1、教育學概念、構成要素？
含義：是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學。構成要素：教育現(xiàn)象：是對教育活動的基本概括，是各種各樣教育活動的外在表現(xiàn)。教育問題：是具有矛盾與沖突的教育現(xiàn)象。教育規(guī)律：是教育內部諸因素之間以及教育與其他事物之間的本質的必然的聯(lián)系。
2、簡述古代教育思想家的主要思想及其代表作？
(一)中國古代的教育思想：（１）孔子：中國偉大的教育家和教育思想家；其教育思想：集中反映在《論語》之中，重視教育工作主張：“有教無類”。希望把人培養(yǎng)成“賢人”和“君子”；教學內容：上主要繼承西周六藝《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》；教學上強調：“學而知之”，提出了“因材施教、啟發(fā)誘導、學思并重、學行兼顧、博約結合、學以致用、以身作則等教育教學原則。（２）戰(zhàn)國后期：《學記》是我國早專門論述教育問題的著作。其中的教學相長，啟發(fā)誘導、秩序漸進、長善救失、藏息相輔、師來而道尊等思想，至今仍然具有積極意義。（此外：先秦時期的孟子和墨子、漢代的董促舒、宋代的朱熹、明代的王陽明、清代的王夫之等）。
（二）西方古代的教育思想：（１）古希臘的哲學家蘇格拉底 “產婆術”，是一種教師和學生共同討論、辯論的方法，為啟發(fā)式教學奠定的基礎；（２）柏拉圖的教育思想都體現(xiàn)在代表作《理想國》中，構建了較為系統(tǒng)的學制，為近代資源共享本主義教育提供了雛形；（３）亞歷士多德是古希臘百科全書式的哲學家 提出了“教育遵循自然”的觀點，主張按照兒童心理發(fā)展規(guī)律對兒童分階段進行教育，提倡對兒童進行和諧的教育；（４）古羅馬昆體良是西方第一個專門論述教育問題的教育家，他的《雄辯術原理》是西方第一本教育專專著。他主張教育者要了解兒童的天賦、傾向和才能，遵循兒童的特點進行教育。他重視教師的作用，認為教師是教育成敗的關鍵。
3、試述教育學的產生與發(fā)展？
（一）、教育學的獨立。簡述近代、現(xiàn)代教育思想家的代表及其主要貢獻代表作：（１）英國的培根首次把教育學作為獨立學科提了出來；（２）捷克教育家夸美紐斯是使教育學走上獨立發(fā)展道路的第一人，代表作：《大教學論》。主要貢獻：１提出了教育適應自然的思想，強調教育要遵循人的自然發(fā)展規(guī)律；２提出了“泛智”思想，論證了普及義務教育的天然合理性，主張把一切知識教給一切人；３提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺性等一系列教學原則；４提出了學年制思想，并從理論上論述了班級授課制。（３）盧梭在《愛彌兒》中提出了自然與自由教育的思想；（４）瑞士平民教育家裴斯泰洛齊則認為，教育的目的在于按照自然的法則，全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量，教育的首要職責在于塑造完整的、富有個性特征的人。（５）英國哲學家洛克提出了 “白板說”和紳士教育 其代表作為《教育漫話》。
（二）試述規(guī)范教育學的形成與發(fā)展：（1）、德國赫爾巴特的《普通教育學》、主要思想觀點和貢獻：是傳統(tǒng)教育學的代表，是第一個提出要使教育學成為科學，必須把倫理學和心理學作為教育學的理論基礎，在教學上：１他把哲學中的統(tǒng)計學觀念移用過來，強調教學必須使學生在接受教材的時候，喚起心中已有的觀念；２突出興趣在學生學習中的作用，認為興趣既是教學的出發(fā)點也是教學的歸宿；３他結合學生心理提出了“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”的四段教學法，４提出了教學的教育性原則，主為教學是手段，教育是目的，二者是統(tǒng)一的。５他強調系統(tǒng)知識的傳授、課堂教學的作用、教材的重要性和教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點。（2）、杜威的《民主主義與教育》、主要思想觀點和貢獻：是實用主義教育學的創(chuàng)立人 現(xiàn)代教育理論的首要代表。與赫爾巴特的教育思想針鋒相對。１將教育的本質概括為“教育即生活”“教育即成長”“教育即經驗的改造與改組”，２在教育目的上，認為教育“于其之外無目的”，學校教育的目的就是組織力量保證兒童的成長；３在師生關系上，他主張兒童中心。與其教育基本觀點一致。４教學上他倡導“做中學”，提倡活動課程，強調教法與教材的統(tǒng)一、目的與活動統(tǒng)一、智慧與探究的統(tǒng)一，形成了以兒童中心、活動課程、做中學為特色的教學思想。（3）馬克思主義教育學的誕生與發(fā)展：1939年前蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫出版了以馬克思主義理論為指導編寫的《教育學》，把教育育分成總論、教學論、德育論和學校管理論四個部分，主要特點：１是重視智育在全面發(fā)展中的地位和作用；２肯定課堂教學是學校工作的基本組織形式；３強調教師在教育和教學中的主導作用。
4、簡述教育學在當代的新發(fā)展情況？
（１）教育科學體系逐步形成；（２）教育理論異彩紛呈；（３）教育理論與教育實際的結合日益緊密。
5、當代的教育理論有哪些？其代表人物和基本觀點是什么？
（１）美國教育家布魯納的結構課程理論：在其代表《教育過程》中強調學習學科的基本結構，提出了早期學習和發(fā)現(xiàn)學習的理論。（２）前蘇聯(lián)教育家贊可夫的實驗教學論體系：在其代表作《教學與發(fā)展》中，以一般發(fā)展為出發(fā)點，提出了：一“高難度教學”、二“高速度教學”、三“理論知識起指導作用”、四“理解學習過程”、五“使所有學生包括差生都得到發(fā)展”的五大教學原則。（３）美國教育家布盧姆的掌握學習理論：認為教學應該以掌握學習為指導思想，以教育目標為導向，以教育評價為調控手段，形成了完整的掌握學習理論體系。（４）前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的全面和諧教育理論：在他的《給教師的建議》、《把整個心靈獻給孩子》、《帕夫雷什中學》等著作中，系統(tǒng)論述了他的全面和諧教育思想。由于他的教育思想是建立在豐富的教育實踐經驗基礎上的，他的著作被稱為“活的教育學”。
“得天下英才而教育之三樂也”。（2）東漢許慎《說文解字》對教育解釋：“教，上所施，下所效也”；“育，養(yǎng)子使作善也?！薄＃?）19世紀末20世紀初，“教育”才被正式用來言說教育。
2、教育定義？
廣義：指增進人們的知訓、技能和身體健康，影響人們的思想觀念的所有活動。廣義包括：家庭教育、社會教育和學校教育。狹義：指學校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的，有計劃，有組織地對受教育者的身心施加影響，把們們培養(yǎng)成為一定社會或階級所需要的人的活動。
3、學校教育的構成要素有哪些？
學校教育：是社會這個大系統(tǒng)中的一個相對獨立的子系統(tǒng)，包括三個要素：教育者、受教育者和教育影響。
8、簡述學校教育制度的產生和歷史發(fā)展（基本類型）？
（１）雙軌制學制（19世紀歐洲）；（２）單軌制學制（19末20初世紀美國）；（３）分支制學制（20世紀上半葉前蘇聯(lián)）。（４）我國：1902年 “壬寅學制”〈欽定學堂章程〉第一個近代學制；1904年 “癸卯學制”〈奏定學堂章程〉第一個正式實施的學制；1922年 “壬戌學制”就是“六三三”學制。
9、試述現(xiàn)代學校教育制度的發(fā)展趨勢？
(1)加強學前教育并重視與小學教育的銜接；(2) 強化普及義務教育，延長義務教育年限；(3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；(4)高等教育的類型日益多樣化；(5) 學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化；(6)教育制度有利于國際交流。
10、教育的歷史發(fā)展（分為哪幾個時期）？各個時期的教育有什么特點？4、簡述各構成要素在教育活動中的地位？
教育者：是從事學校教育活動的人，包括學校教師、教育管理人員以及參加教育活動的其他人員。其中教師是學校教育者的主體，是直接的教育者，在教育過程中發(fā)揮主導作用。受教育者：是接受教育的人，即各級各類學校的學生，是教育實踐活動的對象。他既要接受教育者的改造和塑造，同時也要自我改造和塑造。教育影響：是教育內容、教育方法和教育手段極其聯(lián)系得總和，它是教育實踐活動的工具，是教育者和受教育者相互作用的中介。
5、為什么說教師在教育過程中發(fā)揮著主導作用？
（1）教師承擔著傳承人類文明和促進社會發(fā)展的重任；（2）教師受過專門的職業(yè)訓練；（3）青少年處在身心迅速發(fā)展的時期。
（一）古代教育：（１）原始形態(tài)的教育（特點）：(1)教育是在生產勞動和社會生活中進行的。(2)教育沒有階級性。(3)教育內容簡單，教育方法單一。（２）古代學校教育（特點）：(1)教育與生產勞動相脫離。(2) 教育具有階級性和等級性。(3) 教育內容偏重于人文知識，教學方法傾向于自學、對辨和死記硬背。（二）現(xiàn)代教育：（１）現(xiàn)代學校教育（特點）：(1)教育與生產勞動相結合；(2)教育面向全體社會成員；(3)教育的科學化程度和教育水平日益提高。（２）學習化社會的終身教育（特點）：(1)全體社會成員的一生都處在不斷的學習之中；(2)社會能為每一位社會成員提供適當?shù)慕逃?BR> 6、簡述學校教育各構成要素之間的關系？
從教育者的角度看：教育的過程是教育者選擇教育影響并向受教育者施加教育教育影響的過程。從受教育者的角度來看：教育的過程是受教育者根據(jù)自己的發(fā)展水平和主觀愿望選擇教育影響，并將教育影響內化為自己的身心發(fā)展內容的過程。
7、、學校教育制度概念？
學校教育制度：簡稱“學制”，是一個國家各級各類學校教育的系統(tǒng)，它規(guī)定著各級各類學校的性質、任務、入學條件、修業(yè)年限以及它們之間的關系。
11、資產階級采取哪些措施建立國民教育體系？
(1)國家建立公立教育系統(tǒng)，加強對教育的控制；(2)普遍實施義務教育；(3)重視教育立法，依法治教。
12、試述世界教育改革的趨勢？
（1）教育終身化。（2）教育全民化。（3）教育民主化。（4）教育多元化。（5）教育技術現(xiàn)代化。
第二章 教育與社會的發(fā)展
二章（一節(jié)——三節(jié)）
1、試述教育與生產力、政治經濟制度、文化的關系？
（一）教育與生產力是相互制約、相互促進的關系：一方面，生產力的發(fā)展對教育的發(fā)展提出一定的要求，并提供一定的物質基礎；另一方面，教育的發(fā)展又對生產力的發(fā)展有著巨大的推動作用。社會越發(fā)展，教育與生產力的關系也就越密切。（1）、生產力對教育的決定作用：①決定教育的規(guī)模和速度；②制約人才規(guī)格和教育結構；③制約著教育的內容、方法、手段和組織形式。（2）、教育對生產力的促進作用：①教育再生產勞動力；②教育再生產科學知識；③教育生產新的科學知識。（二）、政治經濟制度與教育之間是相互制約、相互影響的關系：（１）、政治經濟制度對教育的制約：①決定教育的領導權。②決定著受教育的權利；③決定著教育目的；④決定教育內容。
（２）、教育對政治經濟制度發(fā)展的促進作用：①實現(xiàn)年輕一代的政治社會化；②為政治培養(yǎng)專門的人才；③對當前的政治變化和發(fā)展產生影響；④可以加速民主進程。
（三）、文化與教育是相互依存、相互制約的關系：（１）、文化對教育發(fā)展的制約作用：①影響教育目的的確立。②影響教育內容的選擇。③影響教育教學方法的使用。
（２）、教育對文化發(fā)展的促進作用：①教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。②教育具有傳播和交流文化的作用。③教育具有更新和創(chuàng)新文化的作用。
2、簡述信息技術對教育的影響？
(1)信息技術改變著人們關于知識的觀念。(2)信息技術改變著人們關于學習和教育的觀念。(3)信息技術的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的個性化、民主化和自主化提供了平臺。
3、人力資本理論的代表人物是誰？基本觀點是什么？
舒爾茨 《人力資本投資》：人力資本理論的核心概念是“人力資本”，它指的是人所擁有的諸如知識、技能及其他類似的可以影響從事生產性工作的能力，它是資本的形態(tài)，是未來薪水和報酬的源泉；它是人的資本形態(tài)，它體現(xiàn)在人的身上，屬于人的一部分。
4、試分析教育與文化關系的特殊性？
一方面：文化本身是一種教育力量，另一方面：是教育本身也是一種文化。(1)文化本身是一種教育力量。體現(xiàn)在：一是：特定時空中的文化構成了特定的文化環(huán)境、文化氛圍，對生存于其中的人產生著潛移默化的影響，發(fā)揮著強大的教育作用；二是：一定的社會的文化以不同的方式影響著學校文化、班級文化和課堂文化，對教育活動起著無形而又強大的影響作用。(2)教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。教育具有雙重文化屬性：一方面：表現(xiàn)在它是傳遞和深化文化的手段，這時它與文化構成內容與形式的關系；另一方面：它的實踐本身又體現(xiàn)著文化的特質，成為文化本體。
5、學校文化建設：什么是學校文化？學校文化構成？
