí)期的日本對(duì)外政策）。
1982年7月，中曾根內(nèi)閣在第一次公開(kāi)演講中提出了謀求政治大國(guó)的戰(zhàn)略，這是日本首相第一次明確提出實(shí)現(xiàn)“政治大國(guó)”的目標(biāo)，成為日本對(duì)外戰(zhàn)略發(fā)展中一個(gè)重要的階段。因此選項(xiàng)A正確。
選項(xiàng)B是美國(guó)里根政府時(shí)期的對(duì)蘇戰(zhàn)略，C項(xiàng)是美國(guó)卡特政府時(shí)期的全球戰(zhàn)略，D項(xiàng)是日本在大平正芳內(nèi)閣執(zhí)政時(shí)期施行的，均不符合題意。
二、下列每題的選項(xiàng)中，至少有一項(xiàng)是符合題意的。（每小題2分，共20分）
11．在下列命題中，包含辯證法思想的有
A．“易窮則變，變則通，通則久”
B．“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”
C．“道之太原出于天，天不變，道亦不變”
D．“天下之勢(shì)，循則極，極則反”
E．“榮枯代謝而彌見(jiàn)其新”
【答案】ABDE
【分析】本題考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的辯證法思想。
選項(xiàng)A出自《系辭》，它從觀察自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象中，認(rèn)識(shí)到一切事物經(jīng)常在變化不已；B項(xiàng)出自老子的《道德經(jīng)》，包含了任何事物都向其方面轉(zhuǎn)化的思想；選項(xiàng)D出自《春秋世倫》，表達(dá)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化、相互過(guò)渡的思想；選項(xiàng)E出自王夫之的《太和篇》，揭示了新陳代謝的思想。因此選項(xiàng)ABDE正確。
選項(xiàng)C出自董仲舒的《對(duì)策》，是一種形而上學(xué)的不動(dòng)論。
12．矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為
A．矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展
B．矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素
C．調(diào)和矛盾雙方的對(duì)立
D．規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢(shì)
E．限制事物自身的發(fā)展
【答案】ABD
【分析】本題考點(diǎn)：矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用。
矛盾的同一性對(duì)事物發(fā)展的作用主要：由于矛盾雙方相互依存，矛盾雙方互為存在的條件，矛盾雙方可以利用對(duì)方的發(fā)展使自己獲得發(fā)展；由于矛盾雙方相互包含，矛盾雙方可以相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展；由于矛盾雙方彼此相通，矛盾雙方可以向著自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化而得到發(fā)展，并規(guī)定著事物發(fā)展的方向。據(jù)此分析，選項(xiàng)A、B、D正確。
矛盾雙方能融合，但不能調(diào)和。矛盾調(diào)和論否認(rèn)對(duì)立雙方的斗爭(zhēng)，也就否認(rèn)了事物的發(fā)展，因此選項(xiàng)C錯(cuò)誤；E項(xiàng)否認(rèn)對(duì)立面的同一和斗爭(zhēng)是事物發(fā)展的動(dòng)力，也是錯(cuò)誤的。
13．列寧說(shuō)：“民主共和制是資本主義所能采用的的政治外殼。”這句話應(yīng)理解為，民主共和制
A．便于掩蓋資產(chǎn)階級(jí)專政的實(shí)質(zhì)
B．有利于維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治
C．與資本主義經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)
D．有利于從根本上解決資本主義社會(huì)的基本矛盾
E．有利于調(diào)節(jié)資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部各個(gè)集團(tuán)之間的矛盾
【答案】ABCE
【分析】本題考點(diǎn)：資本主義民主制度的階級(jí)實(shí)質(zhì)。
民主共和制這種政體與資產(chǎn)階級(jí)所宣揚(yáng)的“自由、平等、博愛(ài)”的口號(hào)最相符合，也與商品經(jīng)濟(jì)所要求的自由買賣、自由競(jìng)爭(zhēng)、平等交換的原則最相適應(yīng)，所以比君主立憲制更適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，更有利掩蓋資產(chǎn)階級(jí)專政的實(shí)質(zhì)，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治以及調(diào)節(jié)資產(chǎn)階級(jí)各個(gè)集團(tuán)之間的矛盾，因而被極大多數(shù)資本主義國(guó)家所采用。選項(xiàng)A、B、C、E正確。
民主共和制政體并不能從根本上解決資本主義社會(huì)的基本矛盾，因此D項(xiàng)不正確。
14．列寧認(rèn)為社會(huì)主義可能首先在帝國(guó)主義鏈條中的薄弱環(huán)節(jié)突破。這里“薄弱環(huán)節(jié)”的含義包括
A．資本主義有一定程度的發(fā)展
B．各種社會(huì)矛盾極其尖銳
C．無(wú)產(chǎn)階級(jí)的組織程度和覺(jué)悟程度比較高
D．資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治比較薄弱
