| 2014年公務(wù)員考試-備考方案 | |||
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●鄉(xiāng)村不孝子弟頻出，鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)期望以國(guó)學(xué)教育感化
●全鎮(zhèn)人手一本《弟子規(guī)》，傳統(tǒng)文化碰撞現(xiàn)代鄉(xiāng)村
●傳統(tǒng)文化教育重在堅(jiān)持，切莫人去“教”息
小鎮(zhèn)興起“國(guó)學(xué)熱”
“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐，尊長(zhǎng)前，聲要低……”伴隨著舒緩的音樂，確山縣新安店鎮(zhèn)中心小學(xué)的幾百名孩子在稍顯狹促的校園，列隊(duì)齊聲吟誦《弟子規(guī)》并隨樂起舞。
“每天上午的課間操時(shí)間，都會(huì)讓孩子們吟讀《弟子規(guī)》的片段，與鍛煉身體相結(jié)合，我們的老師還專門編排了舞蹈?！痹撔８毙ｉL(zhǎng)楊森說。
該校負(fù)責(zé)講授國(guó)學(xué)的教師王珂介紹說：“為開展國(guó)學(xué)教育，我們將每周一下午1個(gè)課時(shí)的課外閱讀時(shí)間改為了國(guó)學(xué)課，給孩子們講誦《弟子規(guī)》，每天晨讀安排他們背誦，現(xiàn)在孩子們多多少少都會(huì)背一些?！?BR> 記者隨意叫住一個(gè)正在玩耍的小女孩，她叫馬伊美，是該校四年級(jí)學(xué)生。當(dāng)記者提出要聽她背《弟子規(guī)》時(shí)，這個(gè)小女孩先是稍顯緊張，繼而就表現(xiàn)得落落大方，流利地給記者背了兩段。
與一般小學(xué)不同的是，該校國(guó)學(xué)教育的氛圍比較濃厚，在校園的墻壁上、櫥窗里及教室內(nèi)的黑板報(bào)上，隨處可以看到傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的經(jīng)典語句及白話解釋。
在新安店鎮(zhèn)，濃厚的國(guó)學(xué)氛圍不僅限于學(xué)校，在該鎮(zhèn)沿街醒目之處，除了看到一些商品廣告外，記者看到更多的是傳統(tǒng)文化經(jīng)典符號(hào)的宣示。一家商店門口兩邊的墻壁空白處，“輕財(cái)重義”的彩繪格外醒目。
在該鎮(zhèn)街市為熱鬧的十字路口，有一塊臨街的彩繪墻，上面是孔子的畫像，旁邊是《弟子規(guī)》總敘：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”并配有現(xiàn)代漢語釋義。彩繪古樸莊重，頗具傳統(tǒng)文化氣息。
“文化墻和街道兩旁電線桿上懸掛的國(guó)學(xué)經(jīng)典標(biāo)牌是鎮(zhèn)里的一道文化風(fēng)景，目的就是營(yíng)造一種學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的氛圍，讓人們時(shí)時(shí)感受到傳統(tǒng)文化的凈化，耳濡目染、入腦入心。”一位鎮(zhèn)干部說。
從確山縣城出發(fā)，沿107國(guó)道往南20公里后，往東有一條約6公里、蜿蜒起伏的山間水泥路直通新安店鎮(zhèn)。在這條水泥路經(jīng)過的幾個(gè)村莊，記者不時(shí)看到一塊塊整面墻大的國(guó)學(xué)文化彩繪墻，上面有傳統(tǒng)經(jīng)典釋譯，也有歷代傳承的孝善德行故事。