學校文化含義：學校文化是一所學校在長期的教育實踐過程中積淀、演化和創(chuàng)造出來的，并為其成員所認同和遵循的價值觀念體系、行為規(guī)范準則和物化環(huán)境風貌的一種整合和結晶。學校文化構成：由觀念文化、規(guī)范文化和物質文化構成。觀念文化的四種成分：認知成分、情感成分、價值成分、理想成分。規(guī)范文化三種表達方式：組織形態(tài)、規(guī)章制度、角色規(guī)范。物質文化包括：環(huán)境文化和設施文化。
６、學校文化有哪些特點（特性）和功能？
學校文化特性：(1)是一種組織文化。(2)是一種整合性較強的文化。(3)以傳遞文化傳統(tǒng)為己任。(4)學校文化特別是良好的校風，具有鮮明的教育作用。學校文化的功能（作用）：導向功能、凝聚功能和規(guī)范功能。
7、學校文化形成過程是怎樣形成的？
(1)是對原有文化的傳承與改造的過程。(2)是對文化構成要素進行整合的過程。(3)是學校文化主體積極創(chuàng)建的過程。(4)是一個良好行為的改造和積累過程。
二章（四節(jié)） 教育相對獨立性
試述教育的相對獨立性？
是指教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點，具體體現(xiàn)在：㈠、教育具有質的規(guī)定性：⑴教育是培養(yǎng)人的的社會實踐。⑵教育是有意識地培養(yǎng)人的社會實踐。⑶培養(yǎng)人是在教與學的對立統(tǒng)一中實現(xiàn)的。⑷教育有意識地培養(yǎng)人的特殊社會實踐；㈡教育具有歷史繼承性：⑴任何教育都具有歷史繼承性。⑵教育要注意繼承與發(fā)揚本民族的傳統(tǒng)。㈢教育與社會生產力和政治經濟制度發(fā)展的不平衡性：⑴教育相對獨立與生產力的發(fā)展水平。⑵教育相對獨立于政治經濟制度。
二章（五節(jié)）教育與我國社會主義現(xiàn)代化建設
1、如何認識教育在社會主義現(xiàn)代化建設中的戰(zhàn)略地位和作用？
(1)教育是實現(xiàn)我國現(xiàn)代化事業(yè)的關鍵所在；(2)教育是增強我國綜合國力和國際競爭力的基礎性因素；(3)教育是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑；(4)教育是實踐“三個代表”思想的重要領域。
2、如何切實落實教育的優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位？
(1)提高各級黨政領導對教育基礎性、先導性、全局性戰(zhàn)略地位的認識；(2)把實施科教興國、人才強國作為發(fā)展先進生產力的第一要務；(3)加大政府對教育的投入，加快教育發(fā)展；(4)進一步動員社會資源，建立多元教育投資體制；(5)建立和完善國家助學貸款制度，大力發(fā)展農村義務教育；(6)加快構建終身教育體系，促進學習型社會的形成。
3、什么是教育現(xiàn)代化？教育現(xiàn)代化主要包括哪些內容？
所謂教育現(xiàn)代化：就是基于教育傳統(tǒng)，積極地吸收國外優(yōu)秀教育成果，創(chuàng)造適應大工業(yè)生產和社會化生活方式的教育的歷史變化。內容包括：１教育觀念現(xiàn)代化；２教育目標現(xiàn)代化；３教育內容現(xiàn)代化；４教育方法和手段的現(xiàn)代化；５教師隊伍現(xiàn)代化；６教育管理現(xiàn)代化；７教育設備現(xiàn)代化；８教育制度現(xiàn)代化。
第三章 教育與人的身心發(fā)展
三章（一節(jié)）人的身心發(fā)展概述
1、人的本質及其教育學意義
人的本質是：人之所以為人的特有的質的規(guī)定性，是人區(qū)別于其他事物的原因的根據(jù)。人與其他事物的根本區(qū)別在于，人是主體與客體的統(tǒng)一。體現(xiàn)：（1）人是認識和實踐、社會和歷史的主體。（2）人是自我認識和自我改造的客體。（3）人是主體與客體的統(tǒng)一。意義：確立正確的人的本質觀，有助于教育工作者正確理解教師和學生在教育活動中的地位，也有助于準確地把握師生關系。
2、、試述人的特點及其對教育的要求？
(1) 人是自然性與社會性的統(tǒng)一。（要求）教育培養(yǎng)人不能脫離社會關系，必須依據(jù)社會關系的需要并在社會關系中進行。同時，教育也要重視人的自然性，要按照人的發(fā)展規(guī)律進行教育。(2) 人是受動性與能動性的統(tǒng)一。（要求）教育必須充分考慮人的主觀能動性，既要把學生看成教育活動的客體，更要把學生看成教育活動的主體；既要發(fā)揮教育者的主導作用，又要尊重受教育者的主觀能動性。(3)人是共性與個性的統(tǒng)一。（要求）一方面要堅持統(tǒng)一的教育要求，使每個學生都獲得全面發(fā)展；另一方面要堅持在個人全面發(fā)展的基礎上發(fā)揮個人特長。
3、、什么是人的身心發(fā)展？包括哪些方面？它們之間的關系何？
含義：人的身心發(fā)展是指個體從出生到死亡的變化過程；包括方面：身體的發(fā)展和心理的發(fā)展。身體的發(fā)展包括肌體的發(fā)育和體質的增強；心理的發(fā)展包括認知和意識兩方面的發(fā)展。它們之間的關系：（１）人的身心發(fā)展的兩個方面是相輔相成的。身體發(fā)展是心理發(fā)展的物質基礎，腦是心理的器官，心理是腦的機能，心理的發(fā)展不僅寓于身體發(fā)展之中，而且隨著身體的發(fā)展而發(fā)展。（２）同樣，認識、情感、意志和性格等心理過程和特征，也總是制約著身體的正常發(fā)展。因此，教育促進人的身心發(fā)展，必須是促進人的身心的和諧發(fā)展。
4、試述人的身心發(fā)展的一般規(guī)律？
(1) 人的身心發(fā)展的順序性：指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程；要求教育工作者要秩序漸進地做好教育工作。(2) 人的身心發(fā)展的階段性：指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務。年齡特征：指在發(fā)展的不同年齡階段形成的一般、典型的、本質的特征；要求在教學內容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”；與此同時，還應看到各年齡階段又是相互聯(lián)系的，要注意各階段的銜接和過渡。(3) 人的身心發(fā)展的不平衡性：個體身心發(fā)展不是一個勻速前進的過程。所謂發(fā)展關鍵期：是指身體基心理的某一方面機能和能力適宜于形成的時期，教育教學工作要抓住關鍵期，以求在短的時間內取得佳的效果。(4) 人的身心發(fā)展的互補性：要求教育工作者首先要樹信心，相信每一個學生，其次要掌握科學的教育的方法，發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)勢，揚長避短、長善救失，激發(fā)學生自我發(fā)展的信心和自覺；(5) 人的身心發(fā)展的個別差異性：指個體之間的身心發(fā)展以及個體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。要求教育工作者充分尊重每一個學生的個別差異，做到因材施教，使每一個學生都能獲得大限度的發(fā)展。
5、 關于人的身心發(fā)展有哪些典型觀點？其代表人物是誰？基本觀點是什么？
(1) 遺傳決定論:：英國的高尓登和美國的霍尓。觀點：人的發(fā)展是由人的本能決定的，后天的環(huán)境和教育只起加速或延緩的作用；(2) 環(huán)境決定論：美國的華生。觀點：人的發(fā)展是由后天的環(huán)境決定的；(3) 二因素論：美國的吳偉士和德國的施太倫。觀點：人的發(fā)展是由遺傳和環(huán)境共同決定的。
三章（二節(jié)） 影響人的身心發(fā)展的因素及其作用
１、影響人身心發(fā)展有那些因素？遺傳、環(huán)境、和學校教育
２、什么是遺傳及其作用？
遺傳是：上一代將特征傳遞給下一代的活動。遺傳作用：為人的身心發(fā)展提供物質基礎，為人身心發(fā)展提供可能性。
３、 什么是遺傳素質？如何理解遺傳素質在人的身心發(fā)展中的作用？
遺傳素質：通過遺傳而獲得的上一代的解剖生理特點，包括機體的構造、形態(tài)、感官和神經類型的特征等。遺傳作用：(1)是人的發(fā)展的生物前提；(2) 遺傳素質的個別差異為人的身心發(fā)展的個別差異提供初的可能性；(3) 遺傳素質的成熟機制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段；(4) 不宜夸大遺傳素質的作用。
４、 什么是環(huán)境？如何理解環(huán)境在人的身心發(fā)展中的作用？
環(huán)境：是圍繞在人的周圍并對人的生存和生活作用的因素。作用：(1) 環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實；(2) 環(huán)境決定人的身心發(fā)展方向、水平、速度和個別差異；(3) 環(huán)境的決定作用是通過人的內部因素實現(xiàn)的。
５、試分析學校教育在人的身心發(fā)展的作用及其表現(xiàn)？
學校教育對人的身心發(fā)展起主導作用。表現(xiàn)：(1)對于個體發(fā)展做出社會性規(guī)范；(2)具有加速個體發(fā)展的特殊功能；(3)對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值；(4)具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。
６、 為什么說學校教育在人身心發(fā)展中起主導作用？
（1）學校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動；（2）學校教育是通過受過專門訓練的教師來進行的；（3）學校教育能有效的控制和協(xié)調影響學生發(fā)展的各種因素。
三章（三節(jié)） 普通中等教育促進青少年發(fā)展的特殊任務
１、初中少年期的年齡特征？
（１）１２、１３歲至１５、１６歲，是人生過程中后個身心變化劇烈的時期。心理學家稱為“危險期”或“心理斷乳期”，意味著在這一時期，學生將從心理上擺脫對成人的依賴，表現(xiàn)出追求獨立的傾向。（２）身體狀態(tài)的劇變，內心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識的覺醒，獨立精神的加強。
２、初中教育的個體發(fā)展任務？
（１）促進少年身心發(fā)展方面的任務，是給少年獨立的要求以理想自我；（２）在身體發(fā)展方面，要進行保健和青春期教育，讓少年懂得青春生理變化的必然性和意義；（３）認知方面，應重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；（４）情意方面，應著重培養(yǎng)學生的道理理想和深刻的情感體驗；（５）自我能力方面，應幫助學生形成較正確的自我認識，使學生掌握評價自我的多維標準，這一階段也是培養(yǎng)初中自我認識能力的起始階段。
３、高中青年期的年齡特征？
（１）是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期；（２）青年成為人生富有浪漫和銳氣的時期，也是人生的定向時期、個性的定型時期和個體從準備投入社會生活向正式投入社會生活轉變的時期。
４、高中教育的個體發(fā)展任務？
（１）學校在保證學生身體健康和心理健康方面依然負有重要的責任；（２）幫助青年正確認識和處理個人與社會的關系，這是使學生會對今后生道路作出正確自主選擇的重要條件。
第四章 教育目的
四節(jié)（一節(jié)）教育目的的概述
1、什么是教育目的、概念？培養(yǎng)目標和教育方針？他們之間的關系如何？
教育目的：國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人的總要求，它規(guī)定各級各類教育培養(yǎng)人的總的質量規(guī)格和標準要求。培養(yǎng)目標：專業(yè)培養(yǎng)。是教育目的的具體化。教學目標：與教育目的是具體與抽象的關系。教育方針：國家根據(jù)政治、經濟和文化的要求，為實現(xiàn)教育目的所規(guī)定的教育總的方向。包含教育目的，但二者的角度不同（教育方針主要從政策角度規(guī)定教育目的及其實現(xiàn)；教育目的主要從學術層面表達教育的理想。）。
2、簡述教育目的的作用？
（１）導向作用；（２）激勵作用；（３）評價作用
3、關于確立教育目的依據(jù)的兩種對立觀點是什么？其主要代表人物是誰？基本觀點是什么？
（1）個體本位論：代表人物：孟子、盧梭、裴斯泰洛齊。觀點：個人價值高于社會價值，主張教育目的應當根據(jù)人的本性需要來確定，教育的根本目的在于使人的本性得到完善的發(fā)展（2）社會本位論：代表人物：荀子、柏拉圖、康德觀點：個人德一切發(fā)展都有賴于社會，主張教育目的應當根據(jù)社會的要求來確定，教育的根本目的在于使受教育者掌握社會的知識和規(guī)范，實現(xiàn)個體社會化，并為社會服務。
4、我國確立教育目的的理論基礎是什么？主要觀點是什么？
理論基礎：是馬克思關于人的全面發(fā)展學說。觀點：(1)人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人；(2)人的全面發(fā)展與社會生產的發(fā)展是一致的；(3)分工和私有制是人的片面發(fā)展的根源；(4)社會化大生產對人的全面發(fā)展提出了客觀要求，并提供了物質基礎；(5)共產主義社會使人的全面發(fā)展得以實現(xiàn)；(6)教育與生產勞動相結合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的方法。
四章（二節(jié)） 我國教育目的的構成
1、簡述我國教育目的的基本精神？