E．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平最低下
【答案】ABCD
【分析】本題考點(diǎn)：社會(huì)主義在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先勝利的學(xué)說(shuō)。
列寧一國(guó)勝利理論的依據(jù)首先是資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡規(guī)律，其次是帝國(guó)主義為重新瓜分殖民地而爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，第三是革命在帝國(guó)主義鏈條中的薄弱環(huán)節(jié)突破。這里的“薄弱環(huán)節(jié)”并不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平最低下的國(guó)家，它包括了四個(gè)方面的內(nèi)容。因此E項(xiàng)錯(cuò)誤，選項(xiàng)A、B、C、D正確。
15．1992年，鄧小平同志在視察南方的談話中闡述了一系列重要思想，其中有
A．關(guān)于改革黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的思想
B．關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的思想
C．關(guān)于計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段的思想
D．關(guān)于發(fā)展才是硬道理的思想
E．關(guān)于“三個(gè)有利于”的思想
【答案】BCDE
【分析】本題考點(diǎn)：鄧小平理論的形成和發(fā)展。
1992年春，鄧小平先后視察了中國(guó)南方的武昌、深圳、珠海和上海等地，就一系列重大問(wèn)題發(fā)表了重要談話。這次談話科學(xué)地總結(jié)了十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)，從理論上深刻地回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，對(duì)整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有深遠(yuǎn)意義。選項(xiàng)B、C、D、E均為南方談話中闡述的重要思想。
A項(xiàng)是鄧小平于1980年改革開(kāi)放初期提出的，與題干規(guī)定的時(shí)間不符。
16．現(xiàn)代企業(yè)制度中出資者的所有者權(quán)益包括
A．資產(chǎn)受益權(quán)
B．重大決策權(quán)
C．資產(chǎn)支配權(quán)
D．選擇管理者的權(quán)力
E．經(jīng)營(yíng)自主權(quán)
【答案】ABD
【分析】本題考點(diǎn)：現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征。
權(quán)責(zé)明確是指經(jīng)濟(jì)主體所享有的權(quán)利和所承擔(dān)的責(zé)任有明確的界定和匹配。企業(yè)出資人按其出資額享有所有者權(quán)益即資產(chǎn)受益、參與企業(yè)重大決策、聘選經(jīng)營(yíng)管理者和轉(zhuǎn)讓股權(quán)等權(quán)利。據(jù)此分析，選項(xiàng)A、B、D正確。
選項(xiàng)C、E都是企業(yè)法人所擁有的權(quán)利，不符合題意。
17．鄧小平提出，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看，中國(guó)社會(huì)主義農(nóng)業(yè)的改革和發(fā)展，要實(shí)現(xiàn)的飛躍有
A．廢除農(nóng)業(yè)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)行市場(chǎng)調(diào)節(jié)
B．廢除人民公社，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制
C．適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)發(fā)展
D．適應(yīng)科學(xué)種田和生產(chǎn)社會(huì)化的需要，發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)
E．適應(yīng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要，發(fā)展農(nóng)村工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)
【答案】BD
【分析】本題考點(diǎn)：鄧小平關(guān)于農(nóng)村改革和發(fā)展“兩個(gè)飛躍”的思想。
關(guān)于中國(guó)農(nóng)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略，鄧小平提出了“兩個(gè)飛躍”，即一是廢除人民公社，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制；二是適應(yīng)科學(xué)種田和生產(chǎn)社會(huì)化的需要，發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)。因此選項(xiàng)BD正確。
其他三項(xiàng)都都不屬于鄧小平“兩個(gè)飛躍”的內(nèi)容，是錯(cuò)誤的。
18．80年代初中日兩國(guó)確立的發(fā)展相互友好合作關(guān)系的原則是
A．和平友好
B．平等互利
C．長(zhǎng)期穩(wěn)定
D．相互信賴
E．共同發(fā)展
【答案】ABCD
【分析】本題考點(diǎn)：發(fā)展中、日兩國(guó)關(guān)系的基本原則。
