思想?yún)R報(bào)頻道為大家整理的2013年9月思想?yún)R報(bào)范文：因?yàn)橄嘈?，所以?jiān)持，供大家參考:)
敬愛(ài)的黨組織：
飛蛾撲火，是因?yàn)樗嘈殴饷骶驮谇胺?鳳凰涅槃，是因?yàn)樗嘈磐懽儾⒉换奶?。中?guó)共產(chǎn)黨以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*為綱領(lǐng)，是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨及千千萬(wàn)萬(wàn)的共產(chǎn)黨員心中都有一個(gè)信念：共產(chǎn)黨*實(shí)現(xiàn)雖然道路曲折，但前途光明。這不是天方夜譚，這不是一個(gè)空想!實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*這一愿望由來(lái)已久。早期的空想社會(huì)主義者圣西門、傅立葉和歐文對(duì)自己所處的資本主義社會(huì)無(wú)情揭露，提出了“大西島”“烏托邦”“太陽(yáng)城”等設(shè)想。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯在眾多理論著作中提到建設(shè)共產(chǎn)黨*。到后來(lái)的列寧、斯大林、毛澤東，他們都堅(jiān)信共產(chǎn)黨*能夠?qū)崿F(xiàn)。
愿望是美好的，現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的。馬克思和恩格斯領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際失敗、蘇聯(lián)解體似乎都在昭示著社會(huì)主義失敗，共產(chǎn)黨*這一社會(huì)制度是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。資本主義國(guó)家反而經(jīng)濟(jì)繁榮、民主法治制度健全，難道資本主義優(yōu)于馬克思主義嗎?這一現(xiàn)象其實(shí)是符合客觀規(guī)律的。
馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》中寫道：“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的保胎里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的”。這就證明，資本主義生產(chǎn)方式仍適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。雖然我們從封建主義直接進(jìn)入社會(huì)主義，但是中國(guó)共產(chǎn)黨人清楚認(rèn)識(shí)到我們只是處在社會(huì)主義初級(jí)階段。因此，黨在不同階段提出不同最低綱領(lǐng)，但是最終都為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*而奮斗。
實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*是一個(gè)漫長(zhǎng)艱苦的過(guò)程，這就要求我們做到知行統(tǒng)一。中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)我們走向共產(chǎn)黨*的先鋒隊(duì)，中國(guó)共產(chǎn)黨員則是那些前赴后繼的舉旗人。堅(jiān)定不移地?fù)碜o(hù)黨的綱領(lǐng)是我們實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*的精神力量。作為新時(shí)代的知識(shí)分子、共產(chǎn)黨員的后備力量，我們必須扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)和工作，將理論運(yùn)用到實(shí)際中去。
在這個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程中，涌現(xiàn)出大批先進(jìn)共產(chǎn)黨員，我們要始終把他們當(dāng)做行為典范，無(wú)愧于共產(chǎn)黨員這一稱號(hào)。因?yàn)橄嘈?，所以?jiān)持;因?yàn)閳?jiān)持，所以成功。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，懷著這樣的信念，堅(jiān)定不移的走向共產(chǎn)黨*的康莊大道。
匯報(bào)人：
敬愛(ài)的黨組織：
飛蛾撲火，是因?yàn)樗嘈殴饷骶驮谇胺?鳳凰涅槃，是因?yàn)樗嘈磐懽儾⒉换奶?。中?guó)共產(chǎn)黨以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*為綱領(lǐng)，是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨及千千萬(wàn)萬(wàn)的共產(chǎn)黨員心中都有一個(gè)信念：共產(chǎn)黨*實(shí)現(xiàn)雖然道路曲折，但前途光明。這不是天方夜譚，這不是一個(gè)空想!實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*這一愿望由來(lái)已久。早期的空想社會(huì)主義者圣西門、傅立葉和歐文對(duì)自己所處的資本主義社會(huì)無(wú)情揭露，提出了“大西島”“烏托邦”“太陽(yáng)城”等設(shè)想。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯在眾多理論著作中提到建設(shè)共產(chǎn)黨*。到后來(lái)的列寧、斯大林、毛澤東，他們都堅(jiān)信共產(chǎn)黨*能夠?qū)崿F(xiàn)。
愿望是美好的，現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的。馬克思和恩格斯領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際失敗、蘇聯(lián)解體似乎都在昭示著社會(huì)主義失敗，共產(chǎn)黨*這一社會(huì)制度是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。資本主義國(guó)家反而經(jīng)濟(jì)繁榮、民主法治制度健全，難道資本主義優(yōu)于馬克思主義嗎?這一現(xiàn)象其實(shí)是符合客觀規(guī)律的。
馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》中寫道：“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的保胎里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的”。這就證明，資本主義生產(chǎn)方式仍適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。雖然我們從封建主義直接進(jìn)入社會(huì)主義，但是中國(guó)共產(chǎn)黨人清楚認(rèn)識(shí)到我們只是處在社會(huì)主義初級(jí)階段。因此，黨在不同階段提出不同最低綱領(lǐng)，但是最終都為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*而奮斗。
實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*是一個(gè)漫長(zhǎng)艱苦的過(guò)程，這就要求我們做到知行統(tǒng)一。中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)我們走向共產(chǎn)黨*的先鋒隊(duì)，中國(guó)共產(chǎn)黨員則是那些前赴后繼的舉旗人。堅(jiān)定不移地?fù)碜o(hù)黨的綱領(lǐng)是我們實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*的精神力量。作為新時(shí)代的知識(shí)分子、共產(chǎn)黨員的后備力量，我們必須扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)和工作，將理論運(yùn)用到實(shí)際中去。
在這個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程中，涌現(xiàn)出大批先進(jìn)共產(chǎn)黨員，我們要始終把他們當(dāng)做行為典范，無(wú)愧于共產(chǎn)黨員這一稱號(hào)。因?yàn)橄嘈?，所以?jiān)持;因?yàn)閳?jiān)持，所以成功。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，懷著這樣的信念，堅(jiān)定不移的走向共產(chǎn)黨*的康莊大道。
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