(1)教育為社會主義建設事業(yè)服務。(2)培養(yǎng)全面發(fā)展的人。(3)教育目的的實現(xiàn)途徑是教育與生產勞動和社會實踐相結合。
2、試述全面發(fā)展教育的構成及其關系？
全面發(fā)展的教育由德育、智育、體育、美育和勞動技術教育構成。
（一）五育的相對獨立性，各自都有自己特定的內涵、任務、內容和方法。
德育含義：培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學生具有較好的道德品質和正確的政治觀念，形成正確的思想方法的教育；智育含義：使學生掌握系統(tǒng)的科學文化知識，形成基本的技能，發(fā)展學生智力和能力的教育；體育含義：使學生掌握健康和運動的知識，形成運動技能和衛(wèi)生習慣，發(fā)展他們的體力和運動能力，增強自我保健意識和體質的教育；美育含義：培養(yǎng)學生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們高尚情操與文明素養(yǎng)的教育；勞動技術教育含義：培養(yǎng)學生的勞動觀點，形成勞動習慣，并使學生初步掌握生產技術知識和勞動技能能力。（二）五育之間的聯(lián)系，他們相互依存、相互促進、相互制約，構成一個有機整體，共同促進人的全面發(fā)展。德育在：全面發(fā)展中起著靈魂與統(tǒng)帥的作用，它為人的發(fā)展提供方向；智育在：全面發(fā)展教育起著前提和支持作用，它為人的發(fā)展提供知識基礎和智力支持；體育在：全面教育中起著基礎作用，體育是人的全面發(fā)展的現(xiàn)實途徑；美育在全面發(fā)展中起著動力作用，美育使學生在求真、向善、趨美的過程中達到身心發(fā)展； 勞動技術教育：的實質是培養(yǎng)學生的創(chuàng)造實踐能力，它是實現(xiàn)個體與社會協(xié)調統(tǒng)一、和諧發(fā)展的紐帶和橋梁。
四章（三節(jié)） 素質教育的理論與實踐
1、什么是素質教育？簡述素質教育的基本內涵？
定義：以促進學生全面發(fā)展為目的，以提高國民素質為宗旨的教育?；緝群海ǎ保┧刭|教育是面向全體學生的教育；（２）素質教育是促進學生全面發(fā)展的教育；（３）素質教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。
2、試述創(chuàng)新教育及其在素質教育中的地位？
創(chuàng)新教育是素質教育的核心。地位：(1)創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。(2)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質教育的核心，是素質教育區(qū)別于應試教育的根本所。(3)重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。
３、素質教育的實施策略、如何實施素質教育？
（一）提高認識，更新觀念：（1）要認識到實施素質教育是歷史發(fā)展的必然選擇。（2）樹立素質教育觀念。（二）建立素質教育保障機制：（1）充分發(fā)揮政府作用。（2）加大教育督導力度。（3）提高教育評價的科學性。（4）加強各級各類教育之間的溝通和銜接。（三）建立素質教育運行機制：（1）改革內部管理體制。（2）提高校長和教師的素質。（3）完善課程體系，優(yōu)化教學過程。
４、素質教育應避免哪些誤區(qū)？
（一）素質教育就是不要尖子生：這是對素質教育“面向全體學生”的誤解，素質教育堅持面向全體學生，意味著素質教育要使每個學生得到與其潛能相一致的發(fā)展。（二）素質教育就要學生什么都學、什么都學好：這是對素質教育“使學生全面發(fā)展”的誤解，素質教育強調為學生的發(fā)展奠定基礎，同時又要發(fā)展學生的個性，因而素質教育對學生的要求是合格加特長。(三)素質教育就是不要學生刻苦學習，“減負”就是不給或少給學生留課后作業(yè)，這是對素質教育“使學生生動、主動和愉快發(fā)展”的誤解。素質教育要學生刻苦學習，因為只有刻苦學習，才能真正體會到努力與成功的關系，才能形成日后所需要的克服困難的勇氣、信息和毅力。(四)素質教育就是要使教師成為學生的合作者、幫助者和服務者：這種對素質教育倡導的“學生主動發(fā)展”和“民主平等的師生關系”的誤解。這種觀點忽視了教師的地位和作用，忽略了學生的特點。 教師是教育實踐的主體，在教育實踐中起主導作用；學生是發(fā)展中的人，是教育實踐活動的客體，是學習與發(fā)展的主體。這就決定了教師首先是知識的傳播者、智慧的啟迪者、個性的塑造者、人生的引路人、潛能的開發(fā)者，其次才是學生的合作者、幫助者和服務者。（五）素質教育就是多開展課外活動，多上文體課：這是對素質教育形式化理解。素質教育是我國全面發(fā)展教育在新形勢下的體現(xiàn)，因而它一方面體現(xiàn)了新形勢對教育的要求，另一方面又要符合教育的本質要求。教育的本質是培養(yǎng)人，培養(yǎng)人的基本途徑是教學，學生的基本任務是在接受人類文化精華的過程中獲得發(fā)展，這就決定了素質教育的主渠道是教學，主陣地是課堂。（六）素質教育就是不要考試，特別是不要百分制考試：這是對考試的誤解，考試包括百分制考試并沒有錯，要說錯的話，那就是應試教育中使用者將其看作是學習的目的?？荚囎鳛樵u價的手段，是衡量學生發(fā)展的尺度之一，也是激勵學生發(fā)展的手段之一。（七）素質教育會影響升學率：這是對素質教育內涵的誤解。首先素質教育的目的是促進學生的全面發(fā)展，素質教育的宗旨是提高國民素質，升學率只是衡量教育質量的標準之一。其次，真正意義的素質教育不會影響升學率，是因為素質教育強調科學地學習、刻苦的學習、有針對性的學習。這樣有助于升學率的提高。
第五章教師與學生
五章（一節(jié)） 教師
1、簡述教師職業(yè)的性質？
(1) 教師職業(yè)是一種專門化職業(yè)，教師是專業(yè)人員。(2) 教育職業(yè)是促進個體社會化的職業(yè)，教師是教育者。
2、簡述教師的作用？
(1) 教師是人類文化的傳播者，在社會的發(fā)展和人類的延續(xù)中起橋梁與紐帶作用。(2) 教師是人類靈魂的工程師，在塑造年輕一代的品格中起著關鍵性作用。(3) 教師是人的潛能的開發(fā)者，對個體發(fā)展起促進作用。
3、教師的一般角色有哪些？教師在新課程條件下有哪些角色？
一般角色：（１）傳道者；（２）授業(yè)解惑者；（３）榜樣；（４）管理者；（５）朋友。新課程下角色：（１）學生學習的促進者；（一表現(xiàn)在學生學習的能力的培養(yǎng)者，二表現(xiàn)在是學生的引路人。）；（2）教育教學的研究者；（以研究者心態(tài)置身于教育教學情境之中，用研究者的眼光審視和分析教育教學跌各種問題并對自身的行為進行反思。）（3）課程資源的建設者和開發(fā)者。（一具有強烈的課程開發(fā)意識；二了解掌握各個層次的課程內容及其關系；三提高增強課程建設能力；四鍛煉并形成課程開發(fā)的能力。）
4、簡述教師勞動的特點？
（１）復雜性和創(chuàng)造性；（２）示范性；（３）系統(tǒng)性。
5、教師職業(yè)道德素養(yǎng)的主要內容是什么？
(一) 忠誠于人民的教育事業(yè)。（1）依法執(zhí)教，嚴謹治教；（2）愛崗敬業(yè)，廉潔從教；(二) 熱愛學生：（1）全面關心學生；（2）尊重和信任學生；（3）嚴格要求學生；（4）理解和寬容學生；(5)解放和放飛學生；(三) 具有團結協(xié)作的精神。（1）善于與同事合作；（2）善于與家長和社會合作；(4)以身作則，為人師表。（1）加強修煉（2）言行一致。
6、一名合格的教師應具備哪些專業(yè)知識素養(yǎng)？
(1) 廣博的科學文化知識； (2) 精深的學科知識； (3)寬厚的教育科學、心理科學和管理科學知識。
7、教師應具備哪些專業(yè)能力素養(yǎng)？
(1) 對學生的發(fā)展進行分析、預測和指導能力；(2) 駕馭教材和組織教學的能力；(3) 精湛的語言表達能力；(4) 運用現(xiàn)代教育技術手段的能力；(5) 較強的組織管理能力；(6) 較高的教育機智；(7) 教育科研能力
8、 實現(xiàn)教師專業(yè)化的條件有哪些？
從客觀上來看，需要國家和政府的法律、政策和資金支持；從主觀上來看，需要教師的個人努力。
９、國家和政府對教師專業(yè)化的促進與保障？
（１）加強教師教育；（２）制定法律法規(guī)；（３）提供經濟保障
１０、教師個人為實現(xiàn)專業(yè)化應做的主觀努力？
（１）善于學習；（２）恒于研究；（３）勤于反思；（４）勇于實踐
五章（二節(jié)） 學生
1、試分析學生的本質屬性？
(一) 學生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人：（1）學生是人：一學生是具有能動性的個體；二學生是具有思想情感的個體；三學生具有獨特的創(chuàng)造性。(2) 學生是具有發(fā)展的可能性和發(fā)展需要的人：一學生是發(fā)展中的人；二學生具有發(fā)展的可能性與可塑性；三學生是具有發(fā)展需要的人（二）學生既是教育的對象，也是自我教育的主體：（1）學生是教育的對象；（2）學生是自我教育和發(fā)展的主體；（3）學生是學習與發(fā)展的主體。
2、試分析學生學習的特殊性？
(１)學生以學習為主要任務；(2)學生在教師指導下學習；(3) 學生所參加的是一種規(guī)范化的學習
３、學生的社會地位、權利與義務？
（一）學生的社會地位及其保障：（１）青少年是權利的主體；（２）學生的身份法律地位：第一是國家公民；第二是國家和社會未成年的公民；第三是接受教育的示成年公民。（二）學生的合法權利：（１）受教育權；（２）人身權。（三）學生的義務：《中華人民共和國教育法》規(guī)定學生應盡的義務有：（１）遵守法律、法規(guī)；遵守學生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣；（２）努力學習，完成規(guī)定的學習任務；（３）遵守所在學?；蛘咂渌逃龣C構的管理制度。
4、《兒童權利公約》的基本原則有哪些？
兒童利益佳原則、尊重兒童尊嚴原則、尊重兒童觀點與意見原則、無歧視原則
5、為保障學生的人身權，學校和教師應履行的職責是什么？
特殊的保護責任：身心健康權、人身自由權、人格尊嚴權、隱私權、名譽權和榮譽權。
7、試分析獨生子女的心理特點？
（一）積極因素：(1)智力發(fā)展水平較高；(2)進取心較強；(3)求知欲強，興趣廣泛；(4)思想活躍；（二）消極因素：(5)自我中心；(6)依賴性強；(7)心理承受能力差；(8)嬌氣十足。
五章（三節(jié)）教師與學生的關系
試分析教師中心論與兒童中心論？
教師中心論：赫爾巴特；觀點：學生的成長完全依仗教師對于教育教學活動的指導，教師是教育教學過程中起主宰作用；
兒童中心論：杜威；觀點：教育的目的是促進兒童的成長，所以教育要從學生的興趣和需要出發(fā)，整個教育過程都要圍繞著兒童轉。兩者不足：教師中心論僅僅看到了教師的主導作用，但忽視了學生的主觀能動性，在教育實踐中使教育活動脫離學生的實際，以致難以到達預期的效果。兒童中心論則過分夸大了學生的主觀能動性，忽視了學生是教育對象這一基本事實，結果會導致教育質量下降。
2、試述教師與學生的關系？
(一)教學上的授受關系：(1)從教育內容的角度說，教師是傳授者，學生是接受者；(2)學生主體的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件；(3)對學生指導、引導的目的是促進學生的自主發(fā)展。(二)人格上的平等關系：（1）學生作為一個獨立的社會個體，在人格上與教師是平等的；（2）真正的民主的師生關系是一種朋友式的友好與幫助的關系。(三)社會道德上的相互促進關系：（1）師生關系從本質上講是一種“人-人”關系，是師生間思想交流、情感溝通、人格感化的社會互助關系；（2）教師對學生的影響不僅體現(xiàn)在知識和智力上，而且體現(xiàn)在思想和人格上。
第六章 課程
六章（一節(jié)） 課程概述
1、什么是課程？簡述課程的內涵？
含義：廣義課程指學生在校期間所學內容的總和及進程安排。狹義課程指學校開展的教學科目的總和以及它們之間的開設順序和時間比例關系。內涵：(1)課程指學校中所要進行的德智體美等全部教育內容的總和。(2)課程不僅包括各門學科、課內教學，也包括課外活動，家庭作業(yè)和社會實踐等活動。(3)課程規(guī)定了各門學科的順序和課時分配、學年編制和學周安排。
2、課程的類型有哪些？
（１）按設計形式：學科課程、活動課程；（２）按學生選課的自主性：必修課程、選修課程；（３）按課程任務：基礎型課程、拓展型課程、研究型課程；（４）按課程的制定者：國家課程、地方課程、學校課程。
3、制約課程的主要因素是什么？
(1)一定歷史時期社會發(fā)展的要求與提供的可能；(2)一定時代人類文化及其科學技術發(fā)展水平；(3)學生的年齡特征和知識、能力基礎。
4、簡述課程理論的發(fā)展情況？
（一）萌芽：（１）早使用“課程”一詞的是朱熹《朱子全書.論學》“寬著期限，緊著課程”“小立課程，大作工夫”；（２）西方是斯賓塞《什么知識有價值》中含有：引導學生繼續(xù)前進并達到預期培養(yǎng)目標的意思；（二）產生與發(fā)展：（１）美國學者博比特 “活動分析法”；（２）拉尓夫*泰勒 《課程與教學的基本原理》現(xiàn)代課程理論的奠基石，編制課程四步驟：確定目標、選擇經驗、組織經驗、評價結果。現(xiàn)代課程理論：學科中心、學生中心、社會改造課程理論。
六章（二節(jié)）課程設計
1、課程計劃的含義、意義？課程計劃的構成要素有哪些？
