事業(yè)單位招聘熱點(diǎn):陳小魯?shù)牡狼纲F在“責(zé)任承擔(dān)”

   據(jù)新浪微博實(shí)名認(rèn)證用戶：前中央政治體制改革研究室研究員、中國(guó)現(xiàn)代史獨(dú)立學(xué)者@吳偉bj，當(dāng)年曾任北京八中學(xué)生領(lǐng)袖和革委會(huì)主任的陳小魯發(fā)出一封反思“*”的道歉信。陳小魯是陳毅的兒子。
    

近年來(lái)，民間之于“*”的個(gè)人反思，已呈現(xiàn)“突圍”之勢(shì)。很多人也將陳小魯?shù)牡狼?，與這些個(gè)體的反思相提并論。的確，陳小魯?shù)牡狼敢彩且詡€(gè)人名義作出的，在方式甚至道歉對(duì)象上，與一般的民間反思并無(wú)二致。但如果觀察陳小魯?shù)牡狼腹_(kāi)信就可以發(fā)現(xiàn)，他的道歉除了個(gè)體反思，還具有另一種可能被忽視的價(jià)值。
    

陳小魯在道歉信中稱(chēng)，“我希望能代表曾經(jīng)傷害過(guò)老校領(lǐng)導(dǎo)、老師和同學(xué)的老三屆校友，向他們鄭重道歉”。言下之意，他以個(gè)人名義作出的道歉，除了表達(dá)個(gè)人的反思姿態(tài)，也代表了當(dāng)年的“老三屆校友”，因此，道歉超出了“個(gè)體”范疇，而指向一個(gè)小集體。而在當(dāng)下，以這樣的集體形式出現(xiàn)的道歉形式，仍然少之又少，相較于個(gè)體，集體性質(zhì)的道歉范圍更大，反思也更具效力。
    

另一方面，陳小魯?shù)牡狼赣植⒎莾H僅針對(duì)自己當(dāng)年所直接造成的傷害，而更有其“作為當(dāng)時(shí)北京八中學(xué)生領(lǐng)袖和校革委會(huì)主任”的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。能夠在個(gè)人直接造成的傷害外，提出自己具有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，并強(qiáng)調(diào)自己沒(méi)有勇氣制止迫害行為，這種道歉，顯然比單純的個(gè)人反思，在責(zé)任承擔(dān)上更進(jìn)了一步?？梢哉f(shuō)，這是一個(gè)當(dāng)年“*”小代表一個(gè)小群體對(duì)于受傷害群體的一次道歉，是多對(duì)多的道歉，而不止于個(gè)體對(duì)個(gè)體。
    

在道歉中明確自己的責(zé)任之所以重要，正是因?yàn)椤?”中，很多人成為作惡的暴力者，恰恰是由于漠視了個(gè)體責(zé)任，陷入群體性的迫害行為中。陳小魯在道歉信中言明了自己的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，其實(shí)就是一種責(zé)任心態(tài)的復(fù)蘇?！?”道歉，顯然不只是單方面的情感上的懺悔，更是直面歷史責(zé)任的一次反省。當(dāng)每個(gè)人都能夠?qū)ψ约盒袨樨?zé)任有清晰的認(rèn)識(shí)，“*”的悲劇才不至于重演。
    

反思“*”，為“*”道歉，首先就意味著親歷者為自己當(dāng)年行為承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)促成那段歷史的個(gè)體責(zé)任都能夠得到公正的承擔(dān)，也才可以稱(chēng)之完成了“*”和民族毒素的清理。而回到現(xiàn)實(shí)中，怎樣促進(jìn)對(duì)那段歷史的正視，同樣牽涉到一種面向歷史的責(zé)任承擔(dān)。反思和道歉是一種方式，而除此之外，為讓那段歷史被程度的還原并以示后人，現(xiàn)代人該做些什么，也是對(duì)于歷史責(zé)任承擔(dān)的考驗(yàn)。
    

反法治是“*”悲劇的特點(diǎn)，而法治社會(huì)，就是要求每個(gè)人都能對(duì)自己行動(dòng)后果有清晰的預(yù)見(jiàn)，且都能為自己行為承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。也只有當(dāng)整個(gè)社會(huì)將歷史的反思作為一種責(zé)任的承擔(dān)來(lái)看待，那么，我們所期待的對(duì)于歷史的反省和對(duì)于悲劇的拒絕，才不會(huì)顯得虛無(wú)，才能真正建立起抵制悲劇的理性力量。
     
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