1998年考研真題試題政治(文科)

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這篇關(guān)于1998年考研真題試題政治(文科),是特地為大家整理的,希望對大家有所幫助!
    一、下列每題的選項中,有一項是最符合題意的。(每小題1分,共10分)
    1.馬克思主義是科學(xué),從根本上說在于它
    A.以世界的一般規(guī)律為研究對象
    B.始終嚴格地以客觀事實為根據(jù)
    C.提供了普遍適用的客觀真理
    D.形成了完整的理論體系
    【答案】B
    【分析】本題考點:馬克思主義科學(xué)性的根據(jù)。
    馬克思主義是科學(xué),從根本上說在于它始終嚴格的以客觀事實為根據(jù)。因此選許安B正確。
    選項A、C、D都是馬克思主義科學(xué)性的表現(xiàn),與題意不符。
    2.把生產(chǎn)資本區(qū)分為固定資本與流動資本,其依據(jù)是
    A.在生產(chǎn)過程中不同的價值轉(zhuǎn)移方式
    B.在生產(chǎn)過程中不同的物質(zhì)存在形態(tài)
    C.不同部分在剩余價值生產(chǎn)中的不同作用
    D.不同部分的不同運動速度
    【答案】A
    【分析】本題考點:固定資本和流動資本的劃分。
    固定資本與流動資本區(qū)分的依據(jù)是資本周轉(zhuǎn)方式的不同,這樣區(qū)分的目的是為了揭示生產(chǎn)資本的不同部分對資本周轉(zhuǎn)速度從而對剩余價值生產(chǎn)的不同影響。因此選項A正確。
    選項C是劃分可變資本與不變資本的依據(jù),B、D兩項只指出了固定資本與流動資本的部分差異,但未闡明二者在價值轉(zhuǎn)移方式上的不同,都不能稱為依據(jù)。
    3.全部馬克思主義學(xué)說的核心和理論結(jié)論是
    A.唯物史觀
    B.剩余價值學(xué)說
    C.科學(xué)社會主義
    D.無產(chǎn)階級專政學(xué)說
    【答案】C
    【分析】本題考點:馬克思主義三個組成部分的地位。
    馬克思主義哲學(xué)即唯物史觀是第一個層次,馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)即剩余價值學(xué)說是第二個層次,科學(xué)社會主義是在前兩個層次理論基礎(chǔ)之上的第三個層次的理論結(jié)論,處于核心地位,因此選項C正確。
    選項A、B、D都是馬克思主義學(xué)說的內(nèi)容:A、B兩項是馬克思一生中兩個最偉大的理論發(fā)現(xiàn),D項是科學(xué)社會主義的一個重要組成部分。
    4.社會主義的根本原則是
    A.不斷發(fā)展生產(chǎn),增加社會財富
    B.擴大改革開放,增強綜合國力
    C.實行按勞分配,改善人民生活
    D.堅持以公有制為主體,實現(xiàn)共同富裕
    【答案】D
    【分析】本題考點:鄧小平強調(diào)的社會主義必須堅持的兩個根本原則。
    鄧小平在闡述社會主義本質(zhì)的同時,多次強調(diào)“一個公有制占主體,一個共同富裕,這是我們所必須堅持的社會主義的根本原則?!睕]有公有制,不實行按勞分配是不可能消滅剝削,消除兩極分化,實現(xiàn)共同富裕的。從長期看,也不可能發(fā)展和解放生產(chǎn)力,堅持公有制和按勞分配,維護其主體地位,是實現(xiàn)社會主義本質(zhì)的前提。因此選項D正確。
    選項A是社會主義的根本任務(wù),B項是實現(xiàn)社會主義根本任務(wù)的一項措施,C項是實現(xiàn)共同富裕的一項基本措施和根本要求。
    5.促使孫中山由改良走上革命道路的重大事件是
    A.公車上書
    B.百日維新
    C.中日甲午戰(zhàn)爭
    D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭
    【答案】C
    【分析】本題考點:促使孫中山由改良走上革命道路的事件。
    1894年的中日甲午戰(zhàn)爭標志著李鴻章等所開展的洋務(wù)運動的慘敗,使孫中山進一步認識到清王朝已經(jīng)不可救藥,轉(zhuǎn)而開始從事反清的革命運動,其具體的時間和事件標志是他于1894年11月在檀香山成立興中會。因此選項C正確。
    選項A、B是中日甲午戰(zhàn)爭后引發(fā)的資產(chǎn)階級發(fā)言改良運動,D項發(fā)生在孫中山從事革命活動后多年,均不符合題意。
    6.一切從實際出發(fā),是我們制定路線、方針的基本原則?,F(xiàn)階段中國的實際是
    A.生產(chǎn)力水平低,經(jīng)濟發(fā)展落后
    B.人口數(shù)量多,素質(zhì)不高
    C.社會主義市場經(jīng)濟體制還不完善
    D.處于并將長期處于社會主義初級階段
    【答案】D
    【分析】本題考點:我國社會主義初級階段的基本國情。
    社會主義初級階段是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段;我國社會主義初級階段的必然性和長期性是由我國的歷史國情和現(xiàn)實國情所決定的。正確認識這一問題對于我們立足本國國情、堅持從實際出發(fā)建設(shè)社會主義有著重要的意義。因此選項D正確。
    A、B、C三項都是對我國目前實際情況的描述,但只是其中的某一個方面。
    7.下列工資收入屬于國民收入初次分配的是
    A.國家機關(guān)工作人員的工資
    B.工業(yè)企業(yè)職工的工資
    C.高等學(xué)校教師的工資
    D.文藝工作者的工資
    【答案】B
    【分析】本題考點:國民收入的分配。
