以下是為大家整理的2014北京高考語文模擬題答案的文章，供大家學(xué)習(xí)參考！
一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。
1．C 2．B 3．D 4．A 5．D
二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。
6．B 7. C 8．D 9．A
三、本大題共5小題，共24分。
10.（4分）
①衣服帽子笑聲話語，沒有一樣不是詩。
②（我）于是寫下了這篇文字作為序言。
11.（3分）B
12.（4分）
答案示例：王維的詩句，首先是他在悠閑地“行”，悠閑地“看”，在不經(jīng)意間走到了水的源頭，又漫無目的地看著云起云散，自在之情不言而喻。而晁補之的詞句，則是他刻意去“行”去“看”，作者想“行”卻已到了水窮處，想“看”卻只有云起云散，表達的是一種山窮水盡的困窘之感。
13.（5分）
燭 鄒 之 罪 有 三 /請 數(shù) 之 以 其 罪 而 殺 之 /公 曰/ 可/ 于 是 召 而 數(shù) 之 公 前 /曰 /燭 鄒 /汝 為 吾 君 主 鳥 而 亡 之 /是 罪 一 也 /使 吾 君 以 鳥 之 故 殺 人 /是 罪 二 也 /使 諸 侯 聞 之 /以 吾 君 重 鳥 而 輕 士 /是 罪 三 也 /數(shù) 燭 鄒 罪 已 畢 /請 殺 之。
14.（8分）
①以咨諏善道 察納雅言
②天涯若比鄰 無為在歧路
③又聞此語重唧唧 相逢何必曾相識
④則足以拒秦 則遞三世可至萬世而為君
⑤往事知多少 故國不堪回首月明中
⑥你不分好歹何為地 你錯勘賢愚枉做天
以上答案以課本所取版本為準。
四、本大題共3小題，共12分。
15．（3分）B
16．（4分）
答案示例：電子書的優(yōu)勢：價格低廉；傳播迅速；延伸閱讀的方便。
紙本圖書優(yōu)勢：具有權(quán)威性和公信力；質(zhì)量有保證；具有紙張之美、印刷之美和情韻之美。
17.（5分）
答案示例：電子書需要提供更為優(yōu)質(zhì)的電子產(chǎn)品，改變電子書的隨意性，注重出版質(zhì)量。紙本書需要降低價格，縮短出版時間，減少流通環(huán)節(jié)。
五、本大題共4小題，共27分。
18. （4分）A E
19. （5分）
答案示例：盡管時間流逝，歷史變遷，但是這些青銅器的外形依舊保持原來的樣子，沒有什么變化，它們身上所蘊含的久遠的文化意義至今仍在影響著現(xiàn)代的人。
20. （6分）
【答案要點】
中國歷史文化仍在延續(xù)。
有些文物具有現(xiàn)代人意識不到的獨特的審美價值。
人在時間面前顯得格外渺小，人生短暫。
21. （12分）略
六、本大題共1小題，共60分。
22．作文（60分）略
文言文參考譯文：
崇禎十四年（1641年）二月，我將要攀登黃山，在余掄仲的桃源庵休息。天快到傍晚，小雨連綿，四面的山上沒有人，白龍?zhí)端ǖ穆曇簦┳矒糁浜孟裼晁畯奈蓍芰飨?，（我）回頭觀看（感到十分）快樂。（我）對一同游覽的吳去塵說：“這個時候怎么能得到一兩個高人逸士，敲打房門，從空谷（傳來）腳步聲呢？”不一會兒，籬笆間（傳來）颯拉颯拉的聲音，屐齒（發(fā)出）特特的聲音，是邵幼青和他的叔叔邵梁卿，果真來造訪了。（他們）拜過兩次站起來說：“我們兩人一宿準備干糧，追趕先生到白岳但沒有追上，今天才在這里追上?！保ㄋ麄儌z）都拿出詩來（向我）請求指正。到了第二天，我攀登黃山在文殊院休息，邵幼青跟隨到（此），說：“邵梁卿身體肥胖，不方便登山，到達慈光寺后就回去了，我也跟隨您到這里就停下了。明天遙望天都峰頂，好像過去的人登蓮花峰，以一縷白煙作為信號，搖手一笑就可以了?！?BR> 我對吳去塵說：“新安城市，人多得像塵土和海水，遇到邵氏二人，差不多可以妝點風景，將來可以成為美談了。”