據(jù)了解，截至目前，該鎮(zhèn)已經(jīng)制作了120多塊、3600多平方米的國(guó)學(xué)文化墻，分布在鎮(zhèn)街及全鎮(zhèn)下轄的23個(gè)行政村、居委會(huì)。“文化墻面積有大有小，大多選擇比較醒目的門面空墻制作。我們還專門從鄭州請(qǐng)來彩繪高手，用水泥打底對(duì)墻面進(jìn)行修整，再用油漆作顏料進(jìn)行繪制，以確保墻體不脫落、畫面不掉色，長(zhǎng)期保存?！币晃绘?zhèn)干部介紹說。
國(guó)學(xué)治村糾民風(fēng)
在全鎮(zhèn)搞國(guó)學(xué)教育，離不開鎮(zhèn)黨委書記朱志鵬的推動(dòng)。今年44歲的朱志鵬是個(gè)“老基層”，至今已先后在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作了17年。此前在竹溝鎮(zhèn)當(dāng)副鎮(zhèn)長(zhǎng)期間，他曾因帶領(lǐng)群眾養(yǎng)蘑菇并在當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)傳授養(yǎng)蘑菇技術(shù)被老百姓親切地稱為“朱師傅”。如今，因在新安店鎮(zhèn)力推國(guó)學(xué)教育，他又被人稱為“國(guó)學(xué)書記”。
“在全鎮(zhèn)推行國(guó)學(xué)教育不是一時(shí)心血來潮，也不是短期行為，這里面有觀念認(rèn)識(shí)問題，也有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性?！敝熘均i說：“有幾件事對(duì)我觸動(dòng)很大，使我覺得必須從根本做起，在改善政風(fēng)民風(fēng)上實(shí)現(xiàn)底層突破、強(qiáng)根固本?！?BR> 2011年底，朱志鵬從相鄰的留莊鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)一職調(diào)任新安店鎮(zhèn)黨委書記。在跟鎮(zhèn)法庭庭長(zhǎng)聊天時(shí)，他了解到2011年該鎮(zhèn)有13起因子女不孝引發(fā)的官司?！斑@不是個(gè)小數(shù)字，在農(nóng)村不到萬不得已，父母決不會(huì)撕破臉去告自己的孩子?！敝熘均i說。
在當(dāng)?shù)厝罕娭辛鱾鞯摹靶⌒芮f”的說法，也讓他感到心酸。“父母年輕時(shí)任勞任怨，兒子娶妻抱子、成家立業(yè)了，卻把老人趕出了家門。老百姓自嘲‘人年輕時(shí)姓百家姓，老了都是一個(gè)姓，那就是姓熊（熊公公、熊婆婆，當(dāng)?shù)亓R人的話）’，都住到了‘小熊莊’（農(nóng)村田間地頭的小‘趴趴房’）?！敝熘均i說：“羊羔還有跪乳之恩，現(xiàn)在農(nóng)村生活好了，為啥有人不愿養(yǎng)父母了？不孝不是小問題，會(huì)影響一片，互相攀比、學(xué)賴不學(xué)好，也會(huì)影響下一代。”
朱志鵬上任后首次給村干部拜年卻屢吃“閉門羹”的經(jīng)歷，更是讓他感到改善民風(fēng)之迫切。2012年春節(jié)后上班第一天，他想下鄉(xiāng)熟悉環(huán)境、了解情況，順便給村干部拜個(gè)年。由于是春節(jié)期間，他決定事先不打招呼，隨便轉(zhuǎn)幾個(gè)村，村干部在家了就見個(gè)面、認(rèn)認(rèn)門，不在家就通個(gè)電話。
朱志鵬轉(zhuǎn)了幾個(gè)村，卻轉(zhuǎn)了一肚子氣。前兩個(gè)村，給村支書打電話說明來意，對(duì)方都說“顧不上，忙著哩”，就掛斷了電話。第三個(gè)村的支書說“我馬上回去”，卻一個(gè)多小時(shí)不見人影。第四個(gè)村的支書說“我在外面有事回不去”，而電話里傳來的是搓麻將的聲音……