    國民收入創(chuàng)造出來后,需要經(jīng)過初次分配和再分配兩個過程。其中初次分配是在創(chuàng)造國民收入的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中進行的,再分配是在非物質(zhì)生產(chǎn)部門中進行的。據(jù)此分析,選項B正確。
    A、C、D三項均發(fā)生在非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域,不屬于國民收入初次分配。
    8.社會主義道德的集中體現(xiàn)是
    A.為人民服務(wù)
    B.誠實守信
    C.愛國主義
    D.團結(jié)互助
    【答案】A
    【分析】本題考點:社會主義思想道德建設(shè)。
    《中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》指出:“社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心”,“為人民服務(wù)是社會主義道德的集中體現(xiàn)”??梢娺x項A正確。
    選項B、D是社會主義道德的基本要求,C項是社會主義道德建設(shè)的一項重要內(nèi)容。
    9.宣告“歐洲共同體”發(fā)展為“歐洲聯(lián)盟”的條約是
    A.羅馬條約
    B.布魯塞爾條約
    C.馬斯特里赫特條約
    D.阿姆斯特丹條約
    【答案】C
    【分析】本題考點:歐洲聯(lián)合及一體化進程。
    《馬斯特里赫特條約》簽訂于1991年12月,它基本勾畫了2000年前夕歐共體的經(jīng)濟、貨幣、政治、外交和安全建設(shè)的戰(zhàn)略目標及實施措施,是歐洲聯(lián)合進程中的重要里程碑。根據(jù)該條約,1993年11月1日,歐共體正式改稱歐洲聯(lián)盟,因此選項C正確。
    選項A簽訂于1957年3月,其內(nèi)容是建立歐洲經(jīng)濟共同體和歐洲原子能共同體;B項簽訂于1965年4月,其內(nèi)容是將歐洲煤鋼共同體、歐洲經(jīng)濟共同體和歐洲原子能共同體合并為歐洲共同體;D項簽訂于1997年10月,其內(nèi)容也是繼續(xù)深化一體化。這三項雖然都是歐洲一體化進程中的重要條約,但均與題意不符。
    10.1982年中曾根內(nèi)閣對日本外交戰(zhàn)略作了重要調(diào)整,明確提出
    A.謀求政治大國戰(zhàn)略
    B.有限推回戰(zhàn)略
    C.世界秩序戰(zhàn)略
    D.綜合安全保障戰(zhàn)略
    【答案】A
    【分析】本題考點:戰(zhàn)后日本外交的轉(zhuǎn)折點(中曾根內(nèi)閣時期的日本對外政策)。
    1982年7月,中曾根內(nèi)閣在第一次公開演講中提出了謀求政治大國的戰(zhàn)略,這是日本首相第一次明確提出實現(xiàn)“政治大國”的目標,成為日本對外戰(zhàn)略發(fā)展中一個重要的階段。因此選項A正確。
    選項B是美國里根政府時期的對蘇戰(zhàn)略,C項是美國卡特政府時期的全球戰(zhàn)略,D項是日本在大平正芳內(nèi)閣執(zhí)政時期施行的,均不符合題意。
    二、下列每題的選項中,至少有一項是符合題意的。(每小題2分,共20分)
    11.在下列命題中,包含辯證法思想的有
    A.“易窮則變,變則通,通則久”
    B.“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”
    C.“道之太原出于天,天不變,道亦不變”
    D.“天下之勢,循則極,極則反”
    E.“榮枯代謝而彌見其新”
    【答案】ABDE
    【分析】本題考點:中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的辯證法思想。
    選項A出自《系辭》,它從觀察自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象中,認識到一切事物經(jīng)常在變化不已;B項出自老子的《道德經(jīng)》,包含了任何事物都向其方面轉(zhuǎn)化的思想;選項D出自《春秋世倫》,表達了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化、相互過渡的思想;選項E出自王夫之的《太和篇》,揭示了新陳代謝的思想。因此選項ABDE正確。
    選項C出自董仲舒的《對策》,是一種形而上學(xué)的不動論。
    12.矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為
    A.矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展
    B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素
    C.調(diào)和矛盾雙方的對立
    D.規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢
    E.限制事物自身的發(fā)展
    【答案】ABD
    【分析】本題考點:矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用。
    矛盾的同一性對事物發(fā)展的作用主要:由于矛盾雙方相互依存,矛盾雙方互為存在的條件,矛盾雙方可以利用對方的發(fā)展使自己獲得發(fā)展;由于矛盾雙方相互包含,矛盾雙方可以相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展;由于矛盾雙方彼此相通,矛盾雙方可以向著自己的對立面轉(zhuǎn)化而得到發(fā)展,并規(guī)定著事物發(fā)展的方向。據(jù)此分析,選項A、B、D正確。