含義：課程計劃是課程設置的整體規(guī)劃，它對學校的教學、生產勞動、課外活動等作出全面安排，具體規(guī)定學習應設置的學科、學科開設的順序及課時分配，并對學期、學年、假期進行劃分。意義：課程計劃是教育主管部門制定的有關學校教學教育工作的指導性文件，體現(xiàn)了國家對學校的統(tǒng)一要求，是組織學校活動的基本綱領和重要依據(jù)。構成要素:培養(yǎng)目標、課程設置、學科設置、課時分配、學年編制和學周安排。
2、編制課程計劃的主要原則是什么？
(1)以教育目的與任務為前提，體現(xiàn)課程結構的完整性。(2)以科學的課程理論為依據(jù)，體現(xiàn)基礎性與多樣性。(3)以學生的發(fā)展水平為基礎，體現(xiàn)知識的銜接性和學生的可接受性。(4)以課堂教學為主，全面安排各項活動。
3、課程計劃對中學教師的指導意義與要求有哪些？
（１）認真學習和熟悉課程計劃，了解中學教學和其他活動的全面安排和要求；（２）了解自己任教學科開設的年級、順序、教學時數(shù)，了解自己任教學科在整個課程計劃中的地位與作用；（３）了解自己任教學科與其他學科之間的聯(lián)系與銜接；（４）綜觀學校教學、教育全局，明確自己的任務與要求，有目的、有計劃地組織自己的教學、教育工作。
4、什么是課程標準？
國家制定的基礎教育課程的基本規(guī)范和質量要求，是課程計劃中每門學科以綱要的形式編寫的、有關學科教學內容的指導性文件。
5、課程標準結構包括哪些內容？前言、課程目標、內容標準、實施建議、附錄
6、怎樣理解和執(zhí)行課程標準？
(1)認真研究和把握課程標準；(2)全面系統(tǒng)地理解課程標準；(3)嚴格執(zhí)行課程標準；(4)以課程標準作為自己檢查教學質量的依據(jù)。
7、什么是教材？試述課程標準與教材的關系。
教材是：教師和學生據(jù)以進行教學活動的材料。課程標準與教材的關系：課程標準是教材編寫的依據(jù)，教材是課程標準主要的載體。1教材編寫必須依據(jù)課程標準；2新課程標準為教科書編寫的多樣化提供了一個廣闊的空間；3教材是對課程標準的再創(chuàng)造、再組織；4教材編寫和實驗可以檢驗課程標準的合理性。
8、什么是教科書？其作用有哪些？
教科書是：根據(jù)課程標準編制的、系統(tǒng)反映學科內容的教學用書。
作用：(1)教科書是學生在學校獲得知識、進行教學的主要材料；(2)教科書是教師進行教學的主要依據(jù)；(3)教科書是統(tǒng)籌教學與各種活動的根據(jù)。
9、教師怎樣才能做到正確使用教科書？
(1)整體把握教科書； (2)重點設計教科書； (3)充分利用教科書； (4)及時引進新知識； (5)適當補充鄉(xiāng)土材料 ；(6)指導學生充分運用好教科書。
10、什么是課程資源？廣義的課程資源和狹義的課程資源的區(qū)別是什么？
課程資源含義是：課程建設的基礎，它包括教材以及學生家庭、學校和社會生活中一切有助于學生發(fā)展的各種資源。教材是課程資源的核心和主要組成部分；狹義課程資源：僅指形成課程的直接要素；廣義的課程資源：包括形成課程的直接要素來源（素材性課程資源）和實施課程的必要而直接的條件（條件性課程資源）。區(qū)別：前者作用于課程，并且能夠成為課程的素材來源；后者是直接決定課程實施范圍和水平的人力、物力、時間、場地、媒介、設備和環(huán)境等，因而這類要素也叫條件性課程資源。
11、怎樣開發(fā)和利用課程資源、開發(fā)途徑和方法？
(1)進行社會調查；(2)審查學生活動；(3)開發(fā)實施條件；(4)研究學生情況；(5)鑒別校外資源；(6)建立資源數(shù)據(jù)庫。
12、怎樣理解教師、學生和教學過程也是重要的課程資源（不可忽視的課程資源）？
教師不僅是課程資源的開發(fā)者，而且他本身還是重要的課程資源。教師不僅決定課程資源的鑒別、開發(fā)、積累和利用，是素材性課程資源的重要載體，而且自身就是課程實施的首要的基本條件資源；學生有著豐富的生活信息、個性化的生活體驗、奇異多彩的想法，這些應該是課程資源的重要來源；教學過程中的師生互動是動態(tài)的，新的思想、新的問題、新的態(tài)度都是可以成為教育學生的素材，同時也是影響師生互動的條件。因此，教學過程是動態(tài)的課程資源。
六章（三節(jié)）課程實施與課程評價
1、什么是課程實施？影響課程實施因素有哪些？
含義：課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程，它是達到預期的課程目標的基本途徑。影響影響因素：(1)課程計劃本身的特性；(2)交流與合作；(3)課程實施的組織和領導；(4)教師的培訓；(5)各種外部因素的支持。
２、試述我國中學課程實施的結構？
（１）安排課程表，明確各門課程的開設順序和課時分配；（２）確定并分析教學任務；（３）研究學生的學習活動和個性特點，了解學生學習的特點；（４）選擇并確定與學生學習特點和教學任務相適應的教學模式；（５）對具體的教學單元和課的類型和結構進行規(guī)劃；（６）組織并開展教學活動。
３、什么是課程評價？怎樣理解課程評價的內涵？
含義：課程評價是指對課程計劃及其實施實際達到教育目的的程度的價值判斷活動。內涵：(1)課程評價的對象應是多元的；(2)課程評價是一個動態(tài)的過程；(3)課程評價必須對實現(xiàn)教育目的作出貢獻；(4)課程評價的直接意義是對被評價的課程提出質疑并為改進課程指明方向。
４、課程評價的基本模式有哪些？
（１）目標評價模式、（２）目的游離評價模式、（３）CIPP評價模式（背景評價、輸入評價、過程評價、成果評價）、（４）CSE評價模式。
六章（四節(jié)）我國當前中學課程改革
1、新課程的主要理論基礎是什么？
建構主義的學習理論和多元智能理論。以加德納為代表多元智力理論，人的智能多元化９種：（１）言語或語言；（２）邏輯或數(shù)理；（３）視覺或空間關系；（４）音樂或節(jié)奏；（５）身體或運動；（６）人際交往；（７）自我反省；（８）自然觀察者；(9)存在。
2、談談你對我國當前基礎教育課程改革目標的理解？
（１）改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調形成積極主動學習態(tài)度；（２）改變課程結構過于強調學科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，體現(xiàn)課程結構的均衡性、綜合性和選擇性；（３）改變課程內容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識現(xiàn)狀，關注學生的學習興趣和經驗，精選終身學習必備的基礎知識和技能；（４）改變課程過程實施過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生能力；（５）改變課程評價過分強調甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進學生發(fā)展、教師提高和改進教學實踐的功能；（６）改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學校三級管理，增強課程對地方、學校及學生的適應性。
3、我國普通高中課程改革的基本要求是什么？
（１）遵循代性、基礎性、選擇原則；（２）增設適應時代需要的新的課程領域或課程門類，構建重基礎、多樣化、有層次、綜合性的課程結構；（３）建立學生自定學習計劃制度；（４）建立樣本教學研究制度；（５）完善校本評價，優(yōu)化外部評價；（６）賦予一所學校合理而充分的課程自主權。
4、試述我國中學課程設置的要求？
（1）符合普及性、基礎性和發(fā)展性；（2）體現(xiàn)均衡性、綜合性和選擇性；（3）整體設置九年一貫的義務教育課程；（4）開設綜合實踐活動課。
5、什么是綜合實踐活動課程？它包含哪幾部分？
定義：綜合實踐活動課是在教師的引導下，學生自主進行的綜合性學習活動，是基于學生的經驗、密切的聯(lián)系學生自身生活和社會實際，體現(xiàn)對知識綜合應用的實踐性課程。內容：指定性內容與非制定性內容。指定性內容包括：研究性學習、社區(qū)實踐、勞動技術教育、信息技術四大領域。
６、開設綜合實踐活動課程的意義？
為學生的個性充分發(fā)展創(chuàng)造空間，幫助學生體驗生活并學以致用，推進學生對自我、社會和自然之間內在聯(lián)系的整體認識與體驗，謀求自我、社會與自然的和諧發(fā)展。
第七章教學
七章（一節(jié)） 教學概述
1、什么是教學概念？教學的含義有哪些？
定義：教學是在教育目的的規(guī)范下，教師的教與學生的學共同組成的一種教育活動。包括：(1)教學是以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的的活動；(2)教學是師生雙方的共同活動；(3)教學具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。
2、教學與教育、智育有什么聯(lián)系和區(qū)別？
（一）、教學與教育：教學與教育是部分與整體的關系。教育包括教學，教學是學校進行教育的一個基本途徑。學校還通過課外活動、生產勞動、社會實踐等途徑對學生教育。（二）、教學與智育：智育是學校教育的重要組成部分，它主要通過教學這條途徑來實踐，但智育也需要通過課外活動等途徑才能全面實現(xiàn)。教學不僅是智育的實施途徑，也是德育、美育、體育、勞動技術教育的實施途徑。
3、教學的意義有哪些？
(1)是傳授系統(tǒng)知識、促進學生發(fā)展的有效的形式；(2)是進行全面發(fā)展教育、實現(xiàn)培養(yǎng)目標的基本途徑；(3)是學校的中心工作，學校工作必須堅持以教學為主。
4、中學教學的任務有哪些？
(1)引導學生掌握科學文化基礎知識和基本技能；(2)發(fā)展學生智力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力；(3)發(fā)展學生體力，提高學生的健康水平；(4)培養(yǎng)學生高尚的審美情趣，養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學的世界觀和良好的個性心理品質 。
七章（二節(jié)） 教學過程
１、什么是教學過程？歷關于教學過程的觀點有哪些？
教學過程：是根據(jù)一定的社會的要求和學生身心發(fā)展的特點，指導學生有目的、有計劃的掌握系統(tǒng)的科學文化基礎知識和基本技能，同時身心獲得一定的發(fā)展，形成一定的思想品德的過程。
２、歷教學觀點？
（１）孔子 “學”“思”“行”；（２）孟子 “博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行子”；（３）赫爾巴特 “預備、提示、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”五段教學法；（４）杜威 “困難、問題、假設、驗證、結論”五步教學法。
３、如何認識教學過程的本質？
教學過程是：一種特定的認識活動，是實現(xiàn)學生身心發(fā)展的過程。（1）主要是一種認識過程；（2）是一種特殊的認識過程。特殊性：1間接性和簡捷性；2交往性與實踐；3教育性與發(fā)展性；4引導性與指導性。
４、試分析教學過程的基本規(guī)律？
(1) 直接經驗與間接經驗相結合：1學生認識的主要任務就是掌握簡接經驗；2學生學習間接經驗以直接經驗為主。(2) 掌握知識與發(fā)展智力相結合：1掌握知識是發(fā)展智力的基礎；2智力發(fā)展是掌握知識的重要條件。（要求：在教學中正確處理掌握知識與發(fā)展智力的關系，既要防止單純抓知識教學或只重能力發(fā)展的片面性，又要探索掌握知識與發(fā)展智力相互轉化的內在機制。）(3) 掌握知識與形成思想品德相結合：1學生思想品德的形成以掌握知識為基礎；2學生思想品德的提高又推動他們積極地學習知識。（要求：在教學中正確處理掌握知識與形成思想品德的關系，既要避免單純傳授知識、忽視思想教育的偏向，又要避免脫離知識的傳授而另搞一大套思想教育的偏向。）；(4) 教師主導作用與學生主動作用相結合：1教師在教學中具有主導作用；（一教師主導著學習的方向、內容、進程、結果和質量，起引導、規(guī)范、評價和糾正的作用；二教師影響著學生學習方式以及學生學習主動性、積極性的發(fā)揮；三教師影響著學生的個性以及人生觀、世界觀的形成）。2學生具有主動作用。
5、簡述教學過程的結構？
(1)引發(fā)學習動機；(2)領會知識；(3)鞏固知識；(4)運用知識；(5)檢查知識。
七章（三節(jié)） 教學原則與教學方法
１、什么是教學原則？
教學原則：是根據(jù)一定的教學目的，反映教學過程規(guī)律而制定的教學工作的基本準則和要求
２、 我國中學常用的教學原則有哪些？（一）直觀性原則：基本要求：1正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學手段；2直觀要與講解相結合；3重視運用語言直觀。（二）啟發(fā)性原則：基本要求：1調到學生學習的主動性；2啟發(fā)學生獨立思考，形成思維能力；3鼓勵學生將知識創(chuàng)造性地用于實際。（三）鞏固性原則：基本要求：1在理解的基礎上鞏固；2重視組織復習；3在擴充、改組和運用知識中積極鞏固。（四）循序漸進原則：基本要求：1按教材的系統(tǒng)性進行教學；2注意主要矛盾，解決好重點與難點的教學；3由潛入深，由易到難，由簡到繁。（五）因材施教原則：基本要求：1針對學生的特點進行有區(qū)別的教學；2采取有效措施使有才能的學生得到充分的發(fā)揮。（六）理論聯(lián)系實際原則：基本要求：1書本知識的教學要注重理論聯(lián)系實際；2重視培養(yǎng)學生運用知識的能力；3正確處理知識教學與技能訓練的關系。
4、什么是教學方法？選擇和運用教學方法的基本依據(jù)有哪些？
含義：教學方法是為完成教學任務而采用的辦法。依據(jù)：(1)教學目的和任務的要求；(2)課程性質和教材特點；(3)學生年齡特征；(4)教學時間、設備、條件；(5)教師業(yè)務水平，實際經驗及個性特點。