“之前我從沒來過新安店鎮(zhèn)，與他們也素?zé)o冤仇。第下去調(diào)研，他們就是這態(tài)度！退一步講，就算不是鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)，大過年的，這些村干部也不至于連起碼的禮節(jié)都沒有吧？”他感到不解。
國(guó)學(xué)也講時(shí)代性
當(dāng)鎮(zhèn)里提出要推行國(guó)學(xué)教育時(shí)，并非沒有不同的聲音。有的干部說：“現(xiàn)在人家都發(fā)展經(jīng)濟(jì)呢，咱卻搞什么看不見、摸不著的國(guó)學(xué)教育，真是不務(wù)正業(yè)?！庇腥苏f：“那些古文，有文化的人還看不懂呢，老百姓懂得啥是國(guó)學(xué)?！庇腥苏f：“老朱是想用搞國(guó)學(xué)出風(fēng)頭、搞政績(jī)的吧！”也有領(lǐng)導(dǎo)善意地提醒他：“國(guó)學(xué)里面也有很多封建時(shí)代的糟粕，要把握好尺寸?！?BR> 這些想法并不是毫無道理，“國(guó)學(xué)教育是我們的‘自選動(dòng)作’，上面考核也沒有這一項(xiàng)，但社會(huì)管理同樣是基層工作的重中之重，并且與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不違背。國(guó)以民為本，通過國(guó)學(xué)教育學(xué)做人，把正根、善根打?qū)?，恢?fù)、重建鄉(xiāng)村文化傳統(tǒng)，意義深遠(yuǎn)，我們?cè)敢獍阉鳛橐环N責(zé)任和使命。”朱志鵬說。
“傳統(tǒng)國(guó)學(xué)教育流失百年，很多人對(duì)國(guó)學(xué)有誤解，比如‘教化’，有人認(rèn)為是貶義詞，與當(dāng)下時(shí)代格格不入，不能提。其實(shí)‘教化百姓’是歷代政府的基本職責(zé)之一，通過教育進(jìn)行感化，培育和改善民風(fēng)有啥不好的？”一位鎮(zhèn)干部感慨地說：“關(guān)鍵是要與時(shí)俱進(jìn)，把傳統(tǒng)文化的精華與時(shí)代發(fā)展結(jié)合起來?！?BR> 考慮到知識(shí)門檻，該鎮(zhèn)國(guó)學(xué)教育首先在學(xué)校、機(jī)關(guān)干部、職工等群體實(shí)施，然后面向社會(huì)分步推進(jìn)，學(xué)習(xí)內(nèi)容也選擇相對(duì)淺顯易懂又具有文化之根意義的《弟子規(guī)》。
為此，全鎮(zhèn)選拔了22位國(guó)學(xué)骨干教師，負(fù)責(zé)全鎮(zhèn)22所中小學(xué)國(guó)學(xué)教育工作，并擔(dān)任各行政村國(guó)學(xué)活動(dòng)的義務(wù)輔導(dǎo)員。同時(shí)，該鎮(zhèn)還號(hào)召愛心企業(yè)家捐資印刷國(guó)學(xué)讀本3萬冊(cè)，實(shí)現(xiàn)了該鎮(zhèn)1萬多名干部、教師、學(xué)生人手一冊(cè)《弟子規(guī)》，每個(gè)家庭一本《弟子規(guī)》。
為把學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合起來，該鎮(zhèn)在學(xué)生中還開展了“我為媽媽誦經(jīng)典”、“媽媽行孝走在前”、“公婆同力和家園”等活動(dòng)，讓“小手拉大手”共同營(yíng)造家庭的和諧。