    矛盾雙方能融合,但不能調(diào)和。矛盾調(diào)和論否認對立雙方的斗爭,也就否認了事物的發(fā)展,因此選項C錯誤;E項否認對立面的同一和斗爭是事物發(fā)展的動力,也是錯誤的。
    13.列寧說:“民主共和制是資本主義所能采用的的政治外殼。”這句話應(yīng)理解為,民主共和制
    A.便于掩蓋資產(chǎn)階級專政的實質(zhì)
    B.有利于維護資產(chǎn)階級的統(tǒng)治
    C.與資本主義經(jīng)濟制度相適應(yīng)
    D.有利于從根本上解決資本主義社會的基本矛盾
    E.有利于調(diào)節(jié)資產(chǎn)階級內(nèi)部各個集團之間的矛盾
    【答案】ABCE
    【分析】本題考點:資本主義民主制度的階級實質(zhì)。
    民主共和制這種政體與資產(chǎn)階級所宣揚的“自由、平等、博愛”的口號最相符合,也與商品經(jīng)濟所要求的自由買賣、自由競爭、平等交換的原則最相適應(yīng),所以比君主立憲制更適應(yīng)資本主義經(jīng)濟發(fā)展的要求,更有利掩蓋資產(chǎn)階級專政的實質(zhì),維護資產(chǎn)階級的統(tǒng)治以及調(diào)節(jié)資產(chǎn)階級各個集團之間的矛盾,因而被極大多數(shù)資本主義國家所采用。選項A、B、C、E正確。
    民主共和制政體并不能從根本上解決資本主義社會的基本矛盾,因此D項不正確。
    14.列寧認為社會主義可能首先在帝國主義鏈條中的薄弱環(huán)節(jié)突破。這里“薄弱環(huán)節(jié)”的含義包括
    A.資本主義有一定程度的發(fā)展
    B.各種社會矛盾極其尖銳
    C.無產(chǎn)階級的組織程度和覺悟程度比較高
    D.資產(chǎn)階級統(tǒng)治比較薄弱
    E.經(jīng)濟發(fā)展水平最低下
    【答案】ABCD
    【分析】本題考點:社會主義在一國或數(shù)國首先勝利的學(xué)說。
    列寧一國勝利理論的依據(jù)首先是資本主義經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡規(guī)律,其次是帝國主義為重新瓜分殖民地而爆發(fā)戰(zhàn)爭,第三是革命在帝國主義鏈條中的薄弱環(huán)節(jié)突破。這里的“薄弱環(huán)節(jié)”并不是經(jīng)濟發(fā)展水平最低下的國家,它包括了四個方面的內(nèi)容。因此E項錯誤,選項A、B、C、D正確。
    15.1992年,鄧小平同志在視察南方的談話中闡述了一系列重要思想,其中有
    A.關(guān)于改革黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的思想
    B.關(guān)于社會主義本質(zhì)的思想
    C.關(guān)于計劃和市場都是經(jīng)濟手段的思想
    D.關(guān)于發(fā)展才是硬道理的思想
    E.關(guān)于“三個有利于”的思想
    【答案】BCDE
    【分析】本題考點:鄧小平理論的形成和發(fā)展。
    1992年春,鄧小平先后視察了中國南方的武昌、深圳、珠海和上海等地,就一系列重大問題發(fā)表了重要談話。這次談話科學(xué)地總結(jié)了十一屆三中全會以來黨的基本實踐和基本經(jīng)驗,從理論上深刻地回答了長期困擾和束縛人們思想的許多重大認識問題,對整個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有深遠意義。選項B、C、D、E均為南方談話中闡述的重要思想。
    A項是鄧小平于1980年改革開放初期提出的,與題干規(guī)定的時間不符。
    16.現(xiàn)代企業(yè)制度中出資者的所有者權(quán)益包括
    A.資產(chǎn)受益權(quán)
    B.重大決策權(quán)
    C.資產(chǎn)支配權(quán)
    D.選擇管理者的權(quán)力
    E.經(jīng)營自主權(quán)
    【答案】ABD
    【分析】本題考點:現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征。
    權(quán)責(zé)明確是指經(jīng)濟主體所享有的權(quán)利和所承擔(dān)的責(zé)任有明確的界定和匹配。企業(yè)出資人按其出資額享有所有者權(quán)益即資產(chǎn)受益、參與企業(yè)重大決策、聘選經(jīng)營管理者和轉(zhuǎn)讓股權(quán)等權(quán)利。據(jù)此分析,選項A、B、D正確。
    選項C、E都是企業(yè)法人所擁有的權(quán)利,不符合題意。
    17.鄧小平提出,從長遠的觀點看,中國社會主義農(nóng)業(yè)的改革和發(fā)展,要實現(xiàn)的飛躍有
    A.廢除農(nóng)業(yè)的計劃經(jīng)濟體制,實行市場調(diào)節(jié)
    B.廢除人民公社,實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制
    C.適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟需要,加強農(nóng)業(yè)發(fā)展
    D.適應(yīng)科學(xué)種田和生產(chǎn)社會化的需要,發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營,發(fā)展集體經(jīng)濟
    E.適應(yīng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要,發(fā)展農(nóng)村工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)
