以下是為大家整理的關(guān)于敬畏自然話題作文的文章，希望大家能夠喜歡！
XX年的夏天，我來(lái)到了西岳華山腳下抬頭是高聳入云端的山頂，低眉是樹(shù)木叢生的山腰林，我站在長(zhǎng)滿青苔的樓臺(tái)階上，眼神凝視，忐忑不安，這次長(zhǎng)安之旅，我是懷著多么沉重的敬畏之心來(lái)的啊十三朝古都寫(xiě)盡了你的輝煌，自古華山一條路是你亙古不變的脊梁一抔黃土之上，訴盡了秦漢風(fēng)骨和李氏盛唐從兵馬俑到華山，我都小心翼翼地捧著敬畏之心，感受著個(gè)體在浩淼歷史，在神奇自然面前的渺小是的，我找到了敬畏，是自古一條路的華山給予我的永恒啟示
敬畏天空，敬畏大地曾在網(wǎng)上看過(guò)一段視頻——《騎行在天際》漫漫新藏線，綿延五千里從新疆葉城到圣城拉薩，兩架自行車，劃出了一道美麗的彩虹西藏，是說(shuō)有敬畏生命、敬畏自然的人的歸宿當(dāng)晨曦第一縷朝陽(yáng)照亮布達(dá)拉宮的金頂時(shí)，虔誠(chéng)質(zhì)樸的藏民，臉上泛著高原紅，口中默念六字真言，十指合一，面向布達(dá)拉宮，長(zhǎng)跪不起
然而，對(duì)于千萬(wàn)像我這樣的漢族青年，沒(méi)有藏人那種隨著出生便深深絡(luò)印在骨子里的信仰，為什么還會(huì)對(duì)西藏情有獨(dú)鐘呢？無(wú)數(shù)漢族青年冒著高寒缺氧的危險(xiǎn)，義無(wú)反顧地從各路進(jìn)藏西藏，究竟能帶給他們什么呢？
唯有自然，唯有敬畏！
我曾經(jīng)夢(mèng)見(jiàn)自己一個(gè)人站在通往日喀則的公路上，前方雅魯藏布江奔騰洶涌，我無(wú)法逾越，兩旁的雪山似乎在傾訴冰封千年的歷史，公路上漫漫沒(méi)有盡頭我仿佛置身在高原大地的胸膛里，難以呼吸……
渺??！
是的，西藏的天，西藏的云，無(wú)不給人渺小虛無(wú)的感覺(jué)我曾不止一次地感嘆于青藏高原的造山運(yùn)動(dòng)，每次懷著的都是一種敬畏自然的心情面對(duì)高聳的雪山，荒涼的戈壁，陡峭的山崖，浩淼的圣湖，除了敬畏我們還能干什么呢？敬畏天、敬畏地、敬畏生命、敬畏自然那是一種怎樣的“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感受？敬畏，理應(yīng)是人類作為生物的本質(zhì)屬性，只不過(guò)在漫漫長(zhǎng)河中，敬畏逐漸被征服所取代，天人合一逐漸被人定勝天所替代，人類那顆敬畏自然之心，還保有幾何？
寄情山水之人，也總是敬畏山水的常懷一顆敬畏之心吧，像一只剛剛破繭而出的彩蝶一樣，用敬畏的眼光看待這個(gè)世界，看待這個(gè)世界的一草一木一山一水
2號(hào)文 敬 畏
高二（2）班 鄒萌
拿著歸納得出的赫羅圖，天文學(xué)家震驚于天體系統(tǒng)的嚴(yán)密有序，不禁心生敬畏
望著聾啞人完美演繹的《千手觀音》，我們驚嘆生命蘊(yùn)藏的巨大能量，不禁心存敬畏
貴為的唐太宗面對(duì)天下蒼生時(shí)發(fā)出感嘆：“民為水，君為舟，水可載舟，亦可覆舟！”他的心中，又何嘗不是對(duì)百姓的敬畏！
在飛速發(fā)展的今天，人們改造世界的能力越來(lái)越強(qiáng)可就在人類看似掌控了萬(wàn)物的時(shí)代，我們?nèi)孕枰活w敬畏之心！
敬畏，是對(duì)自然規(guī)律深刻認(rèn)識(shí)之后的尊重第一、二次工業(yè)革命以來(lái)，人們對(duì)自然瘋狂索取山有礦，炸山開(kāi)發(fā)；地不夠，圍湖造田；木材缺，毀林取木人們似乎認(rèn)為，人定勝天，自然的力量微不足道直至水土流失后原本肥沃的土地再種不出糧食，直至原本秀美的家園旱澇成災(zāi)，直至厄爾尼諾現(xiàn)象一次又一次地上演，人們才猛然醒悟：都是當(dāng)初對(duì)大自然沒(méi)有敬畏之心試想：如果在開(kāi)發(fā)之時(shí)便能考慮到大自然各部分的相互聯(lián)系與影響，深刻認(rèn)識(shí)到平衡打破后的災(zāi)害將是多么巨大，人們還會(huì)這樣瘋狂地掠奪資源嗎？現(xiàn)今的環(huán)境問(wèn)題會(huì)這么突出嗎？人類的發(fā)展會(huì)走到與自然關(guān)系這么危急的境地嗎？我們的未來(lái)，會(huì)這樣讓人擔(dān)憂嗎？只有認(rèn)識(shí)到了規(guī)律，理解了規(guī)律，才會(huì)敬畏規(guī)律，而不是一個(gè)勁兒蠻干到底
