一、單項選擇題(在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目 要求的，請將正確答案的代號填入題后的括號內(nèi)。本大題共40 小題，每小題l分，共40分)
1．西周“六藝”教育以( )為中心。
A．禮、樂
B．射、御
C．書、數(shù)
D．禮、書
2．標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨立學(xué)科正式誕生的著作是( )。
A．《學(xué)記》
B．《普通教育學(xué)》
C．《大教學(xué)論》
D．《教育漫話》
3．對學(xué)生的發(fā)展起主導(dǎo)作用的是( )。
A．遺傳素質(zhì)
B．主觀能動性
C．學(xué)校教育
D．環(huán)境教育
4．德育在人的全面發(fā)展教育中起著( )作用。
A．導(dǎo)向和動力
B．關(guān)鍵
C．基礎(chǔ)
D．物質(zhì)基礎(chǔ)
5．個體身心發(fā)展的某一方面機能和能力適宜于形成的時期稱為( )。
A．關(guān)鍵期
B．機能期
C．發(fā)展期
D．差異期
6．教師的個人效能感隨教師教齡的增長呈現(xiàn)出( )。
A．上升趨勢
B．下降趨勢
C．先升后降趨勢
D．先降后升趨勢
7．程序教學(xué)理論代表人物是( )。
A．羅杰斯
B．布魯姆
C．斯金納
D．皮亞杰
8． 課外活動不包括( )。
A．社會活動
B．科技活動
C．選修課活動
D．文學(xué)藝術(shù)活動
9． 一位同學(xué)智力年齡為l2，實際年齡為l0，這位同學(xué)屬于( )。
A．智力正常兒童
B．智力超常兒童
C．弱智兒童
D．品德良好兒童
10．學(xué)生學(xué)習(xí)“功一力×距離”，這種學(xué)習(xí)屬于( )。
A．辨別學(xué)習(xí)
B．符號學(xué)習(xí)
C．概念學(xué)習(xí)
D．規(guī)則或原理學(xué)習(xí)
11．( )是從一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響。
A．正遷移
B．橫向遷移
C．特殊成分遷移
D．非特殊成分遷移
12．教師往往被譽為“人類靈魂的工程師”，主要是由于教師扮演了( )角色。
A．知識的傳授者
B．學(xué)生的楷模
C. 學(xué)生的家長代理人
D．嚴格的管理者
13．聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認為，學(xué)習(xí)就是在刺激和反應(yīng)之問建立直接聯(lián)結(jié)的過程，其中起重要作用的 是( )。
A．練習(xí)
B．學(xué)習(xí)
C．強化
D．鞏固
14．在教學(xué)過程中實施，使教師能夠了解學(xué)生學(xué)習(xí)進展情況的評定是( )。
A．診斷性評定
B．形成性評定
C．終結(jié)性評定
D．發(fā)展性評定
15．主張心理學(xué)應(yīng)該采用實驗內(nèi)省法分析意識的內(nèi)容或構(gòu)造的心理學(xué)流派是( )。
A．構(gòu)造主義學(xué)派
B．機能主義學(xué)派
C．精神分析學(xué)派
D．人本主義學(xué)派
16．“孟母三遷”反映了( )因素對人的發(fā)展的影響。
A．遺傳
B．教育
C．環(huán)境
D．個體主觀能動性
17．我國早使用班級授課制是在( )年。
A．1862
B．1902
C．1903
D．1912
18．有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗和科學(xué)認識的課程種類是( )。
A．學(xué)科課程
B．綜合課程
C．活動課程
D．隱性課程
19．教育要遵循個體身心發(fā)展的規(guī)律。《學(xué)記》中“當(dāng)其可之謂時，時過然后學(xué)，則勤苦而難成”這句話反映了人身心發(fā)展過程中存在的( )現(xiàn)象。
A．關(guān)鍵期
B．依戀期
C．混沌期
D．近發(fā)展期
20．現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因是( )。
A．科技進步
B．生產(chǎn)發(fā)展水平
C．政治需要
D．產(chǎn)業(yè)革命21．教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)是( )。
A．他律
B．自律
C．內(nèi)省
D．慎獨
22．教學(xué)過程階段的中心環(huán)節(jié)是( )。
A．領(lǐng)會知識
B．鞏固知識
C．運用知識
D．檢查知識
23．瞬時記憶又被稱為( )。
A．知覺記憶
B．工作記憶
C．感覺記憶
D．聲像記憶
24．采用一種專門的測量工具，在較短的時間內(nèi)，對被試的某些或某方面的心理品質(zhì)作出測定、鑒別和分析的方法，在心理學(xué)研究中屬于( )。
A．觀察法
B．實驗法
C．心理測驗法
D．調(diào)查法
25．學(xué)生經(jīng)常利用畫表格的方式來對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行整理歸類，這是運用了( )。
A．復(fù)述策略
B．精細加工策略
C．模式再認策略
D．組織策略
26．當(dāng)一個人對自己的行為作出正向評價時，會產(chǎn)生自尊感；當(dāng)作出負向評價時，會產(chǎn)生自卑 感或內(nèi)疚感。這屬于( )。
A．自我意識
B．自我認識
C．自我體驗
D．自我控制
27．當(dāng)個體遇到難以克服的障礙而使目標(biāo)無法達成時，會產(chǎn)生不愉快的情緒反應(yīng)。這種心理現(xiàn)象是( )反應(yīng)。
A．壓力
B．挫折
C．焦慮
D．憤怒
28．按照遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平，可以把學(xué)習(xí)遷移分為( )。
A．水平遷移與垂直遷移
B．正遷移與負遷移
C．一般遷移與具體遷移
D．順向遷移與逆向遷移
29．埃里克森人格發(fā)展理論認為兒童人格發(fā)展的每一階段都有一種沖突和矛盾所決定的發(fā)展 危機。比如12～18歲階段的危機沖突是( )。
A．勤奮感對自卑感
B．主動感對內(nèi)疚感
C．自我同一性對角色混亂
D．自主感對羞恥感
30．奧蘇伯爾的二維分類中，學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識與自己已有的知識建立了實質(zhì)性的合乎邏 輯的聯(lián)系屬于( )。
A．接受學(xué)習(xí)
B．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
C．意義學(xué)習(xí)
D．機械學(xué)習(xí)
31．班集體形成的條件和前進的動力是( )。
A．班主任的要求
B．共同的活動
C．學(xué)校的競賽活動
D.共同的奮斗目標(biāo)
32．課外活動的基本特點是靈活性、自愿性和( )。
A．自主性
B．隨意性
C．規(guī)范性
D．強制性
33．英語教師提倡同學(xué)們早晨起來記憶單詞，這種做法可以避免的干擾是( )。
A．前攝抑制
B．倒攝抑制
C．雙重抑制
D．多重抑制
34．在中學(xué)教育的基本方法中，教師引導(dǎo)中學(xué)生運用自己的經(jīng)驗和知識回答問題，從而獲得新知識、鞏固已學(xué)過的知識的方法是( )。
A．講授法
B．談話法
C．讀書指導(dǎo)法
D．演示法和實驗法
35．用“錢禁兵館”來幫助記憶《辛丑條約》內(nèi)容的記憶術(shù)是( )。
A．位置記憶法
B．編簡
C．諧音聯(lián)想法
D．形象化法
36．恐懼癥是對特定的無實在危害的事物與場景的( )。
A．理性的懼怕
B．原因不明的懼怕
C．非理性的懼怕
D．持久性的懼怕
37．安德森的心智技能形成三階段論的第三個階段是( )。
A．認知階段
B．聯(lián)結(jié)階段
C．評價階段
D．自動化階段
38．教師的哪一種領(lǐng)導(dǎo)方式對學(xué)生發(fā)展的促進作用大?( )
A．專斷型
B．民主型
C．放任型
D．綜合性
39．品德心理結(jié)構(gòu)中具有動力色彩的成分是( )。
A．道德認識
B．道德情感
C．道德意志
D．道德行為
40．課堂紀律管理的終目標(biāo)是( )。
A．教師促成的紀律
B．集體促成的紀律
C．任務(wù)促成的紀律
D．自我促成的紀律
二、填空題(本大題共ll小題，每空1分，共20分。請把答案填在題中橫線上)
41．正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以_________為核心的教育制度，又稱制度化教育。