    【答案】BD
    【分析】本題考點:鄧小平關(guān)于農(nóng)村改革和發(fā)展“兩個飛躍”的思想。
    關(guān)于中國農(nóng)業(yè)的長遠發(fā)展戰(zhàn)略,鄧小平提出了“兩個飛躍”,即一是廢除人民公社,實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制;二是適應(yīng)科學(xué)種田和生產(chǎn)社會化的需要,發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營,發(fā)展集體經(jīng)濟。因此選項BD正確。
    其他三項都都不屬于鄧小平“兩個飛躍”的內(nèi)容,是錯誤的。
    18.80年代初中日兩國確立的發(fā)展相互友好合作關(guān)系的原則是
    A.和平友好
    B.平等互利
    C.長期穩(wěn)定
    D.相互信賴
    E.共同發(fā)展
    【答案】ABCD
    【分析】本題考點:發(fā)展中、日兩國關(guān)系的基本原則。
    中日關(guān)系經(jīng)過兩國的領(lǐng)導(dǎo)人和有識之士多年的努力,由民間外交發(fā)展到官方外交,確立相互友好合作的新關(guān)系。1972年9丹中日兩國正式建立外交關(guān)系,1978年8月簽訂“中日和平友好條約”,兩國在經(jīng)濟、政治、文化、科技等方面的來往日益發(fā)展。1983年確立了“和平友好、平等互利、相互信賴、長期穩(wěn)定”四原則,作為發(fā)展中日關(guān)系的指針。因此A、B、C、D正確。
    E項不屬于發(fā)展中日友好合作關(guān)系四原則的內(nèi)容。
    19.根據(jù)聯(lián)合國憲章規(guī)定,下列各項中屬于聯(lián)合國主要機構(gòu)的有
    A.聯(lián)合國安全理事會
    B.聯(lián)合國大會
    C.聯(lián)合國教科文組織
    D.聯(lián)合國經(jīng)濟及社會理事會
    E.聯(lián)合國秘書處
    【答案】ABDE
    【分析】本題考點:聯(lián)合國的主要機構(gòu)。
    根據(jù)聯(lián)合國憲章規(guī)定,聯(lián)合國下設(shè)6個主要機構(gòu):大會、安全理事會、經(jīng)濟及社會理事會、托管理事會、國際法院和秘書處,因此正確選項為A、B、D、E。
    C項是聯(lián)合國的一個專門機構(gòu),其宗旨是通過教育、科學(xué)和文化促進各國間合作,對和平和安全作出貢獻,不屬于聯(lián)合國下設(shè)的機構(gòu)。
    20.1997年10月,江澤民主席訪美期間闡述的發(fā)展面向21世紀的中美兩國關(guān)系的指導(dǎo)方針是
    A.堅持用戰(zhàn)略眼光和長遠觀點來審視和處理中美關(guān)系,牢牢把握兩國關(guān)系的大局
    B.積極尋求共同利益的匯合點,既要考慮自身的利益,也要考慮對方的利益
    C.恪守中美三個聯(lián)合公報,這是發(fā)展中美關(guān)系的基礎(chǔ)
    D.本著相互尊重、平等協(xié)商、求同存異的精神,正確處理兩國間的分歧
    E.妥善處理臺灣問題
    【答案】ABCDE
    【分析】本題考點:1997年度國際、國內(nèi)重大時事。
    江澤民在1997年10月訪美期間發(fā)表了重要講話,講話闡述了發(fā)展面向二十一世紀的中美兩國關(guān)系的指導(dǎo)方針。選項A、B、C、D、E都是江澤民此次講話中闡述的指導(dǎo)方針。
    三、簡答題。(共2題,每題4分,共8分)
    21.簡述中共十五大對黨章總綱的修改及其意義。
    【答案】
    (1)中共十五大通過的黨章修正案把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想,明確規(guī)定:中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論作為自己的行動指南。(2分)
    (2)這對于保證我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅定地走有中國特色社會主義道路,把我國建設(shè)成為富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家,具有重大而深遠的意義。(2分)
    【分析】本題考點:十五大將鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。
    1997年黨的十五大明確將鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想和旗幟寫進黨的綱領(lǐng),這有著重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義;1998年全國九屆人大二次會議正式將鄧小平理論寫進憲法序言,使之法律化。
    22.簡述中共十五大報告提出的建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化的基本目標。
    【答案】
    (1)建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟,就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。(2分)
    (2)建設(shè)有中國特色社會主義的政治,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當家作主的基礎(chǔ)上,依法治國,發(fā)展社會主義民主政治。(1分)