中日關(guān)系經(jīng)過(guò)兩國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人和有識(shí)之士多年的努力，由民間外交發(fā)展到官方外交，確立相互友好合作的新關(guān)系。1972年9丹中日兩國(guó)正式建立外交關(guān)系，1978年8月簽訂“中日和平友好條約”，兩國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等方面的來(lái)往日益發(fā)展。1983年確立了“和平友好、平等互利、相互信賴、長(zhǎng)期穩(wěn)定”四原則，作為發(fā)展中日關(guān)系的指針。因此A、B、C、D正確。
E項(xiàng)不屬于發(fā)展中日友好合作關(guān)系四原則的內(nèi)容。
19．根據(jù)聯(lián)合國(guó)憲章規(guī)定，下列各項(xiàng)中屬于聯(lián)合國(guó)主要機(jī)構(gòu)的有
A．聯(lián)合國(guó)安全理事會(huì)
B．聯(lián)合國(guó)大會(huì)
C．聯(lián)合國(guó)教科文組織
D．聯(lián)合國(guó)經(jīng)濟(jì)及社會(huì)理事會(huì)
E．聯(lián)合國(guó)秘書(shū)處
【答案】ABDE
【分析】本題考點(diǎn)：聯(lián)合國(guó)的主要機(jī)構(gòu)。
根據(jù)聯(lián)合國(guó)憲章規(guī)定，聯(lián)合國(guó)下設(shè)6個(gè)主要機(jī)構(gòu)：大會(huì)、安全理事會(huì)、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)理事會(huì)、托管理事會(huì)、國(guó)際法院和秘書(shū)處，因此正確選項(xiàng)為A、B、D、E。
C項(xiàng)是聯(lián)合國(guó)的一個(gè)專門(mén)機(jī)構(gòu)，其宗旨是通過(guò)教育、科學(xué)和文化促進(jìn)各國(guó)間合作，對(duì)和平和安全作出貢獻(xiàn)，不屬于聯(lián)合國(guó)下設(shè)的機(jī)構(gòu)。
20．1997年10月，江澤民主席訪美期間闡述的發(fā)展面向21世紀(jì)的中美兩國(guó)關(guān)系的指導(dǎo)方針是
A．堅(jiān)持用戰(zhàn)略眼光和長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)來(lái)審視和處理中美關(guān)系，牢牢把握兩國(guó)關(guān)系的大局
B．積極尋求共同利益的匯合點(diǎn)，既要考慮自身的利益，也要考慮對(duì)方的利益
C．恪守中美三個(gè)聯(lián)合公報(bào)，這是發(fā)展中美關(guān)系的基礎(chǔ)
D．本著相互尊重、平等協(xié)商、求同存異的精神，正確處理兩國(guó)間的分歧
E．妥善處理臺(tái)灣問(wèn)題
【答案】ABCDE
【分析】本題考點(diǎn)：1997年度國(guó)際、國(guó)內(nèi)重大時(shí)事。
江澤民在1997年10月訪美期間發(fā)表了重要講話，講話闡述了發(fā)展面向二十一世紀(jì)的中美兩國(guó)關(guān)系的指導(dǎo)方針。選項(xiàng)A、B、C、D、E都是江澤民此次講話中闡述的指導(dǎo)方針。
三、簡(jiǎn)答題。（共2題，每題4分，共8分）
21．簡(jiǎn)述中共十五大對(duì)黨章總綱的修改及其意義。
【答案】
（1）中共十五大通過(guò)的黨章修正案把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，明確規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。（2分）
（2）這對(duì)于保證我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)定地走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。（2分）
【分析】本題考點(diǎn)：十五大將鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。
1997年黨的十五大明確將鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想和旗幟寫(xiě)進(jìn)黨的綱領(lǐng)，這有著重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義；1998年全國(guó)九屆人大二次會(huì)議正式將鄧小平理論寫(xiě)進(jìn)憲法序言，使之法律化。
22．簡(jiǎn)述中共十五大報(bào)告提出的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)。
【答案】
（1）建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。（2分）
（2）建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。（1分）
（3）建設(shè)有中特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、而向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主文化。（1分）
【分析】本題考點(diǎn)：十五大提出的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化的基本目標(biāo)。
中共十五大報(bào)告提出的關(guān)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)，是我們今后較長(zhǎng)時(shí)間為之奮斗的綱領(lǐng)性目標(biāo)。
四、辨析題。（共4題，每題5分，共20分）
23．唯心主義哲學(xué)是生長(zhǎng)在人類認(rèn)識(shí)之樹(shù)上的一朵不結(jié)果實(shí)的花。
【答案】