42．從一門規(guī)范學(xué)科的建立，從獨立的教育學(xué)誕生的角度說，通常以德國教育學(xué)家_________ 的著作_________的發(fā)表為標(biāo)志。
43．校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、_________ 、_________的統(tǒng)一體。
44．教育目的是各級各類教育培養(yǎng)人的總的_________和總的_________，是各級各類學(xué)校工作遵循的總方針。
45．未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利概括起來有_________和_________。
46．師生關(guān)系在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成_________關(guān)系，在人格上是_________關(guān)系，在社會道德_________上是_________ 關(guān)系。
47．學(xué)生的認知差異主要是指_________差異和_________差異。
48．講授法可分為講述、_________和_________三種方式。
49．我國早采用班級授課制的是l862年清政府在北京設(shè)立的_________。
50．我國德育的基本途徑是_________。
51．心理健康教育的主要內(nèi)容包括學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、_________和_________ 。
三、簡答題(本大題共3小題，每小題4分，共12分)
52．簡述操作技能的特點。
53．簡述心理輔導(dǎo)工作應(yīng)該遵循的原則。
54．為什么說學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用?
四、論述題(本大題共2小題，每小題9分，共18分)
55．論述如何建立新型師生關(guān)系。
56．試述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。
五、案例分析題(本大題10分)
57．閱讀下列材料，回答問題。
單元檢測后，照例是一節(jié)講評課。上課不到十分鐘，王謹同學(xué)又在翻來覆去弄試卷，我用 嚴厲的目光看著他，他稍有收斂。過了一會他又在下面翻找著什么，我只得來一個“殺一 儆百”了?！巴踔敗?，我大聲喝道，“你在干什么?”他臉陡地漲紅了，旋即一梗脖子：“我不想 聽!”我聽了氣不打一處來，“你……”竟一時語塞，但考慮到教學(xué)任務(wù)還沒有完成，于是我 深深地吸了一口氣，竭力平復(fù)自己內(nèi)心的憤怒?！澳悖热徊幌肼?，那就請到我的辦公室去 休息吧!”我故作輕松地說。他可能考慮到自己當(dāng)時的態(tài)度，也有些后悔，于是走向辦公 室，盡管極不情愿。
問題：當(dāng)學(xué)生不愿聽課時，作為教師該怎么辦?這時如何做才能協(xié)調(diào)好師生之間的關(guān)系?
一、單項選擇題
1． A [解析]西周國學(xué)教育內(nèi)容是“六藝”，即以禮、樂為中心，輔以射、御、書、數(shù)的教 育。禮教是有關(guān)政治、宗法、人倫道德規(guī)范禮儀等知識的教育，在“六藝”教育中占有核心地位。 樂包括音樂、詩歌、舞蹈教育。所以本題選A。
2． B[解析]從一門規(guī)范學(xué)科的建立、獨立的教育學(xué)誕生的角度來說，通常以赫爾巴特 及他的《普通教育學(xué)》作為代表人物和作品。所以本題選B。
3． C[解析]在學(xué)生的發(fā)展中，有四個方面的因素在起作用：一是遺傳，二是環(huán)境，三是 教育，四是主觀能動性；其中起主導(dǎo)作用的，是學(xué)校教育。所以本題選C。
4． A[解析]德育在人的全面發(fā)展教育中起著導(dǎo)向和動力作用。
5． A [解析]略
6． A [解析]教師的個人效能感隨教師教齡的增長呈現(xiàn)出上升趨勢，因為隨著教師經(jīng)驗的不斷豐富，教師的自信心也在不斷增強。
7. C[解析]斯金納是美國新行為主義心理學(xué)和新行為主義教育流派的代表人物。他以“操作性條件反射學(xué)說”和強化理論為基礎(chǔ)，建立了程序教學(xué)的基本理論，對美國和世界的教育產(chǎn)生了較大影響，從而贏得了“程序教學(xué)之父”的美譽。所以本題選C。
8． C [解析]課外活動是相對課堂教學(xué)而言的，它是指在課堂教學(xué)之外，學(xué)校有目的、有計劃地組織學(xué)生參加的各種有教育意義的活動。課外活動的內(nèi)容，主要包括課外的學(xué)科活動、科技活動、社會活動、文學(xué)藝術(shù)活動、文娛體育活動、勞動技術(shù)活動等。學(xué)校組織的課外活動和社會團體、社會教育機關(guān)組織的校外活動可統(tǒng)稱“課外教育活動”。這里的課堂教學(xué)包括計入總課時的必修課和選修課，所以課外活動不包括選修課。所以本題選C。
9． A [解析]計算可知，該同學(xué)的智商為l20。智商在80一120的兒童，屬于智力正常的兒童。
10．D [解析]規(guī)則或原理學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)兩個或兩個以上概念之間的關(guān)系。
11．D[解析]非特殊成分遷移是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響。
12．B [解析]教師由于扮演了學(xué)生的楷模而被譽為“人類靈魂的工程師”。
13．C[解析]強化是聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的核心。
14．B[解析]形成性評定一般以教學(xué)目標(biāo)為參照，只關(guān)心學(xué)生是否達到了目標(biāo)，不評定學(xué)生名次，為教師提供評價教學(xué)效果的依據(jù)。
15．A[解析]構(gòu)造主義學(xué)派認為，心理學(xué)的研究對象是意識經(jīng)驗，主張心理學(xué)應(yīng)該采用實驗內(nèi)雀法分析意識的內(nèi)容或構(gòu)造，并找出意識的組成部分以及它們?nèi)绾温?lián)結(jié)成各種復(fù)雜心
理過程的規(guī)律。
16．C [解析]“孟母三遷”講述了孟母為了給孟子良好的成長環(huán)境而三次搬家的故事?！懊夏溉w”的故事說明良好的人文環(huán)境對人的成長和發(fā)展是十分重要的，反映了環(huán)境因素對人發(fā)展的影響。所以，本題的正確答案為C。
17．A [解析]我國采用班級授課制始于清代同治元年(1862年)北京開辦的京師同文館。
18．A[解析]學(xué)科課程是指以文化知識(科學(xué)、道德、藝術(shù))為基礎(chǔ)，按照一定的價值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織為學(xué)科的課程類型。它是古老、使用范圍廣的課程類型。其主導(dǎo)價值在于傳承人類文明，強調(diào)使學(xué)生掌握、傳遞和發(fā)展人類積累下來的文化遺產(chǎn)。學(xué)科課程有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗和科學(xué)認識。所以，本題的正確答案為A。
19．A[解析]《學(xué)記》里講，“當(dāng)其可之謂時，時過然后學(xué)，則勤苦而難能成”，說明從古代開始人們就已認識到了學(xué)習(xí)的佳期問題，錯過了學(xué)習(xí)的佳期，學(xué)習(xí)的效果就會變差。人類心理發(fā)展“關(guān)鍵期”理論認為：人類的某種行為和技能、知識的掌握，在某個特定的時期發(fā)展快，容易受環(huán)境影響。如果在這個時期施以正確的教育，可以收到事半功倍的效果；而一旦錯過這一時期，就需要花費很多倍的努力才能彌補，或者將可能永遠無法彌補。故此題答案為A。
20．A[解析]科技進步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因?，F(xiàn)代科技的發(fā)展從根本上改變著社會對人的素質(zhì)要求，并引發(fā)教育的現(xiàn)代化?，F(xiàn)代教育正是人們在自覺適應(yīng)以科技進步為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化大生產(chǎn)和現(xiàn)代社會生活要求的過程中發(fā)展起來的，它反映了科技進步的需要。
21．B[解析]自律是指在沒有人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下，通過自已要求自己，變被動為主動，自覺地遵循法度，拿它來約束自己的一言一行。教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對自己的教育行為的選擇和調(diào)節(jié)，正是教師的自律行為。
