1937年12月13日，中國南京。侵華日軍開始屠城，40多天里我30多萬同胞慘遭殺戮。
2014年2月25日，十二屆全國人大常委會(huì)第七次會(huì)議在北京舉行。國家高權(quán)力機(jī)關(guān)著手以立法形式將12月13日設(shè)立為南京*死難者國家公祭日，這一消息迅速傳遍全國，再次勾起中國人民的集體記憶。
近代，日本發(fā)動(dòng)了一系列侵華戰(zhàn)爭(zhēng)：1874年進(jìn)犯臺(tái)灣，1894年挑起甲午戰(zhàn)爭(zhēng)并侵占臺(tái)灣，1904年發(fā)動(dòng)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)侵犯我東北，1931年日本策動(dòng)“九一八”事變并占領(lǐng)我東北，1935年制造華北事變擴(kuò)大對(duì)華侵略，1937年制造“七七”事變并發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。
日本侵略者踐踏中國國土，燒殺搶掠，細(xì)菌戰(zhàn)化學(xué)戰(zhàn)無所不用其極，犯下一樁樁令人發(fā)指的*反人道的罪行。南京*，慘絕人寰，震驚中外，成為日本軍國主義登峰造極的殘暴象征，也同奧斯維辛集中營納粹*一樣成為法西斯侵略者帶給人類巨大災(zāi)難的見證。
邪惡終被正義戰(zhàn)勝。在中華民族的集體記憶里，既有抗戰(zhàn)勝利日的揚(yáng)眉吐氣，也有血淚國難日的凝重沉淀。設(shè)立南京*死難者國家公祭日，在國家層面以莊嚴(yán)隆重的形式，追憶逝者，緬懷英靈，警醒生者，撫慰民心，訴求和平，這是民族意志的體現(xiàn)。
歷史不容忘卻，更不容否認(rèn)。真的發(fā)生過南京*嗎?真的有那么多死亡人數(shù)嗎?真的是侵華日軍有組織的行為嗎?真的不是合法殺戮嗎?戰(zhàn)后以來，日本國內(nèi)總有一些勢(shì)力就是這樣矢口否認(rèn)日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行和性質(zhì)，混淆視聽，在如山鐵證面前抵賴、狡辯。
近日，日本放送協(xié)會(huì)(NHK)經(jīng)營委員百田尚樹在公開演講中聲稱南京*根本不存在;日本《產(chǎn)經(jīng)新聞》以《“沒有發(fā)生過南京*”是正確觀點(diǎn)》為題發(fā)文妄稱，南京*是被炒作出來的事件。2012年，日本名古屋市長河村隆之竟然當(dāng)著南京市代表團(tuán)的面宣稱“沒有南京*這回事”。這種錯(cuò)誤行徑不勝枚舉。此外，日本各種版本的歷史教科書要么在南京*的名稱、起因、死難人數(shù)等方面做文章，要么干脆刪除不提。
應(yīng)該說，戰(zhàn)后相當(dāng)長時(shí)期內(nèi)，日本國內(nèi)存在比較強(qiáng)的反省戰(zhàn)爭(zhēng)的思潮和民意，一些信口雌黃否認(rèn)歷史的政客會(huì)受到譴責(zé)并引咎辭職，比如1994年法務(wù)大臣永野茂門在接受《每日新聞》采訪時(shí)聲稱“南京*純屬捏造”，后被迫辭職;一些有良知的、清醒理智的政治家如村山富市、海部俊樹、鳩山由紀(jì)夫等先后到訪侵華日軍南京*遇難同胞紀(jì)念館并表達(dá)道歉。
但近年來，軍國主義的幽靈正在日本四處徘徊，甚至已深入一些政治勢(shì)力及其代表人物的靈魂，右翼勢(shì)力否定侵略歷史的那一套主張和立場(chǎng)在日本國內(nèi)政治生態(tài)中逐漸成了氣候，否定、篡改和歪曲歷史成了這些勢(shì)力包括目前的安倍當(dāng)權(quán)派實(shí)現(xiàn)其政治圖謀、欺騙國際社會(huì)的工具。在這樣的政治生態(tài)中，日本侵華暴行的歷史結(jié)論和法律定論被無視，黑白被顛倒。這樣的日本會(huì)走向何方?會(huì)給東亞和平帶來怎樣的沖擊?