（1）唯心主義哲學(xué)的產(chǎn)生有其深刻的社會(huì)歷史根源和認(rèn)識(shí)論根源，如果把人的認(rèn)識(shí)曲線上的某個(gè)片段加以夸大就會(huì)導(dǎo)致唯心主義，唯心主義哲學(xué)也是生長(zhǎng)在人類認(rèn)識(shí)之樹(shù)上的花朵，在人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的曲折過(guò)程中是難以避免的。（3分）
（2）由于唯心主義哲學(xué)顛倒了思維和存在，精神和物質(zhì)的關(guān)系，脫離了人的社會(huì)實(shí)踐，不能正確指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的活動(dòng)，因而在總體上是錯(cuò)誤的，是不結(jié)果實(shí)的。（2分）
【分析】本題考點(diǎn)：唯心主義產(chǎn)生的根源。
題干中的引文出自列寧的《談?wù)勣q證法問(wèn)題》一文，它以比喻的形式說(shuō)明了唯心主義產(chǎn)生的根源。
回答時(shí)建議分兩個(gè)層次：首先，指出唯心主義產(chǎn)生的必然性，即它產(chǎn)生的社會(huì)歷史根源和認(rèn)識(shí)論根源；其次指出唯心主義的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)，即它顛倒了思維和存在的關(guān)系，因而在總體上是錯(cuò)誤的，是不結(jié)果實(shí)的。
24．提高勞動(dòng)生產(chǎn)率可以增加單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量和價(jià)值量。
【答案】
（1）勞動(dòng)生產(chǎn)率用單位勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量或單位商品耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間表示。（1分）商品的價(jià)值量由凝結(jié)在商品中的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。（1分）
（2）勞動(dòng)生產(chǎn)率提高可以增加單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量，但不能增加單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的價(jià)值量。（3分）
【分析】本題考點(diǎn)：商品的價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率之間的關(guān)系。
回答本題的關(guān)鍵是區(qū)分“單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品的價(jià)值量”與“單位商品的價(jià)值量”。前者與勞動(dòng)生產(chǎn)率無(wú)關(guān)，后者與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。
回答時(shí)分三個(gè)層次：首先，簡(jiǎn)述勞動(dòng)生產(chǎn)率的含義及其表示方法；其次，指出商品價(jià)值量的決定因素；第三，說(shuō)明提高勞動(dòng)生產(chǎn)率可以增加單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量，但不能增加單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的價(jià)值量。
25．在中國(guó)，沒(méi)收官僚資本就其革命性質(zhì)而言是新民主主義的。
【答案】
（1）近代中國(guó)的官僚資本是買辦的封建的國(guó)家壟斷資本主義，是蔣介石反動(dòng)政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。因此，沒(méi)收官僚資本具有新民主主義革命的性質(zhì)。（2分）
（2）同時(shí)，沒(méi)收官僚資本，使這種控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈的巨大經(jīng)濟(jì)力量集中到了人民民主專政的國(guó)家手中，成為對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行社會(huì)主義改造的具有決定意義的開(kāi)端。因此，它也就具有了社會(huì)主義革命的性質(zhì)。（3分）
【分析】本題考點(diǎn)：沒(méi)收官僚資本的雙重革命性質(zhì)。
沒(méi)收官僚資本，不僅具有新民主主義革命的性質(zhì)，同時(shí)也具有社會(huì)主義革命的性質(zhì)，這是由近代中國(guó)資本主義發(fā)生發(fā)展的特殊性所決定的。近代中國(guó)資本主義分成官僚資本主義與民族資本主義兩個(gè)不同的部分。官僚資本是買辦的封建的國(guó)家壟斷資本主義，是反動(dòng)政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；沒(méi)收官僚資本，是新民主主義革命的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)之一，自然具有新民主主義革命的性質(zhì)，同時(shí)，沒(méi)收官僚資本，使這部分控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈的巨大經(jīng)濟(jì)力量集中到了人民民主專政的國(guó)家手中，成為對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行社會(huì)主義改造的具有決定意義的開(kāi)端，因此，沒(méi)收官僚資本又具有社會(huì)主義革命的性質(zhì)。
回答時(shí)首先要指出題干中合理的部分，即沒(méi)收官僚資本具有新民主主義革命性質(zhì)，其次要指出其錯(cuò)誤的一面，即它還具有社會(huì)主義革命的性質(zhì)。