22．A[解析]領(lǐng)會知識是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。領(lǐng)會知識包括使學(xué)生感知和理解教材。所以，本題的正確答案為A。
23．C [解析]瞬時記憶又稱為感覺登記或感覺記憶，是認知心理學(xué)用來說明人的感覺作用和記憶形成的術(shù)語。刺激物體的信息接觸到人的感覺器官，使其得到暫時的存貯，這種存貯形式便叫做感覺記憶。
24．C[解析]心理測驗法是指用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題(量表)來測量某種心理品質(zhì)的方法，由題干中的“測量工具”、“測定”、“鑒別”可以看出這是一種心理測驗的方法。
25．D[解析]組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。常用的組織策略包括列提綱、利用圖示和利用表格。學(xué)生經(jīng)常利用畫表格的方式來對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行整理歸類正是對表格的利用，所以本題的正確答案為D。
26．A [解析]自我意識是一個人對自己的認識和評價，包括對自己心理傾向、個性心理特征和心理過程的認識與評價。正是由于人具有自我意識，才會對自己的行為作出正向評價時，產(chǎn)生自尊感；作出負向評價時，產(chǎn)生自卑感或內(nèi)疚感。所以，本題的正確答案為A。
27.B [解析]從心理學(xué)上分析，人的行為總是從一定的動機出發(fā)，經(jīng)過努力達到一定的目標(biāo)。如果在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中，碰到了困難，遇到了障礙，就產(chǎn)生了挫折。遭受嚴重挫折后，個體會在情緒上表現(xiàn)抑郁、消極和憤懣。所以本題選B。
28．A [解析]根據(jù)遷移的性質(zhì)不同，即遷移的影響效果不同而劃分，學(xué)習(xí)遷移分為正遷移與負遷移。根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平，學(xué)習(xí)遷移可分為水平遷移與垂直遷移。根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，學(xué)習(xí)遷移可分為一般遷移與具體遷移。根據(jù)遷移的方向不同，學(xué)習(xí)遷移可分為順向遷移與逆向遷移。
29．C[解析]根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展理論，l2—18歲屬于自我同一性對角色混亂階段，該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性。自我同一性指個體組織自己的動機、能力、信仰及其活動經(jīng)驗而形成的有關(guān)自我的一致性形象。
30．C [解析]接受學(xué)習(xí)是指教育者系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識，學(xué)習(xí)者以接受的方式得到知識。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指教育者只提示有關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)者依靠自已的能力，通過獨立發(fā)現(xiàn)的步驟獲得知識和尋求解決問題的方法。意義學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者理解語言、文字所代表的知識，并能應(yīng)用知識解決問題。意義學(xué)習(xí)有兩種：一種是學(xué)習(xí)材料本身已有意義聯(lián)系；另一種是學(xué)習(xí)材料本身并無意義聯(lián)系，但學(xué)習(xí)者賦予某種外加的意義，這種學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識與自己已有的知識建立了實質(zhì)性的合乎邏輯的聯(lián)系。機械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)沒有意義聯(lián)系的材料，或?qū)W習(xí)者在學(xué)習(xí)中并未理解材料間的意義聯(lián)系。故選C。
31．D[解析]共同的奮斗目標(biāo)是班集體形成的條件和前進的動力，確立班集體奮斗目標(biāo)，就是要讓班級全體學(xué)生明確班集體的發(fā)展前景，知道共同的努力方向，并為目標(biāo)的終實現(xiàn)統(tǒng)一行動。
32．A[解析]課外活動的特點包括：(1)學(xué)生參加課外活動的自愿選擇性；(2)課外活動內(nèi)容和形式的靈活多樣性；(3)學(xué)生在課外活動組織上的自主性。所以本題選A。
33．A [解析]先學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用，稱為前攝抑制。后學(xué)習(xí)的材料對保持和鞏固先學(xué)習(xí)材料的干擾作用稱為倒攝抑制。早晨起來記憶單詞可以避免其他材料對記憶的干擾，故答案選A。
34．B[解析]講授法是教師運用口頭語言連貫地向?qū)W生傳授知識、引導(dǎo)中學(xué)生學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。談話法是教師引導(dǎo)中學(xué)生運用自己的經(jīng)驗和知識回答問題，從而獲得新知識、鞏固已學(xué)過的知識的方法。讀書指導(dǎo)法是教師通過指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)教科書以獲得知識、培養(yǎng)學(xué)生能力的方法。演示法是教師向?qū)W生展示實物或直觀教具、向?qū)W生作示范性的實驗，從而使學(xué)生通過觀察獲得感性知識的一種教學(xué)方法。實驗法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下進行獨立操作、觀察事物的發(fā)展變化過程，以獲得知識和技能的一種教學(xué)方法。故選8。
35．B[解析]編簡即將識記材料的每條內(nèi)容簡化成一個關(guān)鍵性的字，然后編成自己所熟悉的事物，從而將材料與過去材料聯(lián)系起來。
36．c[解析]略
37．D[解析]認知心理學(xué)家安德森認為，心智技能的形成需要經(jīng)過三個階段，即認知階段、聯(lián)結(jié)階段和自動化階段。在認知階段，主要任務(wù)是了解問題的結(jié)構(gòu)。在聯(lián)結(jié)階段，主要任霧是學(xué)習(xí)者應(yīng)用具體的方法來解決問題。在自動化階段，個體獲得了大量的法則并完善這些法則，操作某一技能所需的認知投入較小，且不易受到干擾。所以，本題的正確答案為D。 38．B[解析]本題考查的知識點是“教師的人格特征”。教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為專斷型、放任型和民主型。其中，民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式對學(xué)生發(fā)展的促進作用大，是比較理想的領(lǐng)導(dǎo)方式。故本題選B。
39．B[解析]品德主要是由道德認識、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成。其中，道德情感是品德心理結(jié)構(gòu)中具動力色彩的成分。
40．D[解析]本題考查的知識點是“課堂紀律的類型及其每種課堂紀律的特征”。自我促成的紀律是課堂紀律管理的終目標(biāo)，也是學(xué)生成熟水平向前邁進的標(biāo)志。故本題選D。二、填空題
41．學(xué)校系統(tǒng)
42．赫爾巴特 《普通教育學(xué)》
43．制度文化 精神文化
44．質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)規(guī)格要求
45．人身權(quán)受教育權(quán)
46．授受 民主平等 相互促進
47．性格的特征性格的類型
48．講解講演
49．京師同文館
50．政治課與其他學(xué)科教學(xué)
51．生活輔導(dǎo)擇業(yè)指導(dǎo)
三、簡答題