當(dāng)今，世界和平發(fā)展是主流，亞太穩(wěn)定繁榮是大局，但國際政治向來有其殘酷的一面。前事不忘后事之師。我們?cè)O(shè)立南京*死難者國家公祭日，要彰顯在歷史大是大非問題上的鮮明立場(chǎng)，更重要的是警鐘長鳴，以實(shí)際行動(dòng)，告慰死難同胞。我們決不允許發(fā)生在他們身上的歷史悲劇重演，告誡外國勢(shì)力中國捍衛(wèi)國家主權(quán)與利益的決心堅(jiān)定不移，同時(shí)也昭告國際社會(huì)中華民族對(duì)維護(hù)人類尊嚴(yán)、公認(rèn)準(zhǔn)則與世界和平愿承擔(dān)義不容辭的責(zé)任。
2014年2月25日，十二屆全國人大常委會(huì)第七次會(huì)議在北京舉行。國家高權(quán)力機(jī)關(guān)著手以立法形式將12月13日設(shè)立為南京*死難者國家公祭日，這一消息迅速傳遍全國，再次勾起中國人民的集體記憶。
近代，日本發(fā)動(dòng)了一系列侵華戰(zhàn)爭(zhēng)：1874年進(jìn)犯臺(tái)灣，1894年挑起甲午戰(zhàn)爭(zhēng)并侵占臺(tái)灣，1904年發(fā)動(dòng)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)侵犯我東北，1931年日本策動(dòng)“九一八”事變并占領(lǐng)我東北，1935年制造華北事變擴(kuò)大對(duì)華侵略，1937年制造“七七”事變并發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。
日本侵略者踐踏中國國土，燒殺搶掠，細(xì)菌戰(zhàn)化學(xué)戰(zhàn)無所不用其極，犯下一樁樁令人發(fā)指的*反人道的罪行。南京*，慘絕人寰，震驚中外，成為日本軍國主義登峰造極的殘暴象征，也同奧斯維辛集中營納粹*一樣成為法西斯侵略者帶給人類巨大災(zāi)難的見證。
邪惡終被正義戰(zhàn)勝。在中華民族的集體記憶里，既有抗戰(zhàn)勝利日的揚(yáng)眉吐氣，也有血淚國難日的凝重沉淀。設(shè)立南京*死難者國家公祭日，在國家層面以莊嚴(yán)隆重的形式，追憶逝者，緬懷英靈，警醒生者，撫慰民心，訴求和平，這是民族意志的體現(xiàn)。
歷史不容忘卻，更不容否認(rèn)。真的發(fā)生過南京*嗎?真的有那么多死亡人數(shù)嗎?真的是侵華日軍有組織的行為嗎?真的不是合法殺戮嗎?戰(zhàn)后以來，日本國內(nèi)總有一些勢(shì)力就是這樣矢口否認(rèn)日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行和性質(zhì)，混淆視聽，在如山鐵證面前抵賴、狡辯。
近日，日本放送協(xié)會(huì)(NHK)經(jīng)營委員百田尚樹在公開演講中聲稱南京*根本不存在;日本《產(chǎn)經(jīng)新聞》以《“沒有發(fā)生過南京*”是正確觀點(diǎn)》為題發(fā)文妄稱，南京*是被炒作出來的事件。2012年，日本名古屋市長河村隆之竟然當(dāng)著南京市代表團(tuán)的面宣稱“沒有南京*這回事”。這種錯(cuò)誤行徑不勝枚舉。此外，日本各種版本的歷史教科書要么在南京*的名稱、起因、死難人數(shù)等方面做文章，要么干脆刪除不提。
應(yīng)該說，戰(zhàn)后相當(dāng)長時(shí)期內(nèi)，日本國內(nèi)存在比較強(qiáng)的反省戰(zhàn)爭(zhēng)的思潮和民意，一些信口雌黃否認(rèn)歷史的政客會(huì)受到譴責(zé)并引咎辭職，比如1994年法務(wù)大臣永野茂門在接受《每日新聞》采訪時(shí)聲稱“南京*純屬捏造”，后被迫辭職;一些有良知的、清醒理智的政治家如村山富市、海部俊樹、鳩山由紀(jì)夫等先后到訪侵華日軍南京*遇難同胞紀(jì)念館并表達(dá)道歉。
但近年來，軍國主義的幽靈正在日本四處徘徊，甚至已深入一些政治勢(shì)力及其代表人物的靈魂，右翼勢(shì)力否定侵略歷史的那一套主張和立場(chǎng)在日本國內(nèi)政治生態(tài)中逐漸成了氣候，否定、篡改和歪曲歷史成了這些勢(shì)力包括目前的安倍當(dāng)權(quán)派實(shí)現(xiàn)其政治圖謀、欺騙國際社會(huì)的工具。在這樣的政治生態(tài)中，日本侵華暴行的歷史結(jié)論和法律定論被無視，黑白被顛倒。這樣的日本會(huì)走向何方?會(huì)給東亞和平帶來怎樣的沖擊?
當(dāng)今，世界和平發(fā)展是主流，亞太穩(wěn)定繁榮是大局，但國際政治向來有其殘酷的一面。前事不忘后事之師。我們?cè)O(shè)立南京*死難者國家公祭日，要彰顯在歷史大是大非問題上的鮮明立場(chǎng)，更重要的是警鐘長鳴，以實(shí)際行動(dòng)，告慰死難同胞。我們決不允許發(fā)生在他們身上的歷史悲劇重演，告誡外國勢(shì)力中國捍衛(wèi)國家主權(quán)與利益的決心堅(jiān)定不移，同時(shí)也昭告國際社會(huì)中華民族對(duì)維護(hù)人類尊嚴(yán)、公認(rèn)準(zhǔn)則與世界和平愿承擔(dān)義不容辭的責(zé)任。
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