26．中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制不是一黨制而是多黨制。
【答案】
（1）一黨制是指一黨單獨(dú)執(zhí)政而不允許其他政黨存在。多黨制是資產(chǎn)階級(jí)政黨制度，是指多個(gè)政黨通過(guò)競(jìng)選輪流執(zhí)政。（2分）
（2）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制的特點(diǎn)：中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，民主黨派接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)；中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨；各政黨合作的政治基礎(chǔ)是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。因此，我國(guó)多黨合作制既不是一黨制，也不是多黨制。（3分）
【分析】本題考點(diǎn)：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的民主制度。
解答本題不僅要對(duì)“不是一黨制”進(jìn)行說(shuō)明，還要對(duì)“多黨制”進(jìn)行分析，指出我國(guó)實(shí)行的是以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的政治制度。
回答時(shí)分三個(gè)層次：首先簡(jiǎn)述一黨制和多黨制的含義，其次指出共產(chǎn)黨與各民主黨派之間是執(zhí)政黨和參政黨的關(guān)系，最后應(yīng)明確共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制的政治基礎(chǔ)。
五、論述題。（共2題，22分）
27．有人認(rèn)為，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，只要物質(zhì)文明搞好了，精神文明自然而然就上去了。試用歷史唯物主義關(guān)于社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理，并結(jié)合我國(guó)的實(shí)際，評(píng)析上述觀點(diǎn)，闡明加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的意義。（12分）
【答案】
（1）歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映；社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，而落后反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)則對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用。（3分）
（2）社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明同社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是密切相關(guān)的范疇，但不是完全對(duì)等的。物質(zhì)文明與精神文明是社會(huì)主義建設(shè)中兩個(gè)不可分割的方面，二者互為條件，互為目的，物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)；精神文明對(duì)物質(zhì)文明具有巨大的能動(dòng)作用。（3分）
（3）精神文明重在建設(shè)。那種認(rèn)為物質(zhì)文明搞好了，精神文明就自然而然上去了的觀點(diǎn)，在理論上是否認(rèn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在能動(dòng)反作用的自發(fā)論；在實(shí)踐上否認(rèn)加強(qiáng)精神文明建設(shè)的極端重要性，是十分錯(cuò)誤和有害的，是造成實(shí)際工作中“一手比較硬，一手比較軟”的重要原因之一。（3分）
（4）中國(guó)特色的社會(huì)主義要求經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展。在牢牢把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的同時(shí)，著力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，是一項(xiàng)戰(zhàn)略性方針，關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗，只有兩個(gè)文明都搞好，才是有中國(guó)特色的社會(huì)主義。（3分）
【分析】本題考點(diǎn)：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系；物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系及加強(qiáng)精神文明建設(shè)的重要性。
解答本題不僅要指出物質(zhì)文明與精神文明二者互為條件、互為目的，更要明確精神文明重在建設(shè)，結(jié)合材料中的說(shuō)法對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明。
具體回答時(shí)應(yīng)首先簡(jiǎn)述社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系，其次分析物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系，同時(shí)指出精神文明重在建設(shè)，并指出題干中觀點(diǎn)的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)和實(shí)踐危害，最后簡(jiǎn)要說(shuō)明物質(zhì)文明和精神文明關(guān)系的現(xiàn)實(shí)意義。