5、我國中學常用
含義：是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學。構成要素：教育現(xiàn)象：是對教育活動的基本概括，是各種各樣教育活動的外在表現(xiàn)。教育問題：是具有矛盾與沖突的教育現(xiàn)象。教育規(guī)律：是教育內部諸因素之間以及教育與其他事物之間的本質的必然的聯(lián)系。
2、簡述古代教育思想家的主要思想及其代表作？
(一)中國古代的教育思想：（１）孔子：中國偉大的教育家和教育思想家；其教育思想：集中反映在《論語》之中，重視教育工作主張：“有教無類”。希望把人培養(yǎng)成“賢人”和“君子”；教學內容：上主要繼承西周六藝《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》；教學上強調：“學而知之”，提出了“因材施教、啟發(fā)誘導、學思并重、學行兼顧、博約結合、學以致用、以身作則等教育教學原則。（２）戰(zhàn)國后期：《學記》是我國早專門論述教育問題的著作。其中的教學相長，啟發(fā)誘導、秩序漸進、長善救失、藏息相輔、師來而道尊等思想，至今仍然具有積極意義。（此外：先秦時期的孟子和墨子、漢代的董促舒、宋代的朱熹、明代的王陽明、清代的王夫之等）。
（二）西方古代的教育思想：（１）古希臘的哲學家蘇格拉底 “產婆術”，是一種教師和學生共同討論、辯論的方法，為啟發(fā)式教學奠定的基礎；（２）柏拉圖的教育思想都體現(xiàn)在代表作《理想國》中，構建了較為系統(tǒng)的學制，為近代資源共享本主義教育提供了雛形；（３）亞歷士多德是古希臘百科全書式的哲學家 提出了“教育遵循自然”的觀點，主張按照兒童心理發(fā)展規(guī)律對兒童分階段進行教育，提倡對兒童進行和諧的教育；（４）古羅馬昆體良是西方第一個專門論述教育問題的教育家，他的《雄辯術原理》是西方第一本教育專專著。他主張教育者要了解兒童的天賦、傾向和才能，遵循兒童的特點進行教育。他重視教師的作用，認為教師是教育成敗的關鍵。
3、試述教育學的產生與發(fā)展？
（一）、教育學的獨立。簡述近代、現(xiàn)代教育思想家的代表及其主要貢獻代表作：（１）英國的培根首次把教育學作為獨立學科提了出來；（２）捷克教育家夸美紐斯是使教育學走上獨立發(fā)展道路的第一人，代表作：《大教學論》。主要貢獻：１提出了教育適應自然的思想，強調教育要遵循人的自然發(fā)展規(guī)律；２提出了“泛智”思想，論證了普及義務教育的天然合理性，主張把一切知識教給一切人；３提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺性等一系列教學原則；４提出了學年制思想，并從理論上論述了班級授課制。（３）盧梭在《愛彌兒》中提出了自然與自由教育的思想；（４）瑞士平民教育家裴斯泰洛齊則認為，教育的目的在于按照自然的法則，全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量，教育的首要職責在于塑造完整的、富有個性特征的人。（５）英國哲學家洛克提出了 “白板說”和紳士教育 其代表作為《教育漫話》。
（二）試述規(guī)范教育學的形成與發(fā)展：（1）、德國赫爾巴特的《普通教育學》、主要思想觀點和貢獻：是傳統(tǒng)教育學的代表，是第一個提出要使教育學成為科學，必須把倫理學和心理學作為教育學的理論基礎，在教學上：１他把哲學中的統(tǒng)計學觀念移用過來，強調教學必須使學生在接受教材的時候，喚起心中已有的觀念；２突出興趣在學生學習中的作用，認為興趣既是教學的出發(fā)點也是教學的歸宿；３他結合學生心理提出了“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”的四段教學法，４提出了教學的教育性原則，主為教學是手段，教育是目的，二者是統(tǒng)一的。５他強調系統(tǒng)知識的傳授、課堂教學的作用、教材的重要性和教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點。（2）、杜威的《民主主義與教育》、主要思想觀點和貢獻：是實用主義教育學的創(chuàng)立人 現(xiàn)代教育理論的首要代表。與赫爾巴特的教育思想針鋒相對。１將教育的本質概括為“教育即生活”“教育即成長”“教育即經驗的改造與改組”，２在教育目的上，認為教育“于其之外無目的”，學校教育的目的就是組織力量保證兒童的成長；３在師生關系上，他主張兒童中心。與其教育基本觀點一致。４教學上他倡導“做中學”，提倡活動課程，強調教法與教材的統(tǒng)一、目的與活動統(tǒng)一、智慧與探究的統(tǒng)一，形成了以兒童中心、活動課程、做中學為特色的教學思想。（3）馬克思主義教育學的誕生與發(fā)展：1939年前蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫出版了以馬克思主義理論為指導編寫的《教育學》，把教育育分成總論、教學論、德育論和學校管理論四個部分，主要特點：１是重視智育在全面發(fā)展中的地位和作用；２肯定課堂教學是學校工作的基本組織形式；３強調教師在教育和教學中的主導作用。
4、簡述教育學在當代的新發(fā)展情況？
（１）教育科學體系逐步形成；（２）教育理論異彩紛呈；（３）教育理論與教育實際的結合日益緊密。
5、當代的教育理論有哪些？其代表人物和基本觀點是什么？
（１）美國教育家布魯納的結構課程理論：在其代表《教育過程》中強調學習學科的基本結構，提出了早期學習和發(fā)現(xiàn)學習的理論。（２）前蘇聯(lián)教育家贊可夫的實驗教學論體系：在其代表作《教學與發(fā)展》中，以一般發(fā)展為出發(fā)點，提出了：一“高難度教學”、二“高速度教學”、三“理論知識起指導作用”、四“理解學習過程”、五“使所有學生包括差生都得到發(fā)展”的五大教學原則。（３）美國教育家布盧姆的掌握學習理論：認為教學應該以掌握學習為指導思想，以教育目標為導向，以教育評價為調控手段，形成了完整的掌握學習理論體系。（４）前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的全面和諧教育理論：在他的《給教師的建議》、《把整個心靈獻給孩子》、《帕夫雷什中學》等著作中，系統(tǒng)論述了他的全面和諧教育思想。由于他的教育思想是建立在豐富的教育實踐經驗基礎上的，他的著作被稱為“活的教育學”。
“得天下英才而教育之三樂也”。（2）東漢許慎《說文解字》對教育解釋：“教，上所施，下所效也”；“育，養(yǎng)子使作善也?！薄＃?）19世紀末20世紀初，“教育”才被正式用來言說教育。
2、教育定義？
廣義：指增進人們的知訓、技能和身體健康，影響人們的思想觀念的所有活動。廣義包括：家庭教育、社會教育和學校教育。狹義：指學校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的，有計劃，有組織地對受教育者的身心施加影響，把們們培養(yǎng)成為一定社會或階級所需要的人的活動。
3、學校教育的構成要素有哪些？
學校教育：是社會這個大系統(tǒng)中的一個相對獨立的子系統(tǒng)，包括三個要素：教育者、受教育者和教育影響。
8、簡述學校教育制度的產生和歷史發(fā)展（基本類型）？
（１）雙軌制學制（19世紀歐洲）；（２）單軌制學制（19末20初世紀美國）；（３）分支制學制（20世紀上半葉前蘇聯(lián)）。（４）我國：1902年 “壬寅學制”〈欽定學堂章程〉第一個近代學制；1904年 “癸卯學制”〈奏定學堂章程〉第一個正式實施的學制；1922年 “壬戌學制”就是“六三三”學制。
9、試述現(xiàn)代學校教育制度的發(fā)展趨勢？
(1)加強學前教育并重視與小學教育的銜接；(2) 強化普及義務教育，延長義務教育年限；(3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；(4)高等教育的類型日益多樣化；(5) 學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化；(6)教育制度有利于國際交流。
10、教育的歷史發(fā)展（分為哪幾個時期）？各個時期的教育有什么特點？4、簡述各構成要素在教育活動中的地位？
教育者：是從事學校教育活動的人，包括學校教師、教育管理人員以及參加教育活動的其他人員。其中教師是學校教育者的主體，是直接的教育者，在教育過程中發(fā)揮主導作用。受教育者：是接受教育的人，即各級各類學校的學生，是教育實踐活動的對象。他既要接受教育者的改造和塑造，同時也要自我改造和塑造。教育影響：是教育內容、教育方法和教育手段極其聯(lián)系得總和，它是教育實踐活動的工具，是教育者和受教育者相互作用的中介。
5、為什么說教師在教育過程中發(fā)揮著主導作用？
（1）教師承擔著傳承人類文明和促進社會發(fā)展的重任；（2）教師受過專門的職業(yè)訓練；（3）青少年處在身心迅速發(fā)展的時期。
（一）古代教育：（１）原始形態(tài)的教育（特點）：(1)教育是在生產勞動和社會生活中進行的。(2)教育沒有階級性。(3)教育內容簡單，教育方法單一。（２）古代學校教育（特點）：(1)教育與生產勞動相脫離。(2) 教育具有階級性和等級性。(3) 教育內容偏重于人文知識，教學方法傾向于自學、對辨和死記硬背。（二）現(xiàn)代教育：（１）現(xiàn)代學校教育（特點）：(1)教育與生產勞動相結合；(2)教育面向全體社會成員；(3)教育的科學化程度和教育水平日益提高。（２）學習化社會的終身教育（特點）：(1)全體社會成員的一生都處在不斷的學習之中；(2)社會能為每一位社會成員提供適當?shù)慕逃?BR> 6、簡述學校教育各構成要素之間的關系？
從教育者的角度看：教育的過程是教育者選擇教育影響并向受教育者施加教育教育影響的過程。從受教育者的角度來看：教育的過程是受教育者根據(jù)自己的發(fā)展水平和主觀愿望選擇教育影響，并將教育影響內化為自己的身心發(fā)展內容的過程。
7、、學校教育制度概念？
學校教育制度：簡稱“學制”，是一個國家各級各類學校教育的系統(tǒng)，它規(guī)定著各級各類學校的性質、任務、入學條件、修業(yè)年限以及它們之間的關系。
11、資產階級采取哪些措施建立國民教育體系？
(1)國家建立公立教育系統(tǒng)，加強對教育的控制；(2)普遍實施義務教育；(3)重視教育立法，依法治教。
12、試述世界教育改革的趨勢？
（1）教育終身化。（2）教育全民化。（3）教育民主化。（4）教育多元化。（5）教育技術現(xiàn)代化。
第二章 教育與社會的發(fā)展
二章（一節(jié)——三節(jié)）
1、試述教育與生產力、政治經濟制度、文化的關系？
（一）教育與生產力是相互制約、相互促進的關系：一方面，生產力的發(fā)展對教育的發(fā)展提出一定的要求，并提供一定的物質基礎；另一方面，教育的發(fā)展又對生產力的發(fā)展有著巨大的推動作用。社會越發(fā)展，教育與生產力的關系也就越密切。（1）、生產力對教育的決定作用：①決定教育的規(guī)模和速度；②制約人才規(guī)格和教育結構；③制約著教育的內容、方法、手段和組織形式。（2）、教育對生產力的促進作用：①教育再生產勞動力；②教育再生產科學知識；③教育生產新的科學知識。（二）、政治經濟制度與教育之間是相互制約、相互影響的關系：（１）、政治經濟制度對教育的制約：①決定教育的領導權。②決定著受教育的權利；③決定著教育目的；④決定教育內容。
（２）、教育對政治經濟制度發(fā)展的促進作用：①實現(xiàn)年輕一代的政治社會化；②為政治培養(yǎng)專門的人才；③對當前的政治變化和發(fā)展產生影響；④可以加速民主進程。
（三）、文化與教育是相互依存、相互制約的關系：（１）、文化對教育發(fā)展的制約作用：①影響教育目的的確立。②影響教育內容的選擇。③影響教育教學方法的使用。
（２）、教育對文化發(fā)展的促進作用：①教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。②教育具有傳播和交流文化的作用。③教育具有更新和創(chuàng)新文化的作用。
2、簡述信息技術對教育的影響？
(1)信息技術改變著人們關于知識的觀念。(2)信息技術改變著人們關于學習和教育的觀念。(3)信息技術的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的個性化、民主化和自主化提供了平臺。
3、人力資本理論的代表人物是誰？基本觀點是什么？
舒爾茨 《人力資本投資》：人力資本理論的核心概念是“人力資本”，它指的是人所擁有的諸如知識、技能及其他類似的可以影響從事生產性工作的能力，它是資本的形態(tài)，是未來薪水和報酬的源泉；它是人的資本形態(tài)，它體現(xiàn)在人的身上，屬于人的一部分。
4、試分析教育與文化關系的特殊性？
一方面：文化本身是一種教育力量，另一方面：是教育本身也是一種文化。(1)文化本身是一種教育力量。體現(xiàn)在：一是：特定時空中的文化構成了特定的文化環(huán)境、文化氛圍，對生存于其中的人產生著潛移默化的影響，發(fā)揮著強大的教育作用；二是：一定的社會的文化以不同的方式影響著學校文化、班級文化和課堂文化，對教育活動起著無形而又強大的影響作用。(2)教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。教育具有雙重文化屬性：一方面：表現(xiàn)在它是傳遞和深化文化的手段，這時它與文化構成內容與形式的關系；另一方面：它的實踐本身又體現(xiàn)著文化的特質，成為文化本體。
5、學校文化建設：什么是學校文化？學校文化構成？