52．[參考答案]首先，就動作的對象而言，操作技能的活動對象是物質(zhì)性客體或肌肉，具有客觀性。其次，就動作的進行而言，操作動作的執(zhí)行是通過肌體運動實現(xiàn)的，具有外顯性。后，就動作的結(jié)構(gòu)而言，操作活動的每個動作必須切實執(zhí)行，不能合并、省略，在結(jié)構(gòu)上具有展開性。
53．[參考答案]心理輔導(dǎo)工作應(yīng)遵循以下原則：(1)面向全體學(xué)生原則；(2)預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合原則；(3)尊重與理解學(xué)生原則；(4)學(xué)生主體性原則；(5)個別化對待原則；(6)整體性發(fā)展原則。
54．[參考答案](1)學(xué)校教育是以文化影響為主體的環(huán)境，它影響著學(xué)生的主要環(huán)境形式是教材，這特別有利于青少年身心發(fā)展。 (2)學(xué)校教育是有目的有組織的自覺的影響過程，又是有計劃的、全面的、系統(tǒng)的影響過程，它特別有利于學(xué)生的身心發(fā)展。這是任何自發(fā)的、偶然的、零碎的家庭和社會影響所不及的。(3)學(xué)校教育由經(jīng)過專門培養(yǎng)講練的教師和教育工作人員進行施教。
(4)學(xué)校教育采取集中時間和集中學(xué)習(xí)的形式，使青少年兒童集中精力受教育，適合青少年兒童身心特點，適合時代的要求，有利于完成社會賦予他們的任務(wù)。
四、論述題
55．[參考答案](1)教師必須樹立民主平等的思想
現(xiàn)代社會發(fā)展的本質(zhì)首先是民主化。教育現(xiàn)代化的前提是教育民主化。沒有民主的師生關(guān)系，就不可能建立和形成現(xiàn)代教育體系。在教育過程中，教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)是平等的。教師有教師的尊嚴，學(xué)生也應(yīng)有學(xué)生尊嚴。每一個學(xué)生，不論他的學(xué)習(xí)成績是好是差、品德是否有缺陷。他的人格都應(yīng)該受到尊重。所以，我們在日常的教育教學(xué)活動中，要積極營造教育民主的氛圍。教師要改變居高臨下的傳統(tǒng)習(xí)慣，真心誠意地與學(xué)生平等交往與交流，要把學(xué)生當(dāng)做朋友，當(dāng)做一個與教師有平等關(guān)系的公民。
(2)教師要堅持尊重、理解原則
尊重是良好師生關(guān)系的前提。教師只有尊重學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊重。蘇霍姆林斯基說：“教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感?！彼麄冇凶约旱膫€性、自己的主張，希望別人尊重他們的意見，千方百計地維護他們的尊嚴。理解是建立師生感情的核心，是積極行動的先導(dǎo)。
(3)教師要注重情感教育
情感性原則要求教師把感情投入到課堂教學(xué)中。教師的情感不僅影響著自己教學(xué)思想和語言的表達，更為主要的是影響著學(xué)生的感知、思維、記憶、想象等認識活動以及學(xué)習(xí)動機、興趣、態(tài)度等。情感性原則要求教師把學(xué)生視為朋友、親人，以誠相待、以情相待、以友相待，為他們著想，替他們辦實事。
在良好師生情感關(guān)系形成過程中，教師起著主導(dǎo)作用。情感關(guān)系的形成是建立在認知基礎(chǔ)之上的，教師只有全面地了解認識學(xué)生，了解認識他們的思想、情感和個性，才能從本質(zhì)上認識學(xué)生，只有這樣才能對學(xué)生產(chǎn)生真正的愛，才能恰到好處地關(guān)心愛護學(xué)生，使學(xué)生感觸到教師的關(guān)心，從而表現(xiàn)出學(xué)習(xí)等方面的積極性。
(4)教學(xué)中確保以學(xué)生為主體
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動都必須以強調(diào)學(xué)生主動性、積極性為出發(fā)點，引導(dǎo)學(xué)生主動探索，積極思索，自主實踐，生動活潑地發(fā)展。課堂教學(xué)活動中應(yīng)該充分體現(xiàn)教中有學(xué)，學(xué)中有教，教與學(xué)相互作用，即所謂“教學(xué)相長”。在教育活動中，要引導(dǎo)學(xué)生自覺地、主動地、積極地參與其中，把它作為自已的發(fā)展方式，自主地、生動活潑地發(fā)展自我，促使受教育者成為教育的主體、發(fā)展的主體。
總之，新型的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)在“以人為本”的思想指導(dǎo)下，建立在融融的師愛氛圍中，建立在教師高尚的人格修養(yǎng)前提下，建立在民主平等基礎(chǔ)上。當(dāng)然，如何建立新型魄師生關(guān)系，單靠片言只語是無法詳盡的，只能靠著一顆對教育對學(xué)生真摯的心在實踐中慢慢去解讀。
56．[參考答案]馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說是建立在歷史唯物妻義和剩余價值學(xué)說的理論基礎(chǔ)上，它把人的全面發(fā)展既看成是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的客觀要求，也是對于共產(chǎn)主義新人的理想藍圖的描繪。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本理論有如下要點：
(1)人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。
(2)人朝什么方向發(fā)展、怎樣發(fā)展、發(fā)展到什么程度，取決于社會條件。 (3)從歷史發(fā)展的進程來看，人的發(fā)展受到社會分工的制約。
(4)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性。
(5)馬克思預(yù)言，人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得以實現(xiàn)。
(6)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的方法。
馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀，指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律，并為我們制定教育目的提供了理論依據(jù)。
五、案例分析題
57．[參考答案]學(xué)生不愿意聽課不能強行他去聽。課堂上提倡教學(xué)民主非常重要，師生之間的“換位思考”是協(xié)調(diào)師生關(guān)系的關(guān)鍵。教師在教學(xué)時應(yīng)該敞開心扉，以平等的心態(tài)去和學(xué)生交流，只有走進他們，深入其中，知其所想，給其所需，站在學(xué)生的角度設(shè)計他們喜聞樂見的教案，遵循因材施教的原則，采取適合學(xué)生心理特點和接受能力的教學(xué)方法，才是學(xué)生為欣賞的。
1．西周“六藝”教育以( )為中心。
A．禮、樂
B．射、御
C．書、數(shù)
D．禮、書
2．標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨立學(xué)科正式誕生的著作是( )。
A．《學(xué)記》
B．《普通教育學(xué)》
C．《大教學(xué)論》
D．《教育漫話》
3．對學(xué)生的發(fā)展起主導(dǎo)作用的是( )。
A．遺傳素質(zhì)
B．主觀能動性
C．學(xué)校教育
D．環(huán)境教育
4．德育在人的全面發(fā)展教育中起著( )作用。
A．導(dǎo)向和動力
B．關(guān)鍵
C．基礎(chǔ)
D．物質(zhì)基礎(chǔ)
5．個體身心發(fā)展的某一方面機能和能力適宜于形成的時期稱為( )。
A．關(guān)鍵期
B．機能期
C．發(fā)展期
D．差異期
6．教師的個人效能感隨教師教齡的增長呈現(xiàn)出( )。
A．上升趨勢
B．下降趨勢
C．先升后降趨勢
D．先降后升趨勢
7．程序教學(xué)理論代表人物是( )。
A．羅杰斯
B．布魯姆
C．斯金納
D．皮亞杰
8． 課外活動不包括( )。
A．社會活動
B．科技活動
C．選修課活動
D．文學(xué)藝術(shù)活動
9． 一位同學(xué)智力年齡為l2，實際年齡為l0，這位同學(xué)屬于( )。
A．智力正常兒童
B．智力超常兒童
C．弱智兒童
D．品德良好兒童
10．學(xué)生學(xué)習(xí)“功一力×距離”，這種學(xué)習(xí)屬于( )。
A．辨別學(xué)習(xí)
B．符號學(xué)習(xí)
C．概念學(xué)習(xí)