28．改革開(kāi)放以后，我國(guó)對(duì)城市土地征收使用費(fèi)，并按不同地段確定不同的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。試析這樣做的理論依據(jù)及現(xiàn)實(shí)意義。（10分）
【答案】
（1）我國(guó)對(duì)城市土地征收使用費(fèi)的理論依據(jù)是馬克思主義的地租理論。（1分）地租是土地所有權(quán)在經(jīng)濟(jì)上的實(shí)現(xiàn)；（1分）由于土地等級(jí)，位置不同產(chǎn)生級(jí)差地租。（2分）
（2）我國(guó)城市土地是國(guó)家所有，任何單位或個(gè)人使用城市土地，都應(yīng)該交納一定的土地使用費(fèi)，確保國(guó)家土地所有權(quán)在經(jīng)濟(jì)上的實(shí)現(xiàn)；（2分）國(guó)家對(duì)城市土地實(shí)行有償使用，并按不同地段征收不同的土地使用費(fèi)，有利于土地資源的合理利用；有利于培育和發(fā)房地產(chǎn)市場(chǎng)；有利于增加國(guó)家財(cái)政收入。（4分）
【分析】本題考點(diǎn)：馬克思的地租理論；地租理論對(duì)我國(guó)合理利用土地資源的指導(dǎo)意義。
解答本題需要明確兩點(diǎn)：一是征收土地使用費(fèi)的理論依據(jù)。征收土地使用費(fèi)的理論依據(jù)是馬克思主義的地租理論，同時(shí)指出地租的含義；二是結(jié)合該理論依據(jù)回答出這樣做的現(xiàn)實(shí)意義。征收土地使用費(fèi)對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增加國(guó)家財(cái)政收入、合理利用土地資源等方面都有積極意義。
六、材料題。（共2題，每題10分，共20分）
29．下列是有關(guān)“九?一八”事變后中國(guó)共產(chǎn)黨策略路線及其變化的材料：
材料1
日軍進(jìn)展當(dāng)與中國(guó)親日軍閥之活躍相并行。日本將利用華北各派軍閥之沖突——特別是在“停戰(zhàn)”后防地之分配上，煽起大規(guī)模的軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)。馮玉祥、方振武已開(kāi)端于先。如四川軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)正酣，西南的反蔣的醞釀，都昭示著各帝國(guó)主義列強(qiáng)正在積極準(zhǔn)備便于他們瓜分中國(guó)的軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)。
摘自《中央致各級(jí)黨部及全體同志的信——論反帝運(yùn)動(dòng)中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》
（1933年6月8日）
材料2
中國(guó)民眾在福建所謂人民革命政府的存在與破產(chǎn)之中深刻的了解了*改良主義的實(shí)質(zhì)。在福建聚集了一切中國(guó)的*的改良主義的集團(tuán)與派別……福建人民革命政府的一切行動(dòng)都是動(dòng)搖猶豫投降出賣妥協(xié)與失敗主義的行動(dòng)。
摘自《中央為福建事變第二次宣言》
（1934年1月26日）
材料3
今當(dāng)我亡國(guó)滅種大禍迫在眉睫之時(shí)，共產(chǎn)黨和蘇維埃政府再一次向全體同胞呼吁：無(wú)論各黨派間在過(guò)去和現(xiàn)在有任何政見(jiàn)和利害的不同，無(wú)論各界同胞間有任何意見(jiàn)上或利益上的差異，無(wú)論各軍隊(duì)間過(guò)去和現(xiàn)在有任何敵對(duì)行動(dòng)，大家都應(yīng)當(dāng)有“兄弟鬩于墻外御其侮”的真誠(chéng)覺(jué)悟，首先大家都應(yīng)當(dāng)停止內(nèi)戰(zhàn)，以便集中一切國(guó)力（人力、物力、財(cái)力、武力等）去為抗日救國(guó)的神圣事業(yè)而奮斗。
摘自《為抗日救國(guó)告全體同胞書(shū)》
（1935年8月1日）
材料4
日本帝國(guó)主義并吞?hào)|北四省之后，現(xiàn)在又并吞了整個(gè)華北，而且正準(zhǔn)備并吞全中國(guó)，把全中國(guó)從各帝國(guó)主義的半殖民地變?yōu)槿毡镜闹趁竦亍?BR> 無(wú)疑的，新的反日的民族革命高潮，不但推醒了中國(guó)工人階級(jí)與農(nóng)民中更落后的階層，使他們積極參加革命斗爭(zhēng)，而且廣大的小資產(chǎn)階級(jí)群眾與知識(shí)分子，現(xiàn)在又轉(zhuǎn)入了革命，中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總崩潰，千千萬(wàn)萬(wàn)人民的失業(yè)失地，千千萬(wàn)萬(wàn)的災(zāi)民難民，更使得新的反日的民族革命高潮，同群眾救死求生的日常斗爭(zhēng)密切地聯(lián)系起來(lái)，大大的擴(kuò)大了民族革命的群眾基礎(chǔ)，廣大民眾的革命義憤是在全中國(guó)一切地方醞釀著，并已經(jīng)在普及各大城市的學(xué)生反日*運(yùn)動(dòng)中開(kāi)始表現(xiàn)出來(lái)了。在*營(yíng)壘中是新的動(dòng)搖分裂與沖突，一部分民族資產(chǎn)階級(jí)，許多的鄉(xiāng)村富農(nóng)與小地主，甚至一部分軍閥，對(duì)于目前開(kāi)始的新的民族運(yùn)動(dòng)，是有采取同情中立以至參加的可能的。
