2013高考議論文滿分作文:魂歸來兮

字號(hào):

這篇關(guān)于2013高考議論文滿分作文:魂歸來兮,是特地為大家整理的,希望對(duì)大家有所幫助!
    實(shí)在無法給這個(gè)充斥著快餐文化、網(wǎng)生代的年代以明確定義,對(duì)這個(gè)年代所誕生的“惡搞文化”更是感到匪夷所思。在所謂的“惡搞文化”里,一切都被混淆顛倒:小紅帽和大灰狼其實(shí)是一伙的,灰姑娘一心只想嫁個(gè)有錢人,就連革命英烈也被拿來“開了涮”,什么人在故事里都似乎長(zhǎng)了張*猾、“無厘頭”的臉。前些時(shí)甚至驚聞出了本《惡搞語(yǔ)文》。得,連教科書都拿來開了刀,實(shí)在令我等這些讀正經(jīng)“圣賢書”長(zhǎng)大的一代難以理解。
    最近,偶然聽聞新版教材對(duì)于那篇《狼牙山五壯士》文章的去留舉棋不定。再結(jié)合時(shí)下流行的“另類文學(xué)”,引發(fā)了我的一些思索……
    或許還是刪去了比較好。在這本羊的年代,當(dāng)“雷鋒”“董存瑞”已成為傻子的代名詞時(shí);當(dāng)一陣陣“日風(fēng)”、“韓潮”襲來,我們已無力招架,只好讓那些歷史偉人漸漸退出我們的舞臺(tái)時(shí);當(dāng)一些人已忘卻那段屈辱的國(guó)恥,為著“九一八”的諧音歡欣不已時(shí),或許離去才是對(duì)于他們最后的仁慈,的歸屬。否則,倘若英魂在天有靈,看到那些關(guān)于他們的新編故事,聽到人們對(duì)于他們至死不渝信念不屑的口氣,如何安然?不無悲哀地說,屬于他們的年代,那些槍林彈雨、以命相搏的日子已經(jīng)都過去了。歷史的變遷,時(shí)代的前進(jìn),也許也就意味著忘卻。時(shí)代的差異,已讓我們和他們之間有了難以逾越的鴻溝,注定難以理解。我不知道這算不算是一種歷史的悲哀。
    雖嘴上這么說著,心中卻也仍希冀著這篇文章可以繼續(xù)保留下來,英烈們的英魂可以歸來,繼續(xù)觀望注視著,為我們守護(hù)現(xiàn)在。不想看到他們?cè)?jīng)光輝的過往隨時(shí)間而塵埃落定;不想再度回想他們時(shí),只能用寂寞的手勢(shì)、悲哀的眼神:更不想剝奪他們觀望、守護(hù)的權(quán)利,因?yàn)樗麄冇悯r血換來了現(xiàn)在卻無緣參與和享受現(xiàn)在。他們不會(huì)真正消失,他們應(yīng)作為我們中華文明的一部分存在著,他們應(yīng)是那段歷史的證明,證明我們中華兒女曾那樣不屈地抗?fàn)幹啦煌讌f(xié)。這樣鮮活的記憶,這樣悠久的文明,怎樣能讓它輕易隨風(fēng)逝去,掩埋在外來文化沖擊的洪流里?當(dāng)我們看著日本卡通,聽著歐美歌曲,記住了我們熱愛的明星們?cè)敿?xì)“檔案”,卻在聽到革命志士名字時(shí)又一臉漠然,可曾想到我們已淪為時(shí)代的附庸?或是作繭自縛,早已無力掙脫外來文化的精神枷鎖?要知道,要想滅亡一個(gè)民族很難,因?yàn)樗麄兊木袢钥梢杂来?。要想滅亡一個(gè)民族,同時(shí)也可以很容易,只要使他們的人民學(xué)會(huì)忘卻,忘卻他們的文化和精神。我們真想成為“亡國(guó)奴”嗎?真想麻木到仍要“隔江猶唱后庭花”嗎?如果到那時(shí),我不知道我們會(huì)不會(huì)幡然悔悟。原來歷史是不可以拿來惡搞改動(dòng)的,烈士們的精神也并不受時(shí)代的約束、限制,他們應(yīng)該世代長(zhǎng)存,就像我們的祖國(guó)河山一樣長(zhǎng)久、穩(wěn)固!如果到那時(shí)才明白這些,是否已太遲緩?
    權(quán)衡再三,還是留下《狼牙山五壯士》吧,為了紀(jì)念那應(yīng)該被繼續(xù)傳唱的曾經(jīng)過往。魂歸來兮,他們應(yīng)該也能含笑了……