學校文化含義：學校文化是一所學校在長期的教育實踐過程中積淀、演化和創(chuàng)造出來的，并為其成員所認同和遵循的價值觀念體系、行為規(guī)范準則和物化環(huán)境風貌的一種整合和結晶。學校文化構成：由觀念文化、規(guī)范文化和物質文化構成。觀念文化的四種成分：認知成分、情感成分、價值成分、理想成分。規(guī)范文化三種表達方式：組織形態(tài)、規(guī)章制度、角色規(guī)范。物質文化包括：環(huán)境文化和設施文化。
６、學校文化有哪些特點（特性）和功能？
學校文化特性：(1)是一種組織文化。(2)是一種整合性較強的文化。(3)以傳遞文化傳統(tǒng)為己任。(4)學校文化特別是良好的校風，具有鮮明的教育作用。學校文化的功能（作用）：導向功能、凝聚功能和規(guī)范功能。
7、學校文化形成過程是怎樣形成的？
(1)是對原有文化的傳承與改造的過程。(2)是對文化構成要素進行整合的過程。(3)是學校文化主體積極創(chuàng)建的過程。(4)是一個良好行為的改造和積累過程。
二章（四節(jié)） 教育相對獨立性
試述教育的相對獨立性？
是指教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點，具體體現(xiàn)在：㈠、教育具有質的規(guī)定性：⑴教育是培養(yǎng)人的的社會實踐。⑵教育是有意識地培養(yǎng)人的社會實踐。⑶培養(yǎng)人是在教與學的對立統(tǒng)一中實現(xiàn)的。⑷教育有意識地培養(yǎng)人的特殊社會實踐；㈡教育具有歷史繼承性：⑴任何教育都具有歷史繼承性。⑵教育要注意繼承與發(fā)揚本民族的傳統(tǒng)。㈢教育與社會生產力和政治經濟制度發(fā)展的不平衡性：⑴教育相對獨立與生產力的發(fā)展水平。⑵教育相對獨立于政治經濟制度。
二章（五節(jié)）教育與我國社會主義現(xiàn)代化建設
1、如何認識教育在社會主義現(xiàn)代化建設中的戰(zhàn)略地位和作用？
(1)教育是實現(xiàn)我國現(xiàn)代化事業(yè)的關鍵所在；(2)教育是增強我國綜合國力和國際競爭力的基礎性因素；(3)教育是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑；(4)教育是實踐“三個代表”思想的重要領域。
2、如何切實落實教育的優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位？
(1)提高各級黨政領導對教育基礎性、先導性、全局性戰(zhàn)略地位的認識；(2)把實施科教興國、人才強國作為發(fā)展先進生產力的第一要務；(3)加大政府對教育的投入，加快教育發(fā)展；(4)進一步動員社會資源，建立多元教育投資體制；(5)建立和完善國家助學貸款制度，大力發(fā)展農村義務教育；(6)加快構建終身教育體系，促進學習型社會的形成。
3、什么是教育現(xiàn)代化？教育現(xiàn)代化主要包括哪些內容？
所謂教育現(xiàn)代化：就是基于教育傳統(tǒng)，積極地吸收國外優(yōu)秀教育成果，創(chuàng)造適應大工業(yè)生產和社會化生活方式的教育的歷史變化。內容包括：１教育觀念現(xiàn)代化；２教育目標現(xiàn)代化；３教育內容現(xiàn)代化；４教育方法和手段的現(xiàn)代化；５教師隊伍現(xiàn)代化；６教育管理現(xiàn)代化；７教育設備現(xiàn)代化；８教育制度現(xiàn)代化。
第三章 教育與人的身心發(fā)展
三章（一節(jié)）人的身心發(fā)展概述
1、人的本質及其教育學意義
人的本質是：人之所以為人的特有的質的規(guī)定性，是人區(qū)別于其他事物的原因的根據(jù)。人與其他事物的根本區(qū)別在于，人是主體與客體的統(tǒng)一。體現(xiàn)：（1）人是認識和實踐、社會和歷史的主體。（2）人是自我認識和自我改造的客體。（3）人是主體與客體的統(tǒng)一。意義：確立正確的人的本質觀，有助于教育工作者正確理解教師和學生在教育活動中的地位，也有助于準確地把握師生關系。
2、、試述人的特點及其對教育的要求？
(1) 人是自然性與社會性的統(tǒng)一。（要求）教育培養(yǎng)人不能脫離社會關系，必須依據(jù)社會關系的需要并在社會關系中進行。同時，教育也要重視人的自然性，要按照人的發(fā)展規(guī)律進行教育。(2) 人是受動性與能動性的統(tǒng)一。（要求）教育必須充分考慮人的主觀能動性，既要把學生看成教育活動的客體，更要把學生看成教育活動的主體；既要發(fā)揮教育者的主導作用，又要尊重受教育者的主觀能動性。(3)人是共性與個性的統(tǒng)一。（要求）一方面要堅持統(tǒng)一的教育要求，使每個學生都獲得全面發(fā)展；另一方面要堅持在個人全面發(fā)展的基礎上發(fā)揮個人特長。
3、、什么是人的身心發(fā)展？包括哪些方面？它們之間的關系何？
含義：人的身心發(fā)展是指個體從出生到死亡的變化過程；包括方面：身體的發(fā)展和心理的發(fā)展。身體的發(fā)展包括肌體的發(fā)育和體質的增強；心理的發(fā)展包括認知和意識兩方面的發(fā)展。它們之間的關系：（１）人的身心發(fā)展的兩個方面是相輔相成的。身體發(fā)展是心理發(fā)展的物質基礎，腦是心理的器官，心理是腦的機能，心理的發(fā)展不僅寓于身體發(fā)展之中，而且隨著身體的發(fā)展而發(fā)展。（２）同樣，認識、情感、意志和性格等心理過程和特征，也總是制約著身體的正常發(fā)展。因此，教育促進人的身心發(fā)展，必須是促進人的身心的和諧發(fā)展。
4、試述人的身心發(fā)展的一般規(guī)律？
(1) 人的身心發(fā)展的順序性：指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程；要求教育工作者要秩序漸進地做好教育工作。(2) 人的身心發(fā)展的階段性：指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務。年齡特征：指在發(fā)展的不同年齡階段形成的一般、典型的、本質的特征；要求在教學內容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”；與此同時，還應看到各年齡階段又是相互聯(lián)系的，要注意各階段的銜接和過渡。(3) 人的身心發(fā)展的不平衡性：個體身心發(fā)展不是一個勻速前進的過程。所謂發(fā)展關鍵期：是指身體基心理的某一方面機能和能力適宜于形成的時期，教育教學工作要抓住關鍵期，以求在短的時間內取得佳的效果。(4) 人的身心發(fā)展的互補性：要求教育工作者首先要樹信心，相信每一個學生，其次要掌握科學的教育的方法，發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)勢，揚長避短、長善救失，激發(fā)學生自我發(fā)展的信心和自覺；(5) 人的身心發(fā)展的個別差異性：指個體之間的身心發(fā)展以及個體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。要求教育工作者充分尊重每一個學生的個別差異，做到因材施教，使每一個學生都能獲得大限度的發(fā)展。
5、 關于人的身心發(fā)展有哪些典型觀點？其代表人物是誰？基本觀點是什么？
(1) 遺傳決定論:：英國的高尓登和美國的霍尓。觀點：人的發(fā)展是由人的本能決定的，后天的環(huán)境和教育只起加速或延緩的作用；(2) 環(huán)境決定論：美國的華生。觀點：人的發(fā)展是由后天的環(huán)境決定的；(3) 二因素論：美國的吳偉士和德國的施太倫。觀點：人的發(fā)展是由遺傳和環(huán)境共同決定的。
三章（二節(jié)） 影響人的身心發(fā)展的因素及其作用
１、影響人身心發(fā)展有那些因素？遺傳、環(huán)境、和學校教育
２、什么是遺傳及其作用？
遺傳是：上一代將特征傳遞給下一代的活動。遺傳作用：為人的身心發(fā)展提供物質基礎，為人身心發(fā)展提供可能性。
３、 什么是遺傳素質？如何理解遺傳素質在人的身心發(fā)展中的作用？
遺傳素質：通過遺傳而獲得的上一代的解剖生理特點，包括機體的構造、形態(tài)、感官和神經類型的特征等。遺傳作用：(1)是人的發(fā)展的生物前提；(2) 遺傳素質的個別差異為人的身心發(fā)展的個別差異提供初的可能性；(3) 遺傳素質的成熟機制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段；(4) 不宜夸大遺傳素質的作用。
４、 什么是環(huán)境？如何理解環(huán)境在人的身心發(fā)展中的作用？
環(huán)境：是圍繞在人的周圍并對人的生存和生活作用的因素。作用：(1) 環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實；(2) 環(huán)境決定人的身心發(fā)展方向、水平、速度和個別差異；(3) 環(huán)境的決定作用是通過人的內部因素實現(xiàn)的。
５、試分析學校教育在人的身心發(fā)展的作用及其表現(xiàn)？
學校教育對人的身心發(fā)展起主導作用。表現(xiàn)：(1)對于個體發(fā)展做出社會性規(guī)范；(2)具有加速個體發(fā)展的特殊功能；(3)對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值；(4)具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。
６、 為什么說學校教育在人身心發(fā)展中起主導作用？
（1）學校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動；（2）學校教育是通過受過專門訓練的教師來進行的；（3）學校教育能有效的控制和協(xié)調影響學生發(fā)展的各種因素。
三章（三節(jié)） 普通中等教育促進青少年發(fā)展的特殊任務
１、初中少年期的年齡特征？
（１）１２、１３歲至１５、１６歲，是人生過程中后個身心變化劇烈的時期。心理學家稱為“危險期”或“心理斷乳期”，意味著在這一時期，學生將從心理上擺脫對成人的依賴，表現(xiàn)出追求獨立的傾向。（２）身體狀態(tài)的劇變，內心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識的覺醒，獨立精神的加強。
２、初中教育的個體發(fā)展任務？
（１）促進少年身心發(fā)展方面的任務，是給少年獨立的要求以理想自我；（２）在身體發(fā)展方面，要進行保健和青春期教育，讓少年懂得青春生理變化的必然性和意義；（３）認知方面，應重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；（４）情意方面，應著重培養(yǎng)學生的道理理想和深刻的情感體驗；（５）自我能力方面，應幫助學生形成較正確的自我認識，使學生掌握評價自我的多維標準，這一階段也是培養(yǎng)初中自我認識能力的起始階段。
３、高中青年期的年齡特征？
（１）是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期；（２）青年成為人生富有浪漫和銳氣的時期，也是人生的定向時期、個性的定型時期和個體從準備投入社會生活向正式投入社會生活轉變的時期。
４、高中教育的個體發(fā)展任務？
（１）學校在保證學生身體健康和心理健康方面依然負有重要的責任；（２）幫助青年正確認識和處理個人與社會的關系，這是使學生會對今后生道路作出正確自主選擇的重要條件。
第四章 教育目的
四節(jié)（一節(jié)）教育目的的概述
1、什么是教育目的、概念？培養(yǎng)目標和教育方針？他們之間的關系如何？
教育目的：國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人的總要求，它規(guī)定各級各類教育培養(yǎng)人的總的質量規(guī)格和標準要求。培養(yǎng)目標：專業(yè)培養(yǎng)。是教育目的的具體化。教學目標：與教育目的是具體與抽象的關系。教育方針：國家根據(jù)政治、經濟和文化的要求，為實現(xiàn)教育目的所規(guī)定的教育總的方向。包含教育目的，但二者的角度不同（教育方針主要從政策角度規(guī)定教育目的及其實現(xiàn)；教育目的主要從學術層面表達教育的理想。）。
2、簡述教育目的的作用？
（１）導向作用；（２）激勵作用；（３）評價作用
3、關于確立教育目的依據(jù)的兩種對立觀點是什么？其主要代表人物是誰？基本觀點是什么？
（1）個體本位論：代表人物：孟子、盧梭、裴斯泰洛齊。觀點：個人價值高于社會價值，主張教育目的應當根據(jù)人的本性需要來確定，教育的根本目的在于使人的本性得到完善的發(fā)展（2）社會本位論：代表人物：荀子、柏拉圖、康德觀點：個人德一切發(fā)展都有賴于社會，主張教育目的應當根據(jù)社會的要求來確定，教育的根本目的在于使受教育者掌握社會的知識和規(guī)范，實現(xiàn)個體社會化，并為社會服務。
4、我國確立教育目的的理論基礎是什么？主要觀點是什么？
理論基礎：是馬克思關于人的全面發(fā)展學說。觀點：(1)人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人；(2)人的全面發(fā)展與社會生產的發(fā)展是一致的；(3)分工和私有制是人的片面發(fā)展的根源；(4)社會化大生產對人的全面發(fā)展提出了客觀要求，并提供了物質基礎；(5)共產主義社會使人的全面發(fā)展得以實現(xiàn)；(6)教育與生產勞動相結合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的方法。
四章（二節(jié)） 我國教育目的的構成
1、簡述我國教育目的的基本精神？