XX年的夏天，我來(lái)到了西岳華山腳下抬頭是高聳入云端的山頂，低眉是樹(shù)木叢生的山腰林，我站在長(zhǎng)滿青苔的樓臺(tái)階上，眼神凝視，忐忑不安，這次長(zhǎng)安之旅，我是懷著多么沉重的敬畏之心來(lái)的啊十三朝古都寫(xiě)盡了你的輝煌，自古華山一條路是你亙古不變的脊梁一抔黃土之上，訴盡了秦漢風(fēng)骨和李氏盛唐從兵馬俑到華山，我都小心翼翼地捧著敬畏之心，感受著個(gè)體在浩淼歷史，在神奇自然面前的渺小是的，我找到了敬畏，是自古一條路的華山給予我的永恒啟示
敬畏天空，敬畏大地曾在網(wǎng)上看過(guò)一段視頻——《騎行在天際》漫漫新藏線，綿延五千里從新疆葉城到圣城拉薩，兩架自行車，劃出了一道美麗的彩虹西藏，是說(shuō)有敬畏生命、敬畏自然的人的歸宿當(dāng)晨曦第一縷朝陽(yáng)照亮布達(dá)拉宮的金頂時(shí)，虔誠(chéng)質(zhì)樸的藏民，臉上泛著高原紅，口中默念六字真言，十指合一，面向布達(dá)拉宮，長(zhǎng)跪不起
然而，對(duì)于千萬(wàn)像我這樣的漢族青年，沒(méi)有藏人那種隨著出生便深深絡(luò)印在骨子里的信仰，為什么還會(huì)對(duì)西藏情有獨(dú)鐘呢？無(wú)數(shù)漢族青年冒著高寒缺氧的危險(xiǎn)，義無(wú)反顧地從各路進(jìn)藏西藏，究竟能帶給他們什么呢？
唯有自然，唯有敬畏！
我曾經(jīng)夢(mèng)見(jiàn)自己一個(gè)人站在通往日喀則的公路上，前方雅魯藏布江奔騰洶涌，我無(wú)法逾越，兩旁的雪山似乎在傾訴冰封千年的歷史，公路上漫漫沒(méi)有盡頭我仿佛置身在高原大地的胸膛里，難以呼吸……
渺??！
是的，西藏的天，西藏的云，無(wú)不給人渺小虛無(wú)的感覺(jué)我曾不止一次地感嘆于青藏高原的造山運(yùn)動(dòng)，每次懷著的都是一種敬畏自然的心情面對(duì)高聳的雪山，荒涼的戈壁，陡峭的山崖，浩淼的圣湖，除了敬畏我們還能干什么呢？敬畏天、敬畏地、敬畏生命、敬畏自然那是一種怎樣的“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感受？敬畏，理應(yīng)是人類作為生物的本質(zhì)屬性，只不過(guò)在漫漫長(zhǎng)河中，敬畏逐漸被征服所取代，天人合一逐漸被人定勝天所替代，人類那顆敬畏自然之心，還保有幾何？
寄情山水之人，也總是敬畏山水的常懷一顆敬畏之心吧，像一只剛剛破繭而出的彩蝶一樣，用敬畏的眼光看待這個(gè)世界，看待這個(gè)世界的一草一木一山一水
2號(hào)文 敬 畏
高二（2）班 鄒萌
拿著歸納得出的赫羅圖，天文學(xué)家震驚于天體系統(tǒng)的嚴(yán)密有序，不禁心生敬畏
望著聾啞人完美演繹的《千手觀音》，我們驚嘆生命蘊(yùn)藏的巨大能量，不禁心存敬畏
貴為的唐太宗面對(duì)天下蒼生時(shí)發(fā)出感嘆：“民為水，君為舟，水可載舟，亦可覆舟！”他的心中，又何嘗不是對(duì)百姓的敬畏！
在飛速發(fā)展的今天，人們改造世界的能力越來(lái)越強(qiáng)可就在人類看似掌控了萬(wàn)物的時(shí)代，我們?nèi)孕枰活w敬畏之心！
敬畏，是對(duì)自然規(guī)律深刻認(rèn)識(shí)之后的尊重第一、二次工業(yè)革命以來(lái)，人們對(duì)自然瘋狂索取山有礦，炸山開(kāi)發(fā)；地不夠，圍湖造田；木材缺，毀林取木人們似乎認(rèn)為，人定勝天，自然的力量微不足道直至水土流失后原本肥沃的土地再種不出糧食，直至原本秀美的家園旱澇成災(zāi)，直至厄爾尼諾現(xiàn)象一次又一次地上演，人們才猛然醒悟：都是當(dāng)初對(duì)大自然沒(méi)有敬畏之心試想：如果在開(kāi)發(fā)之時(shí)便能考慮到大自然各部分的相互聯(lián)系與影響，深刻認(rèn)識(shí)到平衡打破后的災(zāi)害將是多么巨大，人們還會(huì)這樣瘋狂地掠奪資源嗎？現(xiàn)今的環(huán)境問(wèn)題會(huì)這么突出嗎？人類的發(fā)展會(huì)走到與自然關(guān)系這么危急的境地嗎？我們的未來(lái)，會(huì)這樣讓人擔(dān)憂嗎？只有認(rèn)識(shí)到了規(guī)律，理解了規(guī)律，才會(huì)敬畏規(guī)律，而不是一個(gè)勁兒蠻干到底