（吳去塵）問二邵的詩歌怎么樣，我說：“古人所說的詩人，不是人依附于他的詩而是詩依附于他本人，為什么呢？人依附于詩，那么他本人和他的詩是分開的，雕章琢句，玩弄形式技巧，這種做法對于詩來說沒什么用處。詩依附于人，那么他的性情是詩，狀貌是詩，衣服帽子笑聲話語，沒有一樣不是詩。我與您在薌村、藥谷之間游覽，山巒重疊水流盤曲，溪流迂回山谷彎轉(zhuǎn)，（穿著）青鞋布襪，幽深渺遠，好像置身塵世之外。在這里，穿過煙嵐，洞穿云氣，拄著拐杖追尋（美景）。司空表圣論詩說：‘天氣初晴小雪掛滿竹枝，溪水的對岸停泊著一葉漁舟?？∫莸娜撕孟癜子癜愀邼崳~開腳步尋訪幽靜的美景。’我在這里遇到邵氏二人，司空表圣所說的，很鮮活地出現(xiàn)在心里眼前，稱他們?yōu)樵娙舜蟾攀强梢缘摹Ｎ矣斡[覽黟山，沒有能夠看見像扇子一樣的桃花，像斗笠一樣的竹葉，像大纛旗一樣的松花，在薌村、藥谷之間遇到了二位詩人，然后知道了什么是詩歌，然后又知道了什么是詩人，這次游覽的收獲很多啊。！”吳去塵告訴我說：“邵幼青因為求序的緣故，典當了夫人的金釵，租賃船只前往虞山拜訪，干糧吃完后回去了，希望你（寫序）安慰他。”我說：“好！”于是寫下了這篇文字作為序言。
邵幼青皮膚清凈相貌消瘦，像神仙道士。他的詩年輕時模仿李長吉，晚年師法白香山，骨氣清奇沉穩(wěn)，不把模擬作為自己的擅長之事。海內(nèi)能寫詩的人了解他，我在這里就不一一列舉了。
斷句譯文：
齊景公喜歡射鳥,派燭鄒管理鳥但（使鳥）飛了。景公十分生氣,傳來官吏要殺掉燭鄒。晏子說:“燭鄒的罪有三條,我請求列數(shù)他的罪過再殺掉他?！本肮f:“可以”。于是召來（燭鄒）在景公面前列數(shù)罪過,晏子說:“燭鄒,你為我們的國君管理鳥卻（使鳥）飛了,這是第一條罪；讓我們的國君因為鳥的緣故殺人，這是第二條罪；讓諸侯們知道這件事，以為我們的國君重視鳥而輕視士人，這是第三條罪。列數(shù)燭鄒的罪狀完了，請（您）殺了燭鄒?！本肮f：“不要殺了，我明白你的指教了。”
一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。
1．C 2．B 3．D 4．A 5．D
二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。
6．B 7. C 8．D 9．A
三、本大題共5小題，共24分。
10.（4分）
①衣服帽子笑聲話語，沒有一樣不是詩。
②（我）于是寫下了這篇文字作為序言。
11.（3分）B
12.（4分）
答案示例：王維的詩句，首先是他在悠閑地“行”，悠閑地“看”，在不經(jīng)意間走到了水的源頭，又漫無目的地看著云起云散，自在之情不言而喻。而晁補之的詞句，則是他刻意去“行”去“看”，作者想“行”卻已到了水窮處，想“看”卻只有云起云散，表達的是一種山窮水盡的困窘之感。
13.（5分）
燭 鄒 之 罪 有 三 /請 數(shù) 之 以 其 罪 而 殺 之 /公 曰/ 可/ 于 是 召 而 數(shù) 之 公 前 /曰 /燭 鄒 /汝 為 吾 君 主 鳥 而 亡 之 /是 罪 一 也 /使 吾 君 以 鳥 之 故 殺 人 /是 罪 二 也 /使 諸 侯 聞 之 /以 吾 君 重 鳥 而 輕 士 /是 罪 三 也 /數(shù) 燭 鄒 罪 已 畢 /請 殺 之。
14.（8分）
①以咨諏善道 察納雅言
②天涯若比鄰 無為在歧路
③又聞此語重唧唧 相逢何必曾相識
④則足以拒秦 則遞三世可至萬世而為君
⑤往事知多少 故國不堪回首月明中
⑥你不分好歹何為地 你錯勘賢愚枉做天
以上答案以課本所取版本為準。
四、本大題共3小題，共12分。
15．（3分）B
16．（4分）
答案示例：電子書的優(yōu)勢：價格低廉；傳播迅速；延伸閱讀的方便。
紙本圖書優(yōu)勢：具有權(quán)威性和公信力；質(zhì)量有保證；具有紙張之美、印刷之美和情韻之美。