當(dāng)然，不同的個(gè)人，不同的團(tuán)體，不同的社會(huì)階級(jí)與階層，不同的武裝隊(duì)伍，他們參加反日的民族革命，各有他們不同的動(dòng)機(jī)與立場(chǎng)。有的是為了保持他們?cè)械牡匚?，有的是為了要?zhēng)取運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)使運(yùn)動(dòng)不至超出他們所容許的范圍之外，有的真是為了中華民族的徹底解放。正因?yàn)樗麄兊膭?dòng)機(jī)與立場(chǎng)各有不同，有的在斗爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)就要?jiǎng)訐u叛變的，有的會(huì)在中途消極或退出戰(zhàn)線的，有的愿意奮斗到底的。但是，我們的任務(wù)，是在不但要團(tuán)結(jié)一切可能的、反日的基本力量而且要團(tuán)結(jié)一切可能的反日同盟者，是在使全國(guó)人民有力出力，有錢出錢，有槍出槍，有知識(shí)出知識(shí)，不使一個(gè)愛(ài)國(guó)的中國(guó)人不參加到反日的戰(zhàn)線上去。
摘自《中央關(guān)于目前政治形勢(shì)與黨的任務(wù)決議》
（1935年12月25日）
請(qǐng)回答：
①指出材料1、2中的策略錯(cuò)誤及其性質(zhì)。（3分）
②比較材料3、4與材料1、2指出黨的策略路線的變化。（1分）
③根據(jù)材料3、4，說(shuō)明黨實(shí)現(xiàn)策略路線轉(zhuǎn)變的主要依據(jù)。（4分）
④從黨的策略路線的這一變化中可以獲得什么啟示？（2分）
【答案】
（1）材料1將馮玉祥、方振武領(lǐng)導(dǎo)的察哈爾民眾抗日同盟軍的抗日活動(dòng)等同于軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)。材料2完全否認(rèn)福建事變的抗日反蔣的進(jìn)步意義，斥之為*的改良主義。錯(cuò)誤的性質(zhì)是“左”傾關(guān)門(mén)主義。（3分）
（2）黨開(kāi)始糾正“左”傾關(guān)門(mén)主義錯(cuò)誤，提出了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新的策略路線。（1分）
（3）日本要變中國(guó)為其獨(dú)占殖民地，這是當(dāng)時(shí)時(shí)局的基本特點(diǎn)。由此引起了中國(guó)社會(huì)主要矛盾和階級(jí)關(guān)系的新變化，中日民族矛盾成為主要矛盾，民族資產(chǎn)階級(jí)有同情、中立以至參加抗日的可能，即使是地主買辦階級(jí)營(yíng)壘中間也不是完全統(tǒng)一的。黨有必要也有可能提出建立最廣泛的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略總路線。（4分）
（4）任何時(shí)候都必須堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，思想路線；對(duì)主要矛盾和階級(jí)關(guān)系的正確判斷是黨制定正確路線的基本前提。（2分）
【分析】本題考點(diǎn)：中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的制定、依據(jù)及黨內(nèi)圍繞此問(wèn)題的爭(zhēng)論。
第一問(wèn)，分析材料1和材料2。這兩則材料都是中共黨內(nèi)出現(xiàn)過(guò)的“左”傾關(guān)門(mén)主義錯(cuò)誤，他們看不到“九?一八”事變后國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系的新變化，把民族資產(chǎn)階級(jí)看成最危險(xiǎn)的敵人，否認(rèn)與民族資產(chǎn)階級(jí)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性和可能性。材料中的觀點(diǎn)將馮玉祥、方振武等領(lǐng)導(dǎo)的抗日活動(dòng)等同于軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)，否認(rèn)福建事變抗日反蔣要求的進(jìn)步意義，這不利于中國(guó)的抗日，反而對(duì)日本侵華有利。
第二問(wèn)，比較材料1、2和材料3、4。材料3、4中中國(guó)共產(chǎn)黨正式制定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策和策略。
第三問(wèn)，結(jié)合第二問(wèn)，黨的“策略路線的變化”即社會(huì)意識(shí)的變化，它是由社會(huì)存在及其變化所決定的，具體到黨的“策略路線的轉(zhuǎn)變”，是依據(jù)客觀形勢(shì)的變化、依據(jù)主要矛盾的變化來(lái)決定的。
第四問(wèn)，結(jié)合前面的兩問(wèn)可以得出這樣的啟示：正確分析、判斷社會(huì)的主要矛盾和階級(jí)關(guān)系的變化，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，是共產(chǎn)黨人制定正確路線、方針、政策的基本依據(jù)。
30．下列是有關(guān)美國(guó)人權(quán)外交的材料：
材料1
所有聯(lián)合國(guó)簽字國(guó)都應(yīng)尊重人權(quán)，遵守人權(quán)基本原則。因此，一國(guó)侵犯公民權(quán)利就不僅僅是本國(guó)的事情，無(wú)論在世界何處發(fā)生侵犯人權(quán)的情況，各國(guó)都有不可推卸的進(jìn)行監(jiān)督和譴責(zé)的責(zé)任?！绹?guó)將毫不保留地、堅(jiān)定地?fù)?dān)負(fù)起保障人權(quán)的這一責(zé)任。
我們重申，美國(guó)對(duì)國(guó)際人權(quán)負(fù)有義務(wù)。人權(quán)是美國(guó)對(duì)外政策的基本準(zhǔn)則。
摘自1977年3月17日卡特在聯(lián)大的演說(shuō)
材料2
越南戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了深刻的道義危機(jī)，損壞了世界對(duì)美國(guó)政策的信用。70年代的經(jīng)濟(jì)緊張使公眾對(duì)工業(yè)化民主國(guó)家為它的公民提供持久福利能力的信心減少了，……