    (3)建設(shè)有中特色社會主義的文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、而向未來的,民族的、科學(xué)的、大眾的社會主文化。(1分)
    【分析】本題考點:十五大提出的建設(shè)有中國特色社會主義政治、經(jīng)濟、文化的基本目標。
    中共十五大報告提出的關(guān)于建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化的基本目標,是我們今后較長時間為之奮斗的綱領(lǐng)性目標。
    四、辨析題。(共4題,每題5分,共20分)
    23.唯心主義哲學(xué)是生長在人類認識之樹上的一朵不結(jié)果實的花。
    【答案】
    (1)唯心主義哲學(xué)的產(chǎn)生有其深刻的社會歷史根源和認識論根源,如果把人的認識曲線上的某個片段加以夸大就會導(dǎo)致唯心主義,唯心主義哲學(xué)也是生長在人類認識之樹上的花朵,在人類認識發(fā)展的曲折過程中是難以避免的。(3分)
    (2)由于唯心主義哲學(xué)顛倒了思維和存在,精神和物質(zhì)的關(guān)系,脫離了人的社會實踐,不能正確指導(dǎo)人們認識世界、改造世界的活動,因而在總體上是錯誤的,是不結(jié)果實的。(2分)
    【分析】本題考點:唯心主義產(chǎn)生的根源。
    題干中的引文出自列寧的《談?wù)勣q證法問題》一文,它以比喻的形式說明了唯心主義產(chǎn)生的根源。
    回答時建議分兩個層次:首先,指出唯心主義產(chǎn)生的必然性,即它產(chǎn)生的社會歷史根源和認識論根源;其次指出唯心主義的錯誤實質(zhì),即它顛倒了思維和存在的關(guān)系,因而在總體上是錯誤的,是不結(jié)果實的。
    24.提高勞動生產(chǎn)率可以增加單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量和價值量。
    【答案】
    (1)勞動生產(chǎn)率用單位勞動時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量或單位商品耗費的勞動時間表示。(1分)商品的價值量由凝結(jié)在商品中的社會必要勞動時間決定。(1分)
    (2)勞動生產(chǎn)率提高可以增加單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量,但不能增加單位時間內(nèi)生產(chǎn)的價值量。(3分)
    【分析】本題考點:商品的價值量與勞動生產(chǎn)率之間的關(guān)系。
    回答本題的關(guān)鍵是區(qū)分“單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品的價值量”與“單位商品的價值量”。前者與勞動生產(chǎn)率無關(guān),后者與勞動生產(chǎn)率成反比。
    回答時分三個層次:首先,簡述勞動生產(chǎn)率的含義及其表示方法;其次,指出商品價值量的決定因素;第三,說明提高勞動生產(chǎn)率可以增加單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量,但不能增加單位時間內(nèi)生產(chǎn)的價值量。
    25.在中國,沒收官僚資本就其革命性質(zhì)而言是新民主主義的。
    【答案】
    (1)近代中國的官僚資本是買辦的封建的國家壟斷資本主義,是蔣介石反動政權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ)。因此,沒收官僚資本具有新民主主義革命的性質(zhì)。(2分)
    (2)同時,沒收官僚資本,使這種控制國家經(jīng)濟命脈的巨大經(jīng)濟力量集中到了人民民主專政的國家手中,成為對國民經(jīng)濟進行社會主義改造的具有決定意義的開端。因此,它也就具有了社會主義革命的性質(zhì)。(3分)
    【分析】本題考點:沒收官僚資本的雙重革命性質(zhì)。
    沒收官僚資本,不僅具有新民主主義革命的性質(zhì),同時也具有社會主義革命的性質(zhì),這是由近代中國資本主義發(fā)生發(fā)展的特殊性所決定的。近代中國資本主義分成官僚資本主義與民族資本主義兩個不同的部分。官僚資本是買辦的封建的國家壟斷資本主義,是反動政權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ);沒收官僚資本,是新民主主義革命的三大經(jīng)濟綱領(lǐng)之一,自然具有新民主主義革命的性質(zhì),同時,沒收官僚資本,使這部分控制國家經(jīng)濟命脈的巨大經(jīng)濟力量集中到了人民民主專政的國家手中,成為對國民經(jīng)濟進行社會主義改造的具有決定意義的開端,因此,沒收官僚資本又具有社會主義革命的性質(zhì)。
    回答時首先要指出題干中合理的部分,即沒收官僚資本具有新民主主義革命性質(zhì),其次要指出其錯誤的一面,即它還具有社會主義革命的性質(zhì)。
    26.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制不是一黨制而是多黨制。
    【答案】
    (1)一黨制是指一黨單獨執(zhí)政而不允許其他政黨存在。多黨制是資產(chǎn)階級政黨制度,是指多個政黨通過競選輪流執(zhí)政。(2分)
    (2)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制的特點:中國共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,民主黨派接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo);中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,民主黨派是參政黨;各政黨合作的政治基礎(chǔ)是堅持四項基本原則,共同致力于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和祖國統(tǒng)一大業(yè)。因此,我國多黨合作制既不是一黨制,也不是多黨制。(3分)