D．規(guī)則或原理學(xué)習(xí)
11．( )是從一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響。
A．正遷移
B．橫向遷移
C．特殊成分遷移
D．非特殊成分遷移
12．教師往往被譽為“人類靈魂的工程師”，主要是由于教師扮演了( )角色。
A．知識的傳授者
B．學(xué)生的楷模
C. 學(xué)生的家長代理人
D．嚴格的管理者
13．聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認為，學(xué)習(xí)就是在刺激和反應(yīng)之問建立直接聯(lián)結(jié)的過程，其中起重要作用的 是( )。
A．練習(xí)
B．學(xué)習(xí)
C．強化
D．鞏固
14．在教學(xué)過程中實施，使教師能夠了解學(xué)生學(xué)習(xí)進展情況的評定是( )。
A．診斷性評定
B．形成性評定
C．終結(jié)性評定
D．發(fā)展性評定
15．主張心理學(xué)應(yīng)該采用實驗內(nèi)省法分析意識的內(nèi)容或構(gòu)造的心理學(xué)流派是( )。
A．構(gòu)造主義學(xué)派
B．機能主義學(xué)派
C．精神分析學(xué)派
D．人本主義學(xué)派
16．“孟母三遷”反映了( )因素對人的發(fā)展的影響。
A．遺傳
B．教育
C．環(huán)境
D．個體主觀能動性
17．我國早使用班級授課制是在( )年。
A．1862
B．1902
C．1903
D．1912
18．有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗和科學(xué)認識的課程種類是( )。
A．學(xué)科課程
B．綜合課程
C．活動課程
D．隱性課程
19．教育要遵循個體身心發(fā)展的規(guī)律。《學(xué)記》中“當(dāng)其可之謂時，時過然后學(xué)，則勤苦而難成”這句話反映了人身心發(fā)展過程中存在的( )現(xiàn)象。
A．關(guān)鍵期
B．依戀期
C．混沌期
D．近發(fā)展期
20．現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因是( )。
A．科技進步
B．生產(chǎn)發(fā)展水平
C．政治需要
D．產(chǎn)業(yè)革命21．教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)是( )。
A．他律
B．自律
C．內(nèi)省
D．慎獨
22．教學(xué)過程階段的中心環(huán)節(jié)是( )。
A．領(lǐng)會知識
B．鞏固知識
C．運用知識
D．檢查知識
23．瞬時記憶又被稱為( )。
A．知覺記憶
B．工作記憶
C．感覺記憶
D．聲像記憶
24．采用一種專門的測量工具，在較短的時間內(nèi)，對被試的某些或某方面的心理品質(zhì)作出測定、鑒別和分析的方法，在心理學(xué)研究中屬于( )。
A．觀察法
B．實驗法
C．心理測驗法
D．調(diào)查法
25．學(xué)生經(jīng)常利用畫表格的方式來對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行整理歸類，這是運用了( )。
A．復(fù)述策略
B．精細加工策略
C．模式再認策略
D．組織策略
26．當(dāng)一個人對自己的行為作出正向評價時，會產(chǎn)生自尊感；當(dāng)作出負向評價時，會產(chǎn)生自卑 感或內(nèi)疚感。這屬于( )。
A．自我意識
B．自我認識
C．自我體驗
D．自我控制
27．當(dāng)個體遇到難以克服的障礙而使目標(biāo)無法達成時，會產(chǎn)生不愉快的情緒反應(yīng)。這種心理現(xiàn)象是( )反應(yīng)。
A．壓力
B．挫折
C．焦慮
D．憤怒
28．按照遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平，可以把學(xué)習(xí)遷移分為( )。
A．水平遷移與垂直遷移
B．正遷移與負遷移
C．一般遷移與具體遷移
D．順向遷移與逆向遷移
29．埃里克森人格發(fā)展理論認為兒童人格發(fā)展的每一階段都有一種沖突和矛盾所決定的發(fā)展 危機。比如12～18歲階段的危機沖突是( )。
A．勤奮感對自卑感
B．主動感對內(nèi)疚感
C．自我同一性對角色混亂
D．自主感對羞恥感
30．奧蘇伯爾的二維分類中，學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識與自己已有的知識建立了實質(zhì)性的合乎邏 輯的聯(lián)系屬于( )。
A．接受學(xué)習(xí)
B．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
C．意義學(xué)習(xí)
D．機械學(xué)習(xí)
31．班集體形成的條件和前進的動力是( )。
A．班主任的要求
B．共同的活動
C．學(xué)校的競賽活動
D.共同的奮斗目標(biāo)
32．課外活動的基本特點是靈活性、自愿性和( )。
A．自主性
B．隨意性
C．規(guī)范性
D．強制性
33．英語教師提倡同學(xué)們早晨起來記憶單詞，這種做法可以避免的干擾是( )。
A．前攝抑制
B．倒攝抑制
C．雙重抑制
D．多重抑制
34．在中學(xué)教育的基本方法中，教師引導(dǎo)中學(xué)生運用自己的經(jīng)驗和知識回答問題，從而獲得新知識、鞏固已學(xué)過的知識的方法是( )。
A．講授法
B．談話法
C．讀書指導(dǎo)法
D．演示法和實驗法
35．用“錢禁兵館”來幫助記憶《辛丑條約》內(nèi)容的記憶術(shù)是( )。
A．位置記憶法
B．編簡
C．諧音聯(lián)想法
D．形象化法
36．恐懼癥是對特定的無實在危害的事物與場景的( )。
A．理性的懼怕
B．原因不明的懼怕
C．非理性的懼怕
D．持久性的懼怕
37．安德森的心智技能形成三階段論的第三個階段是( )。
A．認知階段
B．聯(lián)結(jié)階段
C．評價階段
D．自動化階段
38．教師的哪一種領(lǐng)導(dǎo)方式對學(xué)生發(fā)展的促進作用大?( )
A．專斷型
B．民主型
C．放任型
D．綜合性
39．品德心理結(jié)構(gòu)中具有動力色彩的成分是( )。
A．道德認識
B．道德情感
C．道德意志
D．道德行為
40．課堂紀律管理的終目標(biāo)是( )。
A．教師促成的紀律
B．集體促成的紀律
C．任務(wù)促成的紀律
D．自我促成的紀律
二、填空題(本大題共ll小題，每空1分，共20分。請把答案填在題中橫線上)
41．正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以_________為核心的教育制度，又稱制度化教育。
42．從一門規(guī)范學(xué)科的建立，從獨立的教育學(xué)誕生的角度說，通常以德國教育學(xué)家_________ 的著作_________的發(fā)表為標(biāo)志。
43．校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、_________ 、_________的統(tǒng)一體。
44．教育目的是各級各類教育培養(yǎng)人的總的_________和總的_________，是各級各類學(xué)校工作遵循的總方針。
45．未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利概括起來有_________和_________。
46．師生關(guān)系在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成_________關(guān)系，在人格上是_________關(guān)系，在社會道德_________上是_________ 關(guān)系。
47．學(xué)生的認知差異主要是指_________差異和_________差異。
48．講授法可分為講述、_________和_________三種方式。
49．我國早采用班級授課制的是l862年清政府在北京設(shè)立的_________。
50．我國德育的基本途徑是_________。
51．心理健康教育的主要內(nèi)容包括學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、_________和_________ 。
三、簡答題(本大題共3小題，每小題4分，共12分)
52．簡述操作技能的特點。
53．簡述心理輔導(dǎo)工作應(yīng)該遵循的原則。
54．為什么說學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用?
