整理了2014考研政治:思修法基必考知識點(四),供大家參考!
社會關系的形成是道德賴以產生的客觀條件,人類自我意識的形成和發(fā)展史道德產生的主觀條件。道德產生的主客觀條件是統(tǒng)一于生產實踐的,勞動是道德起源的第一個歷史前提。
道德,歸根到底,是由經(jīng)濟基礎決定的,是社會經(jīng)濟關系的反映。在階級社會中,社會經(jīng)濟關系主要體現(xiàn)為階級關系,道德帶有階級屬性。
道德的功能系統(tǒng)中,主要的功能是認識和調節(jié)。其中最重要的是調節(jié)功能。
道德發(fā)展的規(guī)律是:人類道德發(fā)展的歷史過程與社會生產方式的發(fā)展過程大體一致。
繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德,是社會主義現(xiàn)代化建設的客觀需要,是加強社會主義道德建設的內在要求,是個人健康成長的重要條件。
對待道德的兩種錯誤思潮:文化復古主義思潮和歷史虛無主義思潮。
社會主義道德建設要以為人民服務為核心,以集體主義為原則。
道德建設核心的問題,實質上是“為什么人服務”的問題。
個人利益與集體利益發(fā)生沖突,必須堅持集體主義高于個人利益的原則,集體主義要求個人為集體作出犧牲并不是任意的,只有在不犧牲個人利益就不能保全集體利益的情況下,才要求個人為集體利益作出犧牲。
社會主義榮辱觀反映了社會主義道德的本質要求,指明了社會主義道德建設的方向,是引領社會風尚的一面旗幟。
社會關系的形成是道德賴以產生的客觀條件,人類自我意識的形成和發(fā)展史道德產生的主觀條件。道德產生的主客觀條件是統(tǒng)一于生產實踐的,勞動是道德起源的第一個歷史前提。
道德,歸根到底,是由經(jīng)濟基礎決定的,是社會經(jīng)濟關系的反映。在階級社會中,社會經(jīng)濟關系主要體現(xiàn)為階級關系,道德帶有階級屬性。
道德的功能系統(tǒng)中,主要的功能是認識和調節(jié)。其中最重要的是調節(jié)功能。
道德發(fā)展的規(guī)律是:人類道德發(fā)展的歷史過程與社會生產方式的發(fā)展過程大體一致。
繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德,是社會主義現(xiàn)代化建設的客觀需要,是加強社會主義道德建設的內在要求,是個人健康成長的重要條件。
對待道德的兩種錯誤思潮:文化復古主義思潮和歷史虛無主義思潮。
社會主義道德建設要以為人民服務為核心,以集體主義為原則。
道德建設核心的問題,實質上是“為什么人服務”的問題。
個人利益與集體利益發(fā)生沖突,必須堅持集體主義高于個人利益的原則,集體主義要求個人為集體作出犧牲并不是任意的,只有在不犧牲個人利益就不能保全集體利益的情況下,才要求個人為集體利益作出犧牲。
社會主義榮辱觀反映了社會主義道德的本質要求,指明了社會主義道德建設的方向,是引領社會風尚的一面旗幟。