    【分析】本題考點:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的民主制度。
    解答本題不僅要對“不是一黨制”進行說明,還要對“多黨制”進行分析,指出我國實行的是以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的政治制度。
    回答時分三個層次:首先簡述一黨制和多黨制的含義,其次指出共產(chǎn)黨與各民主黨派之間是執(zhí)政黨和參政黨的關(guān)系,最后應(yīng)明確共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制的政治基礎(chǔ)。
    五、論述題。(共2題,22分)
    27.有人認為,在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中,只要物質(zhì)文明搞好了,精神文明自然而然就上去了。試用歷史唯物主義關(guān)于社會存在與社會意識辯證關(guān)系的原理,并結(jié)合我國的實際,評析上述觀點,闡明加強社會主義精神文明建設(shè)的意義。(12分)
    【答案】
    (1)歷史唯物主義認為,社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映;社會意識具有相對獨立性,對社會存在具有能動的反作用,先進的社會意識能促進社會的進步和發(fā)展,而落后反動的社會意識則對社會的發(fā)展起阻礙作用。(3分)
    (2)社會的物質(zhì)文明和精神文明同社會存在和社會意識是密切相關(guān)的范疇,但不是完全對等的。物質(zhì)文明與精神文明是社會主義建設(shè)中兩個不可分割的方面,二者互為條件,互為目的,物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ);精神文明對物質(zhì)文明具有巨大的能動作用。(3分)
    (3)精神文明重在建設(shè)。那種認為物質(zhì)文明搞好了,精神文明就自然而然上去了的觀點,在理論上是否認社會意識對社會存在能動反作用的自發(fā)論;在實踐上否認加強精神文明建設(shè)的極端重要性,是十分錯誤和有害的,是造成實際工作中“一手比較硬,一手比較軟”的重要原因之一。(3分)
    (4)中國特色的社會主義要求經(jīng)濟、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展。在牢牢把握經(jīng)濟建設(shè)這個中心的同時,著力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持。大力加強社會主義精神文明建設(shè),是一項戰(zhàn)略性方針,關(guān)系到社會主義事業(yè)的興衰成敗,只有兩個文明都搞好,才是有中國特色的社會主義。(3分)
    【分析】本題考點:社會存在與社會意識的關(guān)系;物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系及加強精神文明建設(shè)的重要性。
    解答本題不僅要指出物質(zhì)文明與精神文明二者互為條件、互為目的,更要明確精神文明重在建設(shè),結(jié)合材料中的說法對這一觀點進行說明。
    具體回答時應(yīng)首先簡述社會存在和社會意識的關(guān)系,其次分析物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系,同時指出精神文明重在建設(shè),并指出題干中觀點的錯誤實質(zhì)和實踐危害,最后簡要說明物質(zhì)文明和精神文明關(guān)系的現(xiàn)實意義。
    28.改革開放以后,我國對城市土地征收使用費,并按不同地段確定不同的收費標準。試析這樣做的理論依據(jù)及現(xiàn)實意義。(10分)
    【答案】
    (1)我國對城市土地征收使用費的理論依據(jù)是馬克思主義的地租理論。(1分)地租是土地所有權(quán)在經(jīng)濟上的實現(xiàn);(1分)由于土地等級,位置不同產(chǎn)生級差地租。(2分)
    (2)我國城市土地是國家所有,任何單位或個人使用城市土地,都應(yīng)該交納一定的土地使用費,確保國家土地所有權(quán)在經(jīng)濟上的實現(xiàn);(2分)國家對城市土地實行有償使用,并按不同地段征收不同的土地使用費,有利于土地資源的合理利用;有利于培育和發(fā)房地產(chǎn)市場;有利于增加國家財政收入。(4分)
    【分析】本題考點:馬克思的地租理論;地租理論對我國合理利用土地資源的指導(dǎo)意義。
    解答本題需要明確兩點:一是征收土地使用費的理論依據(jù)。征收土地使用費的理論依據(jù)是馬克思主義的地租理論,同時指出地租的含義;二是結(jié)合該理論依據(jù)回答出這樣做的現(xiàn)實意義。征收土地使用費對發(fā)展經(jīng)濟、增加國家財政收入、合理利用土地資源等方面都有積極意義。
    六、材料題。(共2題,每題10分,共20分)
    29.下列是有關(guān)“九?一八”事變后中國共產(chǎn)黨策略路線及其變化的材料:
    材料1
    日軍進展當與中國親日軍閥之活躍相并行。日本將利用華北各派軍閥之沖突——特別是在“停戰(zhàn)”后防地之分配上,煽起大規(guī)模的軍閥戰(zhàn)爭。馮玉祥、方振武已開端于先。如四川軍閥戰(zhàn)爭正酣,西南的反蔣的醞釀,都昭示著各帝國主義列強正在積極準備便于他們瓜分中國的軍閥戰(zhàn)爭。