四、論述題(本大題共2小題，每小題9分，共18分)
55．論述如何建立新型師生關(guān)系。
56．試述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。
五、案例分析題(本大題10分)
57．閱讀下列材料，回答問題。
單元檢測后，照例是一節(jié)講評課。上課不到十分鐘，王謹同學(xué)又在翻來覆去弄試卷，我用 嚴厲的目光看著他，他稍有收斂。過了一會他又在下面翻找著什么，我只得來一個“殺一 儆百”了?！巴踔敗?，我大聲喝道，“你在干什么?”他臉陡地漲紅了，旋即一梗脖子：“我不想 聽!”我聽了氣不打一處來，“你……”竟一時語塞，但考慮到教學(xué)任務(wù)還沒有完成，于是我 深深地吸了一口氣，竭力平復(fù)自己內(nèi)心的憤怒?！澳悖热徊幌肼?，那就請到我的辦公室去 休息吧!”我故作輕松地說。他可能考慮到自己當(dāng)時的態(tài)度，也有些后悔，于是走向辦公 室，盡管極不情愿。
問題：當(dāng)學(xué)生不愿聽課時，作為教師該怎么辦?這時如何做才能協(xié)調(diào)好師生之間的關(guān)系?
一、單項選擇題
1． A [解析]西周國學(xué)教育內(nèi)容是“六藝”，即以禮、樂為中心，輔以射、御、書、數(shù)的教 育。禮教是有關(guān)政治、宗法、人倫道德規(guī)范禮儀等知識的教育，在“六藝”教育中占有核心地位。 樂包括音樂、詩歌、舞蹈教育。所以本題選A。
2． B[解析]從一門規(guī)范學(xué)科的建立、獨立的教育學(xué)誕生的角度來說，通常以赫爾巴特 及他的《普通教育學(xué)》作為代表人物和作品。所以本題選B。
3． C[解析]在學(xué)生的發(fā)展中，有四個方面的因素在起作用：一是遺傳，二是環(huán)境，三是 教育，四是主觀能動性；其中起主導(dǎo)作用的，是學(xué)校教育。所以本題選C。
4． A[解析]德育在人的全面發(fā)展教育中起著導(dǎo)向和動力作用。
5． A [解析]略
6． A [解析]教師的個人效能感隨教師教齡的增長呈現(xiàn)出上升趨勢，因為隨著教師經(jīng)驗的不斷豐富，教師的自信心也在不斷增強。
7. C[解析]斯金納是美國新行為主義心理學(xué)和新行為主義教育流派的代表人物。他以“操作性條件反射學(xué)說”和強化理論為基礎(chǔ)，建立了程序教學(xué)的基本理論，對美國和世界的教育產(chǎn)生了較大影響，從而贏得了“程序教學(xué)之父”的美譽。所以本題選C。
8． C [解析]課外活動是相對課堂教學(xué)而言的，它是指在課堂教學(xué)之外，學(xué)校有目的、有計劃地組織學(xué)生參加的各種有教育意義的活動。課外活動的內(nèi)容，主要包括課外的學(xué)科活動、科技活動、社會活動、文學(xué)藝術(shù)活動、文娛體育活動、勞動技術(shù)活動等。學(xué)校組織的課外活動和社會團體、社會教育機關(guān)組織的校外活動可統(tǒng)稱“課外教育活動”。這里的課堂教學(xué)包括計入總課時的必修課和選修課，所以課外活動不包括選修課。所以本題選C。
9． A [解析]計算可知，該同學(xué)的智商為l20。智商在80一120的兒童，屬于智力正常的兒童。
10．D [解析]規(guī)則或原理學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)兩個或兩個以上概念之間的關(guān)系。
11．D[解析]非特殊成分遷移是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響。
12．B [解析]教師由于扮演了學(xué)生的楷模而被譽為“人類靈魂的工程師”。
13．C[解析]強化是聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的核心。
14．B[解析]形成性評定一般以教學(xué)目標(biāo)為參照，只關(guān)心學(xué)生是否達到了目標(biāo)，不評定學(xué)生名次，為教師提供評價教學(xué)效果的依據(jù)。
15．A[解析]構(gòu)造主義學(xué)派認為，心理學(xué)的研究對象是意識經(jīng)驗，主張心理學(xué)應(yīng)該采用實驗內(nèi)雀法分析意識的內(nèi)容或構(gòu)造，并找出意識的組成部分以及它們?nèi)绾温?lián)結(jié)成各種復(fù)雜心
理過程的規(guī)律。
16．C [解析]“孟母三遷”講述了孟母為了給孟子良好的成長環(huán)境而三次搬家的故事?！懊夏溉w”的故事說明良好的人文環(huán)境對人的成長和發(fā)展是十分重要的，反映了環(huán)境因素對人發(fā)展的影響。所以，本題的正確答案為C。
17．A [解析]我國采用班級授課制始于清代同治元年(1862年)北京開辦的京師同文館。
18．A[解析]學(xué)科課程是指以文化知識(科學(xué)、道德、藝術(shù))為基礎(chǔ)，按照一定的價值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織為學(xué)科的課程類型。它是古老、使用范圍廣的課程類型。其主導(dǎo)價值在于傳承人類文明，強調(diào)使學(xué)生掌握、傳遞和發(fā)展人類積累下來的文化遺產(chǎn)。學(xué)科課程有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗和科學(xué)認識。所以，本題的正確答案為A。
19．A[解析]《學(xué)記》里講，“當(dāng)其可之謂時，時過然后學(xué)，則勤苦而難能成”，說明從古代開始人們就已認識到了學(xué)習(xí)的佳期問題，錯過了學(xué)習(xí)的佳期，學(xué)習(xí)的效果就會變差。人類心理發(fā)展“關(guān)鍵期”理論認為：人類的某種行為和技能、知識的掌握，在某個特定的時期發(fā)展快，容易受環(huán)境影響。如果在這個時期施以正確的教育，可以收到事半功倍的效果；而一旦錯過這一時期，就需要花費很多倍的努力才能彌補，或者將可能永遠無法彌補。故此題答案為A。
20．A[解析]科技進步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因?，F(xiàn)代科技的發(fā)展從根本上改變著社會對人的素質(zhì)要求，并引發(fā)教育的現(xiàn)代化?，F(xiàn)代教育正是人們在自覺適應(yīng)以科技進步為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化大生產(chǎn)和現(xiàn)代社會生活要求的過程中發(fā)展起來的，它反映了科技進步的需要。
21．B[解析]自律是指在沒有人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下，通過自已要求自己，變被動為主動，自覺地遵循法度，拿它來約束自己的一言一行。教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對自己的教育行為的選擇和調(diào)節(jié)，正是教師的自律行為。
22．A[解析]領(lǐng)會知識是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。領(lǐng)會知識包括使學(xué)生感知和理解教材。所以，本題的正確答案為A。
23．C [解析]瞬時記憶又稱為感覺登記或感覺記憶，是認知心理學(xué)用來說明人的感覺作用和記憶形成的術(shù)語。刺激物體的信息接觸到人的感覺器官，使其得到暫時的存貯，這種存貯形式便叫做感覺記憶。