(1)教育為社會主義建設事業(yè)服務。(2)培養(yǎng)全面發(fā)展的人。(3)教育目的的實現(xiàn)途徑是教育與生產勞動和社會實踐相結合。
2、試述全面發(fā)展教育的構成及其關系？
全面發(fā)展的教育由德育、智育、體育、美育和勞動技術教育構成。
（一）五育的相對獨立性，各自都有自己特定的內涵、任務、內容和方法。
德育含義：培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學生具有較好的道德品質和正確的政治觀念，形成正確的思想方法的教育；智育含義：使學生掌握系統(tǒng)的科學文化知識，形成基本的技能，發(fā)展學生智力和能力的教育；體育含義：使學生掌握健康和運動的知識，形成運動技能和衛(wèi)生習慣，發(fā)展他們的體力和運動能力，增強自我保健意識和體質的教育；美育含義：培養(yǎng)學生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們高尚情操與文明素養(yǎng)的教育；勞動技術教育含義：培養(yǎng)學生的勞動觀點，形成勞動習慣，并使學生初步掌握生產技術知識和勞動技能能力。（二）五育之間的聯(lián)系，他們相互依存、相互促進、相互制約，構成一個有機整體，共同促進人的全面發(fā)展。德育在：全面發(fā)展中起著靈魂與統(tǒng)帥的作用，它為人的發(fā)展提供方向；智育在：全面發(fā)展教育起著前提和支持作用，它為人的發(fā)展提供知識基礎和智力支持；體育在：全面教育中起著基礎作用，體育是人的全面發(fā)展的現(xiàn)實途徑；美育在全面發(fā)展中起著動力作用，美育使學生在求真、向善、趨美的過程中達到身心發(fā)展； 勞動技術教育：的實質是培養(yǎng)學生的創(chuàng)造實踐能力，它是實現(xiàn)個體與社會協(xié)調統(tǒng)一、和諧發(fā)展的紐帶和橋梁。
四章（三節(jié)） 素質教育的理論與實踐
1、什么是素質教育？簡述素質教育的基本內涵？
定義：以促進學生全面發(fā)展為目的，以提高國民素質為宗旨的教育?；緝群海ǎ保┧刭|教育是面向全體學生的教育；（２）素質教育是促進學生全面發(fā)展的教育；（３）素質教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。
2、試述創(chuàng)新教育及其在素質教育中的地位？
創(chuàng)新教育是素質教育的核心。地位：(1)創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。(2)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質教育的核心，是素質教育區(qū)別于應試教育的根本所。(3)重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。
３、素質教育的實施策略、如何實施素質教育？
（一）提高認識，更新觀念：（1）要認識到實施素質教育是歷史發(fā)展的必然選擇。（2）樹立素質教育觀念。（二）建立素質教育保障機制：（1）充分發(fā)揮政府作用。（2）加大教育督導力度。（3）提高教育評價的科學性。（4）加強各級各類教育之間的溝通和銜接。（三）建立素質教育運行機制：（1）改革內部管理體制。（2）提高校長和教師的素質。（3）完善課程體系，優(yōu)化教學過程。
４、素質教育應避免哪些誤區(qū)？
（一）素質教育就是不要尖子生：這是對素質教育“面向全體學生”的誤解，素質教育堅持面向全體學生，意味著素質教育要使每個學生得到與其潛能相一致的發(fā)展。（二）素質教育就要學生什么都學、什么都學好：這是對素質教育“使學生全面發(fā)展”的誤解，素質教育強調為學生的發(fā)展奠定基礎，同時又要發(fā)展學生的個性，因而素質教育對學生的要求是合格加特長。(三)素質教育就是不要學生刻苦學習，“減負”就是不給或少給學生留課后作業(yè)，這是對素質教育“使學生生動、主動和愉快發(fā)展”的誤解。素質教育要學生刻苦學習，因為只有刻苦學習，才能真正體會到努力與成功的關系，才能形成日后所需要的克服困難的勇氣、信息和毅力。(四)素質教育就是要使教師成為學生的合作者、幫助者和服務者：這種對素質教育倡導的“學生主動發(fā)展”和“民主平等的師生關系”的誤解。這種觀點忽視了教師的地位和作用，忽略了學生的特點。 教師是教育實踐的主體，在教育實踐中起主導作用；學生是發(fā)展中的人，是教育實踐活動的客體，是學習與發(fā)展的主體。這就決定了教師首先是知識的傳播者、智慧的啟迪者、個性的塑造者、人生的引路人、潛能的開發(fā)者，其次才是學生的合作者、幫助者和服務者。（五）素質教育就是多開展課外活動，多上文體課：這是對素質教育形式化理解。素質教育是我國全面發(fā)展教育在新形勢下的體現(xiàn)，因而它一方面體現(xiàn)了新形勢對教育的要求，另一方面又要符合教育的本質要求。教育的本質是培養(yǎng)人，培養(yǎng)人的基本途徑是教學，學生的基本任務是在接受人類文化精華的過程中獲得發(fā)展，這就決定了素質教育的主渠道是教學，主陣地是課堂。（六）素質教育就是不要考試，特別是不要百分制考試：這是對考試的誤解，考試包括百分制考試并沒有錯，要說錯的話，那就是應試教育中使用者將其看作是學習的目的?？荚囎鳛樵u價的手段，是衡量學生發(fā)展的尺度之一，也是激勵學生發(fā)展的手段之一。（七）素質教育會影響升學率：這是對素質教育內涵的誤解。首先素質教育的目的是促進學生的全面發(fā)展，素質教育的宗旨是提高國民素質，升學率只是衡量教育質量的標準之一。其次，真正意義的素質教育不會影響升學率，是因為素質教育強調科學地學習、刻苦的學習、有針對性的學習。這樣有助于升學率的提高。
第五章教師與學生
五章（一節(jié)） 教師
1、簡述教師職業(yè)的性質？
(1) 教師職業(yè)是一種專門化職業(yè)，教師是專業(yè)人員。(2) 教育職業(yè)是促進個體社會化的職業(yè)，教師是教育者。
2、簡述教師的作用？
(1) 教師是人類文化的傳播者，在社會的發(fā)展和人類的延續(xù)中起橋梁與紐帶作用。(2) 教師是人類靈魂的工程師，在塑造年輕一代的品格中起著關鍵性作用。(3) 教師是人的潛能的開發(fā)者，對個體發(fā)展起促進作用。
3、教師的一般角色有哪些？教師在新課程條件下有哪些角色？
一般角色：（１）傳道者；（２）授業(yè)解惑者；（３）榜樣；（４）管理者；（５）朋友。新課程下角色：（１）學生學習的促進者；（一表現(xiàn)在學生學習的能力的培養(yǎng)者，二表現(xiàn)在是學生的引路人。）；（2）教育教學的研究者；（以研究者心態(tài)置身于教育教學情境之中，用研究者的眼光審視和分析教育教學跌各種問題并對自身的行為進行反思。）（3）課程資源的建設者和開發(fā)者。（一具有強烈的課程開發(fā)意識；二了解掌握各個層次的課程內容及其關系；三提高增強課程建設能力；四鍛煉并形成課程開發(fā)的能力。）
4、簡述教師勞動的特點？
（１）復雜性和創(chuàng)造性；（２）示范性；（３）系統(tǒng)性。
5、教師職業(yè)道德素養(yǎng)的主要內容是什么？
(一) 忠誠于人民的教育事業(yè)。（1）依法執(zhí)教，嚴謹治教；（2）愛崗敬業(yè)，廉潔從教；(二) 熱愛學生：（1）全面關心學生；（2）尊重和信任學生；（3）嚴格要求學生；（4）理解和寬容學生；(5)解放和放飛學生；(三) 具有團結協(xié)作的精神。（1）善于與同事合作；（2）善于與家長和社會合作；(4)以身作則，為人師表。（1）加強修煉（2）言行一致。
6、一名合格的教師應具備哪些專業(yè)知識素養(yǎng)？
(1) 廣博的科學文化知識； (2) 精深的學科知識； (3)寬厚的教育科學、心理科學和管理科學知識。
7、教師應具備哪些專業(yè)能力素養(yǎng)？
(1) 對學生的發(fā)展進行分析、預測和指導能力；(2) 駕馭教材和組織教學的能力；(3) 精湛的語言表達能力；(4) 運用現(xiàn)代教育技術手段的能力；(5) 較強的組織管理能力；(6) 較高的教育機智；(7) 教育科研能力
8、 實現(xiàn)教師專業(yè)化的條件有哪些？
從客觀上來看，需要國家和政府的法律、政策和資金支持；從主觀上來看，需要教師的個人努力。
９、國家和政府對教師專業(yè)化的促進與保障？
（１）加強教師教育；（２）制定法律法規(guī)；（３）提供經濟保障
１０、教師個人為實現(xiàn)專業(yè)化應做的主觀努力？
（１）善于學習；（２）恒于研究；（３）勤于反思；（４）勇于實踐
五章（二節(jié)） 學生
1、試分析學生的本質屬性？
(一) 學生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人：（1）學生是人：一學生是具有能動性的個體；二學生是具有思想情感的個體；三學生具有獨特的創(chuàng)造性。(2) 學生是具有發(fā)展的可能性和發(fā)展需要的人：一學生是發(fā)展中的人；二學生具有發(fā)展的可能性與可塑性；三學生是具有發(fā)展需要的人（二）學生既是教育的對象，也是自我教育的主體：（1）學生是教育的對象；（2）學生是自我教育和發(fā)展的主體；（3）學生是學習與發(fā)展的主體。
2、試分析學生學習的特殊性？
(１)學生以學習為主要任務；(2)學生在教師指導下學習；(3) 學生所參加的是一種規(guī)范化的學習
３、學生的社會地位、權利與義務？
（一）學生的社會地位及其保障：（１）青少年是權利的主體；（２）學生的身份法律地位：第一是國家公民；第二是國家和社會未成年的公民；第三是接受教育的示成年公民。（二）學生的合法權利：（１）受教育權；（２）人身權。（三）學生的義務：《中華人民共和國教育法》規(guī)定學生應盡的義務有：（１）遵守法律、法規(guī)；遵守學生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣；（２）努力學習，完成規(guī)定的學習任務；（３）遵守所在學?；蛘咂渌逃龣C構的管理制度。
4、《兒童權利公約》的基本原則有哪些？
兒童利益佳原則、尊重兒童尊嚴原則、尊重兒童觀點與意見原則、無歧視原則
5、為保障學生的人身權，學校和教師應履行的職責是什么？
特殊的保護責任：身心健康權、人身自由權、人格尊嚴權、隱私權、名譽權和榮譽權。
7、試分析獨生子女的心理特點？
（一）積極因素：(1)智力發(fā)展水平較高；(2)進取心較強；(3)求知欲強，興趣廣泛；(4)思想活躍；（二）消極因素：(5)自我中心；(6)依賴性強；(7)心理承受能力差；(8)嬌氣十足。
五章（三節(jié)）教師與學生的關系
試分析教師中心論與兒童中心論？
教師中心論：赫爾巴特；觀點：學生的成長完全依仗教師對于教育教學活動的指導，教師是教育教學過程中起主宰作用；
兒童中心論：杜威；觀點：教育的目的是促進兒童的成長，所以教育要從學生的興趣和需要出發(fā)，整個教育過程都要圍繞著兒童轉。兩者不足：教師中心論僅僅看到了教師的主導作用，但忽視了學生的主觀能動性，在教育實踐中使教育活動脫離學生的實際，以致難以到達預期的效果。兒童中心論則過分夸大了學生的主觀能動性，忽視了學生是教育對象這一基本事實，結果會導致教育質量下降。
2、試述教師與學生的關系？
(一)教學上的授受關系：(1)從教育內容的角度說，教師是傳授者，學生是接受者；(2)學生主體的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件；(3)對學生指導、引導的目的是促進學生的自主發(fā)展。(二)人格上的平等關系：（1）學生作為一個獨立的社會個體，在人格上與教師是平等的；（2）真正的民主的師生關系是一種朋友式的友好與幫助的關系。(三)社會道德上的相互促進關系：（1）師生關系從本質上講是一種“人-人”關系，是師生間思想交流、情感溝通、人格感化的社會互助關系；（2）教師對學生的影響不僅體現(xiàn)在知識和智力上，而且體現(xiàn)在思想和人格上。
第六章 課程
六章（一節(jié)） 課程概述
1、什么是課程？簡述課程的內涵？
含義：廣義課程指學生在校期間所學內容的總和及進程安排。狹義課程指學校開展的教學科目的總和以及它們之間的開設順序和時間比例關系。內涵：(1)課程指學校中所要進行的德智體美等全部教育內容的總和。(2)課程不僅包括各門學科、課內教學，也包括課外活動，家庭作業(yè)和社會實踐等活動。(3)課程規(guī)定了各門學科的順序和課時分配、學年編制和學周安排。
2、課程的類型有哪些？
（１）按設計形式：學科課程、活動課程；（２）按學生選課的自主性：必修課程、選修課程；（３）按課程任務：基礎型課程、拓展型課程、研究型課程；（４）按課程的制定者：國家課程、地方課程、學校課程。
3、制約課程的主要因素是什么？
(1)一定歷史時期社會發(fā)展的要求與提供的可能；(2)一定時代人類文化及其科學技術發(fā)展水平；(3)學生的年齡特征和知識、能力基礎。
4、簡述課程理論的發(fā)展情況？
（一）萌芽：（１）早使用“課程”一詞的是朱熹《朱子全書.論學》“寬著期限，緊著課程”“小立課程，大作工夫”；（２）西方是斯賓塞《什么知識有價值》中含有：引導學生繼續(xù)前進并達到預期培養(yǎng)目標的意思；（二）產生與發(fā)展：（１）美國學者博比特 “活動分析法”；（２）拉尓夫*泰勒 《課程與教學的基本原理》現(xiàn)代課程理論的奠基石，編制課程四步驟：確定目標、選擇經驗、組織經驗、評價結果。現(xiàn)代課程理論：學科中心、學生中心、社會改造課程理論。
六章（二節(jié)）課程設計
1、課程計劃的含義、意義？課程計劃的構成要素有哪些？
含義：課程計劃是課程設置的整體規(guī)劃，它對學校的教學、生產勞動、課外活動等作出全面安排，具體規(guī)定學習應設置的學科、學科開設的順序及課時分配，并對學期、學年、假期進行劃分。意義：課程計劃是教育主管部門制定的有關學校教學教育工作的指導性文件，體現(xiàn)了國家對學校的統(tǒng)一要求，是組織學校活動的基本綱領和重要依據(jù)。構成要素:培養(yǎng)目標、課程設置、學科設置、課時分配、學年編制和學周安排。