    摘自《中央致各級黨部及全體同志的信——論反帝運動中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》
    (1933年6月8日)
    材料2
    中國民眾在福建所謂人民革命政府的存在與破產(chǎn)之中深刻的了解了*改良主義的實質(zhì)。在福建聚集了一切中國的*的改良主義的集團與派別……福建人民革命政府的一切行動都是動搖猶豫投降出賣妥協(xié)與失敗主義的行動。
    摘自《中央為福建事變第二次宣言》
    (1934年1月26日)
    材料3
    今當我亡國滅種大禍迫在眉睫之時,共產(chǎn)黨和蘇維埃政府再一次向全體同胞呼吁:無論各黨派間在過去和現(xiàn)在有任何政見和利害的不同,無論各界同胞間有任何意見上或利益上的差異,無論各軍隊間過去和現(xiàn)在有任何敵對行動,大家都應(yīng)當有“兄弟鬩于墻外御其侮”的真誠覺悟,首先大家都應(yīng)當停止內(nèi)戰(zhàn),以便集中一切國力(人力、物力、財力、武力等)去為抗日救國的神圣事業(yè)而奮斗。
    摘自《為抗日救國告全體同胞書》
    (1935年8月1日)
    材料4
    日本帝國主義并吞東北四省之后,現(xiàn)在又并吞了整個華北,而且正準備并吞全中國,把全中國從各帝國主義的半殖民地變?yōu)槿毡镜闹趁竦亍?BR>    無疑的,新的反日的民族革命高潮,不但推醒了中國工人階級與農(nóng)民中更落后的階層,使他們積極參加革命斗爭,而且廣大的小資產(chǎn)階級群眾與知識分子,現(xiàn)在又轉(zhuǎn)入了革命,中國國民經(jīng)濟的總崩潰,千千萬萬人民的失業(yè)失地,千千萬萬的災(zāi)民難民,更使得新的反日的民族革命高潮,同群眾救死求生的日常斗爭密切地聯(lián)系起來,大大的擴大了民族革命的群眾基礎(chǔ),廣大民眾的革命義憤是在全中國一切地方醞釀著,并已經(jīng)在普及各大城市的學(xué)生反日*運動中開始表現(xiàn)出來了。在*營壘中是新的動搖分裂與沖突,一部分民族資產(chǎn)階級,許多的鄉(xiāng)村富農(nóng)與小地主,甚至一部分軍閥,對于目前開始的新的民族運動,是有采取同情中立以至參加的可能的。
    當然,不同的個人,不同的團體,不同的社會階級與階層,不同的武裝隊伍,他們參加反日的民族革命,各有他們不同的動機與立場。有的是為了保持他們原有的地位,有的是為了要爭取運動的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)使運動不至超出他們所容許的范圍之外,有的真是為了中華民族的徹底解放。正因為他們的動機與立場各有不同,有的在斗爭開始時就要動搖叛變的,有的會在中途消極或退出戰(zhàn)線的,有的愿意奮斗到底的。但是,我們的任務(wù),是在不但要團結(jié)一切可能的、反日的基本力量而且要團結(jié)一切可能的反日同盟者,是在使全國人民有力出力,有錢出錢,有槍出槍,有知識出知識,不使一個愛國的中國人不參加到反日的戰(zhàn)線上去。
    摘自《中央關(guān)于目前政治形勢與黨的任務(wù)決議》
    (1935年12月25日)
    請回答:
    ①指出材料1、2中的策略錯誤及其性質(zhì)。(3分)
    ②比較材料3、4與材料1、2指出黨的策略路線的變化。(1分)
    ③根據(jù)材料3、4,說明黨實現(xiàn)策略路線轉(zhuǎn)變的主要依據(jù)。(4分)
    ④從黨的策略路線的這一變化中可以獲得什么啟示?(2分)
    【答案】
    (1)材料1將馮玉祥、方振武領(lǐng)導(dǎo)的察哈爾民眾抗日同盟軍的抗日活動等同于軍閥戰(zhàn)爭。材料2完全否認福建事變的抗日反蔣的進步意義,斥之為*的改良主義。錯誤的性質(zhì)是“左”傾關(guān)門主義。(3分)
    (2)黨開始糾正“左”傾關(guān)門主義錯誤,提出了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新的策略路線。(1分)
    (3)日本要變中國為其獨占殖民地,這是當時時局的基本特點。由此引起了中國社會主要矛盾和階級關(guān)系的新變化,中日民族矛盾成為主要矛盾,民族資產(chǎn)階級有同情、中立以至參加抗日的可能,即使是地主買辦階級營壘中間也不是完全統(tǒng)一的。黨有必要也有可能提出建立最廣泛的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略總路線。(4分)
    (4)任何時候都必須堅持實事求是,一切從實際出發(fā),思想路線;對主要矛盾和階級關(guān)系的正確判斷是黨制定正確路線的基本前提。(2分)
    【分析】本題考點:中國共產(chǎn)黨關(guān)于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的制定、依據(jù)及黨內(nèi)圍繞此問題的爭論。
    第一問,分析材料1和材料2。這兩則材料都是中共黨內(nèi)出現(xiàn)過的“左”傾關(guān)門主義錯誤,他們看不到“九?一八”事變后國內(nèi)階級關(guān)系的新變化,把民族資產(chǎn)階級看成最危險的敵人,否認與民族資產(chǎn)階級建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性和可能性。材料中的觀點將馮玉祥、方振武等領(lǐng)導(dǎo)的抗日活動等同于軍閥戰(zhàn)爭,否認福建事變抗日反蔣要求的進步意義,這不利于中國的抗日,反而對日本侵華有利。
    第二問,比較材料1、2和材料3、4。材料3、4中中國共產(chǎn)黨正式制定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策和策略。