24．C[解析]心理測驗法是指用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題(量表)來測量某種心理品質(zhì)的方法，由題干中的“測量工具”、“測定”、“鑒別”可以看出這是一種心理測驗的方法。
25．D[解析]組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。常用的組織策略包括列提綱、利用圖示和利用表格。學(xué)生經(jīng)常利用畫表格的方式來對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行整理歸類正是對表格的利用，所以本題的正確答案為D。
26．A [解析]自我意識是一個人對自己的認識和評價，包括對自己心理傾向、個性心理特征和心理過程的認識與評價。正是由于人具有自我意識，才會對自己的行為作出正向評價時，產(chǎn)生自尊感；作出負向評價時，產(chǎn)生自卑感或內(nèi)疚感。所以，本題的正確答案為A。
27.B [解析]從心理學(xué)上分析，人的行為總是從一定的動機出發(fā)，經(jīng)過努力達到一定的目標(biāo)。如果在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中，碰到了困難，遇到了障礙，就產(chǎn)生了挫折。遭受嚴重挫折后，個體會在情緒上表現(xiàn)抑郁、消極和憤懣。所以本題選B。
28．A [解析]根據(jù)遷移的性質(zhì)不同，即遷移的影響效果不同而劃分，學(xué)習(xí)遷移分為正遷移與負遷移。根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平，學(xué)習(xí)遷移可分為水平遷移與垂直遷移。根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，學(xué)習(xí)遷移可分為一般遷移與具體遷移。根據(jù)遷移的方向不同，學(xué)習(xí)遷移可分為順向遷移與逆向遷移。
29．C[解析]根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展理論，l2—18歲屬于自我同一性對角色混亂階段，該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性。自我同一性指個體組織自己的動機、能力、信仰及其活動經(jīng)驗而形成的有關(guān)自我的一致性形象。
30．C [解析]接受學(xué)習(xí)是指教育者系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識，學(xué)習(xí)者以接受的方式得到知識。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指教育者只提示有關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)者依靠自已的能力，通過獨立發(fā)現(xiàn)的步驟獲得知識和尋求解決問題的方法。意義學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者理解語言、文字所代表的知識，并能應(yīng)用知識解決問題。意義學(xué)習(xí)有兩種：一種是學(xué)習(xí)材料本身已有意義聯(lián)系；另一種是學(xué)習(xí)材料本身并無意義聯(lián)系，但學(xué)習(xí)者賦予某種外加的意義，這種學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識與自己已有的知識建立了實質(zhì)性的合乎邏輯的聯(lián)系。機械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)沒有意義聯(lián)系的材料，或?qū)W習(xí)者在學(xué)習(xí)中并未理解材料間的意義聯(lián)系。故選C。
31．D[解析]共同的奮斗目標(biāo)是班集體形成的條件和前進的動力，確立班集體奮斗目標(biāo)，就是要讓班級全體學(xué)生明確班集體的發(fā)展前景，知道共同的努力方向，并為目標(biāo)的終實現(xiàn)統(tǒng)一行動。
32．A[解析]課外活動的特點包括：(1)學(xué)生參加課外活動的自愿選擇性；(2)課外活動內(nèi)容和形式的靈活多樣性；(3)學(xué)生在課外活動組織上的自主性。所以本題選A。
33．A [解析]先學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用，稱為前攝抑制。后學(xué)習(xí)的材料對保持和鞏固先學(xué)習(xí)材料的干擾作用稱為倒攝抑制。早晨起來記憶單詞可以避免其他材料對記憶的干擾，故答案選A。
34．B[解析]講授法是教師運用口頭語言連貫地向?qū)W生傳授知識、引導(dǎo)中學(xué)生學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。談話法是教師引導(dǎo)中學(xué)生運用自己的經(jīng)驗和知識回答問題，從而獲得新知識、鞏固已學(xué)過的知識的方法。讀書指導(dǎo)法是教師通過指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)教科書以獲得知識、培養(yǎng)學(xué)生能力的方法。演示法是教師向?qū)W生展示實物或直觀教具、向?qū)W生作示范性的實驗，從而使學(xué)生通過觀察獲得感性知識的一種教學(xué)方法。實驗法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下進行獨立操作、觀察事物的發(fā)展變化過程，以獲得知識和技能的一種教學(xué)方法。故選8。
35．B[解析]編簡即將識記材料的每條內(nèi)容簡化成一個關(guān)鍵性的字，然后編成自己所熟悉的事物，從而將材料與過去材料聯(lián)系起來。
36．c[解析]略
37．D[解析]認知心理學(xué)家安德森認為，心智技能的形成需要經(jīng)過三個階段，即認知階段、聯(lián)結(jié)階段和自動化階段。在認知階段，主要任務(wù)是了解問題的結(jié)構(gòu)。在聯(lián)結(jié)階段，主要任霧是學(xué)習(xí)者應(yīng)用具體的方法來解決問題。在自動化階段，個體獲得了大量的法則并完善這些法則，操作某一技能所需的認知投入較小，且不易受到干擾。所以，本題的正確答案為D。 38．B[解析]本題考查的知識點是“教師的人格特征”。教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為專斷型、放任型和民主型。其中，民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式對學(xué)生發(fā)展的促進作用大，是比較理想的領(lǐng)導(dǎo)方式。故本題選B。
39．B[解析]品德主要是由道德認識、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成。其中，道德情感是品德心理結(jié)構(gòu)中具動力色彩的成分。
40．D[解析]本題考查的知識點是“課堂紀律的類型及其每種課堂紀律的特征”。自我促成的紀律是課堂紀律管理的終目標(biāo)，也是學(xué)生成熟水平向前邁進的標(biāo)志。故本題選D。二、填空題
41．學(xué)校系統(tǒng)
42．赫爾巴特 《普通教育學(xué)》
43．制度文化 精神文化
44．質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)規(guī)格要求