2、編制課程計劃的主要原則是什么？
(1)以教育目的與任務為前提，體現(xiàn)課程結構的完整性。(2)以科學的課程理論為依據(jù)，體現(xiàn)基礎性與多樣性。(3)以學生的發(fā)展水平為基礎，體現(xiàn)知識的銜接性和學生的可接受性。(4)以課堂教學為主，全面安排各項活動。
3、課程計劃對中學教師的指導意義與要求有哪些？
（１）認真學習和熟悉課程計劃，了解中學教學和其他活動的全面安排和要求；（２）了解自己任教學科開設的年級、順序、教學時數(shù)，了解自己任教學科在整個課程計劃中的地位與作用；（３）了解自己任教學科與其他學科之間的聯(lián)系與銜接；（４）綜觀學校教學、教育全局，明確自己的任務與要求，有目的、有計劃地組織自己的教學、教育工作。
4、什么是課程標準？
國家制定的基礎教育課程的基本規(guī)范和質量要求，是課程計劃中每門學科以綱要的形式編寫的、有關學科教學內容的指導性文件。
5、課程標準結構包括哪些內容？前言、課程目標、內容標準、實施建議、附錄
6、怎樣理解和執(zhí)行課程標準？
(1)認真研究和把握課程標準；(2)全面系統(tǒng)地理解課程標準；(3)嚴格執(zhí)行課程標準；(4)以課程標準作為自己檢查教學質量的依據(jù)。
7、什么是教材？試述課程標準與教材的關系。
教材是：教師和學生據(jù)以進行教學活動的材料。課程標準與教材的關系：課程標準是教材編寫的依據(jù)，教材是課程標準主要的載體。1教材編寫必須依據(jù)課程標準；2新課程標準為教科書編寫的多樣化提供了一個廣闊的空間；3教材是對課程標準的再創(chuàng)造、再組織；4教材編寫和實驗可以檢驗課程標準的合理性。
8、什么是教科書？其作用有哪些？
教科書是：根據(jù)課程標準編制的、系統(tǒng)反映學科內容的教學用書。
作用：(1)教科書是學生在學校獲得知識、進行教學的主要材料；(2)教科書是教師進行教學的主要依據(jù)；(3)教科書是統(tǒng)籌教學與各種活動的根據(jù)。
9、教師怎樣才能做到正確使用教科書？
(1)整體把握教科書； (2)重點設計教科書； (3)充分利用教科書； (4)及時引進新知識； (5)適當補充鄉(xiāng)土材料 ；(6)指導學生充分運用好教科書。
10、什么是課程資源？廣義的課程資源和狹義的課程資源的區(qū)別是什么？
課程資源含義是：課程建設的基礎，它包括教材以及學生家庭、學校和社會生活中一切有助于學生發(fā)展的各種資源。教材是課程資源的核心和主要組成部分；狹義課程資源：僅指形成課程的直接要素；廣義的課程資源：包括形成課程的直接要素來源（素材性課程資源）和實施課程的必要而直接的條件（條件性課程資源）。區(qū)別：前者作用于課程，并且能夠成為課程的素材來源；后者是直接決定課程實施范圍和水平的人力、物力、時間、場地、媒介、設備和環(huán)境等，因而這類要素也叫條件性課程資源。
11、怎樣開發(fā)和利用課程資源、開發(fā)途徑和方法？
(1)進行社會調查；(2)審查學生活動；(3)開發(fā)實施條件；(4)研究學生情況；(5)鑒別校外資源；(6)建立資源數(shù)據(jù)庫。
12、怎樣理解教師、學生和教學過程也是重要的課程資源（不可忽視的課程資源）？
教師不僅是課程資源的開發(fā)者，而且他本身還是重要的課程資源。教師不僅決定課程資源的鑒別、開發(fā)、積累和利用，是素材性課程資源的重要載體，而且自身就是課程實施的首要的基本條件資源；學生有著豐富的生活信息、個性化的生活體驗、奇異多彩的想法，這些應該是課程資源的重要來源；教學過程中的師生互動是動態(tài)的，新的思想、新的問題、新的態(tài)度都是可以成為教育學生的素材，同時也是影響師生互動的條件。因此，教學過程是動態(tài)的課程資源。
六章（三節(jié)）課程實施與課程評價
1、什么是課程實施？影響課程實施因素有哪些？
含義：課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程，它是達到預期的課程目標的基本途徑。影響影響因素：(1)課程計劃本身的特性；(2)交流與合作；(3)課程實施的組織和領導；(4)教師的培訓；(5)各種外部因素的支持。
２、試述我國中學課程實施的結構？
（１）安排課程表，明確各門課程的開設順序和課時分配；（２）確定并分析教學任務；（３）研究學生的學習活動和個性特點，了解學生學習的特點；（４）選擇并確定與學生學習特點和教學任務相適應的教學模式；（５）對具體的教學單元和課的類型和結構進行規(guī)劃；（６）組織并開展教學活動。
３、什么是課程評價？怎樣理解課程評價的內涵？
含義：課程評價是指對課程計劃及其實施實際達到教育目的的程度的價值判斷活動。內涵：(1)課程評價的對象應是多元的；(2)課程評價是一個動態(tài)的過程；(3)課程評價必須對實現(xiàn)教育目的作出貢獻；(4)課程評價的直接意義是對被評價的課程提出質疑并為改進課程指明方向。
４、課程評價的基本模式有哪些？
（１）目標評價模式、（２）目的游離評價模式、（３）CIPP評價模式（背景評價、輸入評價、過程評價、成果評價）、（４）CSE評價模式。
六章（四節(jié)）我國當前中學課程改革
1、新課程的主要理論基礎是什么？
建構主義的學習理論和多元智能理論。以加德納為代表多元智力理論，人的智能多元化９種：（１）言語或語言；（２）邏輯或數(shù)理；（３）視覺或空間關系；（４）音樂或節(jié)奏；（５）身體或運動；（６）人際交往；（７）自我反省；（８）自然觀察者；(9)存在。
2、談談你對我國當前基礎教育課程改革目標的理解？
（１）改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調形成積極主動學習態(tài)度；（２）改變課程結構過于強調學科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，體現(xiàn)課程結構的均衡性、綜合性和選擇性；（３）改變課程內容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識現(xiàn)狀，關注學生的學習興趣和經驗，精選終身學習必備的基礎知識和技能；（４）改變課程過程實施過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生能力；（５）改變課程評價過分強調甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進學生發(fā)展、教師提高和改進教學實踐的功能；（６）改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學校三級管理，增強課程對地方、學校及學生的適應性。
3、我國普通高中課程改革的基本要求是什么？
（１）遵循代性、基礎性、選擇原則；（２）增設適應時代需要的新的課程領域或課程門類，構建重基礎、多樣化、有層次、綜合性的課程結構；（３）建立學生自定學習計劃制度；（４）建立樣本教學研究制度；（５）完善校本評價，優(yōu)化外部評價；（６）賦予一所學校合理而充分的課程自主權。
4、試述我國中學課程設置的要求？
（1）符合普及性、基礎性和發(fā)展性；（2）體現(xiàn)均衡性、綜合性和選擇性；（3）整體設置九年一貫的義務教育課程；（4）開設綜合實踐活動課。
5、什么是綜合實踐活動課程？它包含哪幾部分？
定義：綜合實踐活動課是在教師的引導下，學生自主進行的綜合性學習活動，是基于學生的經驗、密切的聯(lián)系學生自身生活和社會實際，體現(xiàn)對知識綜合應用的實踐性課程。內容：指定性內容與非制定性內容。指定性內容包括：研究性學習、社區(qū)實踐、勞動技術教育、信息技術四大領域。
６、開設綜合實踐活動課程的意義？
為學生的個性充分發(fā)展創(chuàng)造空間，幫助學生體驗生活并學以致用，推進學生對自我、社會和自然之間內在聯(lián)系的整體認識與體驗，謀求自我、社會與自然的和諧發(fā)展。
第七章教學
七章（一節(jié)） 教學概述
1、什么是教學概念？教學的含義有哪些？
定義：教學是在教育目的的規(guī)范下，教師的教與學生的學共同組成的一種教育活動。包括：(1)教學是以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的的活動；(2)教學是師生雙方的共同活動；(3)教學具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。
2、教學與教育、智育有什么聯(lián)系和區(qū)別？
（一）、教學與教育：教學與教育是部分與整體的關系。教育包括教學，教學是學校進行教育的一個基本途徑。學校還通過課外活動、生產勞動、社會實踐等途徑對學生教育。（二）、教學與智育：智育是學校教育的重要組成部分，它主要通過教學這條途徑來實踐，但智育也需要通過課外活動等途徑才能全面實現(xiàn)。教學不僅是智育的實施途徑，也是德育、美育、體育、勞動技術教育的實施途徑。
3、教學的意義有哪些？
(1)是傳授系統(tǒng)知識、促進學生發(fā)展的有效的形式；(2)是進行全面發(fā)展教育、實現(xiàn)培養(yǎng)目標的基本途徑；(3)是學校的中心工作，學校工作必須堅持以教學為主。
4、中學教學的任務有哪些？
(1)引導學生掌握科學文化基礎知識和基本技能；(2)發(fā)展學生智力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力；(3)發(fā)展學生體力，提高學生的健康水平；(4)培養(yǎng)學生高尚的審美情趣，養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學的世界觀和良好的個性心理品質 。
七章（二節(jié)） 教學過程
１、什么是教學過程？歷關于教學過程的觀點有哪些？
教學過程：是根據(jù)一定的社會的要求和學生身心發(fā)展的特點，指導學生有目的、有計劃的掌握系統(tǒng)的科學文化基礎知識和基本技能，同時身心獲得一定的發(fā)展，形成一定的思想品德的過程。
２、歷教學觀點？
（１）孔子 “學”“思”“行”；（２）孟子 “博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行子”；（３）赫爾巴特 “預備、提示、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”五段教學法；（４）杜威 “困難、問題、假設、驗證、結論”五步教學法。
３、如何認識教學過程的本質？
教學過程是：一種特定的認識活動，是實現(xiàn)學生身心發(fā)展的過程。（1）主要是一種認識過程；（2）是一種特殊的認識過程。特殊性：1間接性和簡捷性；2交往性與實踐；3教育性與發(fā)展性；4引導性與指導性。
４、試分析教學過程的基本規(guī)律？
(1) 直接經驗與間接經驗相結合：1學生認識的主要任務就是掌握簡接經驗；2學生學習間接經驗以直接經驗為主。(2) 掌握知識與發(fā)展智力相結合：1掌握知識是發(fā)展智力的基礎；2智力發(fā)展是掌握知識的重要條件。（要求：在教學中正確處理掌握知識與發(fā)展智力的關系，既要防止單純抓知識教學或只重能力發(fā)展的片面性，又要探索掌握知識與發(fā)展智力相互轉化的內在機制。）(3) 掌握知識與形成思想品德相結合：1學生思想品德的形成以掌握知識為基礎；2學生思想品德的提高又推動他們積極地學習知識。（要求：在教學中正確處理掌握知識與形成思想品德的關系，既要避免單純傳授知識、忽視思想教育的偏向，又要避免脫離知識的傳授而另搞一大套思想教育的偏向。）；(4) 教師主導作用與學生主動作用相結合：1教師在教學中具有主導作用；（一教師主導著學習的方向、內容、進程、結果和質量，起引導、規(guī)范、評價和糾正的作用；二教師影響著學生學習方式以及學生學習主動性、積極性的發(fā)揮；三教師影響著學生的個性以及人生觀、世界觀的形成）。2學生具有主動作用。
5、簡述教學過程的結構？
(1)引發(fā)學習動機；(2)領會知識；(3)鞏固知識；(4)運用知識；(5)檢查知識。
七章（三節(jié)） 教學原則與教學方法
１、什么是教學原則？
教學原則：是根據(jù)一定的教學目的，反映教學過程規(guī)律而制定的教學工作的基本準則和要求
２、 我國中學常用的教學原則有哪些？（一）直觀性原則：基本要求：1正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學手段；2直觀要與講解相結合；3重視運用語言直觀。（二）啟發(fā)性原則：基本要求：1調到學生學習的主動性；2啟發(fā)學生獨立思考，形成思維能力；3鼓勵學生將知識創(chuàng)造性地用于實際。（三）鞏固性原則：基本要求：1在理解的基礎上鞏固；2重視組織復習；3在擴充、改組和運用知識中積極鞏固。（四）循序漸進原則：基本要求：1按教材的系統(tǒng)性進行教學；2注意主要矛盾，解決好重點與難點的教學；3由潛入深，由易到難，由簡到繁。（五）因材施教原則：基本要求：1針對學生的特點進行有區(qū)別的教學；2采取有效措施使有才能的學生得到充分的發(fā)揮。（六）理論聯(lián)系實際原則：基本要求：1書本知識的教學要注重理論聯(lián)系實際；2重視培養(yǎng)學生運用知識的能力；3正確處理知識教學與技能訓練的關系。
4、什么是教學方法？選擇和運用教學方法的基本依據(jù)有哪些？
含義：教學方法是為完成教學任務而采用的辦法。依據(jù)：(1)教學目的和任務的要求；(2)課程性質和教材特點；(3)學生年齡特征；(4)教學時間、設備、條件；(5)教師業(yè)務水平，實際經驗及個性特點。
5、我國中學常用