如何賦予傳統(tǒng)國(guó)學(xué)精華以時(shí)代意義？朱志鵬說：“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，不重形式重實(shí)質(zhì)，要懂得引申和闡發(fā)。比如平常父母叫孩子，喊幾聲也不聽答應(yīng)一聲，就是俗話說的‘慢耳朵’?！兜茏右?guī)》里面就講‘父母呼、應(yīng)勿緩’，我們就引申不僅僅是父母呼應(yīng)勿緩，鈴聲呼、紀(jì)律呼、制度呼、群眾呼等等，都不要有遲疑?！?BR> 國(guó)學(xué)教師王珂也說：“《弟子規(guī)》里講‘不關(guān)己、莫管閑’，我就給學(xué)生說要批判地進(jìn)行理解，不能‘各人自掃門前雪’，也不能一味去管閑事，不提倡自不量力的見義勇為，要具體情況具體對(duì)待。”
傳統(tǒng)教化潤(rùn)物無聲
在全鎮(zhèn)推行國(guó)學(xué)教育，成效咋樣？很多人都說不清楚，但點(diǎn)滴變化卻在悄悄地呈現(xiàn)。
該鎮(zhèn)中心小學(xué)校長(zhǎng)舒愛梅感觸地說：“現(xiàn)在校風(fēng)有明顯轉(zhuǎn)變，學(xué)生的言行規(guī)范了，學(xué)習(xí)也主動(dòng)了。遇見老師，學(xué)生都會(huì)主動(dòng)打招呼、鞠躬，老師也回敬一個(gè)，在這一鞠一躬之間，師生關(guān)系更加融洽了?！?BR> 李建領(lǐng)在鎮(zhèn)上開有一家超市，孩子在上小學(xué)。他告訴記者，剛開始對(duì)孩子在家背誦《弟子規(guī)》感到不理解，怎么現(xiàn)在還學(xué)這些東西呀。后來女兒像變了個(gè)人似的，主動(dòng)問候父母的身體，吃完飯還主動(dòng)收拾碗筷、掃地，對(duì)長(zhǎng)輩也有禮貌了。
一位家長(zhǎng)不好意思地說：“我在喝酒，孩子就當(dāng)我的面背誦‘勿飲酒、飲酒醉、為丑’，原來不知道言傳身教，孩子指出我的毛病，使我感到很慚愧。”
鎮(zhèn)政府一位干部說：“學(xué)國(guó)學(xué)大收獲就是工作上知道換位思考了。有時(shí)候群眾來反映問題，不明就里進(jìn)門就大呼小叫，原來我會(huì)感到很惱火，態(tài)度也就不好?，F(xiàn)在能夠體諒他們的心情了，沒有委屈他們不會(huì)來找政府，我學(xué)會(huì)了傾聽和溝通。”
截至目前，該鎮(zhèn)已舉辦了20多場(chǎng)道德大講堂，邀請(qǐng)知名學(xué)者、道德模范通過“現(xiàn)身說法”講授國(guó)學(xué)。曾參與該鎮(zhèn)道德大講堂的河南省國(guó)學(xué)文化促進(jìn)會(huì)秘書長(zhǎng)范文舉說：“效果非常好，講堂沒開始，來自十里八鄉(xiāng)的群眾就擠滿了中學(xué)禮堂，場(chǎng)面感人，有人上臺(tái)分享感受時(shí)，當(dāng)場(chǎng)就嚎啕大哭。”
該鎮(zhèn)闞莊村支書李鎖感慨地說：“國(guó)學(xué)叫人學(xué)好，現(xiàn)在明顯感到群眾之間的關(guān)系變?nèi)谇⒘?，村上的工作也好做多了，效?yīng)在慢慢顯現(xiàn)?！?BR> 基于當(dāng)前農(nóng)村“空巢家庭”較多的現(xiàn)實(shí)，該鎮(zhèn)把傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的經(jīng)典內(nèi)容融進(jìn)戲劇、小品、歌曲等喜聞樂見的形式中，然后到全鎮(zhèn)各村巡回演出，以推動(dòng)國(guó)學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)在農(nóng)村的影響。
一個(gè)山區(qū)鎮(zhèn)大興國(guó)學(xué)，是不是作秀？“但凡做事，總有人說。我相信道德的力量、文化的力量，這是個(gè)‘百年樹人’的事，我們會(huì)持續(xù)做下去?！敝熘均i說。