    第三問,結(jié)合第二問,黨的“策略路線的變化”即社會意識的變化,它是由社會存在及其變化所決定的,具體到黨的“策略路線的轉(zhuǎn)變”,是依據(jù)客觀形勢的變化、依據(jù)主要矛盾的變化來決定的。
    第四問,結(jié)合前面的兩問可以得出這樣的啟示:正確分析、判斷社會的主要矛盾和階級關(guān)系的變化,堅持實事求是的思想路線,是共產(chǎn)黨人制定正確路線、方針、政策的基本依據(jù)。
    30.下列是有關(guān)美國人權(quán)外交的材料:
    材料1
    所有聯(lián)合國簽字國都應(yīng)尊重人權(quán),遵守人權(quán)基本原則。因此,一國侵犯公民權(quán)利就不僅僅是本國的事情,無論在世界何處發(fā)生侵犯人權(quán)的情況,各國都有不可推卸的進行監(jiān)督和譴責(zé)的責(zé)任?!绹鴮⒑敛槐A舻亍远ǖ負?dān)負起保障人權(quán)的這一責(zé)任。
    我們重申,美國對國際人權(quán)負有義務(wù)。人權(quán)是美國對外政策的基本準則。
    摘自1977年3月17日卡特在聯(lián)大的演說
    材料2
    越南戰(zhàn)爭產(chǎn)生了深刻的道義危機,損壞了世界對美國政策的信用。70年代的經(jīng)濟緊張使公眾對工業(yè)化民主國家為它的公民提供持久福利能力的信心減少了,……
    多年來,我們一直甘心采取我們對手們的有缺點的原則和策略,有時我們放棄自己的價值觀念,而采取他們的價值觀念。
    我們曾經(jīng)用火對付火,從未想到用水對付火會更好一些。
    但是,我們從失敗中找到了回到我們自己的原則和價值觀念的道路,我們已恢復(fù)了失去的信心。
    摘自1977年5月22日卡特在圣母大學(xué)的對外政策講話
    材料3
    遏制戰(zhàn)略發(fā)生了作用……我們現(xiàn)在正接近于戰(zhàn)后兩種目標——*和沖突這一目標同民主和自由這一目標——之間一場歷史性的較量的尾聲?!覀兊哪繕耸谴竽懙摹任业娜魏吻叭慰赡苷J為有可能實現(xiàn)的目標抱負更大的目標……現(xiàn)在是……制訂一項90年代的新政策的時候了。
    摘自1989年5月13日布什在得克薩斯州的講話
    材料4
    號召尊重人權(quán)不僅使現(xiàn)有的共產(chǎn)黨國家處于守勢,而且從全球看,還使民主國家與共產(chǎn)黨國家劃清了界限。
    積極宣傳尊重人權(quán),還為更直接地進行民主的活動提供了理化依據(jù),這些活動有助于使獨立性越來越大、政治色彩日益濃厚的民間團體的出現(xiàn),就等于社會從共產(chǎn)黨統(tǒng)治下最終解放出來的開端。
    摘自茲?布熱津斯基《大失敗——二十世紀的共產(chǎn)主義的滅亡》
    材料5
    西方國家過分關(guān)心其他國家的所謂“人權(quán)狀況”這是別有目的。這些國家過去以炮艦政策征服落后國家,在炮艦政策因被壓迫國家的覺醒而失靈后,它們又以“人權(quán)”和“經(jīng)濟制裁”為手段……按照“人權(quán)無國界”之類主張行事……其結(jié)果是天下大亂。
    摘自1991年11月7日菲律賓《世界日報》
    請回答:
    ①根據(jù)材料1和2,分析卡特政府推行人權(quán)外交的原因。(3分)
    ②結(jié)合材料3和4,說明80年代后期美國人權(quán)外交政策的新變化,并分析產(chǎn)生這種新變化的原因。(4分)
    ③材料5中為什么說“按照‘人權(quán)無國界’之類主張行事……其結(jié)果是天下大亂”。(3分)
    【答案】
    (1)美國侵越戰(zhàn)爭失敗和國內(nèi)經(jīng)濟衰退,造成內(nèi)外處境困難,在與蘇聯(lián)的爭霸斗爭中處于守勢,所以轉(zhuǎn)而實行人權(quán)外交,以維護美國的霸權(quán)地位。(3分)
    (2)80年代后期,美國把人權(quán)外交作為分化瓦解社會主義國家的重要手段。其原因:①美蘇力量對比出現(xiàn)有利于美國的變化,美國開始推行超越遏制戰(zhàn)略。②蘇聯(lián)東歐國家的改革遇到嚴重困難。(4分)
    (3)當前依然存在國際政治舊秩序,少數(shù)西方大國提出“人權(quán)無國界”的主張,目的在于以人權(quán)為借口干涉別國內(nèi)政,繼續(xù)推行強權(quán)政治、霸權(quán)主義。按照這類主張行事,不僅不能解決人權(quán)問題,反而使得少數(shù)西方大國干涉別國內(nèi)政的現(xiàn)象愈加嚴重,勢必造成天下大亂。(3分)
    【分析】本題考點:美國人權(quán)外交的實質(zhì)及歷史演化。
    第一問,涉及材料1和材料2。材料1表明卡特已將“保障人權(quán)”作為美國的一項重要責(zé)任和義務(wù),“是美國對外政策的基本準則”。材料2說明了當時美國正處于內(nèi)交外困的狀態(tài),即“越南戰(zhàn)爭”和20世紀“70年代的經(jīng)濟緊張”,于是在這種情況下想到了“用水對付火”,材料2是材料1的邏輯前提。
    第二問,涉及材料3和材料4。材料3中提到美國已接近“一場歷史性的較量的尾聲”,這是1989年5月美國總統(tǒng)布什的一段講話,當時的蘇聯(lián)與東歐正處于嚴重的社會危機之中,美蘇力量對比發(fā)生了有利于美國的變化,所謂的“20世紀90年代新政策”也就是布什政府提出的“超越遏制”;材料4表明美國已在人權(quán)外交上初嘗“勝果”,意欲進一步加大人權(quán)外交力度,將社會主義國家納入資本主義體系中。
    第三問,涉及材料5,實際上就是考查西方大國“人權(quán)外交”的實質(zhì)。無論是卡特政府公開推出人權(quán)外交,還是布什政府加大人權(quán)外交力度,都有其戰(zhàn)略上的原因,同‘炮艦政策”一樣,實質(zhì)都是為了自身利益,這是霸權(quán)主義、強權(quán)政治的表現(xiàn),勢必造成天下大亂。