多年來(lái)，我們一直甘心采取我們對(duì)手們的有缺點(diǎn)的原則和策略，有時(shí)我們放棄自己的價(jià)值觀念，而采取他們的價(jià)值觀念。
我們?cè)?jīng)用火對(duì)付火，從未想到用水對(duì)付火會(huì)更好一些。
但是，我們從失敗中找到了回到我們自己的原則和價(jià)值觀念的道路，我們已恢復(fù)了失去的信心。
摘自1977年5月22日卡特在圣母大學(xué)的對(duì)外政策講話
材料3
遏制戰(zhàn)略發(fā)生了作用……我們現(xiàn)在正接近于戰(zhàn)后兩種目標(biāo)——*和沖突這一目標(biāo)同民主和自由這一目標(biāo)——之間一場(chǎng)歷史性的較量的尾聲。……我們的目標(biāo)是大膽的——比我的任何前任可能認(rèn)為有可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)抱負(fù)更大的目標(biāo)……現(xiàn)在是……制訂一項(xiàng)90年代的新政策的時(shí)候了。
摘自1989年5月13日布什在得克薩斯州的講話
材料4
號(hào)召尊重人權(quán)不僅使現(xiàn)有的共產(chǎn)黨國(guó)家處于守勢(shì)，而且從全球看，還使民主國(guó)家與共產(chǎn)黨國(guó)家劃清了界限。
積極宣傳尊重人權(quán)，還為更直接地進(jìn)行民主的活動(dòng)提供了理化依據(jù)，這些活動(dòng)有助于使獨(dú)立性越來(lái)越大、政治色彩日益濃厚的民間團(tuán)體的出現(xiàn)，就等于社會(huì)從共產(chǎn)黨統(tǒng)治下最終解放出來(lái)的開(kāi)端。
摘自茲?布熱津斯基《大失敗——二十世紀(jì)的共產(chǎn)主義的滅亡》
材料5
西方國(guó)家過(guò)分關(guān)心其他國(guó)家的所謂“人權(quán)狀況”這是別有目的。這些國(guó)家過(guò)去以炮艦政策征服落后國(guó)家，在炮艦政策因被壓迫國(guó)家的覺(jué)醒而失靈后，它們又以“人權(quán)”和“經(jīng)濟(jì)制裁”為手段……按照“人權(quán)無(wú)國(guó)界”之類主張行事……其結(jié)果是天下大亂。
摘自1991年11月7日菲律賓《世界日?qǐng)?bào)》
請(qǐng)回答：
①根據(jù)材料1和2，分析卡特政府推行人權(quán)外交的原因。（3分）
②結(jié)合材料3和4，說(shuō)明80年代后期美國(guó)人權(quán)外交政策的新變化，并分析產(chǎn)生這種新變化的原因。（4分）
③材料5中為什么說(shuō)“按照‘人權(quán)無(wú)國(guó)界’之類主張行事……其結(jié)果是天下大亂”。（3分）
【答案】
（1）美國(guó)侵越戰(zhàn)爭(zhēng)失敗和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)衰退，造成內(nèi)外處境困難，在與蘇聯(lián)的爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)中處于守勢(shì)，所以轉(zhuǎn)而實(shí)行人權(quán)外交，以維護(hù)美國(guó)的霸權(quán)地位。（3分）
（2）80年代后期，美國(guó)把人權(quán)外交作為分化瓦解社會(huì)主義國(guó)家的重要手段。其原因：①美蘇力量對(duì)比出現(xiàn)有利于美國(guó)的變化，美國(guó)開(kāi)始推行超越遏制戰(zhàn)略。②蘇聯(lián)東歐國(guó)家的改革遇到嚴(yán)重困難。（4分）
（3）當(dāng)前依然存在國(guó)際政治舊秩序，少數(shù)西方大國(guó)提出“人權(quán)無(wú)國(guó)界”的主張，目的在于以人權(quán)為借口干涉別國(guó)內(nèi)政，繼續(xù)推行強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義。按照這類主張行事，不僅不能解決人權(quán)問(wèn)題，反而使得少數(shù)西方大國(guó)干涉別國(guó)內(nèi)政的現(xiàn)象愈加嚴(yán)重，勢(shì)必造成天下大亂。（3分）
【分析】本題考點(diǎn)：美國(guó)人權(quán)外交的實(shí)質(zhì)及歷史演化。
第一問(wèn)，涉及材料1和材料2。材料1表明卡特已將“保障人權(quán)”作為美國(guó)的一項(xiàng)重要責(zé)任和義務(wù)，“是美國(guó)對(duì)外政策的基本準(zhǔn)則”。材料2說(shuō)明了當(dāng)時(shí)美國(guó)正處于內(nèi)交外困的狀態(tài)，即“越南戰(zhàn)爭(zhēng)”和20世紀(jì)“70年代的經(jīng)濟(jì)緊張”，于是在這種情況下想到了“用水對(duì)付火”，材料2是材料1的邏輯前提。
第二問(wèn)，涉及材料3和材料4。材料3中提到美國(guó)已接近“一場(chǎng)歷史性的較量的尾聲”，這是1989年5月美國(guó)總統(tǒng)布什的一段講話，當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)與東歐正處于嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)之中，美蘇力量對(duì)比發(fā)生了有利于美國(guó)的變化，所謂的“20世紀(jì)90年代新政策”也就是布什政府提出的“超越遏制”；材料4表明美國(guó)已在人權(quán)外交上初嘗“勝果”，意欲進(jìn)一步加大人權(quán)外交力度，將社會(huì)主義國(guó)家納入資本主義體系中。
第三問(wèn)，涉及材料5，實(shí)際上就是考查西方大國(guó)“人權(quán)外交”的實(shí)質(zhì)。無(wú)論是卡特政府公開(kāi)推出人權(quán)外交，還是布什政府加大人權(quán)外交力度，都有其戰(zhàn)略上的原因，同‘炮艦政策”一樣，實(shí)質(zhì)都是為了自身利益，這是霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的表現(xiàn)，勢(shì)必造成天下大亂。