17.（5分）
答案示例：電子書需要提供更為優(yōu)質(zhì)的電子產(chǎn)品，改變電子書的隨意性，注重出版質(zhì)量。紙本書需要降低價格，縮短出版時間，減少流通環(huán)節(jié)。
五、本大題共4小題，共27分。
18. （4分）A E
19. （5分）
答案示例：盡管時間流逝，歷史變遷，但是這些青銅器的外形依舊保持原來的樣子，沒有什么變化，它們身上所蘊含的久遠的文化意義至今仍在影響著現(xiàn)代的人。
20. （6分）
【答案要點】
中國歷史文化仍在延續(xù)。
有些文物具有現(xiàn)代人意識不到的獨特的審美價值。
人在時間面前顯得格外渺小，人生短暫。
21. （12分）略
六、本大題共1小題，共60分。
22．作文（60分）略
文言文參考譯文：
崇禎十四年（1641年）二月，我將要攀登黃山，在余掄仲的桃源庵休息。天快到傍晚，小雨連綿，四面的山上沒有人，白龍?zhí)端ǖ穆曇簦┳矒糁浜孟裼晁畯奈蓍芰飨?，（我）回頭觀看（感到十分）快樂。（我）對一同游覽的吳去塵說：“這個時候怎么能得到一兩個高人逸士，敲打房門，從空谷（傳來）腳步聲呢？”不一會兒，籬笆間（傳來）颯拉颯拉的聲音，屐齒（發(fā)出）特特的聲音，是邵幼青和他的叔叔邵梁卿，果真來造訪了。（他們）拜過兩次站起來說：“我們兩人一宿準備干糧，追趕先生到白岳但沒有追上，今天才在這里追上?！保ㄋ麄儌z）都拿出詩來（向我）請求指正。到了第二天，我攀登黃山在文殊院休息，邵幼青跟隨到（此），說：“邵梁卿身體肥胖，不方便登山，到達慈光寺后就回去了，我也跟隨您到這里就停下了。明天遙望天都峰頂，好像過去的人登蓮花峰，以一縷白煙作為信號，搖手一笑就可以了?！?BR> 我對吳去塵說：“新安城市，人多得像塵土和海水，遇到邵氏二人，差不多可以妝點風景，將來可以成為美談了。”（吳去塵）問二邵的詩歌怎么樣，我說：“古人所說的詩人，不是人依附于他的詩而是詩依附于他本人，為什么呢？人依附于詩，那么他本人和他的詩是分開的，雕章琢句，玩弄形式技巧，這種做法對于詩來說沒什么用處。詩依附于人，那么他的性情是詩，狀貌是詩，衣服帽子笑聲話語，沒有一樣不是詩。我與您在薌村、藥谷之間游覽，山巒重疊水流盤曲，溪流迂回山谷彎轉(zhuǎn)，（穿著）青鞋布襪，幽深渺遠，好像置身塵世之外。在這里，穿過煙嵐，洞穿云氣，拄著拐杖追尋（美景）。司空表圣論詩說：‘天氣初晴小雪掛滿竹枝，溪水的對岸停泊著一葉漁舟?？∫莸娜撕孟癜子癜愀邼崳~開腳步尋訪幽靜的美景。’我在這里遇到邵氏二人，司空表圣所說的，很鮮活地出現(xiàn)在心里眼前，稱他們?yōu)樵娙舜蟾攀强梢缘摹Ｎ矣斡[覽黟山，沒有能夠看見像扇子一樣的桃花，像斗笠一樣的竹葉，像大纛旗一樣的松花，在薌村、藥谷之間遇到了二位詩人，然后知道了什么是詩歌，然后又知道了什么是詩人，這次游覽的收獲很多啊。！”吳去塵告訴我說：“邵幼青因為求序的緣故，典當了夫人的金釵，租賃船只前往虞山拜訪，干糧吃完后回去了，希望你（寫序）安慰他。”我說：“好！”于是寫下了這篇文字作為序言。
邵幼青皮膚清凈相貌消瘦，像神仙道士。他的詩年輕時模仿李長吉，晚年師法白香山，骨氣清奇沉穩(wěn)，不把模擬作為自己的擅長之事。海內(nèi)能寫詩的人了解他，我在這里就不一一列舉了。
斷句譯文：
齊景公喜歡射鳥,派燭鄒管理鳥但（使鳥）飛了。景公十分生氣,傳來官吏要殺掉燭鄒。晏子說:“燭鄒的罪有三條,我請求列數(shù)他的罪過再殺掉他?！本肮f:“可以”。于是召來（燭鄒）在景公面前列數(shù)罪過,晏子說:“燭鄒,你為我們的國君管理鳥卻（使鳥）飛了,這是第一條罪；讓我們的國君因為鳥的緣故殺人，這是第二條罪；讓諸侯們知道這件事，以為我們的國君重視鳥而輕視士人，這是第三條罪。列數(shù)燭鄒的罪狀完了，請（您）殺了燭鄒?！本肮f：“不要殺了，我明白你的指教了。”