45．人身權(quán)受教育權(quán)
46．授受 民主平等 相互促進
47．性格的特征性格的類型
48．講解講演
49．京師同文館
50．政治課與其他學(xué)科教學(xué)
51．生活輔導(dǎo)擇業(yè)指導(dǎo)
三、簡答題
52．[參考答案]首先，就動作的對象而言，操作技能的活動對象是物質(zhì)性客體或肌肉，具有客觀性。其次，就動作的進行而言，操作動作的執(zhí)行是通過肌體運動實現(xiàn)的，具有外顯性。后，就動作的結(jié)構(gòu)而言，操作活動的每個動作必須切實執(zhí)行，不能合并、省略，在結(jié)構(gòu)上具有展開性。
53．[參考答案]心理輔導(dǎo)工作應(yīng)遵循以下原則：(1)面向全體學(xué)生原則；(2)預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合原則；(3)尊重與理解學(xué)生原則；(4)學(xué)生主體性原則；(5)個別化對待原則；(6)整體性發(fā)展原則。
54．[參考答案](1)學(xué)校教育是以文化影響為主體的環(huán)境，它影響著學(xué)生的主要環(huán)境形式是教材，這特別有利于青少年身心發(fā)展。 (2)學(xué)校教育是有目的有組織的自覺的影響過程，又是有計劃的、全面的、系統(tǒng)的影響過程，它特別有利于學(xué)生的身心發(fā)展。這是任何自發(fā)的、偶然的、零碎的家庭和社會影響所不及的。(3)學(xué)校教育由經(jīng)過專門培養(yǎng)講練的教師和教育工作人員進行施教。
(4)學(xué)校教育采取集中時間和集中學(xué)習(xí)的形式，使青少年兒童集中精力受教育，適合青少年兒童身心特點，適合時代的要求，有利于完成社會賦予他們的任務(wù)。
四、論述題
55．[參考答案](1)教師必須樹立民主平等的思想
現(xiàn)代社會發(fā)展的本質(zhì)首先是民主化。教育現(xiàn)代化的前提是教育民主化。沒有民主的師生關(guān)系，就不可能建立和形成現(xiàn)代教育體系。在教育過程中，教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)是平等的。教師有教師的尊嚴，學(xué)生也應(yīng)有學(xué)生尊嚴。每一個學(xué)生，不論他的學(xué)習(xí)成績是好是差、品德是否有缺陷。他的人格都應(yīng)該受到尊重。所以，我們在日常的教育教學(xué)活動中，要積極營造教育民主的氛圍。教師要改變居高臨下的傳統(tǒng)習(xí)慣，真心誠意地與學(xué)生平等交往與交流，要把學(xué)生當(dāng)做朋友，當(dāng)做一個與教師有平等關(guān)系的公民。
(2)教師要堅持尊重、理解原則
尊重是良好師生關(guān)系的前提。教師只有尊重學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊重。蘇霍姆林斯基說：“教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感?！彼麄冇凶约旱膫€性、自己的主張，希望別人尊重他們的意見，千方百計地維護他們的尊嚴。理解是建立師生感情的核心，是積極行動的先導(dǎo)。
(3)教師要注重情感教育
情感性原則要求教師把感情投入到課堂教學(xué)中。教師的情感不僅影響著自己教學(xué)思想和語言的表達，更為主要的是影響著學(xué)生的感知、思維、記憶、想象等認識活動以及學(xué)習(xí)動機、興趣、態(tài)度等。情感性原則要求教師把學(xué)生視為朋友、親人，以誠相待、以情相待、以友相待，為他們著想，替他們辦實事。
在良好師生情感關(guān)系形成過程中，教師起著主導(dǎo)作用。情感關(guān)系的形成是建立在認知基礎(chǔ)之上的，教師只有全面地了解認識學(xué)生，了解認識他們的思想、情感和個性，才能從本質(zhì)上認識學(xué)生，只有這樣才能對學(xué)生產(chǎn)生真正的愛，才能恰到好處地關(guān)心愛護學(xué)生，使學(xué)生感觸到教師的關(guān)心，從而表現(xiàn)出學(xué)習(xí)等方面的積極性。
(4)教學(xué)中確保以學(xué)生為主體
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動都必須以強調(diào)學(xué)生主動性、積極性為出發(fā)點，引導(dǎo)學(xué)生主動探索，積極思索，自主實踐，生動活潑地發(fā)展。課堂教學(xué)活動中應(yīng)該充分體現(xiàn)教中有學(xué)，學(xué)中有教，教與學(xué)相互作用，即所謂“教學(xué)相長”。在教育活動中，要引導(dǎo)學(xué)生自覺地、主動地、積極地參與其中，把它作為自已的發(fā)展方式，自主地、生動活潑地發(fā)展自我，促使受教育者成為教育的主體、發(fā)展的主體。
總之，新型的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)在“以人為本”的思想指導(dǎo)下，建立在融融的師愛氛圍中，建立在教師高尚的人格修養(yǎng)前提下，建立在民主平等基礎(chǔ)上。當(dāng)然，如何建立新型魄師生關(guān)系，單靠片言只語是無法詳盡的，只能靠著一顆對教育對學(xué)生真摯的心在實踐中慢慢去解讀。
56．[參考答案]馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說是建立在歷史唯物妻義和剩余價值學(xué)說的理論基礎(chǔ)上，它把人的全面發(fā)展既看成是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的客觀要求，也是對于共產(chǎn)主義新人的理想藍圖的描繪。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本理論有如下要點：
(1)人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。
(2)人朝什么方向發(fā)展、怎樣發(fā)展、發(fā)展到什么程度，取決于社會條件。 (3)從歷史發(fā)展的進程來看，人的發(fā)展受到社會分工的制約。
(4)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性。
(5)馬克思預(yù)言，人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得以實現(xiàn)。
(6)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的方法。
馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀，指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律，并為我們制定教育目的提供了理論依據(jù)。
五、案例分析題
57．[參考答案]學(xué)生不愿意聽課不能強行他去聽。課堂上提倡教學(xué)民主非常重要，師生之間的“換位思考”是協(xié)調(diào)師生關(guān)系的關(guān)鍵。教師在教學(xué)時應(yīng)該敞開心扉，以平等的心態(tài)去和學(xué)生交流，只有走進他們，深入其中，知其所想，給其所需，站在學(xué)生的角度設(shè)計他們喜聞樂見的教案，遵循因材施教的原則，采取適合學(xué)生心理特點和接受能力的教學(xué)方法，才是學(xué)生為欣賞的。